¿Qué significa encontrarse a uno mismo? ¿Qué significa encontrar a Dios?

Resulta que esta es la mejor oferta de dos por uno de la historia.

Según la Guía de Pathwork, encontrarnos a nosotros mismos y encontrar a Dios son, en esencia, lo mismo. En otras palabras, si miramos en nuestro interior y logramos encontrarnos a nosotros mismos —y, por lo tanto, comenzamos a comprender la historia de nuestras vidas—, habremos logrado también encontrar a Dios.

La razón por la que necesitamos mirar hacia nuestro interior y “encontrarnos a nosotros mismos” es que, en el camino, hemos perdido la conexión con nuestra propia naturaleza divina interior. Esta es nuestra luz interior, a la que la Guía de Senderos Personales denomina nuestro Ser Superior.

Para redescubrir y reconectar con nuestro Ser Superior, necesitaremos eliminar cualquier obstáculo interno que esté bloqueando nuestra luz interior.

Estos obstáculos internos temporales —que son la causa de tantos finales infelices en la vida— conforman nuestra propia oscuridad interior. Son parte de lo que la Guía llama nuestro Yo Inferior. Y no generan más que conflicto y desarmonía en la vida.

Siempre se basan en mentiras ocultas.

La única manera de encontrar y transformar estos aspectos del Yo Inferior es mirando hacia nuestro interior. Si lo hacemos —si nos esforzamos por transformar los aspectos oscuros de nuestro Yo Inferior y devolverles su estado original, brillante y resplandeciente, del Yo Superior— nuestras historias de vida comenzarán a tener mejores finales.

No siempre fue así. No siempre hemos tenido estas capas de oscuridad.

Hubo un tiempo, mucho antes de la creación de este universo sujeto al tiempo, en el que todos éramos seres de luz que fluían libremente. Vivíamos juntos en libertad y paz, en verdad y conexión, en alegría y plenitud.

¿Qué ha pasado?

La historia de la creacion

Primero, debemos remontarnos muy atrás para contar esta historia, que comienza hablando de Dios y la creación. Segundo, debemos comprender que cualquier explicación de este tipo debe ser, necesariamente, una historia. De lo contrario, no podríamos entenderla.

Hay un cuerpo de enseñanzas espirituales dadas por una mujer suiza llamada Beatrice Brunner, en las que a menudo hablaba un ser espiritual llamado Lene. Respecto al ser que llamamos Dios, Lene dijo: “No puedo darles ninguna orientación, porque a ustedes los seres humanos les faltan los conceptos para entenderlo. Incluso los seres espirituales en el mundo del más allá tienen dificultades para comprender y entender a la persona de Dios”.

La Guía de Pathwork afirma que nos acercamos a comprender a Dios cuando reconocemos que, en realidad, no lo comprendemos. Quizás podamos basarnos en la descripción que la Guía hace de Dios como «vida y fuerza vital». Es una descripción vaga, pero lo suficientemente amplia como para captar la esencia de aquel que da vida y gobierna todas las cosas.

Por ahora, consideremos que hubo un tiempo en que Dios era lo único que existía. Y que la existencia de Dios excedía con creces —y todavía lo hace— los límites de nuestra comprensión.

Dios habitaba un mundo etéreo y espectacular, y disfrutaba de una maravillosa morada enmarcada por la naturaleza. Había montañas y arroyos, animales y minerales. En verdad, Dios lo tenía todo; Dios era todo , y todo le servía.

Además, Dios tenía la capacidad de desarrollarlo aún más.

La historia del primogénito

En algún momento, tras una eternidad de soledad, surgió en Dios el deseo de manifestarse aún más. En resumen, Dios anhelaba crear una semejanza —una imagen, si se quiere— de sí mismo. Alguien con quien pudiera hablar y a quien amar.

Así fue como surgió un ser al que conocemos como Cristo. Dios pudo hacerlo porque en su interior ya existían toda sustancia y toda cualidad.

El ser de Cristo, entonces, fue la única creación directa de Dios. Dios creó a Cristo con todas las cualidades y atributos divinos, completos y en total perfección. Durante mucho tiempo —como una eternidad entera—, Dios y Cristo vivieron juntos en felicidad y paz.

Aunque nos cueste imaginarlo, Dios sí tiene forma. El ser que Dios creó originalmente tiene básicamente la misma forma: la misma figura. Aunque parezca increíble, dado que ambos tienen forma, ambos también vestían ropa.

