Nuestros intentos por encontrarnos a nosotros mismos —por comprender quiénes somos, cuál es nuestro lugar en el mundo y cómo podemos realizarnos— requieren cierta perspicacia y fortaleza. Que llevemos una vida plena y significativa depende, además, por completo de la relación entre nuestro ego y nuestro Ser Real.

Si esta relación está en equilibrio, todo encaja a la perfección.

Todas estas enseñanzas de la Guía del Camino apuntan a lo mismo, indagando en ello desde múltiples direcciones para ayudarnos a abrirnos a esta verdad como nuestra experiencia personal.

Nuestro intelecto externo no puede compararse con esta sabiduría interior. Este es nuestro "mejor yo". Y se manifestará en forma de guía e intuición.

La vida está tratando de despertar a través de nosotros.

Nuestro Ser Real también puede denominarse principio vital universal, que se manifiesta en cada uno de nosotros. Es la vida misma. Es conciencia infinita en su sentido más profundo y elevado. Es placer supremo y movimiento infinito, todo en uno.

Desde que is La vida, nunca puede morir.

Es la esencia misma de todo lo que se mueve y respira. Es vibración eterna. Lo sabe todo y, puesto que solo puede ser fiel a su propia naturaleza, se crea y se desarrolla constantemente.

Cada persona, cada conciencia individualis Esta conciencia universal. No somos solo parte de ella, pues eso implicaría que somos solo una pequeña gota. No, en realidad... son conciencia universal. Esta conciencia original, o principio creativo de la vida, puede adoptar muchas formas.

Cuando cada uno de nosotros encarna en esas diversas formas, olvidamos nuestra conexión con el origen. En ese momento, se produce una desconexión. Seguimos existiendo y aún albergamos la conciencia universal, pero nos volvemos ajenos a nuestra propia naturaleza.

Perdemos de vista las leyes espirituales fundamentales y nuestro potencial. En resumen, esto describe el estado general de la conciencia humana.

Cuando empezamos a tomar conciencia de nuestro Ser Real, nos damos cuenta de que, en realidad, siempre ha estado ahí. Simplemente no lo habíamos notado porque creíamos estar desconectados de él.

Así que no es del todo correcto decir que nuestro Ser Real "se manifiesta". Más correctamente, empezamos a notarlo.

Podemos percibir su energía o su consciencia autodirigida. Por supuesto, nuestro ego separado también viene dotado de energía y consciencia, pero la inteligencia del ego por sí sola es muy inferior a la inteligencia universal de la que disponemos.

Lo mismo ocurre con la energía.

El verdadero yo no puede ser forzado

Estas dos cosas, la conciencia y la energía, no son aspectos separados del Ser Real. Son uno. Pero algunos de nosotros tendemos a ser más receptivos a la conciencia, mientras que otros son más receptivos a la energía. No obstante, ambos son parte de la experiencia de autorrealización.

Una de las características fundamentales de nuestro Ser Real —que se expresa a través de la conciencia y la energía— es la espontaneidad. Por lo tanto, no puede revelarse mediante un proceso laborioso ni a través de un estado de hiperconcentración forzada. Siempre se manifiesta indirectamente, como resultado del esfuerzo.

En resumen: aparece cuando menos se espera.

A medida que avanzamos en nuestro camino espiritual, nuestra tarea consiste en indagar en nuestro interior y reunir todo el coraje y la fuerza que podamos encontrar para superar nuestra resistencia a enfrentarnos a nosotros mismos con sinceridad. Lo lograremos admitiendo nuestras limitaciones, reconociendo nuestros problemas y superando nuestras ilusiones.

No nos engañemos, hacerlo requerirá un esfuerzo considerable.

Pero, aunque estemos trabajando sin descanso, no debemos perder de vista nuestro objetivo: descubrir la verdad sobre nosotros mismos. Necesitamos superar ciertas ilusiones y derribar las barreras que nos impiden ser constructivos, para así dejar de ser tan destructivos.

Sin embargo, no debemos centrar nuestra atención en la autorrealización en sí misma ni en la promesa teórica de sentirnos bien. Porque si nos esforzamos arduamente en nuestra búsqueda de nuestro Ser Real, este no llegará. Es imposible.

Solo puede ocurrir de forma indirecta, aunque nuestro Ser Real y toda su bondad contienen todo lo que podríamos desear.

