Nuestro mayor gozo en la vida proviene de dar, en la medida en que podamos. Viene de alcanzar nuestro potencial, podríamos decir. Por otro lado, nuestro mayor dolor se deriva de no alcanzar todo nuestro potencial para dar a los demás y a la vida. Todos los demás dolores y frustraciones provienen de este dolor de no ofrecer lo que tenemos para dar. Dando la vuelta a esto, todo el placer y la satisfacción fluyen de dar libremente, sin ningún tipo de problema.

Entonces, ¿por qué somos tan tacaños? ¿Por qué nos negamos a dar libremente de nosotros mismos? Esto se debe a nuestro miedo a las partes de nosotros mismos que aún no vemos ni conocemos, lo que crea patrones que siguen fragmentando el dolor.

Y mientras mantengamos esas partes ocultas, no seremos libres. Nos convertiremos en un pretendiente que siempre está en guardia. Esto significa que dondequiera que estemos albergando distorsiones en nuestro interior, estamos viviendo una mentira. Y nada de esto tiene que suceder. Es una mentira innecesaria que vivimos basándonos en un falso miedo a nosotros mismos. 

Algunas personas, cuando comienzan a hacer este trabajo de autoconocimiento, encuentran sus partes íntimas y ocultas con bastante rapidez. Los marcan, aceptan tener una charla y pasan directamente a superar sus miedos, saliendo al mundo como una persona libre. Pero otros, incluso algunos que tienen las mejores intenciones externas de encontrarse a sí mismos, esquivan el problema y no llegan a ninguna parte. Tienen esta vaga esperanza de poder llegar hasta casa sin tener que exponer y limpiar hasta el último trapo sucio interior. 

La pregunta es, ¿estamos listos para dejar de vivir la "gran mentira"? ¿Estamos listos para dejar ir toda esta pretensión? Es una decisión difícil. Realmente es una batalla, y importa mucho si ganamos esta. Con este fin, veamos de dónde proviene este miedo ilusorio de uno mismo y, lo que es más importante, descubramos qué sucede si, en lugar de superarlo, lo mimamos.

Auto-alienación

Solo hay una forma en que las cosas terminarán si seguimos temiéndonos a nosotros mismos: la autoalienación. Y esto nos va a robar rotundamente nuestro derecho de nacimiento a ser felices, alegres y libres porque va a hacer un cortocircuito en nuestro mojo de dar y recibir. Porque a medida que nuestros procesos internos naturales se descargan sobre sus cabezas, perdemos contacto con nuestro yo más íntimo. Además de eso, el mecanismo interno que une la relajación con la independencia se vuelve loco, descarrilando nuestra capacidad para construir una vida realista pero gratificante.

Debido a que ahora estamos alienados de nosotros mismos, no podemos ver cómo funciona la causa y el efecto, pero todavía nos negamos a revelar lo que está sucediendo allí. Entonces, en lugar de encontrarnos realmente a nosotros mismos, nos encontramos atrapados en una encrucijada, confrontados con una buena alternativa y una mala. Esto es lo que está pasando.

Cuando nos tememos a nosotros mismos, es porque de alguna manera, no podemos ser lo que queremos ser. Lo que queremos es ser ideal, que luego pretendemos convertirnos. Ser ideal es la opción aparentemente "buena", pero es poco realista e irrealizable. Por el contrario, la alternativa "mala" parece ser exactamente lo que somos en este momento. 

Hay muchas cosas que están mal aquí. Para empezar, nuestro concepto de nuestro yo presente no es correcto. Es exagerado y distorsionado, especialmente porque aún no nos hemos visto claramente. Pero el objetivo que nos fijamos, convertirnos en ideales, está igualmente deformado. Así que apuntamos a algo poco realista, que es ser mejores de lo que podemos ser en este momento, y mientras tanto nos vemos a nosotros mismos como peores de lo que realmente somos.

Aquí está la verdad: lo que juzgamos en nosotros mismos como horrible, imperdonablemente malo, no aparecerá de esa manera una vez que lo saquemos a la luz y conectemos los puntos de causa y efecto. Por el contrario, cuando dejemos esta mentira interior, veremos las tendencias negativas en nosotros mismos y veremos cuán indeseables son en realidad. Pero nuestra conciencia de esta nueva realidad no nos hará sentir "menos que".

Solo nos aplasta lo que pensamos que somos cuando nuestras percepciones de nosotros mismos son tan poco realistas. Al mismo tiempo, si miramos más de cerca la forma en que nos idealizamos, a menudo resultará menos deseable de lo que pensábamos. Al final, ambas alternativas nos dejan sintiéndonos sin vida y sin vida.