Así fue como este ser creado por Dios, llamado Cristo, también fue revestido con las vestiduras de Dios. Dichas vestiduras estaban —y siguen estando— hechas del material espiritual más elevado que pueda existir.

Irradian una luz pura y una espléndida variedad de colores brillantes. Un ser humano no podría contemplar estas túnicas sin quedar cegado. Están llenas de vida.

El deseo de Dios era crear un solo ser a su imagen y semejanza. Por lo tanto, su voluntad era llamar a un solo ser suyo. Como resultado, el amor de Cristo se unió completamente a Dios, y Dios lo era todo para Cristo.

Sin embargo, este no sería el final de la historia de la creación de Dios.

Dios también deseaba que la creación continuara, diciéndole a Cristo: «Tendrás a otros a quienes amar, y todos ellos saldrán de ti». Así como Cristo surgió de Dios, así también todos estos hermanos y hermanas saldrían de Cristo.

Tenga en cuenta que Dios y Cristo estuvieron juntos hablando de todo esto durante un tiempo infinitamente largo (con el tiempo, por supuesto, siendo un concepto decididamente humano). Durante eones y eones, los dos hablaron juntos sobre cómo se desarrollaría aún más la creación y cómo se expandiría.

Mientras Dios y Cristo intercambiaban ideas, Dios animaba a Cristo diciéndole: «Podrás hacer todo. Yo te daré fuerza y ​​poder. Y todo lo que ha de existir, vendrá por medio de ti. Tú harás esto en mi lugar».

Después de todo, Dios le había dado a Cristo una porción suprema del precioso conocimiento de Dios.

La historia del portador de la luz

Así fue como, a lo largo de vastos intervalos de tiempo, surgieron diversos príncipes y princesas. Al primer ser que descendió de Cristo se le dio un nombre que significa «portador de luz». Este ser heredaría de Cristo un resplandor, una gloria y un poder creativo extraordinarios.

Como tal, durante mucho tiempo, sí, otra eternidad, hubo esencialmente tres seres viviendo juntos en un mundo natural etéreo. En ese momento, también había un reino vegetal y un reino animal, aunque ambos de forma algo limitada.

Muchas, muchísimas más formas de vida serían diseñadas y creadas posteriormente por Cristo. Luego, Dios les daría vida a cada una. Dios siempre sería quien otorgaría el aliento de vida.

Dios es quien hace posible la vida, al otorgar a toda la creación su luz.

Transcurrieron largos periodos de tiempo mientras Dios, Cristo y el portador de la luz convivían en perfecta paz bajo un mismo techo, por así decirlo. La casa de Dios era grande, y cuando Cristo llegó, se amplió para que tuviera su propio espacio. Posteriormente, el portador de la luz se hizo presente y se crearon nuevos espacios.

Es igual que aquí, con nuestras familias. Tenemos un hogar, y cuando llegan los niños, se quedan con nosotros. Hasta que llega el momento de que sean más independientes, y entonces es hora de que se vayan.

Por supuesto, toda esta charla sobre el tiempo es bastante engañosa. Porque para Dios, mil años parecen un día.

La historia de perderse

Con el tiempo, llegaron más hermanos y hermanas. Dios bendijo todo esto, y todo se desarrolló según un gran orden divino. De esta manera, la naturaleza espiritual continuaría desarrollándose y expandiéndose, creándose cada vez más ángeles.

Posteriormente, las numerosas parejas que surgieron a través de Cristo fueron enviadas a crear naciones celestiales.

Ten presente que cada ser creado por Cristo era perfecto en al menos un atributo divino, o rayo de luz divina. Por lo tanto, el Plan de la Creación era —y sigue siendo— que toda la creación continuara creciendo y expandiéndose. Cada ser creado avanzaría hacia una mayor perfección desarrollando todos los atributos divinos en su interior.

Imagina la alegría que Cristo experimentó con su primera creación. Piensa en la inmensidad de ese amor. Sin mencionar a todos los demás hermanos y hermanas que vinieron a la existencia, lo que hizo posible un desarrollo infinito.

Todo esto sucedía de acuerdo con la voluntad de Dios.

Había vida, vida, vida y nada más que vida más asombrosa.

Hasta que un día, el portador de la luz decidió que quería convertirse en el líder de todo. A pesar de todo lo que había recibido y de su grandeza, Cristo brillaba aún más en perfección. Con el tiempo, el portador de la luz sintió celos de Cristo, su hermano y creador, y quiso ser rey.

Por eso, el portador de la luz emprendió una misión para reemplazar a Cristo —el único hijo de Dios— consigo mismo.

