Ahora veamos la conciencia desde otra perspectiva. A los humanos nos cuesta entender que la conciencia impregna toda la creación. Nuestras mentes están acostumbradas a pensar que está relacionada exclusivamente con la forma humana, asociada al cerebro y como un subproducto de nuestra personalidad.

Esto no es así.

La consciencia no necesita estar ligada a una forma fija, por lo que está presente en todas partes. También está en todo, incluyendo, por supuesto, cada partícula de materia. En la materia inanimada, la consciencia se solidifica, del mismo modo que la energía se petrifica en un objeto inanimado.

Estas dos cosas —conciencia y energía— no son lo mismo, sino más bien aspectos relacionados de las manifestaciones de la vida.

A medida que la evolución sigue su curso, la energía y la conciencia se vuelven cada vez más móviles y vibrantes, por lo que las cosas se mueven más rápido. En el caso de la conciencia, gana conciencia. En cuanto a energía, adquiere mayor creatividad para hacer formas y moverse.

Los pedazos dispersos del yo

Con el paso del tiempo, la conciencia ha experimentado una separación. El proceso por el cual esto ha ocurrido es imposible de explicar con palabras. Sin embargo, el resultado es que aspectos de la conciencia ahora flotan, por así decirlo, en el universo.

Cada rasgo que podemos concebir, cada actitud conocida por la humanidad, cada rasgo de personalidad que podemos imaginar es una manifestación de la conciencia. Y cada partícula de conciencia que aún no se ha integrado en el todo necesita ser sintetizada y unificada con todo lo que existe, para crear una totalidad armoniosa.

Tendremos que usar nuestra imaginación para poder seguir la explicación. Por ejemplo, ¿podemos imaginar que algún rasgo de personalidad conocido podría existir independientemente de la persona?

Que un rasgo no define a la persona. per se, sino una partícula flotante de conciencia general?

No importa si el rasgo es bueno o malo. Podría ser cualquiera de estos: amor, perseverancia, pereza, impaciencia, holgazanería, terquedad, bondad o malicia. Cada uno debe incorporarse a la manifestación de la personalidad.

Porque esa es la única manera de que cada una se armonice y purifique, enriqueciendo la conciencia que se manifiesta y creando las condiciones para la unificación de la conciencia a medida que se desarrolla la evolución.

Sobre la unificación. Es importante comprender que si un aspecto de la conciencia es destructivo o discordante, debe permanecer separado. Cualquier persona que haya realizado su propio trabajo personal puede confirmarlo.

Los rasgos positivos, que constituyen la parte constructiva de la conciencia, son una pieza armoniosa del todo. Enriquecen el conjunto y expanden todo el campo unificado. El lenguaje humano es demasiado limitado para profundizar en esta explicación, y en cualquier caso, esta enseñanza nos será más útil si la información es práctica y no abstracta.

¿Quiénes somos realmente?

Cada aspecto de la conciencia tiene sus propias características únicas, como vibrar a un cierto ritmo, según su naturaleza. Esto es cierto para aquellos que podemos detectar con nuestros cinco sentidos, así como para muchas otras expresiones sensoriales que no podemos percibir. Porque hay infinitamente más colores, aromas y tonos de los que conocemos.

Los seres humanos somos una amalgama de muchísimos aspectos de la conciencia. Algunos siempre han sido puros, otros ya han sido purificados, y otros son negativos y destructivos, y por lo tanto, están separados, como apéndices.

Nuestra tarea, al encarnar, consiste en transformar estos aspectos aislados y fusionarlos en diversos aspectos de la conciencia. ¡Qué manera tan original de explicar la existencia humana!

Esto se aplica a la humanidad y también a otros niveles superiores de conciencia donde la lucha no es tan dolorosa o severa. Tomando conciencia de que hay son Los estados superiores pueden ayudarnos en el trabajo que debemos realizar aquí.

Nuestro problema es que, en general, carecemos de comprensión de lo que está sucediendo. aquí. Estamos ciegos acerca de las luchas en las que nos vemos atrapados, y esto solo hace que empeoremos las cosas.

