Hay muchas maneras de meditar. Pero, ¿cuál es la mejor? Vamos a averiguarlo.

Comenzaremos analizando qué es la meditación y explorando algunas de las leyes que la rigen. Luego, llegaremos al punto clave: cómo usar la meditación para crear una vida mejor.

Porque, para ser totalmente sinceros, de eso es de lo que realmente habla cada una de las enseñanzas de la Guía Pathwork.

Cada pensamiento tiene una consecuencia. Cada uno produce un resultado específico. Ahora bien, consideremos cuán confusas suelen ser.

Hacer que la meditación sea significativa

Tendemos a pensar que cuanto más grande, mejor. Sin embargo, la forma más acertada de expresarlo es que cuanto más completos somos, mejor. Dicho de otro modo, cuanto más completos somos, más felices somos.

Nuestro objetivo, entonces, es unificarnos y restaurar nuestra plenitud. Lo logramos integrando los aspectos disociados del Yo Inferior que permanecen separados.

Esto ayudará a comprender hacia dónde nos dirigimos con la meditación. Hará que nuestra práctica de meditación sea un poco más fácil y mucho más efectiva.

La meditación es una herramienta que podemos usar para la creación deliberada y consciente. Sin duda, es una de las actividades más creativas que podemos realizar. Pero, francamente, estamos creando constantemente, seamos conscientes de ello o no.

Podríamos creer que nuestros pensamientos no importan, siempre y cuando nos los guardemos para nosotros mismos. Sin embargo, cada pensamiento tiene una consecuencia. Cada uno produce un resultado específico.

Ahora piensen en lo confusos y contradictorios que suelen ser nuestros pensamientos. A veces difieren notablemente de nuestras emociones. Por lo tanto, es lógico que lo que creamos sea caótico. De hecho, nuestras vidas confusas a menudo dan testimonio de ello.

Pasamos por alto la realidad de que nuestros pensamientos imprudentes, nuestros sentimientos destructivos y nuestros deseos desenfrenados tienen el poder de crear. En serio, todo esto trae resultados negativos con la misma seguridad que si estuviéramos realizando actos conscientes.

Imagínense la enorme diferencia que supondría poner a prueba y cuestionar nuestras conclusiones mentales. ¿Qué pasaría si ajustáramos nuestros objetivos e ideas para que se alinearan con la verdad?

Imagina si purificáramos nuestros sentimientos teniendo el coraje, la honestidad y la sabiduría para experimentarlos, en lugar de reprimirlos y esperar que nunca salgan a la luz.

Consideremos la verdad de que lo que llevamos dentro, por doloroso que sea, no se puede evitar. Al contrario, debe expresarse y liberarse. Si adoptáramos este enfoque, nuestra actitud hacia la vida y nuestro papel en ella sería completamente diferente.

Y de eso se trata la meditación significativa.

El objetivo de este camino espiritual

Nuestro ser está inmerso en una sustancia potente y sumamente creativa, llamada sustancia del alma. Vivimos en ella, nos movemos en ella, y nuestro ser es ella. Todo lo que proyectamos conscientemente hacia esta sustancia del alma debe transformarse en forma.

Por lo tanto, meditar es crear.

Porque todo lo que decimos, en voz alta o para nosotros mismos, crea. Todos nuestros pensamientos cargados de emoción crean. Esta sustancia creativa, que cambia constantemente, se ve influenciada por todo lo que le enviamos. A su vez, moldea nuestras experiencias.

Así es como se desarrolla la creación.

Si comprendemos este principio, veremos que no hace falta ser adivino para saber exactamente lo que otras personas piensan, sienten y creen, tanto consciente como inconscientemente. Basta con observar su vida.

¿Dónde se sienten plenos y disfrutan de la abundancia? ¿Dónde les falta algo y se sienten empobrecidos? Porque la suma total de todo lo que expresamos —nuestros pensamientos, sentimientos y actitudes— conforma la totalidad de nuestra vida.

Esto apunta a uno de los objetivos más importantes de este camino espiritual: traer a la conciencia todo lo que reside en nuestro interior. Esto incluye todo lo que pensamos y sabemos, todo lo que deseamos y en lo que creemos. Porque esa es la única manera de comprender con claridad todas nuestras percepciones contradictorias y erróneas.

Solo entonces podremos empezar a crear una vida mejor.

Esto significa que queremos usar la meditación para deshacernos de nuestras actitudes destructivas y conclusiones erróneas sobre la vida. Necesitamos tomar conciencia de todos nuestros errores internos.

