Una fuerza infinita fluye en nosotros, a través de nosotros y a nuestro alrededor. Si nos dejamos llevar por esa fuerza, crecemos y avanzamos hacia la Unidad universal. Si la bloqueamos, seguimos sintiendo sus efectos, pero en forma de dolor y sufrimiento.

La finalidad de esta fuerza fluida es transformar los aspectos negativos, que son una combinación de energía y conciencia que se ha distorsionado y bloqueado.

De este modo, podremos recuperar todo nuestro potencial para la grandeza.

Pero antes de poder emprender nuestra labor de transformación, debemos identificar con precisión qué hay en nuestro interior que necesita ser transformado. Esto implica permitir que nuestras negatividades afloren. Debemos hacerlo para poder reconocerlas, analizarlas y reconciliarnos con ellas.

Necesitamos ponernos de acuerdo con la realidad y reconocer que, sí, esto nos pertenece.

No basta con tener una idea vaga y general de nuestras intenciones destructivas. Debemos reconocer nuestra propia versión del mal, sin suavizarla ni evitarla. Tendremos que enfrentarnos a nuestra vergüenza y nuestro miedo si queremos superarlos.

Tenemos que dejar de encubrir y disimular nuestras partes desagradables. Debemos salir de nuestro escondite. Nuestra autoculpabilización desmedida debe terminar.

En pocas palabras, debemos aceptar con honestidad lo que llevamos dentro, sin minimizarlo ni apartar la mirada. Y debemos hacerlo hasta el último detalle.

Solo así lograremos ser libres.

Pero —y esto puede resultar sorprendente— no es tan malo como parece. Este proceso no consiste en convertirnos en monstruos.

Quizás te preguntes por qué tenemos que hacer tanto hincapié en lo malo. ¿Es realmente necesario para ser una persona verdaderamente espiritual? Tal vez hayamos intentado otros enfoques, con la esperanza de evitar las partes desagradables del trabajo que debemos realizar.

Pero no funciona así.

Solo siguiendo este camino más desafiante podremos encontrar soluciones reales y una verdadera integración.

Es posible que lleguemos a comprender que, en algunas áreas de nuestra vida, ya hemos alcanzado la purificación total: estamos libres de ataduras. Sin embargo, en otras áreas, aún podemos estar atrapados en graves distorsiones. No debemos engañarnos sobre la realidad.

Debemos estar atentos al orgullo espiritual —creer que estamos más avanzados de lo que realmente estamos— y a la ilusión de que escaparemos de cualquier dolor simplemente evitándolo.

Pero si logramos poner las cosas en marcha, pronto cosecharemos los frutos de nuestro trabajo. Ese esfuerzo nos brindará una protección maravillosa.

Porque nuestra mayor valentía y honestidad, que poco a poco se convertirán en algo natural, nos ayudarán enormemente. Nos volveremos más cercanos y perceptivos con nosotros mismos y aprenderemos a compartir nuestra esencia con los demás.

Podemos medir nuestro progreso por la riqueza y plenitud de nuestras vidas. Podemos evaluarnos con honestidad para determinar cómo nos va en cuanto a vivir con veracidad.

¿Hasta qué punto se están abriendo la alegría y la abundancia? ¿Somos menos reacios a exponer nuestras imperfecciones internas?

¿Estamos dispuestos a explorar cualquier discordia para encontrar sus raíces y, así, sentirnos más plenamente nosotros mismos?

Debemos darnos cuenta cuando estamos estancados o nos engañamos a nosotros mismos, esperando contra todo pronóstico que los sentimientos desagradables desaparezcan por sí solos.

Deshaciendo distorsiones

A medida que avanzamos en nuestro camino de sanación personal, cada vez creeremos más que es posible resolver nuestros problemas internos: podemos reconstruirnos a nosotros mismos. Conforme cada uno de nosotros avanza por las distintas etapas, ayudamos a transmutar las energías de quienes se inician en un camino espiritual.

Nuestro coraje y nuestra fe son contagiosos, y nuestro ímpetu y nuestras convicciones influyen en todos los que nos rodean. Nos convertimos en la prueba viviente de que la sanación es posible.

Nuestros propios éxitos, que representan nuevas experiencias para nosotros, fortalecerán nuestro coraje para profundizar aún más, explorando rincones ocultos en nuestro interior que permanecen en la oscuridad. Nivel a nivel, avanzamos en espiral hasta que los círculos se vuelven tan pequeños que convergen en un punto.

Entonces el camino se vuelve tan simple. Simplemente salimos de la última curva de la espiral y entramos en la simplicidad del amor. Cuando encarnemos plenamente lo que realmente es el amor, comprenderemos cómo esa palabra lo abarca todo.