En la medida en que existe tensión y conflicto interno en una persona, en esa misma medida los diversos aspectos de la conciencia se encuentran en conflicto entre sí. Nos debatimos, tratando de identificarnos con uno u otro aspecto, sin ser conscientes del verdadero motivo de este conflicto.

Al recorrer este laberinto a ciegas, tampoco somos conscientes de cuál es nuestro verdadero ser, dónde se encuentra y cómo encontrarlo en medio de esta confusión.

No sabemos si somos nuestras mejores cualidades, o si quizás somos la conciencia severa que nos reprende por nuestros defectos. ¿O acaso somos el demonio destructivo que se esconde en nuestro interior?

¿Cuál es nuestra mejor versión?

¿Es nuestra rabia contra este demonio? ¿O es la parte que pretende que el demonio no existe?

Lo sepamos o no, esta búsqueda se desarrolla en nuestro interior, y es mejor que seamos más conscientes de esta lucha. Cualquier camino hacia el autoconocimiento tarde o temprano tendrá que abordar estas cuestiones, pues, en esencia, se trata de un problema de identidad.

¿Quiénes somos realmente?

Confundir nuestras heridas con quienes somos

Es un problema que los humanos nos identifiquemos con cualquiera de los aspectos que hemos mencionado. Porque no somos nuestros rasgos negativos, ni tampoco la conciencia que nos castiga por ellos. Ni siquiera somos nuestros rasgos positivos.

Aunque hemos logrado integrar las partes positivas en nuestro ser, eso no es lo mismo que identificarnos con ellas. Sería más preciso decir: yo soy la parte que gestionó esta integración mediante la selección, la decisión, el pensamiento, la acción y la voluntad. Esto me permitió incorporar a mi ser los aspectos que antes eran un apéndice.

Cada aspecto de la conciencia que intentamos sanar y absorber tiene voluntad propia. Si ya hemos iniciado un camino de autosanación, probablemente seamos conscientes de ello. Si luchamos a ciegas y nos perdemos, seremos controlados por cada uno de estos aspectos, pues aún no hemos encontrado nuestro Ser Real.

Una vez que nos identifiquemos de manera diferente con nuestro Ser Real, encontraremos nuestro poder. Nuestra implicación ciega nos atrapa y frena nuestra energía creativa. La falta de conexión con nosotros mismos nos lleva a la desesperación.

Si, en nuestra ceguera, creemos erróneamente que solo somos nuestras partes destructivas, nos enredamos en una batalla interna muy particular. Por un lado, reaccionaremos con un odio, un autocastigo y una autodestrucción violentos.

Por otro lado, puesto que creemos que poseemos estos rasgos negativos, ¿cómo podríamos querer abandonarlos? ¿Para qué enfrentarlos e intentar comprenderlos?

Nos vemos obligados a oscilar entre "Debo permanecer como soy, inmutable e inalterable, porque así soy y no quiero dejar de existir" y "Soy tan terrible que no tengo derecho a existir; debería castigarme hasta la extinción".

Si creemos que este conflicto es real, ¿cómo podemos soportar enfrentarlo? Por eso lo dejamos todo en suspenso.

Entonces seguimos con nuestras vidas, viviendo “como si”. Al fingir, trasladamos nuestra identidad a nuestra máscara. Ahora nuestra lucha consiste en no revelar la falsa apariencia bajo la que vivimos.

¿Y abandonar la farsa? Jamás.

La alternativa es volver a sumergirnos en esa dolorosa lucha. ¡No es de extrañar que haya tanta resistencia!

Todo esto es un desperdicio. Porque nada de esto es la verdadera realidad. En realidad... is Un Ser Real que no es ni nuestros peores aspectos, ni nuestro miedo a existir, ni el manto que intenta ocultar todo esto.

Nuestra principal preocupación: Debemos encontrar nuestro verdadero yo.

Comencemos con la conciencia que ya tenemos

Antes de que nuestro Ser Real pueda manifestarse plenamente, ya existe una parte de él que está disponible para nosotros ahora mismo: nuestra consciencia en su máxima expresión, tal como es en este momento. Puede que sea solo una parte limitada de nuestro ser superior, pero somos nosotros.