No nos equivoquemos, dondequiera que no estemos en armonía, estamos equivocados.

Luego, queremos utilizar la meditación para imprimir suave y gradualmente en nuestra esencia espiritual creencias veraces.

Un buen punto de partida es usar la meditación para eliminar los obstáculos internos que nos impiden meditar. Quizás suene paradójico, pero no lo es. Si no estamos creando la vida que deseamos, nuestro camino va en la dirección equivocada.

Tenemos que cambiar el rumbo. Y podemos hacerlo descubriendo dónde albergamos creencias negativas que no son del todo correctas.

Hay una fuente verdaderamente ilimitada de alegría y abundancia en este universo, y está a nuestro alcance. Si no conseguimos lo que queremos, lo único que nos limita es nuestra propia mente.

Deshacernos de ideas falsas es como soltar el lastre que nos ha estado frenando. Pero somos nosotros quienes ignoramos la verdad sobre el universo y su funcionamiento. También somos nosotros quienes ignoramos las falsedades que llevamos dentro, incluyendo cualquier idea errónea sobre la meditación.

Tanto el principio activo como el receptivo deben formar parte de nuestra meditación si queremos utilizarla para crear cosas buenas.

Tanto activo como receptivo

Siempre que se produce un acto creativo y surge algo nuevo, esto se debe a la fusión de dos principios: el activo y el receptivo. Esto se aplica a absolutamente todo, desde lo más insignificante hasta lo más magnífico.

Esto significa que ambos principios deben formar parte de nuestra meditación si queremos utilizarla para generar cosas positivas. En las distintas etapas de desarrollo y en las diferentes áreas de nuestra psique, necesitaremos distintos enfoques para meditar. A veces, debemos ser más activos y otras, más receptivos.

Al comenzar, nuestra mente consciente desempeñará un papel activo. Lo hacemos formulando concisamente nuestros pensamientos e intenciones. Ya sea que hablemos o guardemos silencio, pronunciaremos palabras.

Cuanto más claros, constructivos y sinceros seamos, más se disolverán nuestros obstáculos inconscientes. Siempre y cuando, claro está, los abordemos de forma honesta y realista.

Supongamos que queremos meditar sobre cómo alcanzar una mayor plenitud en nuestra relación de pareja. La claridad y la firmeza de nuestra convicción de que merecemos esto —y de que es posible y conforme a las leyes divinas— dependerán de si hemos afrontado nuestro deseo de no amar. Si ni siquiera somos conscientes de tener ese deseo, careceremos de convicción.

Tendremos dudas.

Para empezar, debemos estar dispuestos a afrontar nuestro odio y nuestra forma exigente de amar. Luego, si realmente estamos dispuestos a renunciar a ellos, podemos meditar para aumentar nuestra capacidad de amar. Si trabajamos de esta manera, podremos abordar de forma realista lo que ha estado obstaculizando nuestra plenitud.

Entonces desaparecerán toda duda y resistencia. Porque creeremos firmemente que merecemos lo mejor que la vida puede ofrecer.

Moldeando nuestra sustancia del alma

Podemos concebir la sustancia del alma como un campo receptivo. Cuanto más firme sea nuestra convicción, más profundamente y con mayor claridad la moldearemos con nuestra huella. Pero para que esto suceda, nuestra convicción debe estar libre de conflictos y de negatividades ocultas que generen dudas secretas.

Cuando vivimos en la verdad, sin errores en nuestro entendimiento, nuestra esencia espiritual será maleable y fácil de impresionar. Entonces la creación podrá fluir como una fuente.

Nuestra actitud será positiva. Y nuestra comprensión de la naturaleza ilimitada del universo se alineará con las leyes divinas de la verdad y el amor.

Por lo tanto, no tendremos motivo para defendernos. En tal estado de indefensión, nuestra esencia anímica es resiliente y receptiva, libre y flexible.

Por el contrario, cuando nos aferramos a conceptos distorsionados que fomentan sentimientos negativos y actitudes destructivas, estamos quebrantando leyes divinas. Esto nos genera miedo y culpa, lo que a su vez nos lleva a sentir la necesidad de defendernos.

Son nuestras defensas las que hacen que la superficie de nuestra sustancia anímica sea frágil y dura, lo que dificulta enormemente que se imprima en ella. Entonces, nuestros deseos y anhelos no pueden dejar huella.