La historia de la oscuridad

Una vez más, debemos pensar en términos de tiempo. Durante un tiempo increíblemente largo, el portador de la luz se dedicó a convencer a muchos otros seres creados —llamados ángeles en ese reino— para que lo apoyaran en su intento de convertirse en su rey.

Si estamos aquí, viviendo una experiencia humana, entonces en algún momento del pasado comprendimos su punto de vista y estuvimos de acuerdo con él, al menos en cierta medida.

Al parecer, el portador de la luz era muy carismático, por lo que no era fácil resistirse a sus encantos. Pero al ofrecerle nuestro apoyo, no solo le dimos la espalda a Cristo, el rey nacido, sino que también nos opusimos a la voluntad de Dios.

Sabíamos cuál era la voluntad de Dios —que Cristo había sido hecho rey— y elegimos ir por otro camino.

Finalmente, fue esta realidad —que voluntariamente nos opusimos a la voluntad de Dios— la que nos llevó a la Caída. ¿Adónde caímos? Caímos en la oscuridad. Así es como hemos llegado a tener oscuridad dentro de nuestro propio ser.

La realidad de la voluntad de Dios

Bien, ¿a dónde queremos llegar con esto? Retomemos el tema de cómo encontrar a Dios es, en cierto modo, equivalente a mirar en nuestro interior y encontrarnos a nosotros mismos. Como ya sabemos, Dios es la fuente de toda vida.

Dios es también la fuente de nuestra luz interior.

Cada uno de nosotros experimentó la Caída, durante la cual nuestra luz interior quedó cubierta por capas de oscuridad. Ahora, cada vez que elegimos alinearnos con nuestra oscuridad interior en lugar de con nuestra luz interior, caemos un poco más. Al hacerlo, seguimos eligiendo ir en contra de la voluntad de Dios.

Esta noción de que necesitamos aprender a alinear nuestra voluntad con la voluntad de Dios desanima a mucha gente. Como, realmente apagado.

¿Por qué es eso?

Para empezar, creemos saber mejor que Dios lo que nos conviene. Pero detengámonos un momento a reflexionar sobre de dónde venimos: de un lugar de eterna armonía, deslumbrantes espectáculos de luces y vestuarios increíbles, hasta llegar a la tierra que habitamos ahora.

¿Sabemos realmente qué es lo mejor?

Quizás esa estrategia de ver y hacer las cosas a la manera de Dios —que conduce a una profunda satisfacción, plenitud interior y amor duradero— no sea tan mala.

La realidad de las leyes espirituales

Alinearnos con la voluntad de Dios significa alinearnos con sus leyes espirituales. Porque Dios y su ley son, en esencia, lo mismo. Las leyes espirituales a las que nos referimos son las leyes de la justicia, y su propósito es guiarnos para tomar mejores decisiones.

Lo hacen provocando que las consecuencias de nuestras decisiones que van en contra de la voluntad de Dios sean desagradables, si no directamente dolorosas.

En otras palabras, si nos alineamos con las leyes espirituales de Dios, finalmente alcanzaremos la felicidad. Si las desobedecemos —y tenemos libre albedrío para hacerlo— nos crearemos más sufrimiento. Finalmente, según estas leyes, será nuestro propio dolor y sufrimiento lo que nos motivará a rectificar y a intentar las cosas de otra manera: a la manera de Dios.

El problema radica en que muchos de nosotros —¿la mayoría ?— tenemos una comprensión confusa de Dios. Esto se debe, en parte, a lo que la Guía de Pathwork denomina nuestra imagen de Dios.

Lo que sucede es que tomamos nuestra reacción negativa hacia uno o ambos padres —nuestra mayor autoridad durante la infancia— y la proyectamos en Dios, quien es la autoridad suprema.

Entonces, proyectamos nuestra lucha con nuestros padres sobre Dios, confundiendo y mezclando ambas cosas. Cuando esto sucede —cuando tenemos una reacción humana difícil que, sin darnos cuenta, proyectamos sobre Dios— tendemos a verlo como una especie de disciplinario vengativo.

Así que nos rebelamos.

Como resultado, no confiamos en Dios. ¿ Cómo podríamos? Especialmente cuando tenemos una opinión tan negativa y errónea de Él.

Este es un problema serio.

Jamás llegaremos a adoptar las leyes de Dios mientras creamos que su camino es el equivocado. Por lo tanto, nuestra tarea debe ser la introspección y la reflexión personal.

Debemos averiguar dónde nos equivocamos en la verdad. Y debemos descubrir por nosotros mismos qué es realmente la verdad.