Nuestra falta de voluntad para mirar todo nuestro ser pone en marcha reacciones en cadena negativas. El primer vínculo es que muchos otros problemas de la vida se convertirán en una elección estrecha de “una u otra”. Esto es un problema porque, como vimos, incluso la “buena” elección no sale bien. Entonces, las elecciones se vuelven imposibles de tomar.

El ideal al que aspiramos, que siempre ha sido poco realista, debe, por supuesto, volverse inalcanzable y tal vez incluso indeseable. Toda la vida, comenzando por nosotros mismos, parece dividirse por la mitad, dividiéndose en un lado bueno rígido y estéril y una alternativa plana y mala. No nos va a encantar ninguna de las dos opciones. De cualquier manera, sentimos tensión y claramente irreales.

Entonces, una vez que nuestra auto-alienación se pone en marcha, el siguiente eslabón de la reacción en cadena negativa es que todas las opciones van al sur. Tanto las buenas como las malas alternativas ahora parecen igualmente indeseables. Cada vez que nos enfrentamos a dos decisiones desagradables, nuestro sentido de la verdad y la belleza se ha desviado. Todo, incluso los aspectos más deseables de la vida, se vuelven amargos. Nos confundimos increíblemente.

Deseo y realización

Veamos el ejemplo típico de la vida real de deseo y satisfacción. Estos son dos aspectos separados que se fusionan en una persona sana que no está alienada de su Ser Real. Un individuo tan libre no sentirá dolor ni conflicto por ninguno de los dos. Sin embargo, una persona alienada a sí misma los experimentará a ambos como algo negativo.

Cuando es saludable, el deseo se trata de alcanzar nuevas posibilidades y realizarse. En la distorsión, el deseo se convierte en frustración. Entonces, el deseo y la frustración caerán en el mismo espacio en la psique de una persona, lo que significa que el deseo no será bienvenido ni un poco. De manera similar, cuando la plenitud se distorsiona, se convierte en estancamiento, como un callejón sin salida. Entonces una persona alienada a sí misma, haciendo ping pong entre la frustración y el estancamiento. En otras palabras, entre la espada y la pared.

Cuando ya no tememos al yo, ya no tememos ni al deseo ni a la realización. Porque entonces sabremos que nuestros deseos se pueden cumplir, y el cumplimiento no es un final, sino simplemente otro nuevo comienzo. Pero si nos desconectamos de nuestro yo real, nuestra perspectiva estará tan contaminada que no parecerá que el cumplimiento de nuestros deseos sea siquiera concebible, y mucho menos alcanzable.

Cuando ese sea el caso, también rechazaremos nuestros deseos saludables y nos abstendremos de desear cualquier cosa. Para compensar esta falta, la codicia obstinada levantará su cabecita fea, debido a nuestra convicción de que si queremos tener algo, tenemos que desecharlo. La realización, pensamos, es una quimera. Y deseo? Olvídalo.

En resumen, cuando no estamos dispuestos a encontrarnos con nosotros mismos abierta y libremente, incluso las partes ocultas que aún no conocemos, tampoco podemos desear abierta y libremente. La frustración, entonces, es inevitable. Pero espera, ¿no es cierto que a veces experimentamos al menos un cumplimiento parcial, aunque todavía no estemos limpios como un silbido? Entonces, ¿por qué siempre parece que nuestra satisfacción se empaña y se convierte en estancamiento?

Esto sucede porque la plenitud solo puede permanecer vibrante cuando nuestro ser interior está abierto y libre. Entonces el río cósmico corre claro y limpio, y el placer es abundante. Pero cuando el grifo está parcialmente cerrado, las cosas comienzan a congelarse. Nuestra alma se vuelve rígida y esas energías vitales que fluyen libremente no pueden llegar a nuestro núcleo.

Entonces experimentamos el yo como finito en lugar de infinito, por lo que toda actividad debe llegar a su fin. Pero este no es un final feliz, es un golpe plano que se siente como una carga. Sentimos que todo es inútil, creando un sentimiento confuso: "¿Para qué sirve todo esto?" Después de todo, ¿por qué molestarse si incluso los deseos cumplidos se van a volver amargos?