Las cuatro etapas de la meditación

Para usar la meditación de una manera creativa, debe incluir estas cuatro etapas o fases: 1) Concepto, 2) Impresión, 3) Visualización y 4) Fe. Profundicemos un poco más y exploremos cómo funciona esto.

Necesitamos poder expresar nuestra intención de forma clara, concisa y con convicción.

1) Concepto

Comenzamos utilizando nuestra mente consciente para formular un concepto de lo que queremos. Como en cualquier otro acto, necesitamos tener una intención y tomar una decisión usando nuestra voluntad.

Para empezar, las herramientas que debemos utilizar son los pensamientos y conceptos que ya conocemos. ¿Cuál es nuestra intención?

Necesitamos poder expresar esto con claridad, concisión y convicción. Cuanto más precisa sea nuestra intención, mayor será la fuerza creativa.

Si hay debilidad y duda al expresar nuestra intención, nuestro trabajo ya es evidente. Debemos dirigir nuestra atención a esta obstrucción y descubrir nuestros bloqueos inconscientes. Estos son aspectos de nuestro Ser Inferior que siempre albergan ideas erróneas y distorsionadas.

2) impresión

Una vez superados los obstáculos que hayan surgido y logrado aclarar nuestras ideas, nuestra voluntad interior necesita relajarse. Ahora debemos permitir que nuestra esencia espiritual se vea influenciada.

Pero si nuestra mente no se libera del férreo control de su pensamiento limitado actual, la creación y la expansión serán imposibles.

En la meditación, la mente debe dar un salto, permitiéndose concebir una nueva posibilidad. Podemos comenzar considerando intelectualmente que las cosas podrían cambiar. Y podemos alinearnos con nuestro deseo de que así sea.

Podemos lograrlo aunque ahora mismo no podamos imaginar vivir libres de lo que sea que nos esté bloqueando el camino.

Necesitamos empezar a destapar nuestras viejas formas de pensar. Debemos llegar a comprender y creer que, sí, nosotros también tenemos el derecho y la capacidad de moldear nuestra esencia interior mediante nuestra mente.

Quizás ni siquiera lo habíamos pensado antes. Y ahora podríamos dudarlo mucho. Así que podemos empezar por aceptar esta hipótesis y luego estar dispuestos a comprobarla y descubrir si es cierta.

Muchas personas abandonan la meditación porque no parece funcionar. Lo que no tienen en cuenta es la importancia de lo que yace en el inconsciente. Nuestra mente consciente puede haber superpuesto un pensamiento sobre otro inconsciente contrario.

Entonces, el pensamiento consciente será rechazado y el proceso creativo no funcionará. Sabremos que esto está sucediendo por nuestros sentimientos de ambivalencia.

Si percibimos rechazo, debemos afrontarlo. Esta contradicción interna saboteará nuestros esfuerzos.

¿Y cuál es el proceso que podemos utilizar para resolver este conflicto? La meditación.

Podemos afrontar las falsedades que debemos afrontar y superar el miedo y la resistencia que debemos encontrar.

En resumen, la meditación nos ofrece una maravillosa oportunidad para descubrir dónde y cómo nos resistimos a conseguir lo que deseamos. El objetivo es abandonar la resistencia, no la meditación que nos la revela.

El objetivo es abandonar la resistencia, no abandonar la meditación que nos la señala.

Deja que los verdaderos deseos se asienten

Sentados en meditación, podemos preguntarnos: ¿Cuánto lo deseo realmente? ¿Hay algún aspecto de conseguir lo que quiero que me genere temor? ¿Estoy dispuesto a pagar el precio para obtener lo que deseo?

Entonces podremos encaminar nuestra mente por el buen camino unificando nuestros pensamientos conscientes e inconscientes. Esto funcionará siempre y cuando no ignoremos las sutiles reacciones emocionales que surjan de nuestras preguntas.

Recuerda que, cuando nos volvemos más cohesionados, más completos, la esencia de nuestra alma puede entonces verse influenciada por nuestras metas, nuestros deseos o nuestro anhelo de expandirnos hacia un estado determinado.

Cuando esto sucede, sentiremos cómo el concepto que estamos transmitiendo se va "incorporando a nosotros". Es como una semilla que cae en la tierra donde puede germinar.

Si no estamos protegidos, el proceso de germinación seguirá adelante.

No frenaremos su crecimiento con nuestras dudas e impaciencia. Confiaremos en el proceso creativo y dejaremos que se desarrolle de forma orgánica, aunque tal vez se materialice de manera algo distinta a como lo imaginamos.

Esa es la forma más deseable de crear.

