Una de mis cosas favoritas de las enseñanzas de Pathwork es cómo iluminan los temas desde muchos ángulos diferentes. Esto es increíblemente perspicaz, pero también puede hacer que las cosas parezcan complicadas. Pero la realidad es que la gente en Complicado. Y, por tanto, las soluciones a nuestros problemas más importantes rara vez son sencillas. Con eso en mente, veamos la resistencia y consideremos desde diferentes perspectivas.

Podemos comenzar con la sabiduría de uno de los pensadores más grandes de nuestro tiempo, Albert Einstein, quien supuestamente dijo: "No podemos resolver problemas usando el mismo tipo de pensamiento que usamos cuando los creamos". [Nota del editor: esta cita puede atribuirse erróneamente a Einstein. En ese caso, una buena fuente de respaldo podría ser Pathwork Guide, que dijo más o menos lo mismo.]

El tipo de pensamiento que generalmente conduce al conflicto proviene de la perspectiva dualista del ego. Dice, en resumen, “O yo tengo razón y tú estás equivocado, o tienes razón y yo estoy equivocado. Y voy a ganar ". Esa, de hecho, es la perspectiva básica de la parte de nosotros que mira al mundo.

Este Ser Externo, por así decirlo, es la parte de nosotros a la que tenemos acceso directo. Podríamos compararlo con nuestras manos y pies: si queremos tener algo o llegar a alguna parte, todo lo que tenemos que hacer es moverlos y ta-da, problema resuelto.

Cómo las verdades a medias hacen tropezar al ego

Sostener toda la verdad, entonces, requiere una capacidad mayor que la que tiene el ego. El ego no solo es incapaz de apoyar todos los lados de una situación, sino que tampoco tiene el decir la verdad como parte de su descripción de trabajo. Es decir, aunque podemos saber muchas cosas que son ciertas, nuestro ego no tiene un conocimiento interno profundo sobre cuál es la verdad. Es por eso que puede ser fácilmente engañado por medias verdades.

Las medias verdades, de hecho, son las peores. Son confusos, engañosos y se pueden usar indebidamente para perpetuar la falsedad de manera efectiva. Por lo tanto, pueden hacer tropezar con un ego sin ataduras con bastante facilidad, especialmente si nuestro ego no se está alineando activamente con esa gran parte de nosotros mismos, nuestro Ser Superior.

Entra ... resistencia.

Cuando no sabemos qué pensar, qué creer o en quién podemos confiar, cuando no sabemos cuál es la verdad, nos vemos obligados a pensar solo en nosotros mismos. Luego nos aferramos a nuestro ego limitado aún más y tratamos de comprender situaciones complejas sin el beneficio de una guía interna profunda. Al final, dejado a nuestro ego incompleto y abrumado, simplemente no lo sabemos. ¿El resultado? Volvemos a caer en el pensamiento de “tú o yo” y nos resistimos.

Nuestra relación asimétrica con los opuestos

Una de las enseñanzas más poderosas de Pathwork Guide es que todo, no importa cuán negativo sea, tiene una esencia original que es buena. De acuerdo con esto está la realidad coincidente de que todo lo bueno, incluida toda verdad, se puede torcer y distorsionar. Y debido a que esto es lo que hacemos los humanos, generalmente lo es.

Por ejemplo, ¿cuál podría ser la esencia positiva de la resistencia o la rebelión? ¿Qué tal defendernos y estar dispuestos a luchar para corregir un error? Debemos encontrar el lugar en lo profundo de nosotros mismos donde elegimos la luz, donde estamos dispuestos a luchar por nosotros mismos.

Algunos podrían llamar a esto reclamar nuestra "soberanía interior". Y en algún momento, esto es lo que todos debemos hacer. Porque la vida se trata de descubrir y afirmar la verdad de quiénes somos. Se trata de brillar desde nuestro núcleo, donde anhelamos libertad y plenitud.

Pero espera, porque la soberanía es solo la mitad de la historia. Si queremos alinearnos con la verdad en el centro de nuestro ser, debemos permitir que nuestra soberanía coexista con su opuesto. Porque en este nivel de nuestro ser, no podemos experimentar nada sin también hacer las paces con su opuesto.

"Lo opuesto a un hecho es la falsedad, pero lo opuesto a una verdad profunda puede muy bien ser otra verdad profunda".

- Niels Bohr

Alcanzando de par en par para contener toda la verdad

¿Cuál es el opuesto profundo de la Soberanía Interior? Eso sería cosas como sacrificio... entrega... cumplimiento... obediencia. Es la capacidad de darnos a nosotros mismos tan completamente que nos alineamos con algo más grande que nosotros mismos: nos alineamos con todo lo que es. Porque en este nivel más profundo, entendemos que no estamos solos. De hecho, a este nivel, ya estamos todos conectados.