¿Qué nos mantiene atrapados en el miedo?

Cada paso que damos en la dirección de la verdad es un paso hacia la libertad. Si realmente deseamos ser constructivos y participar en el proceso creativo de la vida, este es el camino que debemos seguir.

Lo que nos lo impide es nuestro miedo a lo desconocido y nuestra reticencia a soltar. Sin embargo, cuanto menos abiertos estemos a ver y conocer la verdad, menor será la posibilidad de experimentar nuestro Ser Real espontáneo.

Retrocedamos un paso. ¿Cómo se manifestaría este principio vital universal? Podríamos recibir de repente la sabiduría necesaria para resolver un problema personal que antes no habíamos imaginado.

O tal vez experimentemos la vida de una manera nueva y vibrante que no conocíamos antes, añadiendo sabor a lo que hacemos y vemos.

Esto no es un truco.

El Ser Real siempre está a salvo y siempre nos ofrece la esperanza justificada de que no nos decepcionaremos. No hay razón para temer esta nueva forma de experimentar la vida, y sin embargo, no es algo que podamos forzar, manipular o provocar. Sucederá por sí solo, en la misma medida en que ya no tememos los procesos involuntarios.

La humanidad se encuentra ahora debatiendo entre el profundo anhelo de experimentar los frutos del Ser Real y sus procesos involuntarios, y al mismo tiempo el miedo y la lucha contra ellos. Es un conflicto terrible en el que estar atrapado, y profundamente trágico.

La única forma de resolverlo es dejar de lado nuestro miedo. Toda la vida nos encamina hacia esta resolución.

Nuestro trabajo comienza por descubrir y comprender qué subyace a nuestras dificultades personales. ¿Cuáles son las ideas erróneas que albergamos y qué experiencias infantiles las originaron? Debemos reconocer y aceptar la realidad en nosotros mismos, aquí y ahora, así como en los demás y en la vida.

La honestidad será la mejor política, ya que pondrá de manifiesto las muchas maneras, sutiles y no tan sutiles, en que esperamos engañar a la vida.

Debemos afrontar y corregir nuestros defectos de carácter. Lo hacemos observándolos, no hundiéndonos en la desesperación al verlos y negando haber hecho algo malo. Reconocer plenamente nuestras faltas es una forma infinitamente más eficaz de eliminarlas que cualquier otro método.

Nótese que no se trata de eliminarlos para que luego ocurra algo bueno. Se trata, en realidad, de ser capaces de observarnos en silencio. in el defecto. En ese momento, percibiremos el conflicto existencial entre nuestro ego y nuestro Ser Real.

El malentendido que subyace a todo miedo

Nuestro Ser Real, que se manifiesta espontáneamente, no tiene nada que ver con ningún concepto religioso ni con un Dios de cabellos blancos que viva fuera de nosotros. Tampoco tiene nada que ver con una vida celestial más allá de esta vida terrenal.

Estas son interpretaciones erróneas que surgen porque hemos percibido nuestro Ser Real —la conciencia universal o principio vital— y hemos buscado a tientas una explicación a nivel del ego. Porque cuando el ego aún está en conflicto con el principio vital creativo, es inevitable que se produzcan interpretaciones erróneas.

Por lo tanto, estas descripciones falsas nos alejan aún más de nuestro Ser Real inmediato, y entonces no lo experimentamos en nuestra vida práctica diaria. Así, podemos tener la profunda sensación de que existen más posibilidades a nuestro alcance, pero parece que no podemos alcanzarlas.

Peor aún, en nuestra alienación, hemos llegado a temer a nuestro verdadero yo.

Con el tiempo, la gente ha ideado teorías vagas que intentan salvar la brecha entre su anhelo y su miedo. Si observamos cualquier religión organizada que excluye a Dios del yo y de la experiencia cotidiana de la vida, encontraremos que existe un punto intermedio que divide la naturaleza humana en el ser físico y el ser espiritual.

Como tal, se elimina la satisfacción total. ahora y es empujado a la vida después de la muerte. Cualquier punto de vista como este, sin embargo, no es más que un desafortunado compromiso entre lo que sentimos que podría existir y lo que tememos.

Este temor trasciende los miedos individuales que surgen de nuestras creencias erróneas y nuestros traumas infantiles. Entonces, ¿qué se esconde realmente tras este miedo generalizado que todos tenemos a desprendernos del ego y permitir que nuestro Ser Real se manifieste y nos guíe?

