La crisis es el intento de la naturaleza de restablecer el equilibrio provocando un cambio que nuestro ego ha resistido. Nuestro ego es esa parte de nosotros mismos sobre la que tenemos control con nuestra voluntad: piensa y actúa. Pero si obstruye el cambio, las leyes buenas y adecuadas del universo se unirán y tomarán el control para efectuar el cambio.
La crisis entonces no es más que un reajuste, un cambio estructural, que se manifiesta en forma de agitación e incertidumbre, dolor y dificultad, para lograr el equilibrio. La crisis también podría ser la inseguridad creada cuando llega el momento de renunciar a una forma familiar y probar algo nuevo. En cualquier forma que se presente, caótica o coercitiva, la crisis siempre intenta romper las viejas estructuras que se basan en la negatividad y el pensamiento erróneo. Sacude los hábitos arraigados y rompe los patrones de energía congelada para que pueda ocurrir un nuevo crecimiento. De hecho, el proceso de derribo es doloroso, pero sin él, la transformación es impensable.
El cambio es un hecho inevitable de la vida; donde hay vida, hay un cambio sin fin. Punto final. Pero cuando vivimos con miedo y negatividad, nos resistimos al cambio. Al hacerlo, nos resistimos a la vida misma, que detiene el flujo de nuestra fuerza vital y hace que el sufrimiento se acerque más a nosotros; nuestra resistencia puede afectar nuestro desarrollo general o simplemente aparecer en un caso particular. Entonces, la crisis llega como un medio para romper la negatividad estancada, para que podamos dejarla ir. Pero cuanto más dolorosa es la crisis, más nuestro ego, esa parte de nuestra conciencia dirigida por la voluntad, intenta bloquear el cambio.
Nuestro potencial inherente es verdaderamente infinito y la intención detrás del crecimiento humano es liberar nuestro potencial. Porque dondequiera que se hayan asentado las actitudes negativas, realizar nuestro potencial se vuelve imposible. Solo podemos ser saludables y libres en aspectos de nuestra vida en los que no nos resistimos al cambio. Cuando estamos en armonía con el universo, crecemos constantemente y nos sentimos profundamente satisfechos con la vida. Pero donde tenemos bloqueos, nos aferramos al status quo y esperamos que nada cambie.
En las áreas donde no nos resistimos al cambio, nuestras vidas estarán relativamente libres de crisis. Dondequiera que nos resistamos al cambio, seguramente seguirá una crisis. Nuestra negatividad estancada crea una estructura construida sobre fallas y errores y conclusiones erróneas sobre la vida; vivimos en contradicción con las leyes de la verdad, el amor y la belleza. Esta estructura tiene que derrumbarse y la crisis es la bola de demolición que sacudirá las áreas atascadas y congeladas en nosotros que siempre son negativas.
En cualquier camino hacia la iluminación espiritual, tendremos que hacer un trabajo serio si queremos liberarnos de nuestra propia negatividad. ¿Cuáles son exactamente estas negatividades de las que hablamos? Incluyen nuestros conceptos erróneos y conclusiones erróneas sobre la vida, nuestras emociones destructivas y los patrones de comportamiento que dan lugar, nuestras defensas destructivas y nuestra pretensión de ser más perfectos de lo que somos. Pero ninguno de estos sería tan difícil de superar si no fuera por las fuerzas que se perpetúan a sí mismas que se acumulan en nuestra psique y siguen ganando velocidad.
Como sabemos, todos nuestros pensamientos y sentimientos son corrientes de energía. Y la energía es una fuerza que aumenta utilizando su propio impulso. Entonces, si nuestras creencias y pensamientos subyacentes están alineados con la verdad, serán positivos y el impulso autoperpetuador de su energía aumentará ad infinitum. Pero si nuestros conceptos y sentimientos se basan en el error, serán negativos. Esto significa que la energía se incrementará, pero no durará para siempre.
Por ejemplo, cuando tenemos un concepto erróneo sobre la vida, esto hace que nos comportemos de una manera que inevitablemente parece probar que nuestras suposiciones eran correctas. Esto afianza nuestro comportamiento destructivo y defensivo aún más firmemente en la sustancia de nuestra alma. Es así con nuestros sentimientos también.
Nuestros miedos siempre se basan en la ilusión, y podríamos superarlos fácilmente si los desafiáramos y expusiéramos la premisa fundamentalmente defectuosa en la que se basan. En cambio, nuestro miedo nos hace tener miedo de enfrentarnos a nosotros mismos para poder trascender nuestros errores. Nos asustamos de nuestro miedo, y luego ocultamos nuestro miedo detrás de la rabia, o lo disfrazamos con depresión. El miedo se agrava.
