Todas las personas en la Tierra tienen, al menos en cierta medida, un miedo aparentemente irracional a la felicidad plena. Aunque no tenga sentido, está ahí.

Y este miedo coexiste con nuestro anhelo de felicidad.

Sin embargo, la dicha es nuestro derecho de nacimiento. Tenemos todo el derecho a vivir en un estado de dicha suprema y alegría sublime.

Son cualidades que nos cuesta describir adecuadamente en cualquier idioma.

Por muy infelices que seamos, en el fondo sabemos que este miedo no es natural. De hecho, si no fuera así, sería mucho más fácil aceptar nuestras frustraciones.

¿Qué significa ser infeliz, sino sentirse frustrado por no tener lo que queremos?

En nuestra infelicidad, pues, subyace la promesa de que lo contrario podría ser cierto: podríamos ser felices.

Dado que ambos están presentes, sentimos ambivalencia acerca de cómo deberíamos estar experimentando la vida. De esto se deriva otra ambivalencia:

¿Está bien anhelar el placer? ¿O deberíamos temerlo?

Cuando el miedo supera la dicha, tememos expandirnos a un estado de conciencia diferente. Tememos la dicha.

Cuando el miedo supera al deseo

Para algunos de nosotros, el miedo supera con creces el deseo. Si este es nuestro caso, nos sentimos relativamente realizados y nuestras vidas son plenas y alegres.

Tenemos una profunda capacidad para experimentar placer y una actitud confiada hacia la vida. Dado que nuestra concepción de la vida es positiva, esta se expande. Para nosotros, no es difícil superar las defensas y los miedos que aún nos impiden alcanzar una mayor plenitud. 

Sin embargo, la mayoría de las personas temen más a la felicidad de lo que la desean.

Si este es nuestro caso, seremos básicamente infelices, con la sensación de que la vida se nos escapa. La vida nos parecerá sin sentido, como si nos la hubiéramos perdido. Nuestra capacidad para experimentar placer será muy limitada.

Estaremos insensibles y sumidos en la apatía. En nuestro estado de apatía, no confiaremos en nada y nos alejaremos de la vida. Y nos resistiremos a buscar en nuestro interior la causa de nuestro sufrimiento.

Cuando el miedo supera al deseo, nuestra concepción negativa de la vida parece justificar nuestras defensas. Por eso tememos expandirnos hacia un estado de conciencia diferente.

Nuestros miedos nos llevan a aferrarnos desesperadamente al mismo Estado que, para empezar, es el responsable de nuestra difícil situación.

Esta es la lamentable situación en la que muchos de nosotros nos encontramos.

Existe otro grupo de personas que mantienen un equilibrio entre el miedo y el deseo de felicidad. Si este es nuestro caso, tenemos áreas de nuestra vida que son abundantes, exitosas y gratificantes.

Pero también tenemos áreas donde experimentamos lo contrario.

Cuanto más indagamos en nuestra psique, más evidente se vuelve que donde somos felices, valientes y libres, nos sentimos realizados. Y donde tememos lo mejor que la vida puede ofrecer, no nos sentimos realizados.

Esta es una ecuación matemática que siempre da como resultado correcto al final.

¿Por qué no conseguimos lo que queremos?

Por supuesto, solemos ignorar que tememos aquello que más deseamos. Además, cuanto más lejano esté lo que deseamos, más fácil será pasar por alto nuestro miedo a ello.

A medida que se acerca el momento y cuestionamos sinceramente nuestras reacciones, descubriremos que, en nuestro interior, estamos cerrando las puertas. Nuestro retraimiento puede ser tan sutil que pasa desapercibido.

Pero esto es precisamente lo que necesitamos sacar a la luz.

Puede que esta parte no sea fácil de encontrar. Para algunos, especialmente para aquellos que aún no están familiarizados con la naturaleza del inconsciente humano, este concepto de que tememos aquello que más anhelamos puede resultar difícil de asimilar.

Y sin embargo es cierto. Aquello por lo que más lloramos es aquello que más tememos.

Pero si nos fijamos en los lugares donde correr el más mínimo riesgo parece excesivo, entonces tendremos una pista. Porque solemos rehuir lo que deseamos, prefiriendo ir a lo seguro y conformarnos con una vida monótona.