Este es el «yo» que necesita empezar a poner orden en toda nuestra confusión. De hecho, ya se manifiesta en muchos aspectos de nuestra vida, pero lo damos por sentado. Hasta ahora, no lo hemos aplicado a esta situación en la que estamos ciegamente controlados por una identidad falsa y a las consecuencias que esto conlleva.

Es seguro identificarse con ese "yo" capaz de tomar la decisión de afrontar este conflicto con valentía. Esta es la parte de nosotros que puede observar lo que sucede. En la medida en que despertamos y adquirimos mayor autoconciencia, podemos tomar decisiones y elegir nuestra actitud.

También podemos darle la vuelta a la situación y decir que, en la medida en que tomemos ciertas decisiones y elijamos determinadas actitudes, nuestra conciencia despertará y se expandirá.

La mayoría de las personas no aprovechan esta parte de la conciencia que tienen inmediatamente a su alcance, utilizándola allí donde experimentan mayor sufrimiento y conflicto. No nos damos cuenta del gran poder que esta parte de nosotros tiene para ayudarnos a resolver este problema de identidad.

Pero una vez que comencemos a hacerlo sistemáticamente, se producirá un cambio importante en nuestras vidas y alcanzaremos una nueva etapa en nuestro desarrollo.

Podemos apoyarnos en nuestro conocimiento previo de la verdad. Podemos confiar en nuestra capacidad de actuar con buena voluntad. Podemos recurrir a nuestra capacidad de ser positivos, valientes y comprometidos en esta lucha por encontrar nuestra identidad.

Podemos elegir cómo proceder para abordar este problema. En la medida en que lo hagamos, nuestra consciencia se expandirá y se impregnará cada vez más de consciencia espiritual.

Si no utilizamos la conciencia a la que ya podemos acceder en la forma en que conducimos nuestras vidas, entonces la conciencia espiritual no se manifestará a través de nosotros. Pero si aplicamos nuestra conciencia existente, entonces nuevas inspiraciones y comprensiones de profunda sabiduría brotarán de las profundidades de nuestro ser.

Pero si seguimos el camino de menor resistencia, cediendo a la implicación ciega y renunciando a descubrir nuestra verdadera identidad, nos conformaremos con una existencia lamentable y permaneceremos atrapados en la vieja rutina de reaccionar por costumbre y luego justificar nuestro mal comportamiento.

Si seguimos cediendo a comportamientos compulsivos y nos perdemos en pensamientos negativos y desesperanzadores, seguiremos dando vueltas en nuestra infelicidad y nuestra consciencia presente no podrá ser utilizada.

En consecuencia, nuestra consciencia no se expandirá ni un ápice, ni transmutará ni sintetizará esos rasgos negativos con los que ahora se identifica erróneamente. Desde esta perspectiva, no podemos incorporar valores más profundos, a menos que trabajemos con los valores que ya poseemos.

Esta es una ley espiritual de la vida que se aplica a todos los niveles de nuestro ser. No debemos tomarla a la ligera.

Donde nos perdemos

Muchas de estas enseñanzas hablan del Yo Superior, el Yo Inferior y el Yo Máscara. Estos tres términos abreviados abarcan en realidad un amplio espectro, ya que cada uno comprende numerosas variaciones y subdivisiones. Para mayor comodidad, podemos clasificar ciertos aspectos de la conciencia según la categoría a la que pertenecen.

Por lo tanto, cuando nos identificamos con un aspecto particular o un conjunto de aspectos, nos sumergimos en esa área del yo.

Por ejemplo, una expresión del Ser Superior es la buena voluntad. Pero tenemos otra voluntad de hacer el bien que no es un aspecto del Ser Superior, y podemos confundirlas fácilmente. Sin embargo, no son en absoluto lo mismo. La segunda versión es nuestra voluntad de ser buenos por las apariencias.

Aquí, nuestra bondad se utiliza para negar nuestra maldad, o yo inferior. Hacemos esto cuando la parte consciente de nosotros, la que decide y elige, no quiere afrontar el reto de confrontar nuestros aspectos negativos.