En realidad, esta es la única forma posible de crearlo.

Es necesario que se produzca una impresión activa, y luego debemos recibirla. Cuanto más fácilmente podamos sentir esta interacción —comprender el lenguaje del proceso creativo—, con mayor eficacia podremos crear. Entenderemos que ciertos sucesos, así como nuestras propias reacciones internas, son precisamente la respuesta que buscábamos, lo que nos permitirá identificar qué nos está frenando.

Por eso, las personas con fuertes defensas no pueden meditar. Quizás comiencen con buenas intenciones, y sus mentes pueden formular activamente un concepto adecuado que imprimen en su esencia.

Pero luego no pasa nada.

No logran captar la impresión porque no bajan la guardia. Siguen luchando por ocultar lo que no quieren ver.

3) Visualización

La tercera fase del proceso de meditación es la visualización. Para comprender qué es la visualización, conviene aclarar qué no es. No se trata de ilusiones, ni de soñar despierto ni de fantasear.

Todos estos son intentos de ahuyentar nuestra desesperanza. Pero la desesperanza solo existe debido a actitudes destructivas arraigadas o sentimientos residuales dolorosos.

En secreto, esperábamos evitar ambas cosas.

Cuando nos sentamos a visualizar, nos sentimos ya en el estado al que queremos llegar. Podemos experimentarnos como seríamos si fuéramos amorosos en lugar de resentidos, plenos en lugar de vacíos, contentos en lugar de ansiosos o deprimidos.

La visualización es la forma de concebir adecuadamente el estado deseado. Es la manera de considerar que algo nuevo o diferente es posible.

Cuando visualizamos, literalmente sentimos que entramos en otro estado. No necesitamos tener todos los detalles, pues eso puede llevarnos fácilmente por un camino de fantasías ilusorias, que resultan más un obstáculo que una ayuda.

¿Y si descubrimos que no podemos alcanzar el estado deseado que anhelamos experimentar? Ahora tenemos una pista de que alguna verdad contraria reside en nuestro inconsciente.

Recuerda, las falsedades impiden que nuestra esencia anímica sea influenciable. Porque nos endurecen y nos hacen frágiles. Ver esto es una buena noticia. Porque ahora sabemos que debemos buscar aquello que debilita el poder de nuestros pensamientos.

La visualización requiere que sintonicemos constantemente nuestra atención con nuestras reacciones internas. Podemos practicar este tipo de escucha mientras meditamos en silencio.

Intentar anteponer la fe ilusoria a las dudas es deshonesto. Esto ocurre con demasiada frecuencia en las religiones.

4) Fe

La cuarta fase de la meditación es la fe. No podemos forzarla; la fe no es un acto de voluntad. Intentar superponer una fe basada en ilusiones sobre nubes de duda es deshonesto.

Lamentablemente, con demasiada frecuencia esto es precisamente lo que ocurre en las religiones.

Los resultados son tan alentadores como cabría esperar. Peor aún, fingir fe desacredita toda espiritualidad. Muchos no distinguen entre una fe superficial y una experiencia auténtica.

Para empezar, tendremos que andar a tientas en la oscuridad, buscando la fe mediante un enfoque experimental. Si nuestra fe flaquea porque vivimos en la ceguera, alejados de la verdad del universo, debemos afrontar esta situación.

Tal vez tengamos algún interés oculto en mantener una actitud de falta de fe. Necesitamos tener el valor de analizar qué podría ser esto.

La verdad es que amar y ser feliz es parte de la naturaleza humana. Si nos encontramos sintiendo odio y desesperación, hemos perdido la conexión con nuestra naturaleza innata de saber que este es un universo benigno y seguro.

Si ya no lo sabemos, en algún momento tomamos la decisión deliberada de ignorarlo. Esta es una deshonestidad que debe ser desenterrada, reconocida y, finalmente, abandonada.

Necesitaremos adoptar una actitud abierta y estar dispuestos a hacer muchas preguntas. Tendremos que considerar posibilidades que aún no hemos experimentado. Luego —y esto es importante— tendremos que darles una oportunidad honesta a las nuevas posibilidades.

Esto requiere tres cosas:

  • La sabiduría de tener paciencia
  • La inteligencia de saber que hay más posibilidades que las que ya hemos experimentado.
  • La buena voluntad de permanecer en el no saber, mientras buscamos a tientas el camino correcto.

Medita sobre las dudas

Cuando buscamos respuestas con sinceridad, el universo nos las da. Solo necesitamos abrirnos para recibirlas. De igual manera, cuando practicamos la meditación como se describe, inevitablemente obtendremos resultados positivos.