El error radica en creer que renunciar a nuestro ego es renunciar a la existencia.

Cómo el ego olvidó su origen

Para comprender mejor esta situación, veamos cómo el ego se formó a partir del Ser Real. Para empezar, la creación de los individuos proviene de la naturaleza inherente del Ser Real, o la fuerza vital creativa.

Al fin y al cabo, la vida siempre está en movimiento, expandiéndose y expandiéndose, extendiéndose y contrayéndose, encontrando nuevas formas de adentrarse en nuevos terrenos.

La creatividad tiene que crear.

Así pues, la vida está en constante descubrimiento de nuevas posibilidades sobre cómo experimentarse a sí misma.

Pero después de un tiempo, cuando la conciencia individual se ha alejado cada vez más de su origen, «olvida» su conexión y parece ser una entidad totalmente independiente. Finalmente, pierde el contacto con las leyes que la rigen y los principios creativos que la vivifican.

Así es como llegamos a tener una existencia individual que ahora solo se asocia con la separación. En este caso, renunciar al ego puede parecer alarmantemente la aniquilación de esa persona única.

Aquí es donde nos encontramos hoy.

Nos engañamos creyendo que nuestro "yo" solo existe en nuestra existencia "separada". Esta ilusión es precisamente la que ha dado origen a la muerte humana. Porque la muerte, tal como la conocemos, no es más que la extensión de esta ilusión hasta su conclusión final, que resulta bastante absurda.

Cómo descubrir nuestra "mejor versión"

Esto no es una teoría para que la analicemos con la mente. No, esto es algo que podemos comprender, aquí y ahora, mirándonos a nosotros mismos con sinceridad.

Cuando nos deshagamos de las ilusiones que tenemos sobre nosotros mismos, veremos que nuestra individualidad no se pierde cuando conectamos con nuestro Ser Real, permitiendo que la conciencia universal tome el control y se integre con las funciones de nuestro ego.

Porque, en verdad, entonces nos convertimos más en quienes realmente somos.

Cuando vivimos desde nuestro Ser Real, experimentamos una renovación de energía y, paradójicamente, descubrimos que cuanto más nos entregamos, más vitales nos sentimos. Porque esa es la ley del principio vital universal.

Por el contrario, cuando actuamos desde nuestro ego y nos separamos de nuestro Ser Real, quedamos atrapados en un terreno de dualidad. En este sentido, parece completamente lógico que cuanto más demos, menos tendremos y más nos sentiremos agotados. Esto surge de la ilusión de que nuestro ego externo lo es todo, lo cual está en la raíz de nuestro miedo a desprendernos de nuestras rígidas defensas del ego.

Para ser claros, no es solo energía lo que aprovechamos. Cuando accedemos a estos poderes universales, también notamos un flujo de inspiración e ideas provenientes de una inteligencia mucho más vasta que cualquier otra que hayamos conocido. Nuestro intelecto externo no es rival para esta sabiduría interior.

esto es nuestra "mejor versión". Aunque al principio nos parezca algo ajeno, no lo es. Simplemente, estos canales han estado bloqueados durante mucho tiempo. Esto se debe en parte a nuestra ignorancia sobre su existencia, junto con todas las pequeñas mentiras que nos hemos contado a nosotros mismos y a los demás.

Esta inteligencia más vasta se presentará en forma de guía, intuición e inspiración. Esto vendrá, no como un sentimiento vago, sino a través de palabras concisas y comprensiones útiles que podemos captar y aplicar fácilmente a nuestra vida cotidiana.

Al descubrir esta nueva vida interior, se reconciliarán las aparentes contradicciones entre ser un individuo y ser parte integral del todo. Ser una persona única y, a la vez, uno con todo lo que existe, ya no parecerá una dualidad, sino una interdependencia.

Esta es la primera de muchas alternativas aparentemente mutuamente excluyentes que nos causan tanto sufrimiento, y que se resolverán cuando el ego se conecte con el Ser Real.

La vida está en constante movimiento. Es el deseo de aferrarse lo que la hace aterradora. Si alguna vez nos soltamos, descubriremos que el movimiento es seguro.

La única seguridad real es el movimiento.

Dejar ir el ego no significa restarle importancia ni dejarlo de lado. Desde luego, no debe ser aniquilado. Porque el ego se ha forjado como una parte separada del Ser Real, que es nuestro ser superior, que reside en lo más profundo de nuestro ser.