Nuestros aspectos destructivos —las partes demoníacas de nosotros— residen, obviamente, en nuestro Ser Inferior. Pero ¿qué hay de la enorme culpa que sentimos por nuestros aspectos destructivos, que amenaza con castigarnos e incluso aniquilarnos por culpa de nuestro Ser Inferior? Seguramente eso es una expresión de nuestro Ser Superior, ¿verdad? No, no lo es, aunque fácilmente lo parezca.

De hecho, nuestra culpa es más destructiva que nuestra propia capacidad destructiva.

Nuestra culpa surge enteramente de nuestra falsa autoidentificación. Si creemos que somos nuestro demonio, la elección parece clara: debemos aniquilarnos. Pero tememos la aniquilación, lo que nos lleva a aferrarnos a él. Sin embargo, si observamos al demonio, habremos dado un pequeño paso, suficiente para empezar a identificarnos con esa parte de nosotros que observa.

No olvidemos que ninguno de nosotros está completamente absorbido por esta lucha. Si así fuera, no tendríamos ninguna esperanza de salir de ella. Por lo tanto, nuestros aspectos negativos no nos definen a todos.

Podemos encontrar muchas facetas de nuestro ser donde utilizamos el poder del pensamiento creativo, expandiendo nuestra mente y, como resultado, construyendo algo productivo. Pero centrémonos en aquellas áreas menos llamativas, donde no somos productivos ni nos expandimos.

Mientras no seamos capaces —o, mejor dicho, reacios— a reconocer nuestros aspectos destructivos, estaremos perdidos en ellos. A partir de ahí, resulta imposible alcanzar una verdadera autoidentificación.

Aunque nuestro deseo de ocultar nuestra destructividad es peor que aquello que ocultamos, al menos demuestra que anhelamos poner fin a ella. Por lo tanto, nuestro deseo de ocultar la destructividad de nuestro yo inferior es un mensaje malinterpretado y erróneo proveniente de nuestro yo superior, que ansía la libertad.

Es una forma errónea de interpretar el anhelo de nuestro Ser Real y una forma errónea de aplicar una solución.

La libertad que proviene de vernos a nosotros mismos

Volvamos a esa parte de nosotros que observa y veamos cómo podemos activar y utilizar mejor nuestra consciencia. Queremos expandir este aspecto de nosotros mismos, abriendo espacio para que la conciencia universal se infiltre en él.

Cuando comenzamos nuestro camino espiritual, nuestra tarea consiste en despojarnos de nuestra máscara, abandonando nuestras defensas y superando nuestra resistencia a exponer nuestras vergonzosas faltas. Curiosamente, al reconocer nuestros rasgos negativos, experimentamos una nueva libertad.

¿Por qué es así? La respuesta obvia es que el simple hecho de tener el coraje y la honestidad para vernos a nosotros mismos con sinceridad es liberador y genera un alivio muy anhelado.

Pero es más que eso.

Cuando reconocemos una parte destructiva de nosotros mismos, se produce un cambio sutil pero significativo en nuestra identidad. Antes de esto, actuábamos ciegamente impulsados ​​por nuestra destructividad, por lo que estábamos indefensos ante estos aspectos.

Esto indica que creíamos que ellos eran quienes éramos.

Debido a que nos identificamos con ellos, no podíamos permitirnos reconocerlos. Después de todo, son inaceptables. Pero en el momento en que vemos lo que antes era inaceptable, dejamos de ser inaceptable. Ahora nos hemos identificado con la parte de nosotros que puede y decide echar un vistazo.

Entonces, otra parte de nosotros se hace cargo y realmente puede hacer algo al respecto. Para comenzar, esto puede ser solo para observarlos y buscar a tientas una comprensión de por qué están aquí. Pero ahora nos encontramos en una situación totalmente diferente a la de antes cuando identificamos con los rasgos feos.

En el instante en que los identificamos, dejamos de identificarnos con ellos. Es por eso que nos libera simplemente para reconocer las peores partes de nuestra personalidad después de eones de batallar con nuestra resistencia para ver nuestro yo actual en la verdad. Una vez que hagamos esta clara distinción, será cada vez más fácil volvernos más y más conscientes de nosotros mismos, como lo somos ahora.

