En realidad, solo hay una clave para la felicidad y la abundancia. Es esto: debemos cambiar de una vieja actitud de mí, yo, yo donde tomamos, queremos, exigimos y no damos, a una nueva actitud de amor, entrega, devoción y sinceridad. Es más fácil decirlo que hacerlo. Y, de hecho, no tiene sentido siquiera entregarle a alguien esta llave brillante si ni siquiera es consciente de sus formas de no ceder. Pero esta es la puerta que debemos atravesar.

Nuestros valores de ser nunca entran en conflicto con los de otra persona. Si lo hacen, alguien ha enganchado sus valores al vagón equivocado.
Nuestros valores de ser nunca entran en conflicto con los de otra persona. Si lo hacen, alguien ha enganchado sus valores al vagón equivocado.

Básicamente, existen dos sistemas de valores que nos gobiernan a todos. Ser valores es uno de ellos y valores de apariencia es el otro. Veamos las ramificaciones de cada uno.

La mayoría de nosotros operamos en el nivel del valor de la apariencia la mayor parte del tiempo. Se necesita una inversión seria en el trabajo personal antes de comenzar a funcionar por lo que es, y no por lo que parece a los ojos de los demás.

Si hemos estado prestando atención, probablemente podamos adivinar que esta no es una situación de uno u otro. Hay grados. Es posible que tengamos algunas áreas de nuestras vidas donde prevalecen los valores verdaderos, y otras en las que todo se trata de apariencias. Como siempre, la transición de uno a otro es un proceso gradual.

Los valores de apariencia tienen como objetivo crear una impresión. En su forma más burda, estos valores se refieren a anhelar la aprobación y vender nuestra verdad para impresionar a otra persona. Queremos estar en ese pedestal. Podemos ser audaces al hacer esto, o sutiles y encubiertos. Siempre hay un subtexto de fondo: ¿Qué pensarán de mí?

Solo los pensamientos de reacciones negativas de los demás nos ponen ansiosos. Esto es tan insidioso como venenoso. Y es un gran problema. Nos desconecta de nuestro propio interior, de nuestro Ser Superior y de la verdad de la situación. Y entonces, ¿cómo podemos querer involucrarnos sinceramente con los demás?

Al sintonizarnos con nosotros mismos desde este punto de vista, comenzamos a ver que esto no es tan sutil después de todo. Y marca toda la diferencia del mundo. Porque no importa cuán buenos sean nuestros esfuerzos y metas, hay una falta de sinceridad. Todo se hace por efecto, ya sea directamente o por medio del poder y el dinero que esperamos demuestren nuestro valor. Cha-ching.

Operar desde ser valores, por otro lado, significa que hacemos lo que hacemos por el bien de la verdad, por el bien de ser. Así que hacemos lo mejor que podemos y dejamos ir al resto. Las opiniones de los demás no son el punto, por lo que la actividad cumple su propósito innato. Simplemente es.

O quizás le ofrecemos lo que hacemos a Dios. Ofrecemos amor, belleza, buena voluntad, consuelo o algo que sea constructivo y bueno para otra persona. Hacemos esto si alguien nota el esfuerzo o el efecto. No importa si de lo que estamos hablando aquí es un acto de caridad, una obra de arte, un proyecto científico o una tarea como lavar la ropa. Lo que importa es que lo hagamos con el espíritu del ser, no por las apariencias.

La sinceridad espiritual significa actuar por el mero hecho de lo que representa el acto en sí. No tratamos de utilizar nuestro trabajo y logros como un sustituto de nuestra autoestima. Damos y nuestro dar enriquece la vida. Lo que damos a los demás, lo damos a nosotros mismos. Es cuando no le damos a los demás que nos estamos privando, porque esto nos hace incapaces de recibir lo que el mundo tiene y quiere darnos. Es un universo abundante. Somos los que cerramos la puerta con nuestro no dar.

Operar en este nivel cambia las cosas drásticamente. Hay subproductos que se derivan de la integridad de nuestros motivos más profundos. Se parece a esto. Cuando nos sentimos atacados por el juicio o la crítica, si estamos operando desde valores de apariencia, estaremos devastados. ¿Cómo no podríamos? Si hemos adjuntado nuestra autoestima a lo que los demás piensan de nosotros, debemos ser aniquilados cada vez que nos vean con malos ojos, incluso por algo diminuto. Entonces perdemos nuestro terreno interior. Perdemos nuestro centro porque no estamos centrados en nosotros mismos.

