Como coinciden todas las psicologías y filosofías, el amor es la clave para sentirse realizado; aporta seguridad y estimula nuestro crecimiento. Donde no hay amor, encontraremos discordia, resultado de no vivir en la realidad. El amor, sin embargo, no puede ser un mandamiento. Es un movimiento del alma libre y espontáneo, no un deber. Cuanto más la gente trata de amar para ser obediente o porque su conciencia lo exige, menos aman; el círculo vicioso se cierra. Sin embargo, donde el amor existe, habrá plenitud. Dicho de otra manera, cuando experimentamos una falta de realización, es una señal segura de que nuestra alma aún no ha aprendido a amar. Esta es una ecuación simple que a menudo pasamos por alto.
Miremos más de cerca el amor y cómo podemos obtener esta clave más grande para la vida, no tomando órdenes de marcha de nuestro intelecto diciéndonos que sigamos órdenes artificiales y superpuestas, sino siguiendo nuestro corazón.
Necesitamos estar parados sobre el terreno sustancial de la realidad y el coraje para que florezca el amor. Por eso necesitamos estar sin miedo, desconfianza o ilusión, para ser capaces de amar. Solo entonces tendremos relaciones exitosas. Solo cuando estemos presentes con lo que es, en alineación con la realidad, sabremos intuitivamente cuándo es apropiado confiar y cuándo no. Seremos capaces de aceptar a nuestros seres queridos tal como son, ajustando nuestros propios sentimientos a cualquiera que sea la realidad. No tendremos que andar a tientas en la oscuridad, medio confiados y medio desconfiados, entre nuestros miedos y nuestras necesidades.
Donde falta amor, estamos en confusión y, a la inversa, donde estamos confundidos, no podemos amar. El amor, sin embargo, logra suavizar todos los conflictos. Seremos capaces de caminar con solidez en la línea entre la agresión y la autoafirmación. No nos confundirá la diferencia entre la sumisión y la dominación deliberada.
Afirmaremos nuestros derechos frente a demandas injustificadas, sin recurrir a la hostilidad. Evitaremos el cumplimiento cuando sea destructivo, pero no nos veremos impulsados a una rebeldía obstinada. La concesión no tendrá que parecer humillante o como ceder.
Sólo a través del amor podemos encontrar el justo equilibrio entre la precariedad de los extremos opuestos. El corazón amoroso sabe cómo hacer esto, pero cuando nos esforzamos por alcanzar el medio dorado mediante la mera comprensión intelectual, se nos escapa. No importa cuánto lo intentemos.
Con amor también tendremos salud física, que es un requisito vital para la vida humana. Dado que el amor purifica, dondequiera que exista, la buena salud también debe hacerlo. En la medida en que falte el amor, con las emociones negativas desenfrenadas, especialmente durante mucho tiempo, prevalecerá la mala salud. Además, descubriremos que amar y tener sentimientos de confianza en uno mismo están inevitablemente entrelazados.
Vaya, ¿quién no querría amar? Y sin embargo, esta clave universal, amar, es muy difícil de usar para nosotros. No hay nada de lo que rehuyamos más que permitirnos amar. ¿De qué tenemos miedo? ¿Por qué amar parece un riesgo tan grande? ¿Es realmente tan peligroso, tan amenazante, tan irrevocable? Nada mas lejos de la verdad.
Pero aquí vamos, construyendo vallas elaboradas dentro de nosotros para huir detrás. Huimos de la implicación; huimos de enfrentar nuestras faltas; y huimos de ver nuestra propia destructividad. Pero sobre todo huimos del amor. Al final, esto es lo que causa todos nuestros otros males.
Nuestra resistencia al amor en cascada se debe a dos malentendidos básicos. En primer lugar, malinterpretamos la realidad; nos dejamos atrapar por nuestras ilusiones. Las ilusiones siempre producen confusión, que es seguida de cerca por una gran cantidad de otras tonterías como el miedo, la hostilidad, la separación, la depresión, la autocompasión, la ambivalencia y la venganza. No es de extrañar, es imposible amar cuando nos tropezamos con cualquiera de estos. Sin embargo, si nuestros valores y percepciones estuvieran en sintonía con la realidad, el miedo a amar sería impensable.