Cuando hacemos esto —identificar, observar y describir claramente cuáles son nuestros aspectos destructivos— habremos encontrado nuestro Ser Real con el que podemos identificarnos con seguridad. A partir de aquí, tenemos muchas opciones, siendo la más importante ahora mismo esta capacidad de identificar, observar y expresar.

Hacerlo desmantelará nuestro autodesprecio.

Pero mientras descuidemos este proceso fundamental de identificarnos con nuestro Ser Real, parece que no hay manera de evitar odiarnos a nosotros mismos.

La dignidad oculta del ser humano

El poder que ahora hemos despertado posee capacidades adicionales. Puede reconocer y adoptar nuevas actitudes libres de la autocrítica tan devastadora. Esta parte tiene la capacidad de juzgar la negatividad con objetividad.

Pero existe una gran diferencia entre este tipo de crítica constructiva y creer que lo que juzgamos es la verdad sobre quiénes somos.

Es útil darnos cuenta de que esta parte de nosotros mismos —la parte que reconoce nuestra naturaleza destructiva— tiene otras opciones a su disposición, lo que la acerca mucho más a nuestra realidad última.

Observa lo diferente que se siente comprender que la tarea de ser humano es llevar con nosotros los aspectos negativos para transformarlos y reintegrarlos al todo. Esta perspectiva abre espacio para la verdad sin caer en la desesperanza.

¡Observen lo gratificante que resulta pensar que estamos emprendiendo esta importante tarea en aras de la evolución!

Al llegar a este mundo, traemos con nosotros aspectos negativos. Existen leyes significativas que determinan qué aspectos traeremos, pero cada persona cumple una tarea inmensa al realizar este trabajo. Quien no se ofrece a realizar este tipo de labor, de hecho, puede estar ya bastante purificado y, por lo tanto, relativamente armonioso y evolucionado.

Pero no contribuyen a la evolución universal como lo hacemos nosotros al realizar este trabajo de autorrealización. Nuestra tarea nos da un motivo para sentir una gran dignidad, que compensa el sufrimiento momentáneo que se acumula al haber perdido de vista quiénes somos realmente.

Despertar de la vida inconsciente

Cuando nos adentramos en los reinos que trascienden la dualidad, nos topamos habitualmente con aparentes contradicciones. Esto es precisamente lo que sucede cuando nos acercamos a la realidad última.

Una de estas ideas es la siguiente: Debemos reconocer nuestros aspectos negativos como parte de nuestra identidad y asumir la responsabilidad por ellos, antes de poder comprender verdaderamente que no nos definen. Es perfectamente posible ser responsable de ellos sin creer que sean nuestra única realidad.

Solo cuando asumimos la responsabilidad por ellas llegamos a esta maravillosa conclusión de que no somos ellas. Más bien, llevamos dentro algo de lo que estamos dispuestos a responsabilizarnos, con el fin de evolucionar.

Una vez dado este importante paso, estamos listos para el siguiente: la integración.

Para recapitular los pasos que hemos dado hasta ahora:

1. Estamos medio dormidos, viviendo en un clima de no saber quiénes somos y luchando ciegamente contra todo lo que odiamos de nosotros mismos, consciente, semiconsciente e inconscientemente.
2. Empezamos a despertar, a observar y a hablar con claridad sobre lo que no nos gusta. Ahora podemos sentir que esto es solo un aspecto de nosotros, y no la verdad absoluta sobre quiénes somos.
3. Cada vez más, somos el "yo" que observa, y nos damos cuenta de que podemos tomar nuevas decisiones. Descubriremos opciones y posibilidades que jamás habíamos imaginado, no por arte de magia, sino experimentando con formas de ser que antes habíamos ignorado.

   Estas nuevas actitudes podrían incluir: la autoaceptación sin exagerar las cosas; aprender de nuestros errores; la perseverancia para seguir adelante, incluso cuando no obtenemos éxito inmediato; y empezar a tener fe en el potencial desconocido que solo saldrá a la luz cuando adoptemos estas actitudes ganadoras.

