La clave para convertirnos en quienes realmente somos es esta: debemos superar nuestro miedo a nosotros mismos. Este es el requisito previo fundamental para ser todo lo que podemos ser. De hecho, en el análisis final, todo tipo de miedo equivale a miedo a uno mismo. Porque si no tuviéramos miedo de nuestro yo más íntimo, no podríamos temer nada en la vida. Ni siquiera temeríamos a la muerte.

Pero cuando comenzamos a recorrer un camino de confrontación con nosotros mismos, no sabemos que lo que realmente tememos es lo que acecha en nuestras propias profundidades. Y así es que a menudo proyectamos este miedo real a nosotros mismos en todo tipo de otros miedos diversos. Luego negamos que tengamos esos miedos y nos dispusimos a encubrirlos.

Hasta que un día nos despertamos y nos damos cuenta de que tenemos un miedo enorme a algún aspecto particular de la vida sobre el que ha aterrizado este tsunami de miedo a nosotros mismos. O tal vez simplemente terminamos temiendo a la vida misma y nos esforzamos por evitar vivirla por completo. Hacemos esto de la misma manera que evitamos conocernos a nosotros mismos, en la medida en que lo temamos.

Para ir más allá, a veces proyectamos nuestro miedo a la vida sobre el miedo a la muerte. Ya que realmente la vida y la muerte son dos caras de una misma moneda. Entonces, en realidad, si tememos a uno, también tememos al otro. El miedo a la vida o la muerte, entonces, es un paquete.

Solo cuando nuestra búsqueda del autoconocimiento ha ganado un poco de tracción, nos damos cuenta de que lo que realmente más tememos es a nosotros mismos. Podemos reconocer esto por el retroceso que hacemos cuando se trata de ver nuestra parte en nuestros problemas; cuando resistimos, de todas las formas más o menos obvias que lo hacemos; cuando no enfrentaremos nuestro terror de soltar nuestras defensas, lo que nos permitiría experimentar nuestros sentimientos naturales.

Pero el grado de nuestra cautela no será claro para nosotros para empezar. Porque nuestros guardias se han convertido en una segunda naturaleza para nosotros. En este punto, ni siquiera nos damos cuenta de que son antinaturales. Todavía no sabemos que la vida podría ser muy diferente si los dejáramos ir. En verdad, nuestra incapacidad para relajarnos y dejarnos guiar por fuerzas involuntarias es una señal clave de cuánto desconfiamos de nosotros mismos.

¿Y exactamente por qué nos abstenemos de permitir que los movimientos naturales del alma nos guíen? Porque les tenemos miedo, por eso. Tenemos miedo de adónde nos llevarán. Simplemente tomar conciencia de este miedo es dar un gran salto en la dirección correcta. Nos conducirá hacia la auto-liberación y hacia la liberación del miedo. Porque si no somos conscientes de nuestro miedo a nosotros mismos, no podemos vencerlo.

El yo real

Nuestro Ser Real no puede ser manipulado hacia la libertad; no puede ser forzado o coaccionado para que se presente y se comporte bien. Nuestro Ser Real solo puede manifestarse como una expresión espontánea. Entonces, si tenemos miedo de soltarnos, entonces nos quedaremos encerrados en una prisión que nosotros mismos hemos creado.

¿Cómo se ve cuando nuestro Ser Real actúa espontáneamente? Sabemos intuitivamente las cosas que surgen desde adentro, no a través de un proceso de aprendizaje externo. Tanto los artistas genuinos como los científicos inteligentes traen nuevas creaciones al mundo a través de este proceso, pero para que esto suceda, no deben temer a su yo interior. Con demasiada frecuencia, bloquean sin saberlo lo que quiere cobrar vida.

Cuando tememos lo que sucederá si no nos adaptamos a nuestro entorno social, estamos experimentando otro giro en el tema del miedo a uno mismo. Porque podría suceder que nuestra verdadera realidad interior esté en desacuerdo con lo que está sucediendo en nuestro mundo; nuestros valores internos pueden ser diferentes de los valores que nos han transmitido. Cuando ese es el caso, nuestro trabajo es rechazar los valores prefabricados, y solo podemos hacerlo si no tememos a lo que surge orgánicamente desde adentro. Ya sean correctos o incorrectos, los valores externos se sentirán como grilletes si no los elegimos libremente.

Uno de los mayores obstáculos de nuestro miedo a nosotros mismos es la forma en que encaja con el miedo al placer. Porque los humanos somos máquinas que producen placer, capaces de experimentar una alegría intensa. Dicho esto, mucha gente no disfruta en absoluto de ningún placer positivo. Y eso es una verdadera lástima, porque cada humano vivo viene instalado de fábrica con la capacidad de entregarse completamente a la fuerza vital y todas sus tentadoras corrientes de placer.

