Tanto para hombres como para mujeres, creemos que somos prácticamente dos especies diferentes. Es como dos mundos diferentes que tienen dificultades para entenderse. Y creemos que no podría ser posible construir un puente entre estos mundos. Cada uno piensa que la forma de pensar y sentir de los demás es un enigma. Continuamos con esta batalla de los sexos, solo uniéndonos por necesidad el uno del otro.

Nuestra idea de que el sexo es pecaminoso no proviene de que Adán y Eva cometieron el primer pecado. No pongamos la gallina en el lado equivocado del huevo.
Nuestra idea de que el sexo es pecaminoso no proviene de que Adán y Eva cometieron el primer pecado. No pongamos la gallina en el lado equivocado del huevo.

En verdad, nuestras diferencias no son ni la mitad de grandes de lo que pensamos. Somos lo contrario el uno del otro, los hombres personifican la corriente activa y las mujeres la más pasiva. Sin embargo, donde los hombres son más pasivos, las mujeres son más activas. Somos dos caras de la misma moneda.

El lado activo externo será pasivo hacia adentro y viceversa. Esta tendencia se manifiesta en muchos aspectos de nuestro ser. Algunas cualidades, como la inteligencia y la intuición, pueden y deben desarrollarse por igual tanto en hombres como en mujeres. Pero durante mucho tiempo, ha existido una creencia colectiva de que los hombres son más intelectuales y las mujeres más intuitivas, parece que en realidad nos hemos vuelto así. Pero esto es solo el resultado de un estímulo para desarrollarse de cierta manera. No es fundamental para nuestra naturaleza.

Con solo mirar la anatomía física de los dos sexos, está claro que el hombre y la mujer son contrapartes entre sí. Y esto, por supuesto, se traduce en una comprensión más profunda del nivel emocional, ya que el cuerpo es un símbolo que refleja el espíritu y la psique.

Entonces podemos ver cómo se transmite esto en el mito de Adán y Eva en el libro de Génesis. Aquí tienes representados lo masculino y lo femenino, que serían lo activo y lo pasivo respectivamente. Sin embargo, en la historia tenemos a Eva, que es el aspecto femenino y pasivo, dando el primer paso hacia la Caída de los Ángeles. ¿Por qué esto sería así?

El simbolismo aquí está relacionado con la presencia de estas dos fuerzas en cada uno de los dos sexos. La actividad, como tal, no es mala para una mujer más de lo que la pasividad es mala para un hombre. Pero si suprimimos una corriente activa saludable, saldrá de lado. Comenzará a ir en la dirección equivocada y causará destrucción. Del mismo modo si reprimimos una corriente pasiva y superponemos una compulsión malsana. Tanto hombres como mujeres han sido golpeados por estos disturbios de larga data. Porque tiene un efecto muy dañino en las personas que no se les permita desarrollarse libremente en función de quiénes somos como personas en lugar de nuestro sexo.

Lo que sucedió en el mito de Adán y Eva no debe tomarse como un hecho histórico. Debe tomarse como un símbolo. Así que Eva simboliza la noción de que la actividad se vuelve destructiva si no se le permite funcionar abiertamente y de manera saludable. Del mismo modo, Adam se sentó junto al camino y se mostró demasiado pasivo. Eso fue igualmente incorrecto y destructivo a su manera. Si no hubiera sido pasivo donde debería haber estado activo, podría haber detenido a Eve.

Así que ambos tenían los cables cruzados. Pero eso no significa que debieran haber sido programados en la otra dirección. Eso sería un gran malentendido y ni siquiera tendría mucho sentido. Adán y Eva simplemente simbolizan a personas con nuestras cualidades innatas originales antes de la Caída, donde la actividad estaba presente en la mujer y la actividad en el hombre. Así es como se supone que deben ir las cosas, y es solo una cuestión de cómo estas fuerzas trabajan juntas y se manifiestan. Si hubiéramos captado este simbolismo, no habríamos pasado a suprimir una parte válida de la personalidad en cada sexo.