Podemos contar con ello.

Pero cuando aún nos encontramos en los primeros estados grises de duda, tendemos a pensar que las manifestaciones o respuestas a nuestras preguntas son coincidencias. «Habrían ocurrido de todos modos». Así que descartamos la respuesta.

Este tipo de reacción es inevitable y totalmente predecible. No hay nada de qué preocuparse. Y no deberíamos ocultarnos esta reacción, como tampoco deberíamos ocultar cualquier otra.

Más bien, podemos reaplicar algo de honestidad e inteligencia. Quizás nos digamos: «Sí, esto sí que parece milagroso. Es como si hubiera un proceso vivo operando aquí que podría superar lo que creía posible en mis fantasías. Esto es lo que quiero, pero parece demasiado bueno para ser verdad. Tengo mis dudas, aunque estoy dispuesto a darle una oportunidad».

En medio de toda esta ambivalencia, con nuestras dudas y pensamientos contradictorios a flor de piel, deberíamos recurrir a la meditación. Observa qué desea y qué no desea esa parte dubitativa. Deja que se exprese.

Entonces podremos pedir orientación para recibir más respuestas.

Existen infinidad de maneras de encontrar respuestas: una chispa de inspiración, un pensamiento repentino, una nueva percepción de un sentimiento o una palabra que leemos o escuchamos en algún lugar. Lo más frecuente es que lleguen cuando menos las esperemos.

Con el tiempo, empezaremos a comprender que estas respuestas forman parte de un proceso vivo. Es un proceso tan orgánico y profundamente significativo que nuestros cerebros jamás podrían imaginarlo ni igualarlo.

Empezaremos a comprender que estas respuestas, y la iluminación que conllevan, son piezas de un rompecabezas. Poco a poco, encajan para formar una imagen completa. Con el tiempo, aprenderemos a confiar en este proceso por encima de cualquier otra cosa.

En serio, no hay nada en el mundo material que sea más real que esto.

A menudo, la gente no escucha las respuestas a preguntas honestas porque teme que no las haya.

Encontrar la verdadera fe

Al seguir nuestro camino espiritual de esta manera, se revelará el propósito de nuestra encarnación en esta vida. Y cuando comprendamos el significado de nuestra vida, tendremos fe. Esta vendrá con una certeza obtenida a través de nuestras experiencias internas.

Hasta entonces, debemos aprender a lidiar con cualquier cosa que surja, en cualquier etapa, que nos impida alcanzar la fe. Esto podría llevar años, pues todos tenemos mucho trabajo por delante. Pero vale la pena esforzarse por las experiencias incontrovertibles que conducen a eso que llamamos fe.

A veces nos cerramos a la posibilidad de cultivar la fe porque no está de moda. Por eso, mantenemos una mentalidad cerrada para evitar el ridículo. Con la misma frecuencia, la gente se niega a escuchar respuestas a preguntas sinceras por miedo a que no las haya.

No quieren descubrir que no hay nada más allá de lo que podemos sostener en nuestras manos. Por miedo, no pueden soltarse lo suficiente como para abrirse y ser receptivos.

Las respuestas verdaderas no pueden llegar si cerramos nuestras puertas interiores. Debemos estar dispuestos a escuchar. Pero por temor a las malas noticias, permanecemos en nuestra posición incómoda. Vacilamos y teorizamos, tambaleándonos al borde de un aparente abismo.

Porque nos aterra comprometernos a conocer la verdad.

Podemos permanecer en el mundo de las teorías durante muchas vidas. Pero correr el riesgo —incluso el de escuchar una respuesta que no nos guste— requiere valentía. Entonces la verdad puede inundarnos. Las teorías solo nos pueden llevar hasta cierto punto —hasta el umbral de una fe sólida—, pero no hasta la realidad.

La verdadera fe es un conocimiento. Es una experiencia interior que trasciende toda duda. Alcanzarla requiere la valentía de arriesgarnos, de descubrir la verdad. El nivel de compromiso y honestidad necesarios va de la mano con la actitud que debemos tener para enfrentarnos a nuestro Ser Inferior.

En la misma medida en que nos escondemos de nuestro Ser Inferior, por miedo a lo que encontraremos en los rincones ignorados de nuestro inconsciente, no tendremos el coraje necesario para encontrar la verdad y conocer entonces la verdadera fe.