O veamos la depresión. Si no desenterramos con valentía qué está causando el sentimiento original de depresión, nos deprimiremos por estar deprimidos. Entonces nos castigaremos, pensando que deberíamos ser capaces de enfrentar nuestra depresión y no estar deprimidos por ello. Pero llegamos a este punto porque realmente no estamos dispuestos a enfrentarlo, por lo tanto, no podemos, y eso nos deprime más. Día siguiente.
La primera ronda de un sentimiento, ya sea miedo o depresión u otra emoción difícil, es la primera crisis a la que no hicimos caso. No trabajamos para comprender su verdadero significado y en eso lo eludimos. Esto nos lanza a todas las rondas posteriores de tener miedo de nuestro miedo o deprimirnos por nuestra depresión. Atrapados en tales círculos viciosos que se perpetúan a sí mismos, nos alejamos cada vez más del sentimiento original y de nosotros mismos, lo que, por supuesto, hace que sea aún más difícil encontrar el sentimiento original. Finalmente llegamos a un punto de quiebre. Ahí es cuando la máquina de movimiento perpetuo que hemos creado tiene una avería.
Las cualidades divinas como la verdad, el amor y la belleza continúan infinitamente, pero las distorsiones y la negatividad nunca lo hacen. Cesan abruptamente cuando estalla la presión. Entra, crisis. Esto es doloroso y generalmente lo resistimos con todas nuestras fuerzas. Pero, ¿y si las cosas funcionaran al revés y la negatividad continuara para siempre? Entonces el infierno podría ser eterno. Bien, entonces sobre esa crisis.
Los dos lugares donde este principio negativo que se perpetúa a sí mismo aparece más obviamente es en el caso de la ira y la frustración. Nos enojamos con nosotros mismos por estar enojados. De manera similar, la frustración en sí es más fácil de tolerar que nuestra frustración por lo frustrados que estamos. Nos impacientamos con nosotros mismos por nuestra impaciencia, deseando haber reaccionado de manera diferente pero no pudimos hacerlo porque no hemos enfrentado la causa raíz.
En todos estos casos, no estamos reconociendo las “crisis” - ira, frustración, depresión o impaciencia - por lo que son, y eso hace que la rueda gire más apretada hasta que el hervor inflamado se abre. Entonces tenemos una verdadera crisis.
La erupción de una crisis define más claramente nuestras opciones: descubrir el significado o seguir escapando. Se nos da un medio para salir del viaje, o podemos seguir adelante y ser arrojados más dolorosamente más tarde. Al final, la resistencia es realmente inútil.
Los místicos hablan de una "noche oscura del alma", que es un momento en el que se rompen las viejas estructuras. Pero generalmente no entendemos esto y miramos en la dirección equivocada. Necesitamos buscar la verdad interior, lo que significa que debemos reunir una tremenda cantidad de honestidad para desafiar nuestras apreciadas y firmes convicciones. Pero cortar la fuerza motora que agrava nuestros ciclos destructivos es una forma inteligente de evitar el dolor y los problemas.
Así como una tormenta sirve para despejar el aire cuando chocan ciertas condiciones en la atmósfera, las crisis son eventos naturales que restauran el equilibrio. Pero es posible crecer sin crearnos “noches oscuras”. El precio que debemos pagar por esto es la honestidad en nosotros mismos. Debemos cultivar el hábito de mirar interiormente siempre que surja la falta de armonía; debemos estar dispuestos a abandonar nuestras actitudes e ideas favoritas.
A menudo, la lucha más grande en una crisis no se trata de renunciar a una estructura antigua, sino de esforzarnos y oponernos a nuevas formas de operar y reaccionar. Podemos medir la urgencia de la necesidad de cambio y la intensidad de nuestra oposición por lo intensa y dolorosa que es la crisis. Curiosamente, el evento en sí no es la prueba de fuego, sino nuestra respuesta a él.
Es posible que un evento externo traumático — la pérdida de un ser querido, una guerra, una enfermedad o la pérdida de la fortuna y el hogar — genere menos dolor y agitación internos que algo relativamente menor. Esto sucede cuando, en el primer caso, somos capaces de ajustarnos, aceptar y encontrar la forma de afrontar el evento. En el último caso, nosotros, por alguna razón, podemos tener una mayor resistencia. Luego intentaremos racionalizar nuestra reacción desproporcionada, pero esto no conduce a una paz duradera.