En cambio, consideramos la actividad de Eve como incorrecta y concluimos que, ajá, la actividad debe ser perjudicial para las mujeres. Gonnnnng. El incidente en cuestión estaba mostrando que las corrientes activas y pasivas están presentes tanto en hombres como en mujeres desde el principio, y solo causan un problema cuando se desvían. Así que, después de todo, no somos tan diferentes entre nosotros.

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Pero Adán y Eva también representan más que elementos meramente activos y pasivos. Son un símbolo de la masculinidad y la feminidad en todos sus aspectos. Entonces también puede haber otras interpretaciones de esta historia, más allá de este nivel.

Por ejemplo, podemos explorar más a fondo por qué Eva parece estar un paso más cerca de la Caída. Esto se debió a tendencias distintas de la actividad. Las mujeres históricamente han enfatizado sus capacidades intuitivas y han descuidado sus intelectuales. Como resultado, ser inquisitivo y curioso se ha convertido en elementos masculinos, como uno asociaría con un científico. Y las mujeres se han inclinado más espiritualmente. La sociedad ha construido estas distinciones, pero ambos elementos existen muy bien en ambos sexos.

Dado que Eva es la responsable más inmediata de la Caída, esto apunta nuevamente a mostrar que la curiosidad intelectual también existe en las mujeres. Es cuando lo suprimimos cuando se canaliza mal y, por lo tanto, es dañino. Pero si la curiosidad se expresa legítimamente y se combina con la inteligencia, pueden desarrollarse cosas creativas y constructivas. Para todo el mundo.

En este mito, no se muestra realmente claramente que la actividad y la curiosidad intelectual fueron reprimidas en Eva. Pero sabemos que sin duda estuvieron presentes. Tenían que serlo, son parte de su naturaleza. Así que todo está bien siempre que todo se canalice correctamente. Pero mire cómo surge el concepto de intuición de las mujeres relacionado con Eva iniciando la Caída. Si una mujer se inclina más intuitivamente, está más abierta a las fuerzas espirituales, por lo que puede alcanzar mayores alturas y, por lo tanto, también alcanzar mayores profundidades. Ay.

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En el Huerto del Edén, hay dos árboles. Está el Árbol del Conocimiento, que está prohibido porque tenemos que llegar a la conciencia lentamente. No nos vendrá servido en bandeja de plata. El Árbol de la Inmortalidad también se aplica a nosotros como espíritus encarnados. Ninguno de estos árboles podría aplicarse a un espíritu liberado que vive en el Mundo de los Espíritus.

Una vez que nuestro viaje evolutivo nos trae aquí al planeta Tierra, si naciéramos con la certeza interna de que somos inmortales, si supiéramos esto sin haber tenido que luchar por el trabajo del autodesarrollo, nuestro instinto de supervivencia sería demasiado débil para hacer eso. Entonces, tener esta incertidumbre, que nos hace resolver nuestros propios problemas y limpiar nuestras confusiones, es para nuestra propia protección.

De lo contrario, en resumen, seríamos demasiado vagos. Vendríamos aquí pero no haríamos el trabajo. Estaríamos satisfechos con mantenernos en el carril lento, aceptando condiciones ligeramente mejoradas pero sin tener el incentivo de llegar hasta el final, de liberarnos completamente y entrar en la unidad más temprano que tarde.

Todo el Plan de Salvación, que no es exactamente un proceso rápido para empezar, se materializaría mucho más tarde. La gente no se aferraría a la vida terrestre de la misma manera si supiéramos con certeza que tenemos un boleto de ida y vuelta para regresar. No saber esto ayuda a acelerar las cosas.

Alternativamente, si llegamos a una convicción interna acerca de la inmortalidad a través de nuestros éxitos ganados con tanto esfuerzo en el desarrollo personal, esto no afectará nuestra voluntad de vivir. Al contrario, llegaremos a recibir esta experiencia terrenal más que antes, cuando nos aferrábamos porque no sabíamos con certeza. Disfrutaremos de la belleza que nos rodea, no porque pensemos que esto es todo lo que hay, sino precisamente porque sabemos que no lo es.