Leyes espirituales en la meditación

Existen algunas leyes espirituales relacionadas con la meditación. Comprenderlas ayudará a establecer una visión general de la secuencia y el desarrollo de las cuatro fases.

Una de las leyes más importantes, que también se encuentra en las Escrituras, afirma que “según tu fe, experimentarás”.

A estas alturas, esto debería quedar bastante claro tras todo lo dicho. Tengan en cuenta que esto significa que podemos crear cualquier cosa que concibamos, desde los estados más sombríos del infierno hasta los estados más sublimes del cielo. Y todo lo que hay entre ambos.

Tal vez creemos que no podemos cambiar. Que vivimos en un universo hostil y que nuestro destino final es la tragedia. Pues bien, ¿saben qué? Experimentaremos —y debemos experimentar— precisamente eso.

Porque todas nuestras acciones y reacciones conspirarán para que esto suceda.

Pero si creemos en la verdad de que la abundancia y la alegría pueden ser nuestras, que podemos cambiar y superar nuestra pobreza, nuestra miseria y nuestra desesperación, no podemos evitarlo. Esta creencia, por supuesto, debe incluir nuestra disposición a eliminar nuestros propios obstáculos.

Cuando violamos la ley divina al seguir el camino del odio y el rencor, ni siquiera podemos creer en las posibilidades del amor y la luz. Entonces, inconscientemente, querremos engañar a la vida, esperando obtener más de lo que estamos dispuestos a dar. Esto viola otra ley espiritual.

Ahora bien, por mucho que intentemos creer en la abundancia de la vida, no funcionará. Nuestra esencia anímica rechazará la impresión. Porque estamos violando esta otra ley. En pocas palabras, no podemos engañar a la vida. Existe un mecanismo perfectamente calibrado que equilibra todo esto.

Hay otra ley que dice que no podemos saltarnos pasos. Si tenemos una obstrucción que viola una ley —y recuerda, todas las obstrucciones, de alguna manera, violan las leyes espirituales de la verdad—, debemos abordarla primero. A medida que avanzamos, tendremos que ajustar nuestra meditación para apuntar en la dirección correcta.

Si no eliminamos los obstáculos que se interponen en nuestro camino, no obtendremos los resultados que deseamos. La creación no es caprichosa, simplemente se rige por estas leyes.

Tenemos una opción. Podemos seguir el movimiento positivo de un círculo benigno. O podemos dar vueltas en círculo, en la miseria de un círculo vicioso.

Vivir la vida con optimismo podría ser algo así. Cuando vivimos con honestidad y apertura, nos esforzamos por eliminar nuestras defensas, enfrentarnos a nuestro Ser Inferior y estar dispuestos a cambiar. En este caso, sentimos nuestro derecho innato a experimentar la abundancia.

Si nos atascamos o nos quedamos ciegos, buscaremos las respuestas. Porque sabemos que nunca son tan oscuras como una parte de nosotros quiere creer. Sabemos que las respuestas claras siempre pueden encontrarnos, si estamos abiertos.

Por el contrario, ¿qué sucede cuando nos reprimimos inconscientemente? ¿Cuando no nos comprometemos a ser honestos ni a conocer la verdad? ¿Cuando deseamos, infantil e injustamente, recibir más de lo que damos? Entonces, nuestras convicciones serán inciertas.

Si anhelamos las recompensas sin cambiar nada en nosotros mismos, invariablemente dudaremos de la posibilidad del cambio. Por lo tanto, nuestros conceptos y visualizaciones serán demasiado débiles para impresionar nuestra frágil esencia anímica. Esto reforzará nuestras dudas y nos volveremos aún más negativos.

Dominando el arte de la meditación

Todo esto puede sonar bastante complejo. De hecho, la meditación efectiva requiere práctica. A medida que avancemos, habrá una interacción constante entre los principios activos y receptivos.

Nuestra mente consciente, nuestro ego, puede comenzar activando al Ser Superior, al cual se le permite responder. Pero entonces, el ser espiritual que responde asume el principio activo.

Ahora, la mente consciente debe volverse flexible y receptiva. Escucha y es impresionable, sintonizando con los mensajes que se presentan.

O bien, la mente egoica activa podría dirigir su atención al yo inferior, dándole espacio para expresarse. Una vez más, nuestra mente escucha para que la voz destructiva pueda ser oída.

Esto no significa que nos rindamos ante el yo inferior, que nos identifiquemos con él o que nos impresione. Sino que usamos nuestro discernimiento para asimilar lo que dice y evaluarlo.