Para una persona que es capaz de ser abierta y honesta consigo misma, la satisfacción será un continuo interminable y profundamente satisfactorio. ¿A qué temer eso? Pero en la distorsión, temeremos al deseo, independientemente de cómo resulten las cosas. Si no se cumple, lo tememos porque la frustración pica. Y si se cumple, lo tememos porque no sabremos qué hacer con él. En total, nuestro miedo al deseo y la frustración estará en medida directa con nuestro miedo a nuestro propio yo oculto.

Solo cuando ya no estemos alienados de nuestro yo, la vida será una experiencia vibrante en la que el deseo no duele, por lo que el deseo y la satisfacción pueden convertirse en uno. Así como nos volveremos uno con nosotros mismos.  

Ganando control

Hay otra reacción en cadena que pone en marcha la autoalienación: nos perdemos en la ilusión de que no estamos a cargo de lo que sucede dentro de nosotros mismos. Creemos que somos impotentes ante nuestros sentimientos, nuestras actitudes, incluso nuestros pensamientos y nuestras acciones. Y tememos que nuestras emociones negativas nos vayan a controlar y no tengamos nada que decir al respecto.

Además, ignoramos el hecho de que no puede suceder ningún pensamiento o acto que no permitamos. Pero nos perdemos en la ilusión de que no somos los que dirigimos el espectáculo. "¡Me siento tal y cual!" exclamamos, como si algún sentimiento hiciera imposible encontrar la salida a nuestro disgusto. Lo que estamos pasando por alto es el simple hecho de que determinamos nuestros pensamientos, nuestros sentimientos y nuestras acciones. Incluso estamos a cargo de cómo quieres sentir y reaccionar.

Si nos estamos cumpliendo plenamente con nosotros mismos, esta autodeterminación será real. No nos estaremos engañando acerca de cómo nos sentimos. Y como sabremos lo que realmente estamos sintiendo, podemos desear sentirnos de manera diferente e ir en esa dirección. Tal deseo no es nada. Tendrá un efecto. Y no tenemos que esperar para ver qué aparece.

De inmediato, podemos tomar la decisión de ceder a nuestra resistencia y actuar de manera destructiva, o podemos enfrentarnos a nosotros mismos y determinar un mejor rumbo. Es una ilusión que tenemos que seguir sintiendo que queremos golpear una pared o decir algo cruel hasta que algo distinto a nosotros abre la puerta y nos libera.

Somos los que tenemos la llave. Podemos liberar instantáneamente nuestra destructividad al desear algo más constructivo en este momento en particular. Pero para llegar a un deseo constructivo, necesitaremos saber quiénes y qué somos. Necesitaremos saber qué estamos escondiendo en las cámaras ocultas de nuestra psique. Sin embargo, mientras mantengamos alguna parte destructiva de nosotros mismos en secreto y separados, enmascarados detrás de nuestras pantallas interiores nebulosas y vagas, no podremos saber cómo es un deseo constructivo relevante.

Digamos que echamos un vistazo y encontramos odio u hostilidad escondidos allí. Oh querido. ¿Qué tipo de efecto podría tener eso en nosotros o en nuestras acciones? Podemos decirle a nuestro miedo: “Voy a enfrentar mis sentimientos destructivos de frente. Esto no me obliga a actuar. Después de todo, soy dueño de mis sentimientos. Entonces puedo decidir cuáles serán mis acciones. Yo determino lo que pienso, hago y siento. Estoy listo para ver lo que hay en mí. Es mi deseo transformar todo lo que encuentro en algo veraz y constructivo.

“Si descubro algo destructivo a lo que no quiero renunciar, no necesito negar que así es como me siento en este momento. Tampoco necesito ceder ante eso. Puedo simplemente saludar a esta parte de mí. No es el fin del mundo si no me gusta particularmente. También sé que si esta parte no está en armonía conmigo, no es verdad. Quiero saber la verdad y elegir formas más constructivas de estar en el mundo ".

Adoptar un enfoque como este es el primer paso para regresar de la autoalienación. Es la forma de lograr un autogobierno que es a la vez tranquilo y sincero. No necesitamos esforzarnos o poner una cara falsa. Y no necesitamos esperar el permiso para adoptar tal postura. Podemos hacerlo ahora mismo.

Es hora de abandonar esta noción de que no podemos evitar cómo nos sentimos, o no somos responsables de nuestro mal comportamiento. Ese simplemente no es el caso. Y no olvides que nuestras acciones incluyen nuestras actitudes, como la que quiere dejar que nuestra resistencia o negatividad tenga rienda suelta. “Pero así es como me siento”, decimos, y ponemos un punto al final como si fuera un trato hecho y no hay nada que hacer al respecto. Amigos, un milagro no va a descender sobre nosotros desde afuera y quitarnos nuestros problemas.