   Una vez que hayamos comenzado a adoptar nuevas formas de percibirnos a nosotros mismos, podremos pasar al cuarto y último paso:

4. Comprenderemos la razón de nuestros aspectos negativos y destructivos, y esto los disolverá para que puedan reintegrarse.

 

A medida que nuestra consciencia se expande y se fusiona con la consciencia universal, la realidad espiritual puede desplegarse aún más. Esto es lo que significa purificarnos. En la medida en que lo hacemos, viviendo de esta manera, la consciencia global del universo se fragmenta menos en partículas separadas.

Así es como todos trabajamos juntos para lograr la unificación.

El camino de la fragmentación a la plenitud

Al considerar todo lo dicho, comprenderemos varios aspectos importantes. Para empezar, veremos cuán importante es reconocer nuestros rasgos demoníacos, que se basan en una distorsión de la verdad. Asumiremos la responsabilidad de estos aspectos destructivos de nosotros mismos, lo cual, paradójicamente, nos liberará de identificarnos con ellos.

Llegaremos a conocer plenamente quiénes somos y veremos que las partes negativas son solo apéndices que podemos reincorporar a nuestro ser al disolverlas. De este modo, su naturaleza y energía esenciales se integrarán a nuestra consciencia, permitiéndonos caminar libremente por este mundo.

Por muy desagradable que sea nuestra realidad actual, podemos afrontarla. Al aceptarla y explorarla, dejaremos de temerle. El verdadero poder de nuestro ser —tal como existe en este preciso instante— reside en nuestra capacidad de percibir lo que sucede y tomar decisiones diferentes.

Los pasos para comprender la conciencia divina superior que somos implican descubrir y conocerse a uno mismo de una manera nueva.

Hasta que comencemos a dar estos pasos, nuestro yo más profundo y verdadero seguirá siendo una teoría y un potencial. No será parte de nuestra realidad actual. Podemos saberlo, incluso creer que existe. Pero no podremos acceder a él hasta que apliquemos la conciencia disponible para nosotros en este momento para abordar nuestros problemas cotidianos.

A medida que avanzamos en estas cuatro etapas, nuestra mente consciente se abrirá a nueva sabiduría y verdad. Junto con esto vendrá energía, sentimientos fuertes, amor y la capacidad de superar opuestos dolorosos. Nuestras vidas se enriquecerán a medida que nos reorientemos hacia la creación de más placer y alegría.

Cuando empezamos a identificarnos con nuestro Ser Real, se produce un cambio profundo en el que desaparece el terror aparentemente insondable que sentimos en nuestra alma. Muchos de nosotros quizás no experimentemos este terror de forma consciente.

Pero cuando nos encontramos al borde de nuestro trabajo, listos para cruzar el umbral de un estado a otro, mientras nos preparamos para pasar de estar perdidos, ciegos y confundidos a convertirnos en nuestro verdadero ser, este terror surgirá.

Más correctamente, tomaremos conciencia de nuestro terror.

Cruzando el acantilado interior

Para algunos, este periodo de transición puede durar semanas. Para otros, puede extenderse por muchas etapas. Es nuestra decisión. Podemos ocultar nuestro terror o enfrentarlo. Si optamos por enfrentarlo directamente, superaremos esta fase de transición más rápidamente.

Ocultarlo no nos beneficia en nada. De cualquier manera, dejará una huella imborrable en nuestra vida.

Pero nuestros miedos ocultos no son menos dolorosos ni limitan menos nuestra vida que esta experiencia de terror. De hecho, suele ser justo lo contrario. El terror solo existe porque aún no sabemos que hay un Ser Real más allá de los aspectos negativos que odiamos.

Si no tenemos el valor suficiente para explorar si este miedo está justificado o no, no podremos descubrir que no lo está. Jamás aprenderemos la verdad: que somos mucho, muchísimo más de lo que tememos ser.

Gran parte de la humanidad se encuentra al borde del abismo, anhelando dar ese paso. Pero ahí vacilamos. Porque ese borde se siente como un precipicio. Así que nos conformamos con una existencia a medias. No damos el siguiente paso y el terror hierve en nuestras almas.