¿Qué nos lleva a la paz? Primero, ayuda a aceptar el proceso de la crisis y no obstruirlo; ir con él en lugar de luchar contra él; entonces el alivio llegará bastante pronto. En segundo lugar, necesitamos sacar a la luz la idea equivocada que sustenta la experiencia negativa. Todo acontecimiento doloroso de la vida se basa en un error y un aspecto fundamental de nuestro trabajo es articularlo. Este es un hecho incontrovertible y, sin embargo, ¿con qué frecuencia se nos escapa esto cuando nos encontramos con una situación infeliz?
Hasta ahora, nos hemos centrado en los aspectos negativos de la autoperpetuación. ¿Y el lado positivo? Con el amor, por ejemplo, cuanto más amamos, más podemos extender sentimientos genuinos de amor y nuestro dar no empobrecerá a nadie. Al contrario, encontraremos cada vez más formas nuevas y más profundas de dar, y nos llegarán más a nosotros y a otros a partir de ello. Experimentar y expresar el amor genera impulso.
Lo mismo ocurre con cualquier actitud o sentimiento constructivo, alegre y satisfactorio: cuanto más tenemos, más debemos generar. La expansión constante y la autoexpresión se expanden hacia afuera en un proceso interminable una vez que accedemos a la sabiduría, la belleza y la alegría innatas de nuestro Ser Superior. El esfuerzo inicial para establecer contacto y actualizar estos poderes requiere cierto esfuerzo por parte de nuestro ego. Pero una vez que ponemos la pelota en marcha, el proceso es sencillo. Cuanto más maravillas produzcamos, más habrá.
Vale la pena repetir que nuestro potencial para experimentar creatividad y placer, belleza y alegría, sabiduría y amor, es infinito. Pero cuan profundamente know ¿esta realidad? ¿Cuánto creemos en nuestros propios recursos para solucionar todos nuestros problemas? ¿Cuánto confiamos en la posibilidad de todo lo que aún no hemos manifestado? ¿Y cuánto creemos que podemos crear nuevas perspectivas? ¿Hasta qué punto nos damos cuenta de que podemos unir la emoción con la paz y la serenidad con la aventura, haciendo de la vida una serie de eventos hermosos, incluso si las dificultades iniciales aún deben superarse? ¿Cuánto creemos en todo esto, gente?
Conectemos algunos puntos: en la medida en que prestemos atención a estas creencias, todavía nos sentiremos deprimidos, desesperados, temerosos o ansiosos; permaneceremos atados en los estrechos nudos del conflicto. Porque todavía no creemos en nuestro propio potencial en expansión infinita. Eso es porque hay algo dentro de lo que nos aferramos desesperadamente. Y no queremos sacar eso a la luz porque no queremos renunciar a ello o cambiarlo.
Quizás cedamos a la peligrosa tentación de proyectar nuestra experiencia en los demás, culpándolos de nuestra miseria. O peor aún, podríamos proyectarlos sobre nosotros de una manera devastadora. Evitamos nuestros problemas con actitudes como 'Soy tan malo, no soy nada', que siempre es deshonesto. Necesitamos exponer este tipo de deshonestidad para que nuestra crisis, ya sea grande o pequeña, pueda ser significativa.
Esto se aplica a todas las personas del mundo. ¿Para quién de nosotros no ha tenido que aguantar más que unas pocas "noches oscuras"? Pero si aprendemos a explorar incluso la sombra más pequeña en busca de su significado más profundo, no se necesitará ningún estallido doloroso de crisis. No habrá estructuras podridas que necesiten ser destruidas. En esto, se nos revelará la cruda realidad de la vida: tenemos la oportunidad de oro de vivir en una alegría cada vez mayor. Entonces saldrá el sol y nuestra noche oscura demostrará ser el educador, el terapeuta, que la vida puede ser, una vez que tratemos de comprenderla.
¿Con qué frecuencia nos enfrentamos a la negatividad de otra persona, pero no estamos seguros de cómo manejarla? Nos sentimos ansiosos, inseguros y sin tener claro cómo interactuar con ellos. Puede que no sintamos directamente su hostilidad, pero estamos confundidos por su indirecta o su evasión. O tal vez nos sentimos culpables por cómo les respondemos, lo que nos hace aún menos capaces de manejar la situación.
Esto sucede con frecuencia cuando estamos ciegos a nuestra resistencia al cambio. Proyectamos todo nuestro equipaje desatendido en el otro, haciendo imposible ser consciente de lo que realmente está sucediendo en ellos. Entonces no sabemos cómo manejar las cosas. Pero cuando comencemos a manejarnos a nosotros mismos, creciendo en nuestra capacidad de mirar honestamente lo que nos perturba y volviéndonos dispuestos a cambiar, recibiremos “mágicamente”, como si no tuviera nada que ver con nosotros, un regalo: Ver la negatividad de los demás de una manera que nos libera, al mismo tiempo que proporciona una forma eficaz de enfrentarlos.