En segundo lugar, nos subestimamos a nosotros mismos y luego nos quedamos con la consecuencia de sentirnos inferiores. Esto suena casi paradójico. En la superficie, parecería posible amar incluso si no pensamos mucho en nosotros mismos. Y, sin embargo, simplemente no es así. Porque si no nos percibimos a nosotros mismos en la realidad, no podemos percibir al otro como real. A fuerza de nuestro sentimiento de impotencia, debilidad e insuficiencia, otros asumen el papel de gigantes de los que debemos defendernos.
Nuestras defensas se manifiestan en forma de rechazo, resentimiento y desprecio por los demás, lo cual, es una sorpresa, pueden sentir. Lo que no se nos ocurre es sentir sus vulnerabilidades, darnos cuenta de que los demás también tienen necesidades humanas. Como tal, su realidad, sus fortalezas y debilidades, se colorea y se distorsiona; ambos nos parecen elementos hostiles personalmente. En resumen, nuestra subestimación de nosotros mismos nos obliga a volvernos hostiles hacia los demás, incluso si tratamos de camuflar esto con sumisión externa, esperando que parezca amor. Pensando tan poco en nosotros mismos, no valoramos la importancia de nuestras acciones o reacciones para los demás.
De modo que estas dos tendencias interrelacionadas, subestimarnos a nosotros mismos y malinterpretar la realidad, crean barreras para amar y hacen que parezca peligroso, razón por la cual el corazón humano es tan tímido y reacio a amar. Ser demasiado cauteloso solo contribuye a nuestra retirada al aislamiento. Muchos de nosotros estamos medio dispuestos, pero esto en su mayoría niega el amor en lugar de afirmarlo a medias; establecemos condiciones usando una tonelada de si-y-o-pero.
Con todas nuestras ilusiones, confusiones y percepciones distorsionadas, la falta de amor es una decepción total para una autoevaluación justa. Seguramente seguirán más desarmonía y reacciones perturbadas. Todo esto crea una bola enredada de emociones perturbadas que forma un núcleo, como un cuerpo extraño, en nuestra alma.
En nuestra naturaleza original e inmaculada, nuestro yo espiritual no sabía nada de estos disturbios. Nuestra naturaleza siempre ha girado en torno al amor, la abundancia, la productividad y el crecimiento significativo. Nosotros, en nuestro estado natural, estamos imbuidos de sabiduría derivada de una percepción precisa de la realidad. Pero este cuerpo extraño en nuestra alma, este núcleo de percepciones distorsionadas, nos bloquea de nuestro estado natural, el estado que nacimos para expresar.
Sentimos este cuerpo extraño y queremos deshacernos de él. Pero luchamos de todas las formas equivocadas. Nuestra lucha, trágicamente, es todo lo contrario de lo que podría ayudarnos a eliminarla. Podemos sentir su existencia, pero no podemos reunir el valor para hacer lo que implicaría un reconocimiento total. Luchamos negándolo y huyendo.
Este cuerpo extraño no necesita ser negado; hacemos esto porque no sabemos cómo aplicar las enseñanzas sobre la verdad y el amor. Entonces, en lugar de deshacernos de él, cargamos más materia extraña sobre la sustancia del alma original. Nuestra negación crea más desdicha que nuestra admisión de que existe.
Así que hay otro camino por el que podemos ir: otra puerta a la verdad que nos hará libres. Todo lo que tuvimos que hacer fue examinar el cuerpo extraño más de cerca y revelar la razón por la que se ha convertido. En cambio, actuamos como si no existiera. ¿Por qué nos resulta tan difícil reconocer este cuerpo extraño? En parte es nuestro temor de que otros nos critiquen y nos rechacen. También es en parte nuestro temor de que este cuerpo extraño sea quienes somos:el mejor yo.En cierto modo, esto tiene sentido. En esta etapa del juego, nuestros únicos sentimientos de amor —nuestra generosidad, desinterés y bondad— provienen del barniz de sentimientos que hemos superpuesto al cuerpo extraño. Es solo una capa pequeña y delgada que intenta asegurarnos que somos personas buenas y decentes.