Una vez que hayamos hecho el trabajo, nos daremos cuenta de que realmente somos inmortales. Experimentar la alegría de vivir de esta manera, sabiendo que existe un estado aún mejor, que solo puede producirse a través del desarrollo espiritual, es lo que llamaríamos vivir en un estado superior de conciencia.

Antes de eso, son nuestros errores y conceptos erróneos los que dificultan la vida en la Tierra. Es el sudor del trabajo lo que libera los errores, y esto es lo que conduce a esta convicción interna de la que estamos hablando aquí. No es una creencia externa a nosotros, es un conocimiento interno.

Todas las religiones enseñan sobre la inmortalidad del alma. Pero conocimiento y certeza no son lo mismo. El conocimiento se le puede dar a cualquiera, aunque depende del individuo si lo cree o no. Sin embargo, la certeza solo se puede obtener alcanzando una determinada etapa de desarrollo.

Pero, de nuevo, si estamos aquí en este planeta, no somos realmente inmortales. Todavía estamos en los ciclos de muerte y renacimiento, y también vamos a morir un poco más cada vez que la oscuridad, la decepción y las heridas cruzan nuestras puertas. Necesitamos liberarnos completamente de nuestros errores para disfrutar el tipo de vida eterna que se compone de felicidad y gozo continuos. Entonces, el Árbol de la Inmortalidad significa que sabemos que esto existe. Es con lo que queremos despertarnos.

Nuestra perspectiva actual es sombría porque todavía vivimos en la ilusión del mal y el pecado. Y, sin embargo, aguantamos. A menos que seamos demasiado autodestructivos, queremos quedarnos, incluso si tenemos una hilera difícil que hacer. Y esto es algo muy bueno.

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Algunas religiones enseñan que Adán y Eva cometieron el primer pecado, que está relacionado con la forma en que la humanidad ve la sexualidad. Pero no pongamos la gallina en el lado equivocado del huevo. Nuestra idea de que el sexo es pecaminoso no proviene de este simbolismo. Necesitamos cambiar esto. Hemos interpretado este simbolismo de la forma en que lo hemos hecho debido a nuestra arraigada noción de que el placer está mal.

Esto se origina en el hecho de que nosotros, como seres humanos, tenemos negatividad en nosotros. En la medida en que esto existe, el placer mismo parece casi peligroso. Gire eso un poco más y ahí está, la forma en que hemos interpretado nuestra interpretación de este mito para decir que el sexo es un pecado.

En la medida en que alguien sea infeliz y experimente dolor dentro de sí mismo, en esa medida se alejará de todas las variedades de felicidad. Las experiencias tangibles de felicidad parecerán entonces una aniquilación. ¿Por qué esto sería así? En parte porque debe haber voluntad de dejarse llevar, de entregarse a la corriente de la vida; una persona debe estar dispuesta a confiar en el proceso de la vida. Pero el ego separado y contraído se aferra a sí mismo. Cuanto más fuerte es el agarre, menos vida se puede vivir de una manera creativa y significativa.

Existe una sabiduría suprema que nos guiará a cada uno, de forma automática y natural, por los canales por donde estamos destinados a ir en nuestro viaje evolutivo. Pero el ego se desconecta de esto, así como de la corriente de felicidad de la vida. Cuando este yo exterior del ego insiste con tanta fuerza que contrae a toda la persona interior, se corta el contacto con la fuente. La conexión está muerta.

En este estado, parece que aflojar la contracción, lo que podría conducir al placer, sería peligroso, ya que la persona ahora se siente libre. Entonces, la seguridad solo se puede encontrar manteniendo el estado del yo contraído, separado y alienado. ¡Qué batalla! Y como estamos agachados y listos para luchar, también luchamos contra lo que nos trajo aquí en esta forma humana para empezar. Desde este punto de vista, el proceso de la sexualidad parece peligroso. Le damos miedo y por eso inventamos esta regla moralista de que es malo.

Esta idea de que el placer es aterrador solo continuará en la medida en que uno no sea libre en su alma. En otras palabras, si creemos que hay una autoridad en algún lugar que decreta que estamos equivocados o que estamos haciendo algo malo, seguiremos asustados.

