Hemos estado analizando la relación entre nuestra conciencia del ego y la inteligencia universal. Cuando actuamos principalmente desde nuestro ego, nos desequilibramos y nos vemos inmersos en problemas. También podemos invertir esta idea y afirmar que si tenemos problemas internos, inevitablemente nos desequilibraremos y nos veremos envueltos en conflictos externos.

No importa desde qué perspectiva abordemos esto, siempre llega a la misma conclusión: el ego tiene que aprender a desprenderse de sí mismo.

Un vasto conocimiento intelectual sobre el papel que desempeña el ego limitado en relación con el Ser Real no nos será de mucha ayuda. Debemos encontrar un nuevo enfoque en nuestro interior que nos permita soltar de forma sana y armoniosa.

Vamos a arrojar nueva luz sobre este importante tema.

Por qué el ego aislado se reseca

Cuando el ego opera en el vacío, sin nutrirse de la fuente interna donde fluye libremente nuestra fuerza vital, se agota, se debilita y se marchita. Literalmente, si se le deja vivir sin el apoyo del Ser Real, el ego muere.

Esto arroja nueva luz sobre el proceso de la muerte, al observarlo desde este punto de vista.

Esta fuente de vida es el ser universal que mora en el corazón de cada alma. Al encarnar, nuestro ser espiritual se condensa en la materia burda que compone este mundo material. Esta condensación en materia se produce porque una parte separada de la conciencia global —la parte que llamamos ego— se desconecta del todo, del ser universal.

Esta desconexión genera el estado del ego, que a su vez da lugar a esta vida material. Y así es como llegamos a experimentar los ciclos de la vida y la muerte.

Si alguno de nosotros supera la separación, se libera del proceso de la muerte. Cuando ya no tememos desprendernos de nosotros mismos —de nuestro ego—, se hace posible la reconexión con las fuerzas universales.

Esto no es algo que debamos esperar en el más allá. Puede ocurrir en cualquier momento y en cualquier lugar, ya que depende de nuestro estado de conciencia.

Tres maneras en que nos reabastecemos

Una de las maneras en que nos recuperamos regularmente es entrando en el estado que llamamos sueño . Si no podemos dormir —si sufrimos de insomnio—, esto es señal de que estamos atrapados en nuestro ego y, por lo tanto, profundamente perturbados.

Dado que el ego predomina demasiado, no podemos entregarnos a las fuerzas involuntarias de la vida. Nos vemos obstaculizados por el ego que se niega a soltar las riendas.

Puede que no seamos conscientes de lo que estamos haciendo, pero, aun así, lo estamos haciendo. Si tememos y rechazamos las fuerzas del Ser Real, las formas automáticas y temporales en que nos sumergimos en él quedan bloqueadas.

El sueño, entonces, es un estado que permite al ego descansar de tensiones y preocupaciones. Obtenemos una fortaleza particular de esta inmersión en el océano divino del ser. Pero si nuestro ego está hiperactivo, el sueño no puede llegar y nos perdemos esta forma de rejuvenecimiento tan primitiva y universal.

Otro estado que nos revitaliza es el amor mutuo . Cuando nos entregamos a través de un intenso y saludable olvido de nosotros mismos, nos sumergimos en el vasto mar de belleza y poder universal. Esto sucede cuando aceptamos y nos fusionamos con otra "esfera" o persona.

Al fundirnos con otro ser, nos volvemos compatibles con la fuerza vital universal y vivimos una experiencia que abarca todos los niveles de nuestro ser: mental, físico, emocional y espiritual. Por lo tanto, una conexión sexual amorosa es la experiencia espiritual más completa que podemos tener.

Al participar de nuestro Ser Real, nos nutrimos de esta sustancia creativa en todo su esplendor. Al soltar, el ego se sumerge temporalmente, lo que resulta en una liberación temporal de sus obligaciones.

¡Pero resurge más fuerte y mejor que antes!

El ego, en realidad, se vuelve más sabio y flexible, y se llena de placer. Una vez que se sumerge en este océano celestial, el ego cambia para siempre.

El ego no solo se enriquece increíblemente, sino que su capacidad para entregarse y permanecer sumergido en la dicha, estar enamorado y en la verdad, se expande proporcionalmente. Esta intensa fusión del ego con otro es la forma más eficaz de olvidarnos y trascendernos.