Si estamos realmente sanos y funcionando como se supone que debemos hacerlo, expresaremos espontáneamente esta poderosa fuerza a medida que nos atraviesa. No le temeremos y por tanto no lo rechazaremos. Nos iluminará como un árbol de Navidad, animándonos con una energía maravillosa, una fuerza tremenda y un deleite profundo.

Pero para aquellos de nosotros que permanecemos vigilados y defendidos, que nos mantenemos constantemente bajo control por miedo a soltarnos, estas fuerzas no pueden brillar. Cuando nos adormecemos amortiguando nuestros sentimientos, efectivamente, no es de extrañar, nos morimos. Esta falta de vitalidad, o estado de desconexión, es rampante en todo nuestro mundo, pero no más hoy que en épocas anteriores. Podríamos llamarlo autoalienación, y en su estela fluye una sensación de vacío y sin sentido. Todo porque nuestro ego obstinado y excesivamente vigilante no se suelta.

Claro, el Joe y Joanne promedio experimentan algún nivel de vitalidad, al menos a veces. Pero es una miseria en comparación con lo que es posible. Ni siquiera podemos imaginar cuánto mejores podrían ser las cosas. Con demasiada frecuencia etiquetamos esa vitalidad como "poco realista", o tal vez incluso pensamos que nuestro anhelo de una forma de vida diferente es una ilusión. Con eso nos resignamos a vivir una vida medio muerta, asumiendo que así es como tienen que ser las cosas.

Se necesita valor para aferrarse a este anhelo, no importa lo avanzado que parezca en el juego, y creer que se puede obtener más. Pero para que eso suceda, debemos estar dispuestos a estar vivos. Y para hacer eso, necesitaremos enfrentar nuestro miedo a nosotros mismos.

El gran circulo vicioso

¿Por qué tenemos miedo de dejar ir? ¿Por qué tememos que si no nos mantenemos hipervigilantes, vigilando constantemente lo que podría salir mal, podría suceder algo malo? ¿Cuál es el algo peligroso que tememos que emerja de las profundidades de nuestro ser espontáneo?

Cuando se trata de eso, básicamente hay dos cosas que podrían suceder. Uno, existe la posibilidad de que algún monstruo terrible salga de nosotros. Algo destructivo asomará su fea cabeza. Dos, existe la posibilidad de que surja algo maravillosamente creativo y placentero. Algo constructivo y que expande la vida surgirá.

Si bien es fácil imaginar por qué podríamos temer la primera posibilidad, no es cierto que esta sea la única opción que nos asusta. Claro, el miedo a nuestra negatividad es una buena razón para derribar las escotillas de los movimientos libres de nuestro alma. Porque las posibilidades son buenas, estamos sentados en un polvorín de odio y hostilidad, ira y resentimiento, e impulsos crueles enterrados en nuestro interior. Es comprensible que tengamos miedo de dejarlos salir.

Y no se equivoquen, existen en cada ser humano en un grado u otro. Existen en la medida en que nuestras expresiones positivas han sido interrumpidas cuando somos jóvenes. Nuestros padres y quienes nos rodean prohíben primero la expresión plena de nuestra fuerza vital, bajo la creencia equivocada de que permitirnos expresarnos podría conducir a un peligro. Luego, hacemos la represión de nosotros mismos.

Así que seamos claros: una vez que nos convertimos en adultos, nuestro pasado ya no nos limita. Más bien, continuamos reprimiéndonos reinando en nuestra fuerza de vida constructiva natural que, una vez, fue prohibida por otra persona.

Aquí vamos entonces, lanzándonos a uno de los círculos viciosos más famosos que existen. Y es causado por un error que nos impone el mero hecho de lo que significa nacer humano. Porque cuando las fuerzas positivas se detienen, las fuerzas negativas crecen en su lugar. Lo que realmente está sucediendo aquí es que una fuerza positiva se tuerce y distorsiona, perturbando su esencia original y convirtiéndola en una fuerza negativa. Esta fuerza ahora negativa no es una fuerza diferente que acaba de surgir. Nuestra rabia, por ejemplo, no es una nueva corriente de energía o emoción. No, nuestra rabia está hecha de la misma sustancia original que nuestro amor. Y si lo permitimos, puede volver a convertirse en amor.