Cuando los círculos aún son bastante grandes, esta simplicidad no significa nada para nosotros. En ese punto, todo se complica por las maquinaciones del ego, que se cree separado de la Unidad.

En ese estado de disociación, la palabra «amor» es solo un término que usamos a la ligera. Carece de cualquier significado profundo. Peor aún, la usamos indebidamente para referirnos a muchas cosas que, en realidad, tienen poco o nada que ver con el amor verdadero.

Al principio, debemos centrarnos en afrontar las negatividades que residen en nuestro interior. Estas incluyen nuestros defectos de obstinación, orgullo y miedo, nuestras conclusiones erróneas sobre la vida y nuestras actitudes egoístas y destructivas. Poco a poco, iremos deshaciendo las distorsiones de nuestra energía y consciencia.

Así es como transformamos nuestros aspectos oscuros de nuevo en su estado positivo y fluido.

Todo esto debe continuar mientras avanzamos hacia la segunda fase de nuestro trabajo: reclamar nuestro potencial de grandeza. Esto es lo que verdaderamente nos pertenece: nuestro ser único y completo, que ha permanecido oculto tras nuestra oscuridad.

Es hora de recuperarlo.

Nos estamos conteniendo

Es curioso que la gente a menudo se resista a alcanzar su máximo potencial. Claro que nuestro ego desmedido intentará aparentar grandeza, pero eso no es lo mismo que nuestra verdadera grandeza.

Cuando se trata de nuestra verdadera naturaleza divina, nos volvemos tímidos e inhibidos, reprimiéndonos por miedo y vergüenza. Ponemos freno a lo que podríamos ser, a lo que intuimos que ya somos.

¿Qué nos impide ser lo que realmente somos? ¿Qué nos impide ser nuestra mejor versión, la más sabia y plena, llena de generosidad, bondad, creatividad y seguridad en nosotros mismos?

¿Por qué nuestra copa no rebosa de conciencia y valentía, humildad y dignidad inherente?

Porque somos todo esto y mucho más. Tenemos nuestros propios procesos de pensamiento originales, talentos y brillantez. Cada uno de nosotros tiene algo especial que aportar al conjunto.

Dios no está solo en algunos de nosotros. Dios está en todos nosotros, haciendo que cada uno de nosotros sea especial de alguna manera importante.

¿Qué nos lleva a negar toda esta grandeza? ¿Cómo puede ser tan difícil? El problema radica en nuestra comprensión fundamentalmente dualista.

Nos experimentamos a nosotros mismos como dos cosas aparentemente opuestas a la vez.

Si somos nuestra mejor versión —especiales y únicos—, al mismo tiempo, no somos especiales en absoluto. Después de todo, cada uno de nosotros es una manifestación de lo divino. Y todos —absolutamente todos— tenemos defectos que obstaculizan nuestra luz. 

Si bien nuestros defectos no son todos iguales, y nuestro nivel de franqueza y disposición a ser sinceros varía de persona a persona, hay algo que todos tenemos en común: un ego.

Todos debemos superar las mismas dificultades básicas para trascender el ego. Lo logramos al adquirir la disciplina necesaria para eliminar los obstáculos internos.

Entonces podremos dejar que nuestra grandeza particular —nuestro don divino— aflore. Entonces nuestro genio brillará con luz propia.

Porque cada persona es un aspecto de Dios.

El pequeño ego

Nuestra divinidad inherente no es una buena noticia para el ego, esa parte que se cree superior a los demás. Y para que quede claro, el verdadero Dios no hace tales proclamaciones.

La parte que bloquea la luz, entonces, es ese pequeño ego que quiere sobresalir por encima de todos los demás, exigiendo admiración. Este es el ego malsano, que constantemente se compara y compite, sometiendo a los demás si es necesario para demostrar su posición superior.

La palabra precisa —aunque incómoda— para describir este comportamiento es maldad, y debe ser erradicada. Esta forma de maldad es como una caja de Pandora llena de un sinfín de actitudes vergonzosas y otros patrones destructivos.

Es la causa de un gran sufrimiento.

En su defensa, el ego podría decir: «No desearía ser superior a los demás si no me sintiera inferior». Quizás, pero ¿y si le damos la vuelta a la pregunta? ¿Nos sentiríamos inferiores si no intentáramos ser superiores todo el tiempo? Probablemente no.

¿Acaso estaríamos llenos de malicia, celos, envidia y rencor —en resumen, seríamos incapaces de amar— si no estuviéramos tan ocupados negando a los demás su propia Divinidad legítima, poniéndonos por encima de ellos?