Una vez que descubrimos esta tendencia en nosotros mismos, avanzamos hacia la libertad. Ahora comprendemos que nuestros propios pensamientos, emociones y actitudes ocultas son las que crean nuestro destino. Eso, y nada más.

Este descubrimiento tiene el potencial de revolucionar nuestro mundo.

Antes de eso, nuestra tensión y sufrimiento serán mucho mayores, porque no comprenderemos qué los está causando.

Cuando nos sentimos víctimas de un mundo peligroso y creemos que debemos defendernos, nos alejamos cada vez más del centro de la verdad. Cuanto más nos alienamos de nosotros mismos, más culpamos al mundo de nuestra alienación, lo cual nos brinda cada vez menos alivio.

Por muy equivocados que estén los demás y por mucho que merezcan nuestra culpa, esto jamás elimina nuestro sufrimiento. Por mucho que intentemos doblegar a los demás para que cumplan nuestros deseos, esto jamás satisface nuestra sensación de vacío.

Y seguiremos sufriendo mientras no seamos conscientes de que los obstáculos que nos impiden alcanzar lo que más deseamos están dentro de nosotros mismos.

Durante todo ese tiempo, sentiremos que la vida es inútil.

Nos sentiremos impotentes y nada de lo que hagamos aliviará el dolor de sentirnos insatisfechos. Oscilamos entre la amargura y la autocompasión, entre la autoculpabilización distorsionada y la proyección de todas nuestras desgracias en la vida y en los demás.

De ninguna manera sentiremos que merecemos lo mejor que la vida tiene para ofrecer.

Cuando sentimos un "Sí" urgente, podemos estar seguros de que debajo hay un "No" igual de rígido.

Encontrar nuestro No interior

¿Cuál es el primer paso que podemos dar para liberar la palanca de este bloque?

Debemos conocer y experimentar verdaderamente nuestro propio rechazo al placer.

Al principio, solemos resistirnos con vehemencia a esta verdad. Muchos preferimos seguir dependiendo de las circunstancias externas. Esto sucede a pesar de la gran verdad de que tenemos en nuestras manos la llave de la libertad.

Y encontrar esta llave es el descubrimiento más gratificante que podemos hacer en este camino.

Una vez que veamos el impacto total de esta verdad, veremos que, de hecho, solo hay una salida. Pero nunca veremos la belleza de esta realidad si todavía estamos luchando contra ella. La verdadera independencia, entonces, seguirá eludiéndonos.

A menudo, cuando intuimos que la vida podría ofrecernos algo más de lo que estamos experimentando, nos volvemos cínicos. Entonces nos resignamos a lo que tenemos.

Pero aquellos que valientemente recorren un camino espiritual de autodescubrimiento han decidido adoptar un enfoque diferente.

Estamos dispuestos a buscar dónde decimos que no.

Buscamos al darnos cuenta de dónde sentimos tensión y compulsión. También, ¿dónde sentimos urgencia e impaciencia en nuestro afán de realización? Cuando encontramos estas señales —y sentimos ese "sí" urgente— podemos estar seguros de que debajo hay un "no" igual de rígido.

El impulso superficial realmente no ayuda en nada. De hecho, es un obstáculo tan grande como nuestro No. subterráneo.

Porque nuestro "sí" superficial está hecho de miedo y distorsión. Nuestro "sí" urgente nace del conocimiento inconsciente de que en nuestro interior estamos bloqueando un "sí": tenemos un "no" interno.

Ahora bien, esto no significa que si en la superficie no hay un sí urgente hacia la satisfacción, no haya un no oculto. Simplemente, algunas personas se comportan de manera diferente a otras.

O simplemente podría significar que nos hemos rendido.

Sea cual sea la situación, no podremos aliviar un impulso doloroso y ansioso hasta que encontremos, de forma personal y específica, cómo decir No a lo que más deseamos.

Por qué evitamos mirar hacia adentro

A través de todas estas enseñanzas de la Guía de Pathwork, aprendemos sobre la condición humana.

Por ejemplo, cuando ignoramos cómo negamos nuestra propia plenitud, nos creamos dificultades. Cuando proyectamos nuestras carencias como algo externo a nosotros —culpando a las circunstancias o a otras personas— generamos más fricciones y limitaciones.