Así como nuestro ego consciente puede ser guiado por nuestro Ser Superior, nuestro Ser Inferior también puede ser guiado por nuestro ego o por nuestro Ser Superior, probablemente en ese orden. Después de darle a nuestro Ser Inferior la libertad de dar rienda suelta a su destructividad durante un tiempo, podemos empezar a ver dónde se ha desviado.

Comenzaremos a identificar dónde radica el error y qué ideas erróneas persisten. También veremos el daño que está causando. Así es como se desarrolla un diálogo a medida que las partes interactúan.

Después de practicar un poco, nuestra mente egoica puede pedirle a nuestro Ser Superior que le dé algunas instrucciones al Ser Inferior. Entonces le damos espacio. Escúchalo.

Podemos permitir que la sabiduría de nuestra propia divinidad interior —nuestro Ser Superior o ser espiritual— nos inspire en todos los niveles. Puede hablarnos o escribirnos a través de nuestra mente egoica atenta.

El Ser Superior puede comunicarse con el Ser Inferior de diversas maneras. Podríamos escuchar un diálogo interno entre estos dos niveles de nuestra consciencia. El ego puede entonces alinearse con el Ser Superior. O todo esto podría ocurrir mientras dormimos.

Con el tiempo, nos familiarizaremos con este proceso. Entonces, la influencia de nuestro Ser Superior podrá continuar de forma involuntaria, sin la ayuda del ego. Pero primero, el ego deberá asumir la responsabilidad de facilitar las presentaciones y mantener abiertos los canales de comunicación.

Este es un paso necesario que no se puede omitir.

Estos estados avanzados solo pueden producirse si hemos invertido el tiempo y el esfuerzo necesarios para dominar y practicar las cuatro fases, como se describe. Pero a medida que nos sintonizamos cada vez más con nuestros procesos internos y, por lo tanto, con el mundo interno de la verdad, el muro que separa nuestro ego de la realidad mayor desaparecerá.

No hay pregunta, problema, conflicto u oscuridad que no podamos incorporar a nuestra meditación. Sin embargo, con demasiada frecuencia olvidamos utilizarla.

En qué meditar

Podemos meditar sobre casi cualquier cosa. De hecho, puede ser muy útil recordar que podemos meditar por el simple hecho de meditar. Podemos pedir inspiración sobre el tema adecuado, ayuda para concentrarnos o para identificar dónde reside el bloqueo en nuestra esencia espiritual.

¿Qué falsedad necesita ser desenmascarada?

Podemos utilizar la meditación en cada paso del camino para apoyar nuestra práctica de meditación.

Si nuestra resistencia es grande, debemos reconocer que no queremos lo positivo y preferimos lo negativo. Entonces podremos lidiar con eso.

Es un grave problema negar que deseamos lo negativo y luego quejarnos de que nuestra meditación no nos da los resultados esperados. Pero en el momento en que reconocemos que deseamos lo negativo, ya estamos un paso más adelante. Porque ahora tenemos algo sobre lo que meditar.

Si la practicamos correctamente, nuestra meditación seguirá cambiando.

Cuando el proceso creativo funciona, lo sentimos y las manifestaciones externas se producen. Pero cuando tenemos bloqueos internos, debemos centrarnos en esas áreas. Después, podremos volver a enfocar nuestra atención en las metas externas que deseamos alcanzar.

La meditación puede ser una herramienta valiosa para lidiar con nuestros miedos. ¿Y quién no tiene algunos miedos? El miedo más universal es el miedo a la muerte.

Existe una barrera interna que nos separa del proceso vital que continúa más allá de la muerte. Podemos derribar esta barrera si estamos dispuestos a cumplir las condiciones necesarias. Entonces podremos experimentar la verdad de la vida eterna, aquí y ahora, mientras estamos en este cuerpo.

Pero esto significa que tendremos que renunciar a todo aquello que mantiene al ego en su estado de separación. Esto incluye nuestra voluntad propia, el orgullo y el miedo, así como la creencia de que somos diferentes a los demás. Que cualquiera de nosotros puede ser importante, pero no ambos.

Todos estos errores deben desaparecer si queremos tomar conciencia de quiénes somos realmente. ¿Y qué es eso? Somos la gran conciencia que no conoce barreras ni miedo.

Mientras nuestro ego controle nuestras vidas, temeremos a la muerte, incluso si nos engañamos ignorándola. Y esto se manifiesta de muchas maneras. Para superarlo, tendremos que ser justos con la vida.