Mientras que en nuestro yo exterior limitado, es "tú o yo", en nuestro ser más profundo, o yo superior, es: "Lucharé por mí mismo, y pelearé igual de duro por ti". Y también es: “Si te lastimo a ti, me lastimo a mí mismo”. Por lo tanto, debemos comenzar a comportarnos de manera que se preocupe por todos los involucrados. Porque cuando estamos viviendo más y más desde nuestro Ser Superior, cuando nos estamos volviendo espiritualmente despiertos, debemos actuar como tal.

Entonces, cualquier conflicto que estemos experimentando en el nivel externo de nuestro ser solo puede resolverse cuando caemos en el nivel más profundo de nosotros mismos. Esa es la brillantez que todos buscamos. Y nunca lo encontraremos si seguimos buscando solo en la superficie, trabajando con la misma parte limitada de nosotros mismos que creó el conflicto.

Creando la mezcla perfecta

Si queremos vivir en paz y libertad, debemos encontrar un nuevo vehículo, uno que nos lleve a donde todos queremos ir. Y el ego simplemente no está equipado para este viaje. Que el ego podemos Sin embargo, lo que debe hacer, y eventualmente debe hacer, es despertar y aprender a entregarse al yo más profundo que hay dentro. Esta es la forma de conectarse con la fuente de todo lo que es. Y esa es la manera, la única manera, de que todos realmente puedan ganar.

“Porque todas las experiencias verdaderamente bellas y significativas surgen de un equilibrio perfecto entre nuestro ego externo volitivo y nuestro yo interior no volitivo”.

– Cegado por el miedo, Capítulo 7: Cómo el miedo a liberar al pequeño ego estropea la felicidad

Pero tenga en cuenta que hay una vasta área por la que debemos viajar antes de que podamos soltar nuestro Yo Externo y vivir desde nuestro Yo Superior. Porque debemos abrirnos camino a través de todos los giros y vueltas de nuestro Yo Inferior. Debemos enfrentar toda nuestra resistencia inútil aprendiendo a luchar para ser más completos.

De hecho, antes de que podamos llegar a la tierra prometida, tendremos que despejar los muchos obstáculos que ensucian este espacio intermedio. Y una cosa que todos debemos explorar es nuestra reacción rebelde a la autoridad. Porque esto nos hace resistir, incluso cuando la resistencia no sirve a nuestro mayor bien. Y, sin embargo, es una parte profundamente arraigada de la condición humana.

Nuestra relación rebelde con la autoridad

Este camino espiritual, tal como lo describe la Guía Pathwork, nos muestra cómo todos nuestros problemas externos están conectados con conflictos internos. Seguro como un imán atrae un clavo hacia sí mismo, nuestro enredado paisaje emocional nos hará tropezar con eventos externos que han sido atraídos hacia nosotros por nuestra falsedad interna oculta. Y un lugar donde muchos tropiezan se relaciona con la resistencia a la autoridad.

Nuestros problemas se remontan a la infancia, donde nuestro primer conflicto en la vida fue lidiar con alguien, probablemente un padre o tutor, y luego un maestro, que nos dijo "no". Como siempre nos negaban tal o cual deseo, nos parecían hostiles. No importa cuánto amor y afecto también recibamos, y no importa cuán apropiados fueran sus límites, este fue nuestro primer obstáculo en la vida. Y no nos gustó.

Avance rápido hacia la edad adulta, y muchos de nosotros todavía albergamos la misma reacción oculta a la autoridad ahora que en ese entonces. Por supuesto, para algunos, este obstáculo se ha convertido en un trampolín hacia la madurez. Pero para otros, donde las reacciones fuertes permanecen alojadas en el inconsciente, la persona adulta retendrá una reacción infantil hacia cualquier autoridad. De hecho, esa persona reaccionará negativamente hacia la autoridad, ¡incluso si se administra de manera perfecta!

Pero, por supuesto, dado que las personas tienden a ser imperfectas, la autoridad a menudo se aplica de manera imperfecta. Y así se establece una barrera entre el niño ahora adulto y la autoridad, a quien se ve como un adulto horrible. Nuevamente, incluso si el niño fue amado, este conflicto existe. Porque por un lado el niño quiere el amor de sus padres, y por otro lado el niño resiste y se rebela contra que la autoridad le diga lo que no puede tener o no puede hacer.