Tanto sobre nosotros mismos como sobre Dios.

La realidad del libre albedrío

Hay otra pieza del rompecabezas " ¿Cómo llegamos hasta aquí?" que debemos tener en cuenta: el libre albedrío. Recordemos que cuando Dios creó al primer ser, creó a Cristo a su imagen y semejanza.

Un aspecto fundamental que hay que saber sobre Dios es que tiene libre albedrío.

Crear un ser a imagen de Dios y luego seguir creando todos los demás seres a partir de ese ser significa que todos tienen libre albedrío.

En resumen, sin libre albedrío, no seríamos compatibles con Dios. Por eso, Dios jamás nos pedirá que hagamos nada en contra de nuestra voluntad.

Sin libre albedrío, tampoco podríamos vivir en el reino de Cristo. Recuerden que ahí es donde vivíamos todos antes de la Caída. Ahí es donde intentamos regresar.

Durante la Caída, todas las cualidades divinas se pervirtieron, transformándose en sus opuestos. En cuanto al libre albedrío, este se distorsionó hasta convertirse en dominación. En otras palabras, fuimos arrojados a la oscuridad y quedamos bajo el dominio absoluto del Príncipe de las Tinieblas, el antiguo portador de la luz.

Así pues, la razón principal de la misión de Cristo al encarnarse como Jesús fue restaurar nuestro libre albedrío.

Ahora nos corresponde, mediante el uso de nuestro libre albedrío, restaurar plenamente nuestra luz interior. Lo hacemos desvelando nuestra oscuridad oculta, que suele permanecer invisible para nosotros mismos, aunque no tan difícil de percibir para los demás.

Por eso necesitamos la ayuda de los demás. Ellos pueden ayudarnos a ver aquello que desconocemos en nosotros mismos. Así, podremos emprender el arduo proceso de transformar los aspectos de nuestro Ser Inferior en su forma original de Ser Superior.

Esta es la única manera de regresar a casa. Debemos entrar. Como Jesús nos enseñó, ahí es donde está el cielo.

Alinear nuestra voluntad con la de Dios significa que, en última instancia, alcanzaremos una felicidad inmensa. Pero Dios no nos obliga a vivir una existencia tan dichosa. Por ejemplo, si deseamos seguir ejerciendo nuestra voluntad de otra manera, podemos continuar viniendo aquí y viviendo en la Tierra.

Si lo pensamos bien, la Tierra no es un castigo. Es una oportunidad para cambiar y crecer. Para cuando llegamos aquí, ya hemos superado el nivel de oscuridad en el que nos encontrábamos tras la Caída. Recordemos que no todos cayeron al mismo nivel.

Una vez que empezamos a venir a la Tierra, ya hemos accedido a nuestra luz interior, o Ser Superior. Al mismo tiempo, si estamos aquí —a menos que seamos santos— también tenemos aspectos de nuestro Ser Inferior en los que trabajar.

Tenemos que hacer una limpieza interna.

La realidad de nuestras reacciones.

Una buena manera de identificar dónde reside nuestro trabajo es observar nuestras reacciones internas durante nuestras interacciones con los demás. La Guía de Pathwork las denomina reacciones emocionales.

¿Qué nos pone en marcha?

Algo que puede desencadenar nuestra resistencia es la mera mención de palabras como «Dios» y «Cristo». El verdadero problema radica en que los seres humanos, debido a nuestra inevitable naturaleza humana, hemos introducido demasiadas asociaciones erróneas con estos nombres.

Al escribir esto, pensé en cambiar «Dios» por «Creador». Pero eso podría resultar engañoso. ¿Acaso Cristo no es también un creador asombroso?

De hecho, ¿acaso no lo somos todos?

La respuesta a esta última pregunta es crucial para comprender la historia de nuestra vida. Porque sí, ¡sí, sí, sí!, todos somos creadores asombrosos. Todos fuimos creados a imagen de Dios, por lo que, por nuestra propia naturaleza, todos debemos tener la capacidad de crear.

Si las historias de vida que creamos para nosotros mismos no son placenteras, debemos encontrar la oscuridad interior —los aspectos del yo inferior— que se esconden en nuestra propia psique. De ahí surgen nuestras creaciones.

Por eso, si queremos construir una historia de vida diferente, debemos estar dispuestos a mirar hacia nuestro interior.

¿Qué tal el nombre “Cristo”? ¿Por dónde empezamos?

Pensé en cambiar el nombre "Christ" por "Robin", un nombre que se usa en inglés tanto para hombres como para mujeres. Además, es un pájaro precioso que vive en la naturaleza.