Nada de trampas. Nada de creernos superiores a nadie, ni sentirnos inferiores a los demás. Porque el miedo es una condición de nuestro ego.

Lo sabemos, pero hemos optado por olvidarlo.

No hay pregunta, problema, conflicto ni oscuridad que no podamos incorporar a nuestra meditación. Sin embargo, con demasiada frecuencia olvidamos usarlo. Lo olvidamos incluso después de haber experimentado la verdad de la creación a través de la meditación. E incluso después de haber desarrollado una fe auténtica en ella.

A veces olvidamos lo eficaz que puede ser tanto para los problemas más importantes como para los más insignificantes de la vida. En realidad, no existen los problemas grandes ni los pequeños.

Todo es importante. Toda nuestra vida importa.

Moviéndonos a través de etapas

Cuando ya no haya barreras ni ego, seremos atravesados ​​por la conciencia divina. Entonces no necesitaremos meditar, pensando en un tema específico, escuchando y silenciando la mente errante que tiende a divagar con pensamientos aleatorios.

En ese momento, ya no tendremos que esforzarnos. Simplemente emanaremos creación. La viviremos, la respiraremos y seremos. Cuando nuestro Ser Real sea libre, cada pensamiento y sentimiento será un acto creativo de meditación.

Existen varias etapas que conducen a este estado. En el nivel menos iluminado se encuentran quienes practican la oración de petición. Esta idea de que existe una deidad externa que escucha nuestras oraciones y toma decisiones arbitrarias sobre a quién recompensar es ingenua.

Por lo tanto, esto indica una falta de desarrollo personal. Estas personas creen que si suplican con suficiente humildad, su deseo será concedido por la voz incorpórea tras la cortina.

Curiosamente, aunque primitivas, estas oraciones suelen ser respondidas. Esto se debe al poder de la convicción de la persona, a su capacidad de visualización y a la realidad de la ley que dice: «Según tu fe, así se manifestará».

Es el poder del pensamiento lo que realmente marca la diferencia, especialmente cuando se combina con amor, honestidad y un espíritu humilde.

La siguiente etapa es la solicitud de ir en una determinada dirección, y es considerablemente más iluminado. Funciona porque sabemos que estos procesos responderán, asumiendo que lo que deseamos está de acuerdo con las leyes divinas.

En la tercera etapa, sabemos que nuestro deseo se cumplirá. Porque comprendemos que tenemos derecho a él y que lo merecemos. Además, haremos lo necesario para despejar cualquier obstáculo. Con tal entrega total, creemos que los poderes divinos en nuestro interior responderán. Y así lo hacen.

En la cuarta etapa, la más avanzada, sabemos que nuestro deseo se ha cumplido incluso antes de que llegue. Hay una especie de conexión interna, y simplemente sabemos que el proceso divino está en marcha.

En esta etapa del juego, nuestras dudas y negatividad han sido eliminadas.

Claro que puede que no estemos en la misma etapa en todas las áreas de nuestra vida al mismo tiempo. Pero esto nos da una idea de dónde nos encontramos en el continuo, que culmina en el estado de unión.

No servirá de nada ignorar nuestras partes indeseables, esperando poder disfrutar de la Unidad cuando no estemos completos por dentro.

Encontrando a Dios en nuestro interior

¿Y dónde está Dios en todo esto? ¿Acaso no buscamos meditar para experimentar a Dios? En realidad, no importa si meditamos con el propósito expreso de crear una vida mejor y más plena, o si nuestro objetivo es experimentar lo divino en nuestro interior.

Porque en ambos casos, el estado interno es el mismo. Y ambos producen el mismo resultado.

Si sentimos a Dios en nuestro interior, de modo que sabemos que somos una manifestación de Él, nuestra vida será plena y nos sentiremos realizados. O tal vez, en cambio, empecemos a concebir la abundancia de la vida. Entonces, solo tendremos éxito cuando experimentemos la voluntad de Dios para nosotros, que es tener una vida plena. Porque esa es la naturaleza de la vida.

De cualquier manera, tendremos que eliminar nuestros propios obstáculos para la verdadera unidad. Además, no funcionará separarnos e ignorar nuestras partes indeseables, con la esperanza de disfrutar de la Unidad cuando no estamos completamente completos por dentro.

Huesos: una colección de bloques de construcción de 19 enseñanzas espirituales fundamentales

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Lea la conferencia original de Pathwork ® : #194 Meditación: sus leyes y diversos enfoques – Un resumen (La meditación como creación de vida positiva)