Entonces negamos este terror, reprimiéndolo hasta que desaparece de nuestra conciencia, y allí este terror reprimido causa estragos en nuestra personalidad. Nos perdemos cada vez más, a medida que nos alejamos cada vez más del núcleo de nuestro ser.

Cuando finalmente nos comprometemos a enfrentar nuestros miedos, el terror desaparece. Descubrimos que podemos encontrar nuestra verdadera identidad.

La vida no tiene por qué ser horrible. Puede ser plena y enriquecedora, abierta e infinita.

En cuanto empezamos a observarnos a nosotros mismos, nuestra identidad cambia y dejamos de sentir el deseo de aniquilarnos. Tampoco necesitamos ocultar nuestra identidad tras una máscara, puesto que nuestra verdadera identidad no es el demonio odioso ni el ego mezquino y egoísta.

En resumen, al identificarnos con nuestro Ser Real, eliminamos el terror a la aniquilación. No se trata solo de miedo a la muerte, sino de terror a ser aniquilados, lo cual no es lo mismo.

El despertar ocurre elección a elección.

Volvamos a la mente consciente a la que tenemos acceso ahora mismo. Tiene la capacidad de observarse a uno mismo —o a un aspecto disociado del mismo— y tiene opciones. Y la actitud que elijamos hacia nuestros rasgos indeseables y subdesarrollados marcará la diferencia.

Es clave para nuestra expansión.

A menudo se cree que el despertar, o la expansión de nuestra conciencia, es un proceso mágico que ocurre repentinamente. No es así. La única manera de despertar —de alcanzar la verdadera conciencia espiritual— es prestar atención a aquello que reside en nuestro interior y que aún no se ha desarrollado plenamente.

En cada momento en que nos sentimos deprimidos o ansiosos, en cada momento en que nos sentimos desesperanzados o tenemos cualquier otra actitud negativa ante una situación, tenemos opciones.

Pero se requerirá un acto de voluntad interior de nuestra parte para despertar las fuerzas dormidas y ponerlas en marcha. Cuando utilizamos el potencial que tenemos a nuestra disposición para lograrlo, se desata un poder mucho mayor.

Esto ocurre de forma gradual y orgánica.

Con demasiada frecuencia, la gente se sienta en un cojín o practica alguna otra disciplina espiritual, esperando que ocurra un milagro. Mientras tanto, su mente está enredada en pensamientos negativos. Terminaremos sintiéndonos decepcionados o desilusionados.

Pero esta es la verdad: ningún ejercicio, esfuerzo o esperanza de gracia nos traerá jamás una conciencia genuina, ni hará que nuestro Ser Real se manifieste.

Cambiando la forma en que nos encontramos a nosotros mismos

Hay un poder inmenso en nuestros pensamientos. La mayoría subestimamos lo que podemos lograr con esta energía creativa. Por ello, descuidamos el poder que tenemos para construir una vida mejor. Utilizar este poder es un reto, pero también una aventura fascinante.

Ahora mismo podemos empezar a explorar los rincones más recónditos de nuestra mente consciente, buscando formas nuevas y mejores de afrontar nuestras dificultades. ¿Cuál sería una manera más constructiva de reaccionar?

No estamos obligados a reaccionar de la manera en que lo hacemos.

Tenemos muchas ideas y, por lo tanto, muchas posibilidades a nuestra disposición. Podemos fijarnos una nueva meta.

Si nos resistimos a observarnos y a cambiar nuestra identidad, seguiremos identificados con lo que más odiamos de nosotros mismos. En la medida en que esto ocurra, no podremos acceder a nuevas opciones.

Pero si podemos plantearnos esta pregunta: "¿Qué actitud quiero adoptar ante lo que observo en mí que no me gusta?", habremos dado un gran paso adelante.

En realidad, saber que podemos cambiar nuestra actitud es uno de los descubrimientos más importantes que podemos hacer en esta etapa de nuestro camino espiritual. No requiere una gran revelación de nuestro Ser Verdadero. Simplemente significa que estamos utilizando lo que tenemos a nuestra disposición, algo que, por cierto, hemos desarrollado a lo largo de los milenios de evolución.