Cristo debe estar dotado de principios tanto activos como receptivos para crear todo. Ya que, según la Guía, ambos aspectos son siempre necesarios en toda creación. Cristo, por supuesto, también es asombroso en la creación de la naturaleza.

Al final, algunas cosas es mejor dejarlas como están.

¿Y el portador de la luz? Mucha gente lo conoce por otros nombres, como Lucifer, Satanás y el Príncipe de las Tinieblas. Todos estos son nombres verdaderos y correctos para conocerlo.

Lo que también es importante que sepamos sobre él —para comprenderlo verdadera y profundamente— es esto: al igual que el resto de nosotros, bajo todas sus capas oscuras, permanece la magnificencia del portador de la luz.

La realidad de volver a casa

Afortunadamente para todos, la misión de Cristo al venir a la Tierra fue un éxito. Nos liberó del dominio de Lucifer y nos devolvió el libre albedrío. Esto es cierto para todo ser humano que ha vivido y vivirá, independientemente de si hemos oído hablar de Jesús o creemos en Cristo. ¡Fue una hazaña increíble!

Nos abrió las puertas del cielo para que, si hacemos nuestro trabajo de sanación personal —si volvemos a ser compatibles con el Mundo Espiritual de Dios—, podamos regresar a él.

Pero esto no es algo que se resuelva de una vez por todas. No podemos simplemente decir que creemos y que ya estamos en casa.

Sencillamente, no es posible ser compatibles con Dios y su mundo espiritual sin una profunda purificación del alma. Tampoco es posible alinearnos con algo en lo que no estamos dispuestos a confiar.

Aquí es donde todo se reduce a la introspección y al autoconocimiento. Hasta que no eliminemos nuestra oscuridad interior —los obstáculos de nuestro yo inferior— no seremos personas dignas de confianza.

Un ejemplo de ello es que hemos construido nuestras vidas sobre mentiras.

Mientras no podamos confiar en nosotros mismos, no confiaremos en Dios.

En realidad, Dios y nuestro bien supremo son uno. Dios y nuestra luz interior son lo mismo. Para ser claros, no somos Dios, pero somos parte de Dios.

Nadie desea más lo mejor para nosotros que Dios. Lo que Dios realmente quiere es que aprendamos a valernos por nosotros mismos.

¿Y Cristo? Cristo nunca ha dejado de amarnos a cada uno de nosotros. Del mismo modo que un padre sigue amando a un hijo que se porta mal.

Es más, Cristo, con la ayuda de los seres que no participaron de la Caída, nunca ha dejado de guiarnos en nuestro regreso a casa. De hecho, trabajando junto con Dios, Cristo orquestó la creación de este mundo en el que vivimos para hacer posible nuestro regreso.

La parábola del hijo pródigo narra una experiencia que Cristo mismo tuvo que vivir. Cristo tuvo que aceptar que un día su amado hermano, el portador de la luz, regresaría a casa.

Al igual que el resto de nosotros, el portador de la luz, después de aprender a alinear su voluntad con la voluntad de Dios, será recibido en casa con los brazos abiertos.

La historia de nuestra vida

En última instancia, la historia de nuestra vida siempre depende de nosotros. ¿Hacia dónde queremos alinearnos? ¿Hacia dónde vamos a girar?

¿Cuándo aprenderemos? ¿En quién podemos confiar? ¿Dónde debemos actuar?

¿Cómo debemos actuar? ¿Qué debemos aceptar?

Nuestra vida, tal como la vivimos, no es más ni menos que un reflejo de lo que ocurre en nuestro interior. Dicho de otro modo, la historia de nuestra vida siempre refleja el estado de nuestra psique. Nuestra ceguera ante la forma en que construimos nuestra propia historia vital es simplemente un reflejo de nuestra renuencia a mirar hacia adentro y conectar con nuestro interior.

Cada conflicto que enfrentamos con nuestros hermanos y hermanas apunta a nuestro trabajo interior. Cada desarmonía señala una falsedad interna. Todas las malas actitudes son flechas parpadeantes. Cada día es una oportunidad de elegir otro camino.

Observa la historia de tu vida. Luego, date la vuelta y mira en tu interior.

Adaptado, en parte, de una conferencia de la maestra espiritual Lene, recibida en alemán a través de la médium Beatrice Brunner durante la semana de meditación en Waldhaus Flims, Suiza, el 19 de septiembre de 1982: The Spiritual World, número 3, mayo/junio de 2022 (en inglés).

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