En verdad, esto puede suceder con bastante facilidad, ya que cualquier emoción negativa se convertirá fácilmente a su forma natural original. Hacer esto con nuestra rabia requiere que primero admitamos que existe. Luego, debemos experimentarlo por completo, haciéndolo en las circunstancias adecuadas para que lo hagamos de una manera que no lastime a nadie más. A medida que nos permitimos identificarnos completamente con sentimientos poderosos como la rabia, queremos mantener un sentido de proporción al respecto. Es importante que no nos volvamos hacia el rechazo de nuestra personalidad total porque existe. Entonces, y solo entonces, nuestra rabia puede volver al calor de sentimientos placenteros y amorosos.

En el camino, es posible que tengamos que atravesar otras emociones temporales, como la tristeza, la autocompasión y el dolor. Probablemente también necesitemos reconectarnos con nuestra agresión saludable y autoafirmación. Básicamente, vamos a necesitar reconocer todas nuestras corrientes de energía negativa y experimentarlas. Y tendremos que permitir que existan mientras existan naturalmente. Esa es la manera de transformar lo antinatural y destructivo en su rostro amoroso original.

El camino de salida

Volvamos a ese círculo vicioso por un momento. Porque eso es con lo que vivimos cuando evitamos el procedimiento saludable que acabamos de describir. En resumen: cuanto mayor sea nuestra rabia, mayor será nuestro miedo. Por lo tanto, cuanto más nos mantenemos en guardia. Y cuanto más cautelosos somos, menos podemos ser espontáneos. Y la espontaneidad es parte de la fórmula para permitir que nuestras emociones destructivas regresen a su estado original como corrientes de placer. Suspiro.

Hemos llegado a temer a las fuerzas destructivas, lo cual es comprensible, pero a menudo también tememos a las fuerzas del placer y el amor, tal vez incluso más. Les tememos porque nos piden que permanezcamos desprotegidos y que confiemos en nuestra naturaleza espontánea interior. Recuerde, esa es la única manera de mantener vivas las fuerzas del amor, sin tener ningún miedo de nosotros mismos. Sin embargo, renunciar a estar siempre en guardia parece como pedir la aniquilación. Porque entonces dejamos que algo más que nuestro ego vigilante trabaje en cooperación con el proceso de la vida.

¿Qué se necesita para deshacer este círculo vicioso? Todo depende de enfrentar lo que tememos. Y lo que tememos son las fuerzas del amor que requieren que renunciemos a nuestro férreo control sobre la vida, donde nuestros ojos vigilantes esperan controlar y manipular la vida, exprimiéndole toda la espontaneidad. Cuanto más avanzamos, aferrándonos a la vida, más vacío y frustración se acumulan, lo que hace que la ira y la rabia crezcan. Al final, el miedo a uno mismo también crece.

Permaneceremos atrapados en este círculo vicioso mientras nos neguemos a dar los pasos necesarios para superar nuestra resistencia a enfrentar nuestro miedo. Y, por lo general, en la parte superior de nuestra lista de cosas que queremos evitar está lidiar con nuestros miedos. Sin embargo, si podemos comenzar a enfrentarnos a nosotros mismos —y lamento decirlo, esto significará hacer más que hacer una especie de asentimiento general hacia la existencia de nuestros sentimientos negativos—, el alivio y la liberación harán que nuestros esfuerzos valgan la pena.

Una vez que nos ponemos en marcha, veremos que hacer este trabajo de autodescubrimiento no es ni tan peligroso ni tan difícil como podríamos imaginar. Nuestros pasos en esta dirección son bendecidos y permitirán que nuestra vida se abra. Nuestras emociones reprimidas deben ser vividas para transformarlas. Pero tenga en cuenta que esto no significa que estemos actuando con nuestro enojo. Eso solo conducirá a represalias. Debemos buscar supervisión terapéutica donde nuestras expresiones internas no causen daño externo.

Cuanto más nos responsabilizamos de nuestros sentimientos destructivos, reconociéndolos y expresándolos con seguridad, menos nos sentiremos obligados a representarlos. Dejaremos de reaccionar de forma exagerada a las situaciones, como sucede con tanta frecuencia en nuestra vida diaria, y ya no propagaremos inadvertidamente e indirectamente nuestro enojo a los demás. Todos hacemos de esta manera más de lo que creemos.

Cuanto más rápido superemos este trabajo de autotransformación, antes podrá tener lugar nuestra experiencia de mayor placer. Pero mientras exista el miedo a uno mismo, será imposible sentirse realizado. Absolutamente imposible.

Dando y recibiendo

Todos necesitamos el sustento del afecto, la calidez y la aceptación de nuestra singularidad para prosperar. Pero cuando nuestra necesidad de recibir estas cosas no se satisface, nuestra psique sufre un golpe. Porque así como nuestros cuerpos necesitan placer, nuestras almas también. Sin él, nuestro crecimiento se atrofiará.