El tercer estado revitalizador es la meditación . No se trata de un ejercicio mental, sino de una entrega total a la inteligencia divina. Debemos practicarla para resolver problemas específicos, no de forma general.

Allí donde nuestros obstáculos personales, que a menudo incluyen el miedo, nos impiden acceder a nuestro verdadero ser, meditar sobre ellos puede ser de gran ayuda.

Si es demasiado fácil, probablemente nos estemos engañando a nosotros mismos.

La verdad es lo que nos restaura

Cuando podamos superar estos obstáculos, porque nuestro amor por la verdad es mayor que nuestro apego a nuestros errores, podemos entregarnos al mar de sabiduría que nos revivirá y vivificará. A medida que bebemos de la verdad, la nueva sabiduría también puede abrir muchas otras puertas interiores.

En cada uno de estos casos, el ego se entrega y participa de algo superior en su interior. Idealmente, en una vida sana, podemos buscar y disfrutar de todas estas experiencias con regularidad.

Creamos esta posibilidad mediante nuestra disposición, la actitud correcta y nuestra participación activa en la vida. Cuando esto sucede, nuestra vida entera se activará finalmente gracias a nuestro Ser Real superior, hasta que este y nuestro ego se fusionen.

En ese momento, esta inteligencia superior toma el control de nuestras vidas, permitiendo que el ego fluya y se vuelva flexible. Podemos relajarnos, impregnados del conocimiento, el placer y el poder de nuestro verdadero ser espiritual. Todo lo que hacemos, por muy mundano que parezca, puede ahora estar imbuido del Ser Real, que opera libremente, por sí mismo.

No necesitaremos ningún esfuerzo para conectar con nuestro Ser Real, ya que no habrá miedo ni resistencia que superar. Cuanto más se produzca este proceso —al soltar y fusionarnos con nuestro Ser Real—, más revitalizados nos sentiremos.

Lo que impide que todo esto suceda son las obstrucciones internas que nuestro ego se niega a eliminar. En la medida en que esto ocurre, la vida se marchita y la muerte se insinúa. Cuando nos agotamos por completo, la muerte física es el resultado natural.

¿Y cuál fue la causa de la muerte?

La separación de nuestro ego de nuestro ser más profundo y superior.

Nos resistimos a lo que nos da vida.

¿Listos para ir un paso más allá? Analicemos con mayor detenimiento las razones por las que tememos tanto aquello que nos da la vida. ¿Por qué reaccionamos así, creyendo que la conexión con la fuente de toda vida nos aniquilará?

¿Por qué insistimos en creer —consciente o inconscientemente— que las experiencias revitalizantes de las que hablamos son peligrosas? ¿Por qué nos negamos a abandonar el control a través de nuestro ego y sumergirnos en un vasto mar de conciencia eterna y leyes divinas?

¿Por qué nos ponemos obstáculos a nosotros mismos y dificultamos todo esto?

Por mucho que nos esforcemos superficialmente, en el fondo somos nosotros mismos quienes nos impedimos avanzar. Quizás pensamos: « No estoy hecho para eso» . Pero no es así. El anhelo de este contacto jamás podrá desaparecer del corazón humano, por mucho conflicto, confusión y miedo que haya.

¿Qué es, entonces, lo que nos lleva a aferrarnos a actitudes que frustran nuestra posibilidad de revitalizarnos desde la raíz, dado que esto reseca la psique y conduce a la muerte, haciendo la vida desagradable y sombría?

¿De dónde sacamos la idea de que una vida impulsada por el ego es segura y preferible?

Es desconcertante, ¿verdad?

En otras conferencias, ya hemos profundizado un poco en este tema y descubierto algunas de las razones —pseudorazones, en realidad— que creemos tener para protegernos de aquello que nos llena de vida y bienestar.

Hemos analizado las conclusiones erróneas y miopes, así como el derrotismo que hacen que la gente sea tan destructiva que preferiríamos renunciar a nuestra vida antes que "ceder", o al menos así nos lo parece.

Pero ahora hemos llegado al lugar al que todos deben llegar eventualmente en su estadía espiritual, donde nos encontramos en un umbral extremadamente importante que debemos cruzar en nuestro viaje evolutivo.