Es imposible que nuestra conciencia divina entre en conflicto con la conciencia divina de otra persona. Es solo el ego, en su estado limitado, ciego y separado, el que está en conflicto.

El ego no es ni será jamás la Unidad, porque está dividido, sumido en el conflicto y la contradicción. La conciencia divina que reside en nosotros es la Unidad. La Divinidad misma no necesita exigir reconocimiento.

Se conforma con su propio reconocimiento y se basta a sí misma.

He aquí otro obstáculo que dificulta que desarrollemos nuestro genio y grandeza intrínsecos: el miedo al mal que aún reside en nuestro interior. En esencia, todo miedo es miedo a esto. Cuando hacemos lo que solemos hacer —negar la verdadera naturaleza de este miedo y proyectarlo hacia afuera— aparecen en nuestras vidas personas y situaciones que parecen justificar nuestros temores.

Uno pensaría que el mal es lo más difícil de afrontar, pero en realidad es el miedo al mal. Cuanto más nos acerquemos a trascender ese miedo, más tendremos que enfrentarnos a nosotros mismos con honestidad, lo que significa que debemos superar nuestra reticencia a hacerlo.

Pero este miedo levanta un muro infranqueable, un obstáculo mucho mayor que el mal mismo. Este miedo nos impulsa a querer alzarnos y brillar, a ser gloriosos ante los demás. Es como si nuestro ego gritara: «Mírame, soy mejor que tú. Ámame por ello».

Y esa, por supuesto, es la gran locura.

El mal vuelve a convertirse en belleza.

Cuando desentrañamos todos los hilos, nos damos cuenta de que todo mal, en su esencia, está compuesto de belleza y amor. Por lo tanto, es completamente superfluo que temamos al mal.

El diablo que hay en cada uno de nosotros fue originalmente un ángel.

Podemos enfrentarnos a nuestro demonio interior admitiéndolo, revelándolo y asumiendo una mayor responsabilidad por él. Entonces, la transformación podrá ocurrir con mayor frecuencia.

Pero si aún sentimos miedo, nuestro ego se aferra a su orgullo, lo cual está relacionado con nuestra incapacidad para comprender del todo la situación respecto a nuestros instintos más oscuros. No solo creemos que este lado oscuro es nuestra verdadera naturaleza, sino que también pensamos que nuestra parte oscura es ajena y poco divina.

Seguir creyendo esto es permanecer ignorante de la verdad.

Dejemos espacio para otra perspectiva. Abramos la idea de que este mismo diablo, con todas sus crueldades, incluyendo la deshonestidad, la mezquindad, el odio y el miedo, es, en el fondo, un ángel.

Alegóricamente, Lucifer era un ángel de luz y luego se transformó en Satanás. Nuestra misión, al encarnar como humanos, es lograr una retransformación, convirtiendo a Satanás de nuevo en Lucifer, transformando la oscuridad en luz. Ese es el proceso que ocurre en nuestra psique.

El diablo es nuestro miedo.

Nos hace sentir culpables por los crueles y odiosos designios de la mente, y por los sentimientos desagradables que se manifiestan en nuestra forma de actuar. Solo enfrentando directamente nuestra culpa y nuestro miedo —atravesando por completo cualquier sentimiento incómodo que latente en nuestro interior— lograremos que desaparezcan.

Entonces el ángel mostrará su rostro.

Nos inundarán de calidez y confianza, fluyendo suavemente en la alegría y expandiéndose en la creatividad.

Una y otra vez, debemos navegar por situaciones difíciles hasta que hayamos transformado toda la maldad que llevamos dentro. Entonces, no parecerá que se nos pide que renunciemos a nada, excepto a nuestra lucha. Y nuestra lucha no es más que la mente que se aferra a la negatividad.

Nos ilusionamos con que perderemos algo. En realidad, gran parte de nuestra valiosa fuerza vital está atrapada en el mal. Es una energía de la que no queremos prescindir, aunque nos esforzamos por alejarnos de ella cada día.

Una vez que dejemos de reprimir y negar estos aspectos de nosotros mismos, y comencemos a trascender genuinamente el mal, recuperaremos cada pizca de vitalidad que tuvimos que inactivar para evitar mirar hacia el mal.

Al final, no perdemos nada. Lo que ganamos es todo.

Debemos aprender a abrir los brazos lo suficiente para acoger al demonio que llevamos dentro. Invocando nuestra fe y confianza en la guía siempre presente de nuestro Ser Superior, podremos disipar todo temor, de verdad.

No nos hacemos ilusiones de que podemos engañar a la vida o escapar de nada. Tampoco intentamos superar ni expulsar nada de nosotros mismos.

Nos encontramos con nuestros demonios en un pasillo oscuro y encendemos la luz.