Cuando el ego está listo para reconectarse con su origen, puede acceder inmediatamente al Ser Real, si así lo desea. Esto significa que, cuando el ego se fortalece lo suficiente como para confiar en las facultades del Ser Real, superiores a él —especialmente dadas sus limitadas capacidades conscientes—, encontrará una recompensa en forma de una nueva seguridad inimaginable.

Lo que nos impide dar este paso es el miedo a ser aplastados. Tememos caer en la nada y desaparecer. Para calmar este miedo, nos aferramos a los fragmentos petrificados e inamovibles de nuestra psique.

Porque si algo no se mueve, debe ser un lugar seguro donde anclarnos, ¿verdad? Lo que se mueve, pensamos, debe ser peligroso. Sin embargo, en realidad es todo lo contrario. La vida está en constante movimiento, y es el deseo de aferrarse lo que la hace aterradora.

Si alguna vez nos soltamos, descubriremos que el movimiento es lo seguro. Cuando el movimiento nos lleva, cuando vida Nos lleva, habremos encontrado la única seguridad real que existe. Cualquier otra falsa seguridad, como aferrarse a algo para salvar su vida, es pura ilusión y solo genera más miedo.

Si pudiéramos asomarnos tras el telón de nuestros propios pensamientos, quizás descubriríamos una voz que dice: «Si no me aferro a mí mismo, no estoy a salvo». Si empezamos a percibir una sensación así, tendremos en nuestras manos una clave importante.

Porque ahora podemos considerar la posibilidad de que se trate de un error.

En realidad, no tenemos nada que temer. No seremos aniquilados ni aplastados. Simplemente seremos llevados.

El mundo en que vivimos es creado por nuestro estado de conciencia actual, y no al revés. Aunque parezca increíble, esto también se aplica a las leyes físicas.

Pero estamos acostumbrados a priorizar el efecto y dejar la causa para después. Esto proviene de nuestro pensamiento dualista, que nos impide ver el panorama completo y nos lleva a pensar en términos de "esto o aquello".

Pero, a decir verdad, no fuimos asignados al azar para vivir aquí. Más bien, esta esfera dual es una expresión del estado de desarrollo de la humanidad. Todo lo que contiene es un reflejo de lo que llevamos dentro.

Por ejemplo, en el planeta Tierra existe la ley física de la gravedad. Esta ley se corresponde con nuestra conciencia dualista. Expresa, a nivel físico, nuestra reacción y preocupación ante la posibilidad de caer y ser aplastados cuando renunciamos a nuestro ego como única forma de nuestra existencia.

Por lo tanto, la ley de la gravedad guarda un paralelismo perfecto con nuestras condiciones internas.

Existen otras esferas de conciencia con leyes físicas diferentes, porque la consciencia global de esos individuos ha trascendido la dualidad que existe aquí. Nuestra realidad no es la última ni la única que existe.

Podemos reflexionar sobre esto como una forma de ampliar nuestros horizontes en nuestra concepción de los límites de la realidad. Al percibir que una experiencia interna diferente es real, nuestro miedo puede disminuir y nuestra ilusión de tener una existencia aislada y egocéntrica puede desvanecerse.

Despojándose de las capas del yo

¿Cómo aplicamos esta información en nuestra búsqueda de nuestro Ser Real? Consideremos que dicha búsqueda nos llevará, inevitablemente, a la tarea de desentrañar las distintas capas de nuestra consciencia.

Nuestro trabajo consistirá en hacer consciente material previamente inconsciente para que podamos corregir nuestros errores y pensamientos erróneos. Cuanto más lo hagamos, más nos acercaremos a nuestro verdadero ser.

A medida que nuestro Ser Verdadero se libera para revelarse, nos liberamos cada vez más de nuestros miedos, vergüenzas y prejuicios. Esto nos hace más receptivos a nuestro Ser Verdadero. Cualquiera que lo haya experimentado puede dar fe de esta verdad: cuanto más valor reunimos para mirar con valentía la verdad de lo que hay en nuestro interior, más fácil resulta conectar con esa vida vasta, segura y dichosa que reside en nosotros.