Cuando éramos niños, todos dependíamos de que otros cubrieran nuestras necesidades. Necesitábamos recibir. Además, los niños tienen la necesidad de dar. Entonces, aunque reconocemos fácilmente la frustración que proviene de no recibir lo suficiente, tendemos a pasar por alto la frustración de no dar lo suficiente. A medida que crecemos, se entiende que un niño que no recibió lo suficiente puede tener dificultades para dar de sí mismo, pero por lo general nos detenemos allí. Para sanar mejor el daño de no recibir lo suficiente, más allá de darnos cuenta de que no estamos indefensos con respecto a nuestro pasado y ahora podemos establecer un nuevo equilibrio, también debemos reconocer que se creó un dolor de frustración mucho peor cuando no pudimos dar lo que queríamos. tenido.

Al centrarse demasiado en el aspecto de la falta de recepción, se ha creado una generación de personas que se compadecen de sí mismas y que sintieron que la vida les había defraudado porque no recibieron lo suficiente. Se convirtieron en padres emocionalmente lisiados, y esto llevó a la generosidad en exceso en la siguiente generación. En lugar de sentir el dolor de su frustración y buscar un equilibrio saludable, crearon una generación de padres helicópteros.

El continuo de dar y recibir es un movimiento del alma que debe fluir. Y para que estemos sanos y nos sintamos satisfechos, debemos ser parte de este proceso continuo. Lo hacemos permitiendo que estas fuerzas funcionen, transmitiendo fuerzas positivas a otros y recibiendo lo que otros dejan fluir hacia nosotros.

Por eso siempre existe la posibilidad de que demos de forma saludable. En cambio, con demasiada frecuencia acumulamos más dolor en nuestras cabezas al retener lo que tenemos para dar. Este dolor es mucho peor que el dolor de no haber recibido suficiente.

Piénsalo de esta manera. Si se acumula más de algo, se creará tensión. Y este exceso no se sentirá bien. Entonces, si estamos reteniendo nuestro Ser Real porque sentimos miedo, vamos a sentir esa tensión. Como tal, nos duele tanto el no dar como lo que sea que nos quejamos de no recibir.

Durante mucho tiempo, la religión ha adoptado el enfoque desigual de hacer demasiado hincapié en las donaciones: Es más bendecido dar que recibir. Al insistir constantemente en la necesidad de dar amor, dar misericordia o dar comprensión, amar parece ser un mandamiento piadoso que cumplimos mediante el sacrificio. La gente continúa desarrollando la creencia oculta de que amar es empobrecerse. Si no sufrimos en nuestro amor o nos defraudamos de alguna manera, no se considera amor real.

Hasta el día de hoy, el concepto inconsciente del amor de muchas personas incluye ciertas acciones que van en contra de sus propios intereses. En resumen, el amor es visto como un acto de privación, sacrificio y sin placer que nos empobrece por el simple hecho de ser "buenos". No es de extrañar que temamos amar. Las religiones históricamente también han negado los sentimientos placenteros que el amor provoca en el cuerpo, acusándolos de pecadores. Desde esta perspectiva, las personas deben ceder a sus manifestaciones espontáneas y volverse "malvadas", o eliminamos los mismos sentimientos que componen su fuerza y ​​amor como un deber desagradable. No es de extrañar que se rechace el amor.

Mucha gente ha rechazado un concepto tan falso del amor, solo para pasar al otro extremo, siendo niños codiciosos y egoístas que insisten en recibir exclusivamente y sin necesidad de dar lo más mínimo. Estos son los dos extremos indeseables entre los que rebota la humanidad. Si buscamos con honestidad los dos lados internos, es probable que encontremos ambas distorsiones.

En cualquier caso, debe haber miedo a uno mismo. De lo contrario, surgiría el impulso natural de dar en abundancia. ¡Daríamos tan abundante y generosamente como lo hace toda la naturaleza! Esto sucedería en el nivel material hasta los niveles más sutiles.

Esta ecuación siempre resulta correcta: cuanto mayor sea nuestra inclinación natural a dar, menores serán nuestras tendencias a la autoprivación, la retención masoquista y el sufrimiento; cuanto más abrazamos el don falso a través del auto-empobrecimiento y la falta de autoafirmación, menos habrá un flujo espontáneo de generosidad real.