Entonces se disolverán y revelarán su verdadera naturaleza. Y sabed esto: cuanto más fuerte es el diablo, más fuerte es el ángel. Porque la fuerza es fuerza, en cualquiera de sus formas.

Si algún aspecto parece particularmente difícil de abordar, encierra una luz excepcional. Ver las cosas desde esta perspectiva puede ayudarnos a ser menos propensos a engañarnos a nosotros mismos, temblando ante la sola idea de un demonio interior.

Dar lo mejor de nosotros a la vida

Solo mediante este enfoque transformador podremos reconciliar los opuestos y, por lo tanto, trascender la dualidad. Siempre que nos topamos con lo que parecen ser opuestos mutuamente excluyentes, encontramos un obstáculo.

Esto es una señal de que seguimos siendo una casa dividida.

Nos hemos separado de nuestra conciencia más profunda por miedo, orgullo y obstinación, junto con la ignorancia, el odio y la codicia.

Pero podemos ver estos mismos aspectos a la inversa: el miedo se transformará en fe y confianza; el orgullo en humildad; la voluntad propia en una actitud flexible y resiliente de entrega y aceptación. Volveremos a ser lo suficientemente flexibles para fluir con el ritmo de nuestra vida.

Nuestra ignorancia se transformará en consciencia y percepción, junto con sabiduría y comprensión. Nuestra codicia se convertirá en la certeza de que, si nos esforzamos, encontraremos abundancia en todos los sentidos.

De este modo, fluirá la abundancia, haciendo que la codicia sea absurda. Sobre todo, nuestro odio se transformará en lo que siempre ha sido esencialmente: el poder del amor.

Además, ten en cuenta lo siguiente: nadie descubre su grandeza interior si, al mismo tiempo, no está dedicado a una causa externa a sí mismo.

Esto no es algo que debamos realizar o forzar por obligación, con la esperanza de ser desinteresados ​​y dedicados para cosechar los frutos de la vida. Simplemente podemos usarlo como una señal que nos indique en qué punto de nuestro camino espiritual nos encontramos.

Como siempre, nuestra tarea consiste en reconocer con honestidad nuestra situación actual. ¿Concebimos la plenitud como una empresa unilateral donde todo está orientado a hacernos felices? Quizás deberíamos explorar nuestras fantasías desde esta perspectiva para ver qué revelan.

Es importante tener en cuenta que, si tras una introspección sincera descubrimos que no tenemos un deseo genuino de servir a una causa mayor, entonces quizás deberíamos intentar dejar de lado nuestro propio interés, al menos por un tiempo, en aras de algo superior.

Una vez más, nuestro ego es el culpable, bloqueando nuestra capacidad innata de superarnos. Esto puede deberse a la creencia de que nos veremos privados de algo al dar. Pero la realidad es a la inversa: solo cuando aportamos nuestra contribución única a la creación, compartiendo nuestra grandeza, conoceremos la abundancia en todos los sentidos.

Cabe señalar que, a veces, podemos ocultar nuestro egoísmo tras una máscara de generosidad, queriendo parecer buenos ante los demás.

Esto, por supuesto, no es nada bueno.

En realidad, el deseo de dedicarnos a una causa mayor es un desarrollo orgánico que se desarrolla al enfrentarnos a la vanidad del ego mezquino. A medida que maduramos, sentimos naturalmente la satisfacción de servir a una causa espiritual, lo que hace que nuestra generosidad fluya con mayor libertad.

Solo cuando nos escondemos y nos acobardamos ante nuestra maldad interior, no podemos alcanzar la gloria de nuestro maravilloso ser libre de ego. Esto nos empobrece aún más, volviéndonos amargados y retraídos, en un círculo vicioso.

Pero al transformar el círculo vicioso en un círculo benéfico, abrazamos la verdadera generosidad. Y cuando damos a los demás, simultáneamente nos damos a nosotros mismos.

Porque en verdad, todo es uno.

Existe una correlación precisa: si nos entregamos a la vida y a seguir la voluntad de Dios, en esa misma medida podemos abrir los brazos y recibir lo mejor que la vida nos ofrece. Si nos reprimimos por temores insignificantes e intereses personales, en esa misma medida no podemos disfrutar de las riquezas de la vida.

Esto no es arbitrario; responde a un mecanismo finamente calibrado que opera en lo más profundo de nuestra psique y funciona con la precisión de un reloj.

Porque a la vida no se la puede engañar.

Nuestra vida dice mucho sobre la verdad de dónde nos encontramos, en nuestro interior.

Pero debajo de todo este trabajo subyace una pregunta más profunda: ¿por qué nos importa tanto todo esto?

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