Creamos confusión y más complicaciones. En última instancia, nos volvemos más dependientes.

Con demasiada frecuencia, seguimos ignorando nuestros bloqueos internos, prefiriendo creer que los demás o el destino son la causa de todos nuestros problemas. Cuando hacemos esto, inevitablemente vivimos en tensión y miedo.

Así pues, podemos ver que la conciencia —de nuestros propios obstáculos— lo determina todo. Con este entendimiento, podemos comprender el verdadero significado de la autorresponsabilidad.

Ahora conectemos estas ideas con una comprensión más profunda de este misterio tan importante: ¿Por qué decimos No a nuestro deseo más profundo de experimentar la dicha más intensa imaginable?

¿Qué hace que la felicidad parezca peligrosa y, por lo tanto, indeseable?

Centremos nuestra luz en esta dirección.

En la medida en que nos rechacemos a nosotros mismos, en esa misma medida no seremos capaces de soportar la felicidad ni de mantener el placer.

¿Por qué nos rechazamos a nosotros mismos? De hecho, todo rechazo a uno de dos grupos.

Hemos intentado engañar a la vida, y nuestro yo interior lo sabe todo sobre nuestros pequeños juegos ocultos de engaño.

Las mentiras que nos contamos a nosotros mismos

En primer lugar, existe una especie de autocrítica basada en un instrumento de precisión que llevamos dentro. Este instrumento puede medir dónde y de qué manera hemos quebrantado las leyes espirituales.

Sabe dónde hemos intentado engañar a la vida, esperando obtener más de lo que estamos dispuestos a dar. Conoce todos nuestros pequeños juegos ocultos de engaño. Y ve cómo dramatizamos y fingimos ser mejores de lo que somos.

Cómo no nos atrevemos a ser quienes somos y como realmente somos, ahora mismo.

Cuando hacemos estas cosas, en realidad no amamos. Simplemente fingimos amar, con la esperanza de obtener algo a cambio.

Pero la clave del universo es el amor verdadero, no el amor falso, como ese amor posesivo y de trueque que solemos ofrecer.

El amor verdadero vive y deja que otros vivan en libertad. No acepta un no por respuesta.

El amor falso funciona como un lazo que quiere dominar y sujetar con fuerza. Puede parecer que podemos engañar a los demás con nuestro amor falso, pero nuestro verdadero ser interior no se deja engañar.

¿En qué aspectos fallamos en cuanto a generosidad?

¿Acaso utilizamos un criterio diferente para medir el desempeño de los demás en comparación con el nuestro?

Todas estas violaciones ocurren constantemente, y nuestro Ser Real está tomando nota.

Mientras tanto, nuestra mente consciente se afana en borrar la verdad. De esta forma, cometemos la más grave de todas las transgresiones.

Una cosa es que hagamos estas cosas. Peor aún es que mintamos en silencio para encubrirlas.

Nuestras pretensiones niegan y falsean los hechos, creando una doble violación. Esto nos lleva al estado más doloroso, tanto mental como emocionalmente. Quedamos atrapados en este dilema del que parece no haber salida.

Hasta que, claro está, empecemos a darnos cuenta de lo que hemos estado haciendo. Debemos descubrir nuestras transgresiones, reconocer nuestras mentiras internas y dejarlo todo atrás.

El poder de la honestidad

¿Cómo se ve eso, esta limpieza a fondo que todos tenemos que hacer?

Digamos que somos egoístas. Si fingimos que nuestro egoísmo es simplemente una muestra de autoafirmación, estamos racionalizando. Y eso crea una capa de falsedad.

O tal vez tengamos una vena cruel, o simplemente odiamos. Si solo sentimos crueldad y odio en secreto —y solo lo manifestamos indirectamente para que parezca lo contrario— podemos añadir la hipocresía a nuestra lista de crímenes contra la humanidad.

Nuestra hipocresía puede estar a la vista de todos, o puede que la ocultemos extraordinariamente bien.

Es igual de venenoso en ambos casos.

Pero si, por otro lado, tenemos el valor de admitir lo que estamos haciendo y podemos mirarnos a nosotros mismos con franqueza y honestidad, ya habremos dado grandes pasos para superar nuestra transgresión. 