Perdemos de vista esto cuando vivimos en valores de apariencia, hasta que alguien nos critica. Claro, parecemos centrados siempre que nos elogien y admiren. Qué gratificante, en ese momento. Pero incluso en esos momentos de aparente éxito, hay una ansiedad que nos consume. Lo que nos preocupa es cómo apuntalar nuestro estado descentrado en el que obtenemos nuestro valor propio de fuera de nosotros mismos. El problema es que, en este caso, no tenemos control sobre nuestro sentido de autoestima.

Vivir desde un centro de valores del ser, a la inversa, aporta una profunda seguridad interior. Eso no significa que las humillaciones, los juicios o el trato injusto de las personas no duelan. Pero no sacudirá nuestra base. Experimentamos la verdad de nuestro núcleo. Cuando se opera desde los valores de la apariencia, nuestra base se sacude e incluso se desmorona si alguien nos mira de reojo.

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El sistema de valores que adoptamos tiene un gran efecto en nuestra capacidad para percibir la verdad en los demás. Si estamos en nuestro modo de dar, con un espíritu profundamente sincero, invertiremos de todo corazón en todo lo que hagamos. Pero cuando nuestro corazón no está en eso, no podemos responder preguntas como estas: ¿Quién está aquí, ellos o yo? ¿Hasta qué punto tengo razón? ¿En qué medida son los demás? ¿En qué áreas tengo razón o no? ¿Qué hay de todos los demás?

Podríamos intentar negar que estas preguntas nos están atormentando, pero estarán ahí si estamos operando desde valores de apariencia. Nuestras negaciones nos confundirán aún más. Ellos empañan los problemas y las preguntas, justo cuando necesitábamos aclarar quiénes somos y dónde estamos. Esto nos hará tambalear y buscar a tientas, pero no de una manera saludable.

Esta es una lucha dolorosa que intenta encubrir una falta de seguridad interior. Esto es lo que sigue carcomiendo nuestras entrañas psíquicas, haciéndonos dudar de todo lo que hacemos y todo lo que pensamos. Intentaremos remedios artificiales para reparar los agujeros de nuestra seguridad, pero no se basarán en una autoestima sólida y profunda.

La verdadera seguridad solo puede provenir de un compromiso y un don sinceros. Vamos a tener que buscar a tientas esto también, pero se sentirá totalmente diferente. No necesitamos encubrir una búsqueda honesta. Es hermoso y la lucha está produciendo crecimiento. Aplaudimos esto cuando lo identificamos en otros.

Otra cosa que surge de estos dos sistemas de valores es nuestra capacidad para saber lo que queremos. Si no estamos en conexión con nuestro ser interior innato y, en cambio, canalizamos toda nuestra energía fuera de nosotros mismos, ¿cómo podemos saber lo que queremos? Todo está coloreado por lo que piensan los demás. Además, no podemos arriesgarnos a saber lo que queremos, porque ¿y si eso va en contra de lo que otra persona quiere para nosotros? Entonces, tenemos que convencernos de querer su versión, o lo que creamos que nos hará ganar los puntos más altos de ellos.

Con los valores de apariencia, estamos invirtiendo en novivir nuestra mejor vida o estar a la altura de nuestro potencial. Estamos invirtiendo en vivir las ideas de otra persona para nosotros. Esto significa que hay muchos sistemas de valores de apariencia. Pero solo hay un valor de ser en lo que respecta a nuestro propio Ser Superior, con una variedad infinita de formas de expresarse. Y nuestro valor de ser nunca puede interferir con el valor del Ser Superior de otra persona. Si hay un conflicto, alguien tiene su conjunto de valores enganchados al vagón equivocado.

La calidad de los valores de apariencia es rigidez, rigidez, embotamiento y conformidad. Pueden parecer individualistas, pero les falta el aliento de vida. Cuando intentamos nutrirnos de valores prestados, incluso cuando lo logramos, terminamos sintiéndonos vacíos. Pero el éxito aquí requerirá un gran esfuerzo porque vivimos en contra de lo que realmente somos. Terminamos diciendo algo como: “He invertido mucho, he trabajado tan duro, he dedicado mucho esfuerzo a tratar de hacer todas las cosas correctas, a tratar de complacerte. Pero me siento vacío. Ya ni siquiera sé quién soy ". ¿Suena alguna campana?