Nuestro problema es que nos resistimos a cambiar y tememos crecer porque sentimos que un colapso inevitable se acerca cada vez más. Sin embargo, nos resistimos a hacer lo que podamos para evitar la crisis. Esta es la historia de la vida humana; aquí es donde nos atrapan. Como tal, debemos seguir repitiendo la lección hasta que aprendamos que nuestro miedo al cambio es un error. Si podemos exponer esta ilusión, nuestra vida se abrirá casi de inmediato.
El cambio, sin embargo, no lo puede lograr el ego solo. La parte consciente y voluntaria de nosotros mismos es incapaz de hacerlo sola. Una parte significativa de nuestra resistencia y dificultad para cambiar proviene de haber olvidado que este no es un trabajo para el ego. Necesitamos ayuda divina.
Nuestro olvido nos envía a toda velocidad de un extremo a otro. Por un lado, pensamos que debemos lograr la transformación interior por nosotros mismos. Pero sabemos que no tenemos lo que se necesita para hacer esto por nuestra cuenta, así que nos damos por vencidos. Creemos que es inútil cambiar y por eso no lo intentamos; ni siquiera expresamos claramente nuestro deseo de hacerlo.
Solo desde la perspectiva del yo egoísta, tenemos razón al pensar que no tenemos la capacidad de cambiar. Resistimos como una forma de evitar la frustración de querer algo que no tenemos las herramientas para crear. La decepción es realista para el ego. Eso, en el fondo, es lo que contempla nuestro ego. Mientras tanto, profesamos creer en un Dios o un poder superior que se supone que debe hacer todo esto por nosotros. Somos totalmente pasivos, esperándolo.
En resumen, no estamos intentando donde deberíamos estar. Pasamos de la falsa esperanza a la falsa resignación, que son las dos caras de la moneda de la pasividad absoluta. El ego agresivo que intenta sobrepasar su capacidad limitada va a aterrizar de nuevo en el regazo de esperar falsamente o renunciar falsamente a la esperanza, ya sea de forma alternativa o simultánea, desgastarse en el proceso y volverse pasivo.
Para lograr un cambio realmente positivo, debemos desearlo y debemos estar dispuestos a ser sinceros. Necesitamos orar a lo divino que vive en lo profundo de nuestra alma, luego esperar a que ocurra el cambio. Debemos esperar con paciencia, confianza y confianza; esto es esencial para que ocurra el cambio.
Nuestra oración expresa este sentimiento: “Quiero cambiar, pero no puedo hacerlo solo con mi ego. Dios lo hará a través de mí. Soy un canal dispuesto y receptivo para que esto suceda ”. Si no estamos dispuestos a decir tal oración, entonces no estamos realmente dispuestos a cambiar. Todavía dudamos de la realidad de las fuerzas superiores dentro de nosotros.
No se preocupe, no todo está perdido. Podemos adquirir esta confianza y esta espera paciente y la confianza de que la ayuda vendrá si estamos totalmente dispuestos a ser sinceros. Esta no es la actitud infantil de querer que Dios lo haga por nosotros. No, esta vez estamos tomando medidas y enfrentándonos a nosotros mismos; aceptamos la responsabilidad de los adultos; queremos la verdad y el cambio; y estamos dispuestos a exponer nuestra vergüenza oculta. También conocemos las limitaciones de nuestro ego, por lo que podemos relajarnos.
Así es como dejamos a Dios entrar en nuestra alma desde lo más profundo; nos abrimos para que suceda. El cambio puede convertirse en una realidad viva para cualquier persona que adopte este enfoque. Nuestra falta de fe y confianza en que lo divino puede activarse desde nuestro interior se debe solo a que no nos hemos dado la oportunidad de experimentar la cruda verdad de esta realidad. ¿Y cómo podemos confiar en algo que nunca hemos experimentado?
Si estamos dispuestos a comprometernos, dejaremos ir la vieja orilla a la que estamos acostumbrados a aferrarnos y flotaremos en una incertidumbre momentánea. Pero esto no nos molestará. Nos sentiremos más seguros que cuando nos aferramos a las orillas de nuestras ilusiones, las falsas estructuras que deben colapsar. Pronto nos daremos cuenta de que no hay nada que temer.
Debemos reunir todo el coraje que podamos reunir, solo para darnos cuenta de que esta es la forma más segura de vivir: soltar y expandirnos hacia la vida. Veremos la verdad: vivir de esta manera es natural y no requiere ningún coraje.
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