Al aceptar la verdad sobre nosotros mismos, nos adentramos en un clima general de verdad. Ahora nos encontramos en una posición desde la cual tal vez podamos superar nuestros comportamientos dañinos.

Sin duda, seguiremos teniendo dificultades con ello. Pero ahora podemos empezar a comprenderlo.

Al meditar para obtener ayuda y guía, nuestros sentimientos pueden cambiar espontáneamente.

Porque ahora que actuamos en consonancia con las leyes espirituales, es posible que cambiemos de parecer.

Además, al aceptar nuestro estado actual, creamos condiciones internas compatibles con la felicidad. Quizás debamos admitir: «No puedo evitar sentirme así, aunque no me guste y sepa que es destructivo».

Al menos ahora estamos siendo sinceros y estamos abriendo espacio para el cambio.

Todo aquello en nosotros que vaya en contra de la verdad y el amor nos impide ser felices. Porque la felicidad es una poderosa energía positiva.

Se necesita más fuerza para ser feliz que para ser infeliz.

Adquirimos esta fortaleza al afrontar la verdad y desprendernos de nuestras ilusiones sobre la vida.

El perfeccionismo, en resumen, equivale a ser infieles con nosotros mismos por codicia de aprobación y admiración.

El perfeccionismo, en resumen, equivale a ser infieles con nosotros mismos por codicia de aprobación y admiración.

Cómo el perfeccionismo bloquea la felicidad

La segunda razón por la que nos rechazamos a nosotros mismos es porque violamos nuestros estándares imaginarios de perfección. No estamos a la altura de nuestras expectativas poco realistas.

Como todos sabemos, el perfeccionismo implica ideales extremadamente exigentes y rígidos. Nuestros esfuerzos por adherirnos a ellos provienen de otra transgresión de la ley espiritual, y no de un exceso de moralidad.

El perfeccionismo nace de nuestro orgullo y vanidad. Es nuestra necesidad de tener el control y nuestra pretensión de que esto es posible, sumado a nuestro miedo a defendernos.

En resumen, somos infieles a nosotros mismos por afán de aprobación y admiración.

Pero cuando no podemos aceptar nuestra propia humanidad —incluidas nuestras limitaciones actuales— estamos violando la ley universal. Entonces, el estado de nuestra psique no es compatible con esa dicha que todos anhelamos.

¿Suena sencillo? En realidad no lo es.

Cuando nos embarcamos en un camino de exploración interior, el rechazo a uno mismo puede ser difícil de encontrar. Y las razones detrás de esto son aún más oscuras.

Por lo general, solo somos conscientes de lo que fingimos ser, ante nosotros mismos. Por ejemplo, si hemos reprimido ciertas emociones porque no soportamos sentirlas, creemos sinceramente que han desaparecido.

Entonces nos engañamos a nosotros mismos creyendo que ya lo sabemos todo sobre nosotros mismos. 

Esto dificulta ver cómo estamos operando realmente.

¿Dónde buscar el cambio?

Tendremos que reorientarnos. Debemos desarrollar una nueva conciencia de las reacciones emocionales que habitualmente hemos pasado por alto. Pero nuestra conciencia de cómo violamos la ley espiritual revelará, en igual medida, nuestra conciencia de cómo rechazamos la felicidad.

Tanto si estamos empezando un camino espiritual, como si aún no lo hemos iniciado o si ya hemos avanzado bastante, el consejo es el mismo: encuentra ese lugar en tu vida donde parece que te falta algo.

¿Dónde queremos sentir más emociones o experimentar con mayor intensidad?

Entonces ve en esa dirección.

Descubre lo que no aceptas en ti mismo. Cierra los ojos y observa lo que no te gusta. Busca esa reacción sutil pero tangible que aleja el placer. Ábrete a ver lo que antes no habías visto.

Con este enfoque, experimentaremos, paso a paso, cómo rechazamos una parte de nosotros mismos. Con el tiempo, a medida que dejemos de hacerlo, estaremos mejor preparados para experimentar sentimientos de felicidad.

Se requiere una gran sensibilidad para percibir los sutiles movimientos del alma que se detienen ante la llegada de algo bueno. Cuando descubrimos esto, la rabia que culpa a los demás, a la vida o a las circunstancias se disipará.

