El trabajo de curar

Qué estamos aquí para aprender, en esta tierra de dualidad

Al hacer nuestro trabajo de curación, nos desarrollamos en varios niveles de nuestro ser. En nuestro espíritu, pasamos de la separación de la dualidad a la unidad. Dentro de nuestra mente, pasamos de conclusiones erróneas a la verdad. En nuestra voluntad, pasamos de las corrientes forzadas y la retención a la receptividad y la voluntad de dar. Dentro de nuestras emociones, pasamos de estar bloqueados y entumecidos a ser amorosos y flexibles. En nuestros cuerpos, pasamos de estar congelados y divididos a estar abiertos e integrados.

Con el tiempo, desarrollaremos el discernimiento y una percepción más real del mundo que nos rodea. Pasaremos de nuestra actitud defensiva a una postura de apertura y transparencia. Seremos sabios en nuestra revelación personal y rigurosos en nuestra honestidad. Aprenderemos a ser vulnerables y conoceremos la paz.

No existen musts y no hay deberes. Solo hay una invitación abierta para ver qué aspectos de la curación necesitan nuestra atención. Luego, a medida que avanzamos en la vida, podemos comenzar a tomar decisiones diferentes.

División del alma

  • Cuando nacemos, ya estamos divididos en una mitad masculina o una mitad femenina. Nuestro anhelo de unirnos con otro proviene de esta división de nuestra alma. (El tirón, Capítulo Uno: El tirón cósmico hacia la unión)
  • Cada alma también contiene una división interior primaria; curar esta división es una razón clave por la que encarnamos en esta esfera dualista. Esta división se transfiere a nuestros padres. Uno de los padres saca a la luz un lado de lo que creemos que es verdad y el otro padre saca a la luz la creencia opuesta. (Por ejemplo, “Duele ser visto; duele no ser visto”). Ninguna de las partes está en la verdad. Esto es lo que el adulto deberá llegar a comprender.
  • Hasta que salgamos a la superficie estas falsedades ocultas, transferiremos inconscientemente nuestras divisiones internas y pensamientos erróneos a todos los que nos encontremos. Los veremos a través de nuestros lentes internos distorsionados en lugar de en la realidad de quiénes son: personas con fortalezas y debilidades, como nosotros, que de hecho no son nuestros padres. (Bones, Capítulo Once: Nuestro hábito de transferir nuestra división a todos)

Necesidades no satisfechas

  • Los niños quieren ser amados al 100%, atrapados en el pensamiento de todo o nada de la dualidad. Pero debido a las limitaciones humanas de los padres (tienen sus propias divisiones y distorsiones), no es posible que nuestros padres nos den el 100% de amor que exigimos de niños. A medida que envejecemos, a menudo permanecemos atrapados en un amor igualmente exigente, al no haberlo recibido de la forma en que lo queríamos cuando éramos niños. Pero, de hecho, el amor no puede llegarnos de esta manera como adultos. Y si lo hiciera, no lo dejaríamos entrar dado nuestro estado ahora defendido. (gemas, Capítulo Trece: Aterrizar nuestros deseos dejando ir nuestras demandas)
  • Nuestros padres son seleccionados por su capacidad para crear las condiciones ideales que traerán nuestras divisiones y distorsiones a la superficie. Esto sucede para que podamos verlos en esta vida y curarlos.
  • A menudo, deseamos haber tenido padres “mejores y más amorosos”. Pero si tales padres estuvieran disponibles, no habríamos nacido de ellos. Porque eso frustraría todo el propósito de encarnar. Una vez más, nuestros problemas deben salir a la superficie para que los veamos. Entonces podemos hacer el trabajo necesario para curarlos. (Tenga en cuenta que no se requiere una paternidad perfecta para que un niño se sienta amado; si se ofrece una paternidad "suficientemente buena", el niño no sufre. En la medida en que nuestra relación con nuestros padres sea saludable y satisfactoria, en esa medida nos curaremos en nuestras capas internas.) (Perlas, Capítulo Cinco: Preparación para la reencarnación: cada vida cuenta)
  • Debido a nuestra división interior y otras distorsiones, entonces, trabajando en conjunto con las divisiones y distorsiones de nuestros padres (y hermanos o sustitutos familiares), nuestras necesidades no se satisfacen en la infancia. Esto es doloroso.