Lo que se nos escapa es que primero debemos querer sentirnos de manera diferente antes de poder liberarnos de la trampa en la que estamos. ¿Y qué pasa si no queremos sentirnos de manera diferente? Saber esay deja de engañarte. Ya podemos detenernos con las pretensiones, pretendiendo que queremos cambiar pero no podemos. Una vez que sabemos eso, hijo de pistola, no quieres para sentirnos diferente, podemos empezar a preguntarnos por qué. ¿Por qué quiero quedarme en un estado negativo y desagradable?

Guardando nuestros secretos

Cuando negamos la verdad, que es que somos nosotros los que podemos elegir cómo pensamos y nos comportamos, renunciamos a uno de los mayores poderes que tenemos a nuestra disposición: el autogobierno. No se equivoque. Esto no es lo mismo que el falso control que administramos sobre nuestros guardias internos, cuyo trabajo es mantener ocultas nuestras partes secretas. Con demasiada frecuencia, volcamos toda la energía a nuestra disposición en controlar nuestro yo secreto. Cuando usamos mal nuestra energía de esta manera, no nos queda nada para la parte que podría estar trabajando para crear una vida mejor.

Esta noción de que debemos mantener en secreto una parte de nosotros mismos proviene de no creer en nosotros mismos, en todos nosotros. Sin embargo, mientras evitemos exponer estas partes que tememos, no seremos capaces de convencernos de que, debajo de nuestras distorsiones y destructividad, nuestra esencia es absolutamente sabia, totalmente confiable y seriamente buena. Porque si fuéramos capaces de creer esto, nos daríamos cuenta de que no hay nada que temer.

Tememos que no haya nada confiable o rico en nuestro núcleo. Sospechamos que nuestro ser interior no es un centro de turrón cremoso que pueda nutrirnos. Nos preocupa que lo último en nosotros sea esa parte que odia; es esa parte que alimenta los deseos destructivos y los malos deseos. Empezamos pensando que solo vamos a ocultar esto a los demás, pero luego nos perdemos en el juego y lo ocultamos también a nosotros mismos. Así es como perdemos el contacto con nosotros mismos.

Este trabajo de ser totalmente honestos con nosotros mismos es un asunto serio. Debemos estar dispuestos a encontrarnos con nosotros mismos donde estamos actualmente. Entonces podemos pasar a descubrir lo último en nosotros, que no tendremos que ocultar. Que no queremos ocultar. Pero mientras una parte de nosotros esté escondida, viviremos por poder. Todos nuestros objetivos, así como nuestros logros, son ficticios, nunca completos y reales.

No podríamos temer a nada si no temiéramos la parte de nosotros mismos que estamos manteniendo en secreto, incluso la mitad de nosotros mismos. Antes de que nos diéramos cuenta, comenzamos a fingir que no creemos que esta parte ni siquiera exista. Esta es la mentira de nuestra vida. Incluso si es solo una pequeña mentira, lo impregna todo de manera que de alguna manera todo parece una mentira, incluso las cosas sobre las que somos sinceros.

Aquí está la gran promesa: si, todos los días, declaramos y reafirmamos nuestro deseo de, por encima de todo, renunciar a nuestros secretos, nos encontraremos con la totalidad de nosotros mismos. Si hacemos esto día tras día, y realmente lo decimos en serio, ya no podemos sentirnos perdidos, estancados o en desarmonía con nosotros mismos o con los demás. Nuestra ansiedad desaparecerá, junto con la sensación de confusión y amargura.

El procedimiento es bastante sencillo. Necesitamos encontrarnos con la totalidad de nosotros mismos sin escondernos más. Es hora de dejar de permitir que nuestras defensas irracionales nos gobiernen. Porque efectivamente nos están impidiendo conocer toda la verdad interna. Debemos estar atentos a nuestras inteligentes evasiones. Observe lo ocupados que estamos con otros temas que no tienen nada que ver con esto. Necesitamos controlarnos a nosotros mismos en lugar de dejar que nuestra negatividad nos controle, que se convierte en miedo y luego en culpa y sensación de impotencia. Depende de nosotros cambiar.