Cuando funcionamos desde ser valores, no nos preocupamos si otros aprueban y aplauden nuestras elecciones. Tenemos el lujo de relajarnos interiormente y dejar volar nuestra bandera única. Esto puede llevarnos valientemente a la enorme riqueza de saber realmente lo que queremos. Ciertamente, un tesoro raro.

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Si invertimos con sinceridad lo mejor de nosotros en todo lo que hacemos, actuando con integridad y dando por dar, que es lo mismo que dar por Dios, tarde o temprano, este increíble milagro sucederá. El deseo de nuestro corazón será la voluntad de Dios. No más titubeos en la incertidumbre.

Pero no vamos a poder confiar, desde el principio, en que nuestro deseo es bueno y correcto. Incluso cuando nuestros valores van en línea recta, nuestros deseos aún no son tan confiables. Hemos estado contaminados durante tanto tiempo, como muchos, muchos siglos, de modo que no confiamos en nosotros mismos, incluso cuando podríamos. A medida que nos volvemos más estables y menos endebles en nuestra conexión con nosotros mismos, no estamos seguros de si todavía estamos expresando los deseos de un niño codicioso o la voluntad de Dios.

Desde un lugar de aparición de valores, la voluntad de Dios parece eternamente contraria a nuestros deseos. A menudo es así, ya que realmente no podemos disfrutar haciendo cosas que realmente no queremos hacer. Estos falsos deseos que intentamos satisfacer no nos dan placer real y, a menudo, se oponen a la voluntad de Dios. Y, sin embargo, a veces estos deseos parecen placenteros, especialmente si son traviesos o rebeldes. O pueden coincidir con la voluntad de Dios, pero no lo sabríamos porque perdimos el hilo de conexión con nuestro núcleo, con la verdad.

Hay un aspecto más relacionado con esto, y se trata de la creación de nuestras vidas. Tiene que ver con el poder de la palabra. Dice en la Biblia: "En el principio era la palabra". Esto tiene un significado muy profundo que será útil de comprender.

La palabra es el primer impulso creativo. Expresa una intención y da forma a la intención. La acción creativa puede seguir adelante. Pero la palabra lleva el anteproyecto o el plan. Ya sea que lo digamos en voz alta o en silencio, hay un montón de poder en la palabra. Cuando se habla afirmativa y decisivamente, la palabra es un cincel. Es una herramienta que moldea y da forma a la sustancia de nuestra alma. Esta es la materia de la que estamos hechos y, al mismo tiempo, vivimos en ella. Nos rodea y nos penetra.

Entonces, todos nuestros pensamientos e intenciones tienen el poder de crear. Es con nuestra concentración en un solo punto, nuestra actitud libre de conflictos, que pronunciamos una palabra, y en eso está nuestro poder creativo. Si pensamos en lo que está sucediendo cuando funcionamos con el valor de la apariencia, vamos a tener un conflicto interno. Porque no estamos conectados a nuestra propia fuente interior. Esto diluye la fuerza de nuestros pensamientos, nuestras palabras, que necesitan tener fuerza, poder y claridad para crear. Es como crear luces parpadeantes dentro de nosotros donde el cableado cortocircuita. Los deseos se anulan unos a otros. Estamos muertos en el agua.

El verdadero poder proviene de la plenitud. Entonces el poder de la palabra es enorme. Y no importa lo que queramos crear, la palabra debe actuar como agente creativo para dar forma y forma. Si aún no lo tenemos claro, especialmente a medida que nos esforzamos por avanzar más hacia los valores, podemos preguntar y esperar receptivamente una respuesta.

Cuando operamos desde los valores de apariencia, pensamos tan poco en nosotros mismos que automáticamente nos subestimamos. En este espacio, no podemos considerar lo poderosos que somos. No nos damos cuenta de que nuestras emanaciones, nuestras palabras, pueden herir o dañar, o pueden curar y ayudar. Pero todo es uno. Entonces, si nos subestimamos a nosotros mismos, realmente nos estamos insultando. Y en ese caso, lastimaremos e insultaremos a otros.

Pero nos confundimos. Pensamos que ser humildes y buenos es desvalorizarnos. El valor propio es entonces igual al orgullo y la arrogancia. Nada mas lejos de la verdad. Si conocemos nuestro propio valor, respetaremos a los demás. Como dijimos, todo es uno. Palabras poderosas, esas.

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