Pero si cambiamos nuestra identificación a nosotros mismos, sabiendo que somos nosotros quienes podemos decretar lo que está bien y lo que está mal para nosotros, entonces el placer no será aterrador. Esto también tiene otros aspectos. Por ejemplo, existe la responsabilidad propia. Si tenemos miedo de asumir la responsabilidad total de todos los aspectos de nuestra vida, la experiencia del placer será a la vez aterradora y dolorosa. Puede tocarnos de manera tan directa, desnuda y en el centro de nosotros mismos que parece insoportable. Entonces nos defendemos de esto. Lo cubrimos para no sentirnos tan vulnerables al placer. ¿El resultado? Entumecimiento.

Cuando penetremos en este entumecimiento, los primeros indicios de sentimientos serán las sensaciones de vergüenza y vergüenza. Será como estar desnudo frente a personas vestidas. Pero esto no tiene nada que ver con nadie más. El sentimiento es hacia nosotros mismos y nuestro propio ego cerrado que se cubre a sí mismo.

Cuando sentimos la vergüenza de ser auténticos, de dejarnos desnudos y ser reales, estamos aprovechando directamente este miedo al placer. Justo antes de esto, a menudo existe la vergüenza del placer, la vergüenza de ser reales, de ser nosotros mismos, de nuestra respiración, desnudos y verdaderos seres. Y esto nos asusta porque está demasiado desnudo, demasiado vulnerable. Aquí mismo, el alma se contrae y se endurece contra este sentimiento.

Si podemos hacer una pausa aquí, conscientes de este sentimiento, y dejar que se sienta durante unos minutos, incluso unos segundos, entraremos en contacto con este sentimiento. Y de esta manera, podemos hablar directamente en las profundidades de nuestro ser divino, que tiene el poder de darnos el valor para disfrutar del placer, para estar desnudos ante nosotros mismos.

Esta es la única forma de ser real y acceder a estos inmensos poderes universales que existen dentro y alrededor de nosotros, usándolos para hacer de la vida la experiencia más creativa que podamos imaginar. Hay literalmente infinitas posibilidades de expansión y experiencia que podemos conocer de todas las formas posibles.

Esto es posible sólo cuando podemos permitirnos estar desnudos en el placer y desnudos en las fuerzas creativas tal como existen en cada uno de nosotros, sin vergüenza. Este es el simbolismo que transmite la historia bíblica, el mito de Adán y Eva en el paraíso. Esto es exactamente de lo que está hablando.

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Las analogías y el simbolismo que se encuentran en la Biblia no deben considerarse como eventos históricos de una sola vez. Están siendo recreados constantemente en nuestras almas. Si pensamos en Adán y Eva y lo que representan, separándolos de las distorsiones que las mentes humanas y las religiones humanas superpusieron sobre ellos, podemos encontrar la verdad tal como existe en ellos y en nosotros mismos, ahora mismo.

Como dijimos, todas nuestras dificultades, privaciones y sentimientos de esclavitud que se derivan de la salida de Adán y Eva del paraíso están relacionados con nuestro miedo al placer, nuestro miedo a estar desnudo, a ser real. El mito de Adán y Eva también incluye la persuasión de una serpiente. Si bien a la serpiente se le han dado muchos símbolos, en este caso, principalmente connota lo que consideramos la fuerza de vida animal. Ésta es la fuerza del placer que se mueve en el hombre. Y así como la serpiente no es realmente baja, tampoco lo es. Es solo nuestra visión lo que lo hace parecer.

Además de ser un símbolo de fertilidad, la serpiente también es un símbolo de sabiduría. Esta fuerza vital que se dice que es animal, baja y ciega tiene una tremenda sabiduría propia. Es solo la fuerza vital distorsionada la que es ciega y destructiva. Pero en su belleza original, tiene su propia sabiduría. La fertilidad aquí va más allá de la reproducción. También es fértil en el sentido más profundo, en su creatividad, que representa la abundancia de vida con sus posibilidades multifacéticas.