El mundo es un lugar tan amplio, con tantas posibilidades disponibles para nosotros cuando dejamos de controlarnos a nosotros mismos. En la vida más amplia, más allá de nuestro escondite, no hay solo dos alternativas, donde una es falsamente buena y la otra falsamente mala. Tampoco hay solo dos malas opciones. En nuestra nueva realidad puede haber muchas alternativas hermosas. En la realidad mayor, podemos tener todo lo bueno.

haciendo milagros

La meditación puede ser una herramienta valiosa para lograr el tipo de cambios milagrosos de los que hemos estado hablando. Pero, ¿qué queremos decir exactamente con "milagro"? Básicamente, es una ley de la vida que acabamos de descubrir. La ley funciona así: cualquier concepto que tengamos, ya sea consciente o inconsciente, debe manifestarse en nuestra vida.

La verdad de la vida, en esta nueva realidad libre de ilusión, es bondad ilimitada. En la medida en que podamos abrazar esta posibilidad, incluso si todavía mantenemos una actitud de cuestionamiento honesto al respecto, en esa medida debe desarrollarse para nosotros, en cualquier área en la que deseemos aplicarla. Cuando tal bondad se desarrolla, le parece milagroso a alguien que antes estaba sumido en la negatividad.

Nuestras expectativas de vida actúan como vallas. Cuando descubrimos mayores posibilidades, las vallas retroceden en consecuencia. Cuanto mayor sea nuestra capacidad para captar las posibilidades de gozo y dicha, más debe surgir. Porque en realidad, está todo ahí, disponible en una abundancia inimaginable. Nuestras cercas estrechas provienen de las ideas distorsionadas y falsas en nuestras mentes.

No podemos experimentar más de lo que podemos concebir. Entonces, si creemos en el fondo que no es posible ser feliz, adivinen qué: no seremos felices. Esto sigue el mismo tipo de lógica que cualquier ley física. Así que imaginemos que movemos nuestro cuerpo de aquí para allá. Ahora nuestro cuerpo solo puede estar en el lugar al que lo movemos; no puede estar en otro lugar. Esto no es ni más ni menos milagroso de lo que podemos hacer con nuestras mentes.

En la medida en que podamos mover nuestro cuerpo, ahí es donde nos encontraremos con él. Si nos encontramos en una habitación pequeña y lúgubre, no tenemos que quedarnos allí. Pero no podemos convencernos de esto a menos que salgamos al sol y descubramos que hay lugares mucho más agradables para pasar el rato. Si nos resistimos a cualquier intento de ayudarnos a salir, tal vez con el argumento de que no hay otra habitación o espacio suficiente para nosotros, no podemos salir.

Independientemente del tiempo que queramos discutir al respecto, la única forma de actuar es realmente hacer el movimiento. Si nuestras extremidades están sanas, este milagro nos espera. Si dejamos que nuestras extremidades se atrofien, es posible que primero necesitemos algún tratamiento y ejercicio para sanar.

Funciona de la misma manera con nuestras mentes. Cuando descubramos que existe otra habitación más allá de la que estamos, nos parecerá un milagro. Pero tendremos que hacer un esfuerzo para llegar allí. Muy a menudo nos quedamos atrapados en un agujero mental, cuando podríamos estirarnos y descubrir un mundo hermoso que es seguro y satisfactorio fuera de nuestro pequeño espacio estrecho.

Esto es lo que debemos hacer con nuestra psique si ha vivido demasiado tiempo en un clima de negatividad y aislamiento, después de que nuestros miedos equivocados nos hayan limitado tanto. Pero una vez que abandonemos esta limitación, el milagro debe ocurrir. Es una ley lógica que funciona para todas y cada una de las criaturas del universo.

La realidad de la creación es que nuestra libertad no tiene límites y hay todas las posibilidades de experimentar la bondad. Nadie se queda fuera en esto. Pero es posible que tengamos que curar las "extremidades" de nuestra psique para aprovechar lo que está disponible. Sin embargo, si seguimos luchando frenéticamente por guardar nuestros secretos, no podremos experimentar las amplias posibilidades de la vida.

Esta lucha es un dolor inútil que nos seguimos infligiendo y del que podemos deshacernos, a partir de hoy, si así lo deseamos. Pero para hacer eso, debemos enfrentar el área que más tememos y que no hemos querido ver. Ahí es donde necesitamos brillar nuestra luz y donde sentiremos la mayor recompensa. La libertad y seguridad que seguirán está más allá de las palabras. No son promesas vacías, amigos.

“Estén en paz, sepa cuán maravillosa es la paz de la verdad al no eludir esta verdad. ¡Esté en Dios! "

–La guía Pathwork

Lea la Conferencia original de Pathwork # 136: El miedo ilusorio del yo