¿Qué opciones tenemos respecto a nuestra postura ante lo que observamos? Podemos seguir sintiéndonos completamente desanimados y sin esperanza, pensando que es imposible cambiar y ser diferentes, que esto es realmente todo lo que somos.

Por cierto, esto es lo que hemos estado haciendo hasta ahora, solo que sin darnos cuenta. O podríamos ir en la dirección opuesta, igual de equivocada, creyendo que tenemos el poder de hacer cambios drásticos de la noche a la mañana.

Esto no es mejor ni positivo, ya que inevitablemente también conducirá a la decepción, pero con un añadido de negatividad justificada. Tanto la desesperanza irreal como la esperanza mágica irreal son extremos, y cada una conduce a un círculo vicioso que jamás nos permitirá conectar con nuestro verdadero ser.

Comenzando el diálogo interno

¿Son esas las únicas opciones?

¿Es que nuestra mente no puede encontrar otra cosa?

¿Qué tal algo como esto?: “Es muy probable que, a medida que avance, olvide y vuelva a perderme en la ceguera. Es un reflejo condicionado, pero eso no significa que tenga que descarrilarme. Voy a tener que luchar una y otra vez para encontrar mi camino, buscando a tientas la llave. Puedo hacerlo, y lo haré. Gradualmente, me haré más fuerte y descubriré nuevas energías y recursos que antes no tenía”.

No me desanimaré por el hecho de que se necesita tiempo para construir algo hermoso. Tendré paciencia conmigo misma. No esperaré ingenuamente que todo mi trabajo esté hecho de una vez. Quiero usar todas mis capacidades para realizar este trabajo, pero también seré realista. Me gustaría que mi Ser Real me guiara. Pero si aún no puedo escuchar lo que me dice —porque al principio mis energías pueden ser demasiado densas y mi conciencia demasiado embotada— confiaré, esperaré y no me rendiré.

“Quiero dar lo mejor de mí en esto que llamamos vida. Una y otra vez, intentaré observar lo que no me gusta y lo analizaré para poder identificarlo más fácilmente en el futuro y no sentirme identificado con ello. Buscaré maneras de comprender todo lo que descubra, para que con el tiempo pueda superarlo.”

Tenemos la opción de adoptar esta actitud. No es magia. Es una elección, y podemos tomarla a partir de ahora. En cada dilema, existe la opción de observar e identificar, en lugar de quedarnos relegados a un segundo plano. El conocimiento ya reside en nosotros y podemos aplicarlo a cualquier situación. Utilizar el conocimiento al que tenemos acceso ahora ampliará nuestra capacidad de conocer y sentir.

Cuanto más practiquemos esto, más nos expandiremos. Integraremos nuestros aspectos disociados en la fuerza vital universal y nos convertiremos en ella. Esto se logra mejor abriendo un diálogo interno a tres bandas.

El yo consciente, o ego, debe comunicarse tanto con los aspectos demoníacos, o Yo Inferior, como con el yo divino, o Yo Superior. Esto permite que el Yo Superior se comunique directamente con el Yo Inferior. Como en cualquier conversación significativa, ambas partes pueden expresarse a través de cualquiera de estas tres vías.

Puede que en nuestro camino espiritual nos lleve algún tiempo estar preparados para entablar un diálogo de este tipo. Pero al observarnos a nosotros mismos, ponemos en marcha el proceso para que esto ocurra, a medida que emerge nuestro Ser Real, actualmente compuesto por nuestro Ser Inferior y nuestro Ser Superior.

Cuando podamos escuchar esas voces interiores trabajando juntas para descubrir la verdad, entonces sabremos quiénes somos realmente. Ahí reside nuestro verdadero poder.

En este lugar, no hay nada que temer.

“Amigos míos, esta conferencia también requiere mucha atención. Gran parte del material no se puede comprender a la primera porque es difícil.

Requiere que concentres tu mente y uses tu buena voluntad, y también que contactes a través de la meditación con planos superiores de realidad y poder espiritual para ayudarte a absorber y poner en práctica lo que he dicho.”

–La guía Pathwork

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Lea la Conferencia original de Pathwork # 189: Autoidentificación determinada a través de las etapas de la conciencia