Cuanto más nos conectamos con esa parte de nosotros mismos que elimina la incertidumbre y el conflicto, más seguros nos sentiremos de nuestra capacidad para desenvolvernos en el mundo. La vida cotidiana se vuelve más fácil, no por arte de magia, sino porque aumenta nuestra capacidad de adaptación.

Lo mejor de todo es que abrimos nuestra capacidad a experimentar un mayor placer, tal como está destinado a ser. Si nos hemos desconectado de esta forma de vida, ¡claro que la vamos a anhelar!

Si lo analizamos, existen tres niveles fundamentales de la personalidad humana. En primer lugar, está nuestro Ser Superior, que alberga el mayor potencial en cada persona. Esta es la fuerza vital universal que reside en el núcleo de todo ser humano.

El Ser Superior se oculta tras el Ser Inferior, compuesto por todas nuestras faltas e ilusiones, nuestra destructividad, negatividad y crueldad. Sobre todo esto se superpone un tercer componente que podríamos denominar nuestro Yo Máscara o nuestra Imagen Idealizada del Yo.

Esta capa se basa en nuestra pretensión de ser lo que queremos ser, o lo que creemos que deberíamos ser, para que todos nos quieran y nos aprueben.

Existen muchos aspectos que explorar en relación con estas distintas partes del yo. Pero hay un fenómeno en particular que merece ser mencionado sobre el tema del ego y el Ser Real. Aunque parezca extraño, a menudo nos avergonzamos de nuestro Ser Superior, de lo mejor de nosotros mismos.

Sobre todo para quienes somos del tipo Voluntad, parece vergonzoso dejar que los demás vean nuestros mejores impulsos, los más amorosos y generosos. De alguna manera, nos resulta más fácil y menos embarazoso mostrar nuestra peor cara.

Exploremos esto con más detalle, ya que está relacionado con nuestro miedo a mostrar nuestro verdadero yo.

Por qué fingimos lo que realmente sentimos.

Volviendo al tipo de personalidad Voluntad, es posible que sienta vergüenza principalmente por ser cariñoso o generoso.

Creen que si ceden a las exigencias sociales de ser buenos, perderán su identidad individual. Temen someterse a las opiniones ajenas, lo que podría generar dependencia.

Por lo tanto, se avergüenzan de cualquier impulso que puedan tener de complacer a alguien más. Como resultado, una persona con una personalidad de tipo Voluntad puede sentirse más auténtica cuando actúa de forma cruel o agresiva.

En realidad, muchos de nosotros tenemos una reacción similar hacia nuestro verdadero yo y nuestros auténticos sentimientos de bondad, generosidad y amabilidad. Esta extraña vergüenza se manifiesta como incomodidad y la sensación de estar expuestos por ser quienes realmente somos.

No se trata de la vergüenza que sentimos por ser engañosos o destructivos, o por ceder a las exigencias de alguien. Esta vergüenza es de una naturaleza completamente distinta, y de una calidad muy diferente.

Es la sensación de que lo que somos se siente vergonzosamente desnudo, independientemente de lo que pensemos o sintamos, o de cómo nos comportemos.

Es importante comprender esto, ya que explica por qué creamos todas estas capas artificiales. Generalmente pensamos en estas máscaras, o defensas, como el resultado de nuestras ideas erróneas sobre la vida.

En este caso, a medida que revelamos nuestra esencia más pura y nuestro miedo al peligro disminuye, comenzamos a sentir más vergüenza. Las alarmas de peligro se activan cuando nuestro ego se rinde ante los procesos involuntarios del Ser Real. La vergüenza, en cambio, aflora con fuerza cuando empezamos a ser quienes realmente somos en ese momento.

Cuando la vergüenza aflora, empezamos a fingir. Esta farsa es diferente de nuestra máscara "normal" —máscara de poder, máscara de amor o máscara de serenidad— que intenta ocultar nuestra destructividad, crueldad y falta de integridad. Esta otra farsa es, en realidad, más profunda y sutil.

En este caso, fingiremos sentir lo que realmente sentimos.

Falsificando quiénes somos

Por ejemplo, si ya sentimos amor, podemos ocultarlo porque nos hace sentir vulnerables y, en su lugar, crear un amor falso. O podemos sentir ira de verdad, como nos ocurre hoy, pero como esta ira nos hace sentir tan expuestos, creamos una ira falsa.