Por qué elegimos el alivio destructivo

Antes de profundizar, conviene recalcar algo al respecto. Nuestra necesidad de desprendernos del ego es tan grande que, cuando la parte temerosa y distorsionada de nuestra personalidad se enfrenta a este proceso natural, buscará una forma antinatural de evitarlo.

Por eso tanta gente busca consuelo en las drogas. Por eso quien no puede dormir busca una pastilla en lugar de afrontar la tarea más difícil de eliminar aquello que bloquea el ego para superar el problema real.

El miedo y las distorsiones internas son también la razón por la que una persona cuyo ego tiene el control predominante —y por lo tanto no recibe suficiente reposición— persigue objetivos autodestructivos.

Incurrir en actos autodestructivos es caminar con la muerte.

La buscamos con ahínco y aceleramos el paso para alcanzarla. Porque cuando todas las demás vías de alivio fracasan, la muerte se convierte en la gran liberación que anhelamos. Preferimos morir antes que renunciar a nuestra falsa idea.

Nuestra obstinada negativa a descubrir la verdad y todos los hábitos autodestructivos a los que recurrimos en su lugar son, en esencia, formas lentas de suicidio. En la misma medida en que tememos a la muerte, también debemos anhelarla inconscientemente.

Ese anhelo surge de lo insoportable que resulta para el ego aislado estar perpetuamente despierto pero no plenamente vivo. Como resultado, sentimos ambivalencia.

Por un lado, tememos soltar nuestro ego de forma saludable, mientras que, por otro, nos precipitamos hacia formas poco saludables de soltar. Esta es una de las dualidades con las que debemos convivir si insistimos en permanecer separados.

Ahora es el momento de examinar la razón fundamental por la que tememos el estado saludable de soltar y permitir que nuestro Ser Real nos "viva", por así decirlo. ¿Por qué no podemos confiar en esta sabiduría superior y en este ser interior divino, más organizado?

Rescatemos las razones de las profundidades de nuestro inconsciente, donde reposan para la mayoría de nosotros. Debemos ver lo que sucede a plena luz del día.

De lo contrario, terminaremos intentando forzarnos a cambiar antes de tener claro qué está pasando con nuestras actitudes destructivas. De esa forma, no se puede lograr nada real.

El cambio solo puede suceder despejando las obstrucciones y nunca arando sobre ellas.

Por qué el ego no puede rendirse de forma segura

He aquí la causa fundamental de esta condición en la que se encuentran tantos, donde el ego tiene el control principal: existe una ley espiritual que hace peligroso que el ego se desprenda si se aferra a actitudes incompatibles con las leyes del Ser Real.

Esa es la clave.

En cualquier ámbito donde insistamos en nuestros hábitos destructivos, será sencillamente imposible desprendernos de nuestro ego de una manera segura y saludable.

¿Qué actitudes saludables necesita adoptar el ego? Debe ser amoroso, generoso y abierto, además de confiado, realista y capaz de afirmarse. Estas son las cualidades que encontramos en la realidad superior y en las leyes divinas que rigen el universo.

Violar nuestra verdadera esencia es odiar y ser débil, alimentando nuestra separación, ilusiones y falta de confianza. Tenderemos a dañarnos en lugar de cuidarnos y actuaremos en contra de nuestros propios intereses.

Vivir con un ego tan malsano es aspirar a lo opuesto de lo divino. No estaremos preparados para cuidarnos, por lo que la vida estará plagada de miedo. La inseguridad se convertirá en nuestra compañera constante.

Sin el apoyo de nada sustancial, el ego anhelará escapar de la tensión y el malestar perpetuo, y si la situación empeora lo suficiente, puede optar por liberarse a través de la locura.

¿Qué significa ser destructivo?

No deseamos ser positivos, dar lo mejor de nosotros en las áreas donde nos sentimos infelices y en conflicto. Nos negamos a ver que somos nosotros quienes bloqueamos la plenitud. Y nuestra falta de conciencia hace imposible cruzar el umbral.

Esto hace imperativo que comencemos a reconocer nuestro carácter autodestructivo. Para ello, podemos adoptar la postura del observador objetivo, mirándonos con cierta distancia durante un tiempo. Esta autoevaluación requerirá cierta autoaceptación y la determinación de abandonar nuestras ilusiones.

También debemos dejar de glorificarnos a nosotros mismos, de pretender ser más de lo que somos.