El árbol simboliza el tipo de conocimiento incorrecto. Es la intelectualización lo que nos separa de la experiencia inmediata del momento, que solo puede suceder cuando la mente, el cuerpo y el espíritu divino real están integrados. Cuando estos aspectos se fragmentan, el conocimiento se separa de la experiencia. En ese caso, la mente y la experiencia pueden ser muy diferentes, como todos sabemos. Esa mente es un árbol del conocimiento separado de los sentimientos y la experiencia de la persona.

No es que se suponía que Adán y Eva comieran la fruta y fueran expulsados. No hay "se supone que" aquí. Cada ser creado tiene libre albedrío, total y completamente. Esta no es realmente una realidad que podamos conocer en nuestras cabezas. Tenemos que haber experimentado, al menos a veces, lo que se siente estar en el flujo de esta fuerza del ser para comprender esto. Eso es lo que significa ser libre, sin vallas y sin autoridad que espere algo de nadie.

Una comprensión tan asombrosa es aterradora para las partes jóvenes de nosotros que aún viven en nosotros. Estos aspectos inmaduros temen lo que significaría este tipo de libertad. Pero cuando podemos adquirir la perspectiva de que la autorrealización es un privilegio, no una dificultad, lo mismo que la responsabilidad de uno mismo, entonces la libertad se convierte en un maravilloso deleite.

Este es un mundo muy abierto en el que vivimos. No hay "obligaciones". Solo existe el funcionamiento legal de fuerzas altamente organizadas que siempre podemos evitar. Somos perfectamente libres para no entenderlos o prestarles atención y sufrir las consecuencias. Nuestra eleccion.

Somos nosotros los que decidimos sufrir. Y en algún momento, a medida que nos acerquemos a la autorrealización, descubriremos esta importante verdad: sufrimos deliberadamente. No tenemos que hacerlo. Pero lo elegimos. Nos aferramos a actitudes destructivas por despecho, terquedad o resistencia, o tal vez solo queremos castigar a alguien —la vida, quizás, o nuestros padres— por no dejarnos salimos con la nuestra.

Este rencor y terquedad infantiles, siempre está ahí en alguna parte. Cada uno de nosotros tiene una dosis. Esa es la parte de nosotros que se aferra al sufrimiento. Incluso cuando somos conscientes de ello, no lo abandonaremos. Vemos el camino a la libertad por un camino sin sufrimiento, pero vamos pataleando y gritando. Puede pasar mucho tiempo antes de que nos subamos los calcetines hasta las rodillas y giremos para ir en la dirección correcta.

Es como si pensáramos que es más seguro sufrir. Esto, por supuesto, es muy ilógico, así que lo metemos en nuestro inconsciente. Entonces, nuestra brillante mente consciente glorifica esto en un mandato religioso que viene de un dios que dice: ¡Sí, deberíamos sufrir porque es bueno para nosotros! Sheesh.

Seamos claros, es otra cuestión que la humanidad puede, si queremos, convertir el sufrimiento en algo fructífero. Pero primero comenzamos por elegir el sufrimiento. Constantemente. Todo el tiempo. La parte más fructífera de todo este trato es el momento en que nos vemos eligiéndolo, a propósito. En ese momento, podemos estar listos para dejar esta farsa. Pero ni un momento antes.

Para muchos, este es un concepto loco. Pero si viajamos profundamente en nuestras almas, encontraremos que esto no es una teoría. Nada de lo que se presenta aquí es una teoría. Podemos saber que esto es cierto una vez que encontremos estas piezas dentro de nosotros, si estamos dispuestos a seguir este camino, con valentía y con la mente abierta.

El camino a seguir no pasa por aceptar esto como un concepto mental. Tenemos que experimentar todo esto como una realidad viva dentro de nosotros mismos. Eso solo puede llegar a través de la limpieza de nuestros bloqueos personales. Debemos entenderlos y trascenderlos enfrentándolos plenamente.

No podemos experimentar las grandes libertades y riquezas del universo con nuestro ego. No, debemos estar integrados con nuestro yo superior: nuestro yo real y divino. Eso sucede como un subproducto de hacer el trabajo de autodesarrollo. Con el tiempo, llegaremos a vivir orgánicamente cada vez más en nuestro estado original.

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