Lo mismo ocurre con la tristeza. Puede que nos dé vergüenza reconocer nuestra propia tristeza, incluso ante nosotros mismos, así que fingimos una tristeza que podemos mostrar fácilmente a los demás. Quizás en realidad estamos experimentando placer, pero como nos resulta humillante admitirlo, creamos un placer falso.

También fingimos confusión y perplejidad. Sea cual sea nuestra verdadera emoción, encontramos la manera de intensificarla y dramatizarla, fingiéndola eficazmente.

Al andar por ahí con esta prenda protectora de sentimientos falsos, ocultamos nuestro verdadero yo, y somos los únicos —generalmente en lo más profundo de nuestro inconsciente— que lo sabemos. Esta "prenda protectora" también actúa como un anestésico, adormeciendo la vitalidad de la vida.

Lo que hemos hecho es levantar una barrera entre nosotros y nuestro Ser Real. Esto nos separa, en efecto, de la realidad de nuestro propio ser interior, la cual no soportamos pero nos sentimos obligados a imitar.

Estamos falsificando nuestra propia existencia.

Al final, como el fluir de la vida nos parece tan peligroso, actuamos de maneras que afectan nuestra dignidad personal. ¡Qué trágica ilusión!

La cruda verdad es esta: solo podemos estar verdaderamente a salvo cuando nos reunimos con la fuente de todo lo que es la vida, y entonces encontraremos la verdadera dignidad. Porque entonces superaremos la vergüenza que sentimos por ser nosotros mismos, sea cual sea la forma en que esto se manifieste en este momento.

A menudo, preferiríamos ser aniquilados antes que soportar esa extraña sensación de vergüenza que surge al revelar nuestra verdadera naturaleza. Amigos, es sumamente importante reflexionar sobre esto y no reprimirlo cuando se presente.

Esto no es algo trivial, y afrontarlo directamente nos ayudará enormemente en nuestro camino. Contiene la clave para superar la insensibilidad que nos lleva a la desesperación y la frustración. Y esa insensibilidad contribuye a la autoalienación y a una desagradable sensación de desconexión.

Ten el valor de sentirte desnudo

Es difícil detectar este sutil engaño, pues no es fácil distinguir entre el sentimiento verdadero y el falso. No podremos señalarlo con simples palabras. En cambio, debemos notar cómo el sabor y la calidad de nuestras experiencias son diferentes.

A menudo, llevamos tanto tiempo haciéndolo que ya lo hacemos de forma automática. Esto significa que tendremos que aprender a soltar con mucha sensibilidad, permitiéndonos ser y sentir, y observando atentamente lo que descubrimos.

Ahora no es el momento de precipitarse.

Necesitaremos bajar el ritmo y tomar plena conciencia de lo que sucede cuando exponemos nuestros sentimientos más profundos. También podríamos notar que nuestras sutiles imitaciones producen sentimientos opuestos, además de los idénticos.

Nuestra intensificación de las cosas hace que lo falso parezca real.

Si nuestro objetivo es ser más auténticos, este es el camino que debemos recorrer para lograrlo. No hay otra forma de conseguirlo. Tendremos que reconciliarnos con la vergüenza de sentirnos vulnerables. Entonces, cuando conectemos con nuestro Ser Real momentáneo, no será "perfecto".

Lejos de ahi.

Todos tenemos trabajo que hacer.

Sin embargo, lo que somos ahora es perfecto en el sentido de que contiene todas las semillas que necesitamos para vivir una vida profundamente vibrante.

Ya somos esa fuerza vital universal que encierra todo lo bueno posible. No hay nada de qué avergonzarse por ser quienes somos ahora, aunque tengamos defectos. Del mismo modo, nuestro Ser Real, en su estado más puro, no es motivo de vergüenza.

Cuando reunimos el valor para convertirnos en nuestro verdadero yo, podemos empezar a adoptar una perspectiva completamente nueva de la vida, dejando de lado todas nuestras pretensiones. Esto incluye las máscaras que todos llevamos puestas —fáciles de ver en los demás, pero generalmente más difíciles de identificar en nosotros mismos—, así como esos velos más sutiles.

Pero precisamente esto es lo que se interpone entre nuestro ego y nuestro Ser Real. Crean una barrera que bloquea la fuerza vital y nos aleja de nuestra mejor versión. Forman un abismo que parece peligroso cruzar.

Son la causa de nuestros sentimientos ilusorios de miedo y vergüenza.