Fallos

  • Nuestra reacción al dolor es el origen de nuestras tres fallas principales: miedo, orgullo y voluntad propia. Todas las demás fallas se agrupan en estas tres categorías. (Bones, Capítulo Doce: Descubrir la verdad sobre nosotros mismos, incluyendo nuestras faltas, y Capítulo XNUMX: Las omnipresentes fallas de la voluntad propia, el orgullo y el miedo)
    • Temor: En nuestro estado inmaduro, vemos la vida en términos de blanco y negro. Todo se reduce a la vida o la muerte, por lo que el placer equivale a la vida y el dolor a la muerte. En resumen, tememos al dolor porque pensamos que significa la muerte. A menudo, en nuestra desesperanza, nos resignaremos a la “muerte”, renunciando a obtener placer o conseguir lo que queremos. Pero esta es solo una estrategia ineficaz para hacer frente a nuestra creencia de que el dolor nos matará. Como parece que no podemos evitar el dolor, nos sumergimos de lleno en él. Esto no detiene el dolor. (Bones, Capítulo dos: La importancia de sentir todos nuestros sentimientos, incluido el miedo)
    • Orgullo: Este es el sentimiento de que somos mejores que los demás. Adoptamos esta actitud como contramedida para no sentirnos menos que todos. Porque nuestra infancia poco satisfactoria nos deja sintiéndonos inútiles o, de alguna manera, insuficientes.
    • Voluntad propia: En un esfuerzo por evitar el dolor y enfrentando nuestra desafortunada conclusión de que no valemos nada, aplicamos nuestra voluntad para defendernos. Nos reprimimos, nos volvemos perezosos, tercos, resistentes al cambio, reprimidos (incluso de lo mejor de nosotros mismos) y rebeldes. (gemas, Capítulo Nueve: Por qué la pereza es la peor forma de ser, y Encontrar oro, Capítulo Seis: La pereza como síntoma de autoalienación)

Bloques corporales

  • Nos adormecemos para evitar sentir sentimientos dolorosos. Esta es una estrategia única para todos que detiene los sentimientos positivos junto con los negativos. Una de las principales formas en que bloqueábamos nuestros sentimientos cuando éramos niños era conteniendo la respiración o respirando superficialmente. Todavía hacemos esto como adultos cuando surgen sentimientos desagradables y, a menudo, esto se vuelve habitual. Como resultado, no nos encarnamos completamente a nosotros mismos. Nos alienamos de nosotros mismos y no estamos enraizados. También agregamos distracciones y adicciones para evitar aún más nuestros sentimientos. (Encontrar oro, Capítulo Cinco: Autoalienación y el camino de regreso al yo real)
  • Esta acción adormecedora crea bloques congelados en nuestro campo de energía, que a su vez se mantienen en el cuerpo. Permanecerán congelados hasta que sintamos el dolor que no sentimos en ellos.
  • Nuestros cuerpos desarrollan sus formas siguiendo patrones que resultan de la forma en que congelamos nuestros sentimientos. Podemos rastrear la enfermedad en el cuerpo hasta nuestra reacción temprana al dolor.

Defensas

  • Cada niño elige una estrategia para evitar el dolor: Agresión, Sumisión or Retiro. Estos se traducen en comportamientos diseñados para satisfacer nuestras necesidades, para obtener amor, utilizando en consecuencia un Máscara de poder, la Máscara de amor, o un Máscara de la serenidad. Estos no funcionan y, en cambio, provocan más dolor. (Bones, Capítulo Cuatro: Tres Tipos Básicos de Personalidad: Razón, Voluntad y Emoción, y Capítulo Siete: Amor, Poder y Serenidad en Divinidad o en Distorsión)

Autoimagen idealizada

  • Creemos que tal vez si somos perfectos, si proyectamos una versión ideal de nosotros mismos, los demás nos amarán. Así que nos ponemos una máscara de perfección diseñada para compensar nuestra falta de autoestima y traer amor. Esto tampoco funciona. (Bones, Capítulo seis: El origen y resultado de la autoimagen idealizada, y Perlas, Capítulo Nueve: Por qué fallar en la perfección es la manera de encontrar la alegría)

Crítica interna

  • Interiorizamos la voz de nuestros padres, a menudo el que más odiamos. Ahora, en lugar de que alguien más sea cruel con nosotros, somos crueles con nosotros mismos.