Dos reacciones malsanas a la autoridad

Sin lugar a dudas, un niño siente que la autoridad es mala. Es una fuerza hostil, un enemigo, que nos encierra tras las rejas y nos hace sentir frustrados. El niño tiene entonces un solo deseo: crecer y ser libre. Pero luego el niño crece y el rostro de la autoridad simplemente cambia. Ahora, en lugar de ser un padre o un maestro, es un empleador, un oficial de policía, el gobierno o la sociedad. De quien una persona se sienta dependiente, ese es ahora el carcelero.

Así que ahora los conflictos siguen apareciendo, solo que están en una forma diferente. Y nuestras opciones son: Rebelarnos abiertamente contra cualquier restricción, o enfrentar el miedo a no pertenecer, a no ser aceptados, a no ser amados. Esto es lo que queda sin resolver en las capas inconscientes de muchas personas. Y no se puede resolver mientras no estemos dispuestos a analizarlo más de cerca.

Hay esencialmente dos formas en que las personas responden a este conflicto oculto. Y la mayoría de las personas son una mezcla de estas dos reacciones opuestas. Uno se rebelará y se rebelará contra la autoridad, mientras que el otro intentará acercarse sigilosamente a la autoridad. Pero como ninguna de estas reacciones es verdadera, ningún enfoque conducirá a la paz. La única forma de desenredar todo esto es encontrar la reacción original que aún se encuentra alojada en nuestras viejas emociones no sentidas.

Porque de hecho, existe un tipo de autoridad verdadera y correcta, incluso si es imperfecta. La mayoría, en nuestras mentes lógicas, incluso están de acuerdo en que se necesita cierta autoridad. Pero mientras reaccionemos ciegamente desde este lugar de confusión interna, no seremos capaces de reconocer la autoridad buena y adecuada, incluso cuando esté frente a nosotros.

¿En qué autoridad podemos confiar?

De lo que debemos darnos cuenta, a medida que hacemos el trabajo requerido para resolver nuestros problemas de autoridad interna, es que existe una autoridad superior genuina anidada en el centro de nuestro ser. Y si somos capaces de contactar con nuestro núcleo, eliminando los obstáculos internos de nuestro Yo Inferior y utilizando nuestras sanas habilidades de razonamiento, entonces podemos desarrollar la capacidad de discernir lo que es mejor para todos. Y podremos saber esto intuitivamente, no intelectualmente.

¿Por qué crees que Jesús tenía tantas personas con autoridad viniendo después de él? Porque Jesús a menudo se asociaba con personas consideradas humildes, como delincuentes comunes y prostitutas. Lo que esas personas sintieron fue que Jesús los entendió, por lo que no se rebelaron contra él. No solo sintieron su bondad genuina, sino también que Jesús entendió las razones por las que eran como eran.

Él no estaba parado allí juzgándolos. más bien estaba allí ellos, independientemente del hecho de que él no estaba de acuerdo con sus actitudes o acciones incorrectas. De hecho, podía reír con ellos. Y al mismo tiempo, podía reírse del tipo de autoridad pomposa que estaba tan orgullosa de sí misma y de sus leyes.

El tipo de autoridad por la que queremos luchar es el tipo de autoridad que Jesús nos mostró. una persona que se rebela, se resiste o se rebela. Y al mismo tiempo, también podemos darnos cuenta de que en algún lugar, de alguna manera, esta misma lucha está ocurriendo dentro de nosotros. ¿Cómo también estamos reaccionando de alguna manera contra la autoridad? Porque podemos comprender mejor la actitud de otra persona si también comprendemos mejor la nuestra. Entonces podemos construir un terreno común.

Pasando de la dualidad a la unidad

No necesitamos ser el juez y el jurado. En cambio, podemos extender nuestras manos el uno al otro y encontrar una manera de caminar juntos hacia un nuevo mundo fresco en el que todos, de alguna manera, descubrimos cómo llevarnos bien. Si queremos ser parte de la solución, debemos estar dispuestos a caminar por lugares difíciles.

La primera parte de nuestro trabajo de curación implica disolver nuestros conflictos infantiles ocultos. Pero el punto principal, que es la segunda parte de nuestro proceso de autodescubrimiento, es pasar de un estado de desconexión y aislamiento —del mundo de dualidad centrado en el ego— a la unión con todo lo que es.

Si estamos dispuestos a profundizar en nosotros mismos, esto es lo que eventualmente debemos descubrir: que todas las heridas pueden curarse y todos los conflictos pueden resolverse, si estamos dispuestos a mirar y trabajar más profundamente. Esta es la forma en que todos podemos trabajar juntos y aprender a vivir en paz.

- Jill Loree

Adaptado en parte de Pathwork Guide Lecture #46: Autoridad.

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