Lo que nuestra vergüenza intenta mostrarnos

Esta vergüenza tiene su origen en algunos de nuestros miedos y da lugar a la creación de otros. Es tan fundamental como los miedos mismos que originan nuestras ideas erróneas sobre la vida y nuestras divisiones.

Todos estos son hilos que forman parte de la misma bola de ilusión.

Podemos ver el simbolismo de la vergüenza por nuestra desnudez reflejado en la historia de Adán y Eva. Estar desnudo, en realidad, es estar en el paraíso. Porque cuando dejamos de negar nuestra desnudez, podemos comenzar a vivir una nueva vida plena y dichosa.

Esto puede suceder aquí y ahora, no en otra vida en el más allá. Claro que no llegaremos aquí de un día para otro. Tendremos que acostumbrarnos a esta forma de caminar por el mundo, desnudos, por así decirlo, y libres de vergüenza.

Mientras recorremos nuestro camino espiritual en el mundo exterior, también tendremos que recorrer otro camino interior. Un camino dentro de otro camino, por así decirlo.

Este es el camino que debemos seguir para tomar conciencia de nuestro arraigado hábito de ocultar nuestra desnudez interior. ¡Y no será un hábito fácil de romper!

Pero una vez que empecemos a prestar atención a todo esto y a recurrir a los poderes que tenemos a nuestra disposición —una y otra vez, necesitamos pedir ayuda y orientación— comenzaremos a darnos cuenta de nuestra vergüenza y de cómo nos escondemos.

Poco a poco, aprenderemos a despojarnos de nuestra capa y a salir de nuestra coraza protectora. Cada día que lo hagamos, nos volveremos más auténticos.

Ni mejor. Ni peor.

Además, no es diferente de cómo somos nosotros.

Sin sentimientos fingidos, seremos más auténticos y nos aventuraremos en el mundo tal como somos ahora mismo.

La decisión oculta de no sentir

Podemos empezar por considerar la posibilidad de que nuestros sentimientos sean fingidos. No tenemos por qué asustarnos ante esta idea, y sin embargo, a mucha gente le aterra la posibilidad de que sus sentimientos sean falsos.

Tememos que si nuestros sentimientos no son reales, no tengamos sentimientos. Tememos nuestro propio vacío. Este miedo nos devasta.

Este miedo nos incitará a seguir fingiendo.

Si seguimos profundizando, llegaremos al punto en que diremos: «No. No quiero sentir». Esto podría deberse a lo que hemos estado comentando aquí, o a traumas infantiles. Da igual.

La clave está en que siempre debe existir una firme decisión interna de no sentir. A menudo, perdemos la conexión con esta decisión, lo que significa que se ha desvanecido en nuestro inconsciente. Como resultado, nuestra consciencia se ve impotente ante la situación: la ausencia de sentimientos.

Lo que sí sentimos es el terror de no poder sentir, y este terror es mucho peor cuando nuestra consciencia ignora lo que ocurre en nuestro inconsciente, donde tememos a las emociones. Puede ser útil comprender que nadie está realmente exento de sentimientos, y que estos jamás mueren para siempre.

La vida y los sentimientos son uno solo; por lo tanto, si hay vida, hay sentimientos, incluso si han sido reprimidos. Sabiendo esto, podemos preguntarnos: "¿En qué momento decidí no sentir?".

¿Notas que surge el miedo a sentir emociones? Ahora sí que estamos en el buen camino.

El siguiente paso consiste en reactivar nuestros sentimientos utilizando nuestra mente racional —aquí es donde entra el ego y pide ayuda a nuestro Ser Superior— e implicando una evaluación racional de la circunstancia.

Este es el trabajo.

Lo que sale a la superficie no nos matará, como puedan creer las partes de nosotros que aún viven en la conciencia infantil.

Pero no sentir… eso es lo que se siente al dejar de vivir.

"Que Dios los bendiga a todos. Que sus esfuerzos se hagan realidad, que encuentren el valor para ser auténticos sin falsedades. Si de verdad lo desean, el éxito está garantizado."

Quienes no se mueven, no crecen ni se liberan, no lo desean —y es importante saberlo— y encuentran en sí mismos esa voz interior que se resiste a marcharse. Que todas tus falsas apariencias se desvanezcan, porque esto es lo que realmente quieres y decides.

Entonces descubrirás la gloria de vivir.

¡Estad en paz, estad en Dios!

–La guía Pathwork

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