Negatividad

  • Placer negativo: Los seres humanos están conectados por el placer. Si el placer no es lo que experimentamos de niños, ataremos nuestra fuerza vital a cualquier cosa destructiva y dolorosa que experimentemos. Luego pasaremos por la vida con los cables cruzados, necesitando recrear experiencias destructivas para sentirnos energizados. (Bones, Capítulo Dieciséis: Cómo el placer se convierte en ciclos de dolor que se perpetúan a sí mismos, y El tirón, Capítulo Cinco: Placer: La pulsación plena de la vida)
  • Intención negativa: Nuestro Yo Inferior se envuelve alrededor de nuestro Yo Superior, con la intención de mantenernos separados. Como tal, nos resistimos a ceder o ceder, y en cambio nos quedamos atrapados en nuestra miseria. Nuestro Yo Inferior usa nuestras conclusiones erróneas sobre la vida para justificar nuestra intención de aislarnos de la vida. (Bones, Capítulo Diecisiete: Superar nuestra intención negativa al identificarnos con nuestro yo espiritual)
  • No actual: Escondidas en nuestro inconsciente hay creencias erróneas que nos hacen decir No a la realización. Como resultado, nos sentiremos desesperados por nuestro Sí a tener lo que queremos. Porque con un No oculto, nuestro Sí siempre será ineficaz. (Bones, Capítulo Quince: Aprender a hablar el lenguaje del inconsciente)

Conclusiones equivocadas ocultas

  • Nuestras creencias erróneas sobre nosotros mismos, los demás y la vida en general, llamadas imágenes, son generalizaciones. Los formamos a una edad temprana usando la lógica de un niño. Continuamos aplicándolos a la vida como si fueran 100% verdaderos. Por ejemplo, "Todos los hombres / mujeres me mienten", "Nunca seré suficiente", "Siempre tengo que demostrar que soy digno". Nuestras creencias hacen que nos comportemos de maneras que crean experiencias de vida que las hacen parecer verdaderas. No son. (Bones, Capítulo nueve: Imágenes y el daño profundo, profundo que hacen)
  • A medida que crecemos, dado que nuestras conclusiones erróneas no son ciertas y realmente no se sostienen, se hunden en nuestro inconsciente. Allí se esconden, donde ya no podemos verlos. Más importante aún, dado que no somos conscientes de ellos, no podemos cambiarlos usando nuestro mejor razonamiento adulto. Por lo tanto, gobiernan. Las situaciones de nuestra vida nos reflejan exactamente lo que creemos inconscientemente.

Recreando los dolores de la infancia

  • Pasaremos por la vida creando círculos viciosos, una y otra vez. Estos provienen de las trampas del pensamiento incorrecto y los sentimientos no sentidos que nos mantienen dando vueltas en viejas heridas. Seguimos defendiéndonos del dolor causado por nuestras propias distorsiones internas. (Bones, Capítulo Diez: Descubriendo el dolor de nuestros viejos patrones destructivos)
  • Más allá de esto, el aspecto joven fracturado siente que fue derrotado, y Esta vez, piensa, ¡vamos a ganar! Sin embargo, no es cierto que alguna vez fuéramos derrotados. Y por eso es igualmente falso que si permanecemos perdidos en la ilusión, alguna vez ganaremos. La victoria radica en ver la mayor verdad de la situación y morir en nuestros sentimientos de decepción. Recuerde, hacerlo no nos matará; sentir todos nuestros sentimientos es lo que nos libera. (Bones, Capítulo uno: Crecimiento emocional y su función, y Capítulo ocho: Cómo y por qué recreamos el dolor de la infancia)