Nuestra voluntad oculta de destruir

Si bien gran parte del ego es consciente —somos conscientes de nuestros comportamientos—, también posee un lado inconsciente. Si la parte inconsciente del ego está ligada a una actitud destructiva, no es compatible con las fuerzas del Ser Real.

Por lo tanto, cuando un ego así se desmorona, no hay red de seguridad. Queda sin apoyo. No encuentra nada a lo que aferrarse y se desorganiza por completo.

Así pues, un ego que no está guiado ni inspirado por el Ser Real no puede afrontar nada. Se disocia por completo de cualquier inteligencia. Incluso podría decirse que tal ego tenía razón al no soltar.

Esa no es forma de vivir.

Mientras nos neguemos a abandonar nuestra naturaleza destructiva, el ego deberá mantenerse si queremos conservar un mínimo de cordura. Al fin y al cabo, es mejor tener un sentido exagerado del yo, provocado por un ego inflado, que desintegrarse. Si no se puede confiar en el Ser Real, el ego que se rinde no tiene en qué apoyarse.

Esto significa que si no confiamos en la inteligencia superior, nos quedamos con la inteligencia limitada, la lógica limitada y la legalidad limitada del reino del ego. Y eso no es poca cosa.

Por muy limitada que sea la mente egoica separada en comparación con el yo superior, aún posee cierta capacidad de razonamiento y una comprensión limitada de la realidad. Seamos realistas, sin la voluntad del ego, la voluntad divina —aunque sea superior— tampoco puede funcionar.

Ahí lo tienen, la razón por la que nos da tanto miedo soltar. Con esta comprensión, podemos ver nuestras vidas desde una perspectiva diferente. Es decir, si sentimos que no podemos soltar, significa que hay fuerzas destructivas descontroladas en nuestro interior.

En nuestro interior reside una voluntad que anhela la destrucción. Esta voluntad es algo serio. No se trata de una fuerza externa que nos obligue a actuar en contra de nuestra voluntad.

No, nosotros mismos somos los destructores.

Solo nos sentiremos víctimas mientras nos neguemos a admitir nuestras tendencias destructivas, que contradicen nuestra imagen de perfección. En realidad, es esta destructividad la que nos genera miedo e inseguridad, ya que no queremos reconocerla, y mucho menos desprendernos de ella.

Ver la situación desde esta perspectiva nos ayudará a eliminar el autoengaño. Y solo eso ya contribuirá en gran medida a disminuir nuestra destructividad. Es cierto que seguiremos teniendo tendencias destructivas en ciertos ámbitos, pero es bueno poder afirmar que hemos avanzado un poco donde sea posible.

Cómo engañamos a la vida en silencio

¿Cómo se manifiesta la autodestrucción? Puede que no sea tan evidente como pensamos. A menudo, se manifiesta de forma sutil, aferrándose el ego a la separación. Tal vez no deseamos expandirnos, ser amorosos o amables.

Quizás seamos vengativos, castigando a otros con nuestro propio sufrimiento. La enfermedad puede ser una forma de hacerlo. Estas actitudes vagas y fugaces pueden ser difíciles de detectar. Pueden ser tan escurridizas que casi parecen inexistentes.

Hasta que un día las vislumbramos, y entonces resulta difícil dejar de verlas. Se vuelven muy nítidas, como un mapa en relieve que emerge y nos muestra la verdadera topografía del terreno.

Quizás pensamos, en los rincones más oscuros de nuestra mente, que nadie sabe realmente lo que pensamos y sentimos. Por lo tanto, no importa. ¿Verdad?

Esta es una actitud generalizada hacia nuestras tendencias menos deseables. Nos gusta disimularlas, creyendo que al mantenerlas en secreto, pierden validez.

Yendo un paso más allá, consideramos una grave injusticia que nuestras actitudes autodestructivas, ocultas en lo más profundo de nuestro ser, tengan algún efecto externo. «Nadie sabía lo que sentía, solo lo que fingía sentir. Y si sintiera lo que fingía sentir, sería injusto que los demás reaccionaran como lo hacen».

Detrás de este pensamiento subyace la ilusión de que se puede engañar a la vida.

Esto refleja la actitud que muchos tienen ante la vida. Narra cómo, a menudo, no nos entregamos con sinceridad a la vida, sino que fingimos ser quienes somos, esperando ser juzgados y, en consecuencia, obtener grandes recompensas.