Podemos preguntarnos: ¿Dónde me aferro a un viejo rencor o una vieja perspectiva que deja fuera a otros por resentimiento o algún tipo de censura? ¿Estoy dispuesto a permitir que surja una nueva actitud desde lo más profundo de mí mismo, para ver las cosas bajo una nueva luz? Cuando ocurre esto último, lo hace de forma natural y no por la fuerza. Hace espacio para ver una nueva realidad sobre otra persona que hace que el viejo rencor carezca de sentido. Además, no ve ninguna vergüenza en renunciar a una pizca inútil de orgullo. Y no encuentra falta de carácter en tener compasión y perdonar.

Este es el camino a seguir, a través de muchos incidentes aparentemente pequeños, para aflojar el control de nuestra retención que es responsable de mucho más dolor que cualquier falta de recepción. Una vez que hagamos rodar esta bola, será cada vez más fácil permitir el flujo natural de sentimientos cálidos. Pero en un momento, tendremos que tomar una decisión: ¿Quiero seguir con mis viejas costumbres, excluir y resentir y restringir, o quiero dar la bienvenida y seguir una nueva fuerza desde adentro?

Esté atento a esos puntos de decisión. No hace falta decir que tendremos que darnos cuenta de cuándo aparece el punto de decisión. Pero tenga la seguridad de que estarán allí en la superficie, fáciles de detectar. Estos nunca se pierden en nuestro inconsciente de la misma forma en que se puede perder algún otro material. Es solo que la mayoría de las veces, preferimos pasarlos por alto.

Cuando nos encontramos parados en el punto de tal decisión, puede parecer que estamos en una repisa. La nueva forma puede parecer aterradora y arriesgada. La forma antigua, la forma fría de la separación, puede parecer segura. Pero realmente, ¿puede eso ser cierto? Entregarnos a una fuerza aparentemente nueva será como dar un paso hacia lo desconocido. Podríamos sentir su liberación, pero aún así nos hará temer ... ¿qué sigue?

Si podemos dejar ir lo suficiente como para renunciar a nuestra actitud destructiva, sea lo que sea, nos embarcaremos en una forma de vida completamente nueva: comenzaremos a vivir de adentro hacia afuera. Esta es la curación que hemos estado buscando y esperando. Así es como ocurre. No puede venir de otra manera.

Un nuevo camino

No nos engañemos, los primeros pasos no serán fáciles. Haremos gofres allí, tambaleándonos en la cúspide. Este es un buen momento para notar cómo nos excluimos, cómo al sujetarnos con fuerza, restringimos el flujo. Cuando nos veamos allí en esa cúspide, podemos tomar conciencia de hacia dónde nos llevarán nuestras opciones. Podemos seguir el viejo camino restrictivo, con toda su rigidez y fórmulas sencillas de cómo deberían ser las cosas. O podemos sentarnos y ver cómo se abren nuevas perspectivas. No necesitamos presionarnos. Solo observa.

Al recordar lo que significa cada camino, estaremos listos para dejar ir el viejo camino que rechaza la vida, que limita el amor y que renuncia a la felicidad, el desarrollo y la entrega de nuestras riquezas. Comenzaremos a formar un nuevo entendimiento que deja espacio para otros.

Si no detenemos el flujo, la nueva forma aumentará constantemente. Este hermoso movimiento fluido contiene un mecanismo de autorregulación en el que podemos confiar totalmente. En la medida en que estemos dispuestos a dejar ir nuestras actitudes egocéntricas, autodestructivas y autocompasivas, en ese grado nuestro miedo a nosotros mismos disminuirá automáticamente. Algo nuevo comenzará a tomar el relevo desde adentro. Los poderes creativos cobrarán vida. No seguiremos frenando nuestra propia fuerza vital.

Como resultado, no seguiremos infligiéndonos una frustración dolorosa. Estaremos llenos del inmenso placer de seguir nuestro movimiento interior natural. Podremos experimentar la alegría de dar y recibir.

Cuando un recipiente está cerrado, no se puede llenar más de lo que se puede vaciar. Mientras permanezcamos en la vieja posición cerrada de rechazar y aislarnos, no podemos recibir. Mientras no dejemos de lado nuestras limitaciones autoimpuestas, haremos que sea imposible dar. Al mantenernos protegidos y firmes, en realidad no nos protegemos del peligro. Es más, nos aislamos de las fuerzas sanas universales, las que les encantaría fluir hacia nosotros y las que con gusto saldrían de nosotros.

Que estas palabras nos ayuden en nuestro viaje para experimentar la plenitud. Que enciendan una chispa que ilumine nuestro camino cuando enfrentemos el punto de decisión entre agarrarnos con fuerza y ​​soltarnos suavemente. Que poco a poco abandonemos todo lo que nos impide llegar a nuestro destino final.

“Sea bendito, esté en paz, esté en Dios”.

–La guía Pathwork

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