El ego

  • Cada persona tiene, en su esencia, un Yo superior. Esta parte está imbuida de las cualidades divinas del coraje, el amor y la sabiduría. Además, cada uno de nosotros ha pasado por la Caída (vea la Parte Dos: La precuela) y adquirió un Yo inferior. El objetivo de nuestro Yo Inferior es mantenernos separados. Para seguir el camino del Yo Inferior, solo necesitamos seguir el camino de menor resistencia. (Bones, Capítulo tres: El yo superior, el yo inferior y el yo máscara)
  • Esto significa que el ego debe hacer un esfuerzo por trascender el Yo Inferior y seguir la voz interior más tranquila del Yo Superior. Meditación Puede ser útil escuchar lo que dice nuestro Yo Inferior, para ver dónde está nuestro trabajo. La meditación también nos ayuda a escuchar la dirección más sabia que fluye continuamente desde nuestro Ser Superior. Primero, necesitamos despejar el fuerte clamor de nuestro Yo Inferior. Hacemos esto sintiendo nuestro viejo dolor y sacando a la luz nuestras conclusiones equivocadas. Entonces podemos darnos cuenta de la verdad que emana de nuestro Ser Superior e imprimirla en la sustancia de nuestra alma. (Bones, Capítulo dieciocho: Cómo utilizar la meditación para crear una vida mejor. Y Perlas, Capítulo catorce: Meditar para conectar tres voces: el ego, el yo inferior y el yo superior)
  • Hacer el trabajo de curación requerirá que tengamos un ego fuerte y bien disciplinado. Un ego tan saludable está dispuesto a hacer un esfuerzo y pagar el precio por lo que queremos, sin saltarse pasos y sin intentar engañar a la vida. (gemas, Capítulo Diez: Detectar los trucos de nuestro ego y superarnos a nosotros mismos)
  • El ego también debe aprender a entregarse al yo superior. Lo hace pidiendo ayuda, escuchando la guía, dejando de lado los resultados y aprendiendo a confiar en Dios. Un ego fuerte sabe que puede renunciar a tener lo que el pequeño yo quiere, al menos por un tiempo limitado. Porque este es un paso necesario para encontrar a Dios en nuestro interior y, en última instancia, conseguir lo que realmente queremos, que es estar en paz. (Perlas, Capítulo Diecisiete: Descubriendo la Clave para Dejar Ir y Dejar a Dios)

Transformación

Una vez que hagamos el trabajo de liberar viejos sentimientos reprimidos y reorientar nuestro pensamiento para alinearnos con la verdad, experimentaremos una profunda libertad interior. (Bones, Capítulo Diecinueve: El gigantesco malentendido sobre la libertad y la responsabilidad propia)

  • Nuestra creencia en algo más grande que nosotros mismos se desarrollará orgánicamente a medida que apliquemos estas enseñanzas a nuestras vidas y nos liberemos de nuestras prisiones hechas por nosotros mismos. Es difícil describir la alegría y la serenidad que se manifiestan cuando estamos alineados con la verdad. (gemas, Capítulo Once: Cuatro vías para alcanzar el Turrón Cósmico en nuestro Núcleo)
  • No hay nada aquí en lo que tengamos que creer. Pero al hacer nuestro trabajo, paso a paso, llegaremos a un firme conocimiento de que la curación es posible y que estas enseñanzas pueden llevarnos a casa. (gemas, Capítulo Doce: Cuatro pasos pragmáticos para encontrar la fe y abordar la duda)
  • El valor de visitar esta esfera dualista radica en la fricción que surge naturalmente en la interfaz entre nuestras distorsiones y las distorsiones internas de los demás. Debido a que a menudo no vemos las distorsiones en nosotros mismos, las proyectamos en otros, donde podemos verlas. Con demasiada frecuencia nos detenemos allí y nos sumergimos en la culpa y la victimización. Necesitamos ir más allá y encontrar la falsedad donde vive y donde tenemos la capacidad de corregirla: dentro de nosotros. Con el tiempo, si llegamos al otro lado de nuestros obstáculos, nuestras fricciones con los demás se resolverán. (El tirón, Capítulo Cuatro: El significado espiritual de las relaciones humanas)
  • A medida que maduramos, comenzaremos a dar amor y, a cambio, recibiremos lo que nuestro corazón desea. Llegaremos a saber lo que queremos, en lugar de depender de las demandas poco realistas de nuestro yo fracturado inmaduro. Estas jóvenes partes internas de nosotros mismos necesitan sanación para que podamos reintegrarnos y volver a estar completos. (gemas, Capítulo cuatro: Reclamando nuestra capacidad total de grandeza, y Capítulo catorce: Cómo visualizar vivir en un estado de unidad)

© 2019 Jill Loree. Reservados todos los derechos.

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