De este modo, las nubes tóxicas que flotan en nuestra psique se disiparán. Así, nuestro hogar interior se volverá compatible con la dicha que merecemos.

Aceptar la verdad en nosotros mismos es, por tanto, sinónimo de aceptar la felicidad.

No podemos tener una cosa sin la otra.

Este taburete interior tiene un tercer pilar: reconocer la sustancia creativa que moldea nuestras vidas.

Nada de lo que sucede es casual. No hay ningún poder externo que decida cuánta satisfacción tendremos. No hay ninguna fuerza que nos envíe dolor o sufrimiento.

No estamos obligados a soportar ninguna frustración.

De hecho, la insatisfacción no es tanto un autocastigo como una contaminación interior que ahoga la dicha y la alegría. Ignoramos la verdad de lo que somos y hacemos, y no nos damos cuenta de que esto es lo que crea peligros.

La única forma de superar tales obstáculos es mediante la responsabilidad personal.

Tenemos que enfrentarnos a nosotros mismos de frente.

Siempre podemos pedir ayuda

La verdad es lo que crea seguridad interior, confianza y valentía.

La ignorancia es lo que crea el miedo.

Y el miedo nos hace cerrarnos. Entonces nuestra mente no utilizará la poderosa sustancia creativa —aquello que usamos para moldear nuestras vidas— para generar expansión.

En cambio, invertimos en reforzar nuestro perímetro con medidas de defensa.

Así como el estancamiento y la frustración van de la mano, la expansión y la dicha son inseparables. Esto significa que no podemos expandirnos —no podemos desplegar todo nuestro potencial— a menos que estemos en un estado de alegría.

En pocas palabras, la felicidad es necesaria para la expansión.

El proceso de expansión es autoactivable. Combina los principios masculino y femenino —también conocidos como actividad y pasividad— en perfecta armonía.

Pero si tememos la expansión —es decir, si tememos la felicidad— también temeremos crecer y cambiar. Así que, de hecho, tememos nuestra propia capacidad innata de crear.

Al igual que la felicidad, el placer, la dicha y la plenitud requieren mucha firmeza y fortaleza interior. Recuerda que ser infeliz requiere menos esfuerzo que ser feliz.

¿Cómo generamos esta fuerza?

Al invocar intencionalmente los poderes divinos que residen en nuestro interior, estos nos ayudarán a mantener la dicha, guiándonos para no cerrarnos inadvertidamente a la felicidad.

Estas oraciones pidiendo apoyo no deberían reservarse para cuando nuestras vidas estén en crisis. Porque cuando somos felices, estamos en una mejor disposición para conectar aún más con las fuerzas creativas.

Esto nos permitirá estar mejor preparados para mantener la felicidad.

Cuando nos sentimos infelices, es importante que lo veamos como una valiosa lección que nos impulse a seguir creciendo. Para ello, necesitaremos conectar con la sabiduría innata que reside en estas fuerzas superiores.

Por lo tanto, cualquier día de la semana es un buen día para pedir ayuda y orientación. 

Tal vez ya estemos recibiendo toda la ayuda, la fuerza y ​​la inspiración que podemos obtener a través de la meditación. Tal vez ya sepamos cuán eficaz es el contacto divino, cuán infalible es su respuesta y cuán inimaginable es su sabiduría.

Sin embargo, en tiempos de agitación, cuando estamos inmersos en conflictos profundos, "olvidamos".

Pero llegará un momento en que no será tan difícil recordar contactarlos. Entonces, seremos más hábiles para usarlo en tiempos difíciles.

Esta es, sin duda, la clave: recurrir a estos poderes en todo momento.

La mayoría de las personas viven en un estado de tensión perpetua, con los centros energéticos contraídos.

Cómo la verdad restaura nuestra energía

Muchos saben que todos los seres humanos tenemos ciertos centros de energía —llamados chakras— en nuestro interior. Cada uno de estos centros de energía está relacionado con una actitud mental.

Cuando dejamos de ser ignorantes, temerosos, alienados, hostiles y desconfiados para convertirnos en personas abiertas, sinceras, confiadas y amorosas, nuestros centros energéticos se abrirán.