En estas circunstancias, al engañarnos a nosotros mismos creyendo que la vida realmente puede funcionar de esta manera, nos resulta imposible confiar en la vida.

Debemos darnos cuenta de nuestras acciones y observar cómo no nos tomamos la vida en serio, cómo no damos lo mejor de nosotros en todo lo que hacemos. Detectar estas pequeñas faltas de honestidad es una actividad constructiva y compatible con nuestro verdadero ser.

Puede comenzar en el instante en que empezamos a decirnos a nosotros mismos: "Quiero dar lo mejor de mí en este proceso de vivir. Quiero aportar lo mejor de mí. Cuando no lo hago y estoy demasiado ciego para ver lo que hago, quiero que mi Ser Real me guíe, que me ayude a tomar conciencia. Deseo prestar atención a lo que realmente estoy haciendo".

Con una actitud sincera como esta, ponemos en marcha algo nuevo, justo en el instante en que expresamos esos pensamientos positivos.

¿Qué sucede cuando nos alineamos con lo divino?

Las áreas problemáticas de nuestra vida son los lugares donde debemos buscar la solución. Nuestras dificultades cotidianas obstaculizan nuestro trabajo, y este enfoque nos brinda la clave para resolver nuestros problemas. Cuanto más cultivemos esta actitud, más compatible será nuestro ego con nuestro Ser Real.

Esto reduce el miedo a desprendernos del ego en proporción directa a nuestra sinceridad. Porque nos brinda algo más grande y confiable en lo que confiar.

Al invocar la voluntad divina, nos convenceremos de que lo divino realmente existe, pues experimentaremos personalmente su sabiduría y su bondad absoluta. Si accedemos a nuestro Ser Real, inevitablemente descubriremos su cálido abrazo de amorosa bondad que no conoce conflictos.

La voluntad divina obra para el bien de todos, creando plenitud para cada persona. Esta inteligencia unificada es profundamente segura y totalmente digna de confianza.

Pero mientras los objetivos de nuestro ego sean diametralmente opuestos a la voluntad divina y a las leyes espirituales, ¿cómo podemos confiar en ella? ¿Cómo podemos alinearnos con aquello a lo que nos oponemos?

Cuando nos sentimos temblorosos e inseguros, asustados y ansiosos por dentro —cuando creemos que no importamos— albergamos una actitud destructiva. Hay una negatividad en nosotros a la que aún no estamos dispuestos a renunciar.

Cada vez que nos sentimos ansiosos podemos preguntarnos: "¿Dónde está mi destructividad? ¿Dónde está mi negatividad?"

"¿En qué aspectos me niego a entregar la divinidad que hay en mi interior?"

Por qué fingir amor no cambia nada

En última instancia, las virtudes básicas que enseñan tantas religiones deberían conducir a la felicidad. Porque, en verdad, si lo reducimos todo a su esencia, siempre se trata de amor.

Pero predicar esto durante miles de años no ha servido de mucho. Saber que el amor es la clave del universo nunca ha ayudado realmente a nadie. A menudo, solo ha hecho que la gente sea más hipócrita.

En lugar de hacer el trabajo transformador de desentrañar su destructividad, las personas se han engañado a sí mismas al creer que son amorosas, mientras que en el fondo no lo son. Han cubierto cualquier sentimiento opuesto al amor y se han adornado con un barniz superficial que les da la apariencia de amor. Tales encubrimientos no son más que un autoengaño, y la mayoría de las veces los demás no se dejan engañar.

¿Cuántas veces decimos que nuestra mayor debilidad es que amamos demasiado? Mientras tanto, por dentro ardemos de resentimiento y rencor. Afirmamos que la razón por la que somos tan posesivos y dominantes es que amamos.

Pero en nuestro interior, anhelamos el control absoluto para ganar y hacer lo que queramos. Afirmamos que nuestro orgullo arrogante y malsano es amor propio, pero en realidad solo queremos ser mejores que los demás y no tener que ceder ni un ápice.

Estos son los autoengaños que debemos desenmascarar. Incluso después de haber avanzado significativamente en nuestro camino espiritual, podemos seguir ciegos a estas áreas de nosotros mismos.

Cada vez que nos aferramos ciegamente a tales autoengaños, demostramos que no queremos entregarnos a los demás. Esto constituye una flagrante violación de la ley del amor. Es esta violación la que, en última instancia, aflige a todo aquel que sufre.