Tenemos este sentido erróneo de nuestra propia bondad que no nos mantiene firmes sobre nuestra realidad; no hemos descubierto el turrón genuinamente bueno y cariñoso de nuestro centro. Sin eso, no nos atrevemos a reconocer lo contrario de nuestra bondad admitiendo la presencia de este cuerpo extraño, que es ajeno a nuestra verdadera naturaleza. Así una y otra vez luchamos.
Desde el vibrante centro vivo de nuestro ser, escuchamos una respuesta natural de "quiero", en lugar de un forzado "debería". Nuestro “querer” sin restricciones se siente libre y absolutamente correcto. Proviene del verdadero yo que ha sido cubierto por capas de sustancia extraña. Nuestro verdadero yo es el pozo del que fluye espontáneamente nuestra amorosa inteligencia; es donde espera la satisfacción sin conflictos.
Tenemos que estar dispuestos a quitarnos nuestras capas de pseudo-bondad para llegar a ella. Pero tememos que, bajo nuestras pretensiones tontas, no hay nada más que lo opuesto al amor. No sabemos que hay una realidad más allá de eso. Por eso no podemos experimentar la verdad de nuestra propia bondad: nuestro amor genuino y nuestra naturaleza generosa.
Entrar significa correr algunos riesgos. Necesitamos descubrir por nosotros mismos que este cuerpo extraño no es lo que realmente somos. Necesitamos ver que nuestra negación es la causa de tanta miseria. En última instancia, queremos pasar de allí a la tierra prometida que se encuentra debajo.
Solo al hacer un balance de las formas en las que no amamos, sentiremos nuestro amor. Al revelar minuciosamente nuestro egoísmo, nos convenceremos de que no somos todos. Nuestro potencial para dar amor es ilimitado; necesitaremos el coraje para encontrar esto.
Comenzamos por acercarnos con un espíritu amoroso, deseando saber la verdad de quiénes somos más que cualquier otra cosa. Todos los días, podemos examinar nuestras reacciones ante cualquier falta de armonía. Porque si hay una falta de armonía, en algún lugar hay una mala interpretación de la verdad. Podemos orar para ser sinceros mientras nos sentamos tranquilamente a meditar. Nuestras oraciones no serán respondidas con una piedra.
Con el tiempo, nuestras victorias sobre nuestra temible resistencia se convertirán en una prueba viviente de lo que se siente al vivir desde el centro de nuestro ser. Seremos cada vez menos obstruidos que nunca. Desde el vientre de nuestro ser, a través de nuestro plexo solar, fluirá una nueva sabiduría y fuerza, una nueva paz y una vitalidad asombrosa. Conoceremos un amor intrépido por toda la creación y un profundo sentido de seguridad. Nos entenderemos a nosotros mismos y a los demás, permitiendo que los movimientos de nuestro alma fluyan con el ritmo del universo.
A medida que aprendamos a amar, nos abriremos a experiencias de dicha. Reconoceremos nuestro estado actual, cualquiera que sea, y no huiremos de él. Cuando estemos en la verdad en cada momento, estaremos en paz, sin importar cuánta perturbación quede por eliminar.
El problema nunca ha sido el problema en sí, o el conflicto, o incluso el concepto erróneo que creó la confusión. El gran problema es que huimos de nosotros mismos. Es muy difícil para nuestras almas permanecer en la oscuridad.
Si podemos recordar estas palabras, emprenderemos nuestras luchas de una manera completamente nueva. Nuestro trabajo pasará de un intento moralista a una conexión más eficaz con la realidad. Lo mejor de todo es que nos encontraremos más cerca de amar.
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