Dado que existe una conexión íntima entre nuestro espíritu, mente y cuerpo, tal apertura —o despertar— resultará en una experiencia corporal distintiva. Por ello, nuestro camino hacia la autorrealización debe abarcar la personalidad en su totalidad: nuestro ser completo.

Comenzamos aprendiendo a determinar cuándo un centro energético está abierto. Luego, podremos utilizar su energía para encontrar la actitud mental asociada a él.

Asimismo, veremos que existe una conexión entre nuestro miedo al placer y nuestros centros energéticos. Porque cuando sentimos miedo, estos centros necesariamente se cierran y se contraen.

Por lo tanto, la fuerza vital no puede entrar.

Pero cuando nos abrimos a la alegría, el placer y la felicidad —en todos los niveles de nuestro ser— nuestra actitud relajada de "dejar ser" acabará abriendo estos centros.

Nuestro trabajo de desarrollar la autoconciencia, afrontar la verdad y crear una conexión interior con las fuerzas universales de la vida, entonces, revitalizará todo nuestro ser al activar estos centros.

La mayoría de las personas viven en un estado de tensión constante, con los centros energéticos contraídos. Sin embargo, todos hemos encarnado precisamente para descubrir la verdad de las leyes espirituales y para comprender cómo estamos desalineados con ellas.

Cuando dejemos de engañarnos a nosotros mismos, nos relajaremos profundamente.

Entonces cobraremos vida de verdad.

Alinearse con la fuente de la vida

Podemos comparar una personalidad funcional con un centro global, como un planeta. Imaginemos ahora que existe otro centro atemporal y sin espacio. Este es el centro de absolutamente todo lo que ha vivido, vive y vivirá.

Este centro universal es tan inmenso que es el mismo para todos y para todo.

Los planetas que representan la personalidad plenamente autorrealizada siempre se encuentran en la órbita de este centro espiritual universal.

Están abiertos a ello y, por lo tanto, totalmente expuestos a ello.

Nunca lo pierden de vista y siempre están influenciados por él. Sus movimientos están completamente sincronizados con él.

Pero la mayoría de los planetas que influyen en la personalidad están más o menos descentrados. De alguna manera, nos hemos salido del campo de visión del centro universal, por lo que no estamos expuestos a él.

Aunque el centro universal nunca vacila, a veces cerramos nuestras personalidades a él.

Nos alejamos de su campo de visión, por así decirlo.

En ocasiones nos adentramos por completo en el ámbito universal. En otras, nos alejamos de él.

Estar en sintonía o no con la fuente universal determina nuestro nivel de vitalidad y nuestra conexión con la verdad. Cuando las actitudes positivas prevalecen —incluidas la autoconciencia y la autoaceptación— nos sintonizamos con el amor y la confianza.

En resumen, nos estamos pareciendo cada vez más al centro de la vida universal.

Estamos convergiendo.

Nuestro centro de personalidad se verá energizado y revitalizado por el centro universal, hasta que este nos absorba por completo. Cuando esto ocurra, nuestra personalidad no será aniquilada.

El yo no será destruido.

Porque toda la vida ya existe en el centro espiritual, que lo vivifica todo. La muerte simplemente significa que nos hemos separado de ese centro.

Entonces su luz no puede brillar sobre nuestra personalidad e infundirle energía.

Nunca olvides que la vida es intrínsecamente segura. Este es un hecho inmutable que ninguna separación del centro espiritual puede negar.

En definitiva, mientras sigamos adelante, llegaremos a comprender la verdad de esta realidad superior.

Así es como nos reunimos con todo lo que es.

“Permítanme bendecir a cada uno de ustedes aquí presentes con la gran fuerza que muchos de ustedes han generado cada vez más, ya que han recorrido un largo camino.

Alégrate al saber que la vida es, intrínsecamente, el hecho más benigno y dichoso. Es una realidad constante, inmutable e inalterable que ninguna separación del centro espiritual puede negar.

En última instancia, debes llegar a esta verdad. ¡Sé Dios!

–La guía Pathwork

Cegado por el miedo: Perspectivas de la guía Pathwork® sobre cómo enfrentar nuestros miedos

Lea la conferencia original de Pathwork # 170: Miedo a la dicha versus anhelo por ella: los centros de energía