Esto es lo que debemos descubrir si sufrimos de infelicidad. "¿Dónde violo la ley del amor? ¿Dónde me reprimo y permanezco separado? ¿Dónde me falta integridad, ya sea con mentiras descaradas o mentiras más sutiles por omisión? ¿Dónde me engaño a mí mismo?"

"¿Dónde me niego a ceder y a moverme?"

Estas son preguntas importantes que debemos plantearnos y responder. La respuesta podría estar en una dirección distinta a la que esperamos. La verdad podría ser diferente de lo que creíamos.

Vivir desde el ego es quedar atrapado en la inseguridad, creando una vida insuficiente y dolorosamente limitada. ¡Qué realidad tan aterradora! Nadie desea realmente que su vida termine. Pero, por desgracia, el ego separado debe terminar.

Solo luchando por encontrar el camino de regreso a nuestro Ser Real, donde volvemos a estar en sintonía con la ley del amor y también con la ley de la verdad, nuestro ego puede entregarse de forma segura y unirse con lo divino.

Renunciar a los placeres del sufrimiento

De nosotros depende elegir si continuamos alineándonos con lo negativo. ¿Queremos seguir regodeándonos en nuestros resentimientos y autocompasión, construyendo acusaciones contra los demás y creyendo erróneamente que somos la parte perjudicada?

Todo esto nos proporciona un placer al que nos resistimos a renunciar. Sin embargo, el precio que pagamos por estos lujos es, sin duda, muy alto.

Mientras elijamos este tipo de placer —y todo el dolor, la culpa y la inseguridad que conlleva— renunciamos a sentirnos bien. Y sentirnos bien es nuestro derecho de nacimiento. Pero mientras valoremos el malestar, sentirnos bien nos parecerá aterrador.

Sin embargo, si renunciamos a nuestra pretensión de ser víctimas —lo cual alimenta nuestra autocompasión, resentimientos y la culpa que sentimos hacia todos aquellos a quienes hacemos responsables de nuestra mala suerte en la vida—, ya ​​no temeremos a los sentimientos positivos.

Si eliminamos nuestra negatividad, nuestra confianza se restablecerá automáticamente. Funciona como un sube y baja. Consideremos, por ejemplo, el desprecio hacia uno mismo. No basta con decir que ya hemos superado esto.

Intentos como este seguramente fracasarán. Pero en la medida en que eliminemos las razones justificadas por las que no nos gustamos a nosotros mismos, el desprecio hacia nosotros mismos desaparecerá por sí solo.

Lo mismo ocurre con la confianza. Empezaremos a confiar automáticamente cuando descubramos las razones justificadas para no confiar en nosotros mismos. Pues la fuerza vital universal trabaja continuamente para restablecer el equilibrio.

Lo mejor es fortalecernos diariamente mediante la meditación. Podemos decirnos a nosotros mismos: "Quiero abandonar mi destructividad. Si aún no puedo hacerlo, le pido a mi Ser Real que me ayude a ver dónde estoy atascado y a salir de este atolladero. Esto es lo que realmente deseo".

Ahora bien, si sentimos que, de hecho, no queremos esto, no lo pasemos por alto. Es fundamental ver y comprender este obstáculo.

Este, pues, se convierte en nuestro nuevo punto de partida. Desde aquí podemos decir: «Quiero descubrir por qué no deseo lo bueno. ¿Qué me impide desear sentirme bien?».

En cualquier área donde encontremos obstáculos, podemos decir: "Ojalá pudiera desear esto. ¿Qué me lo impide? Quiero esforzarme al máximo para descubrir dónde y por qué estoy estancado".

Esta es la salida a nuestro estancamiento.

El camino solo se vuelve desesperanzador si apartamos la vista del punto en el que estamos atascados.

Escuchar la voz que dice No

Quizás nos damos cuenta de que, sencillamente, nos desagrada todo el mundo. ¿Qué podemos hacer al respecto? En primer lugar, debemos comprender que el rechazo hacia los demás —que inevitablemente deriva de un rechazo básico hacia nosotros mismos— es también una cuestión de desconfianza.

Un posible ámbito de análisis es nuestra tendencia a la dramatización y la exageración. A veces suponemos que lo que nos sucede es tan malo que no hay posibilidad de redención. Pero hemos exagerado nuestra mala situación y la hemos distorsionado enormemente.

Ahora necesitamos mirar todo lo que nos ha hecho daño en el pasado —hasta donde alcanza nuestra memoria—, así como en el presente, y verlo con nuevos ojos. Quizás exista otro significado que el que asumimos automáticamente. Vemos todo como si estuviera cerrado e inmutable, sin un posible desenlace que no sea devastador.

Es nuestra actitud la que necesita cambiar, junto con nuestro deseo de ver una realidad mejor. Creemos ver la situación completa, pero desde la perspectiva de nuestro ego, solo vemos una parte limitada.

Podemos preguntarnos: "¿Es esta toda la verdad? ¿Podría haber otros aspectos que estoy ignorando porque me he cerrado en mí mismo?"

También podemos preguntarnos: "¿Quiero que me guste la gente?". Tal vez nuestra mente nos dice que necesitamos que nos guste la gente, pero nos resistimos.

El simple hecho de tomar conciencia de este conflicto interno nos permitirá avanzar mucho en nuestro camino espiritual. Esta consciencia es un requisito indispensable para superar nuestro sufrimiento.

Por lo tanto, es necesario estar alerta para ver el lado que dice No.

Al reconocer nuestro "no" interior, podemos preguntarnos: "¿Por qué no?". En lugar de formular una teoría general, será mucho más útil encontrar una respuesta específica que realmente se aplique a nosotros.

Considera adoptar un nuevo enfoque para comprender por qué no deseamos que nos caigan bien las personas. Deja que afloren las respuestas infantiles, ilógicas e irracionales. Permite que todo lo que surja tenga su espacio.

Esta es la manera de descubrir la verdadera verdad sobre nuestro No. interior.

La verdad es la puerta al amor.

Es igual para todos: antes de poder desarrollar nuestra capacidad de amar, primero debemos estar dispuestos a amar. Porque si carecemos de esa voluntad esencial, no hay nada que podamos hacer.

La voluntad es, sin duda, la clave, y debe estar presente en todos los niveles para que nuestro amor sea pleno. Si solo existe en la superficie, nuestras relaciones también serán superficiales.

En cambio, solemos ignorar el hecho de que no estamos dispuestos a amar —desconocemos nuestro "No" interior oculto— y luego nos quejamos sin piedad de los resultados. ¡ Somos víctimas , gritamos!

Despilfarramos muchísima energía quejándonos y sintiéndonos víctimas, energía que podríamos haber empleado en buscar las razones por las que no queremos amar. Nos encontramos atrapados en un círculo vicioso, proyectando nuestros males en el mundo sin darnos cuenta de que tenemos la clave.

Con esta clave, sin embargo, podemos empezar a comprender nuestra soledad y abandonar la creencia de que el destino nos está jugando una mala pasada. ¡Qué alivio!

Pero nadie desde fuera puede darnos las respuestas. La verdad solo puede venir de dentro.

Afortunadamente, eso es totalmente posible.

Nuestra destructividad y nuestros malentendidos sobre la vida se aferran a nosotros solo porque nosotros mismos nos aferramos a ellos. Una vez que salen a la luz, es relativamente fácil superarlos. Esta transformación es el acontecimiento más significativo que puede ocurrir en nuestras vidas.

No existe absolutamente nada que pueda igualar este proceso.

Quienes carecemos del coraje de mirarnos con la verdad —de renunciar a nuestras ilusiones— no podemos alcanzar esta transición. No podemos abandonar algo que no sabemos que tenemos. No podemos renunciar a una destructividad que negamos que exista en nosotros.

La verdad nos llevará al amor, y el amor sin la verdad no es posible. Estos son de hecho uno.

Tenemos a nuestra disposición un poder inmenso, que se vuelve cada vez más accesible a medida que lo exploramos. No depende de nadie más, pues emana del centro de nuestro ser.

Fluirá y nos nutrirá allí donde nos hayamos liberado de las ataduras del dominio del ego.

"Que seas bendecido en cuerpo, alma y mente."

Que todos vosotros seáis impregnados del amor y la verdad del universo, para que puedan ayudaros a liberaros.

¡Estad en paz, estad en Dios!

–La guía Pathwork

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Lea la Conferencia original de Pathwork # 161: La negatividad inconsciente pone en peligro la entrega del ego a procesos involuntarios