Ensayo 31 | La segunda parte
Entendiendo el tiempo y el “punto ahora”
El tiempo es otra cosa que resulta de la fragmentación. Porque el tiempo es realmente solo la ilusión que se crea al tener una visión desconectada de la realidad. Para continuar usando uno de los ejemplos para este tema, el tiempo es la percepción de solo los pasos parciales, esas unidades creativas más pequeñas. Con demasiada frecuencia no podemos ver la estructura completa de la que forma parte esta partícula de tiempo. Y esto nos hace sufrir de la sensación de que las cosas no tienen sentido.
Parte del problema es que solo vemos las cosas de forma lineal. Porque de eso es capaz la mente humana, viviendo en este estado limitado de conciencia. En este estado, estamos fragmentados, por lo que no podemos percibir más plenamente de lo que lo hacemos. Somos ajenos al proceso más amplio.
Esto significa que no podemos abarcar infinitas dimensiones de ancho, profundidad o alcance. Entonces, cuando experimentamos el tiempo, experimentamos lo que sucede como una secuencia, en lugar de verlo como parte de un todo. Sin embargo, cada momento del tiempo, cada fragmento de segundo, es uno de esos puntos de partida psíquicos que contienen significado y conciencia, junto con un propósito.
Si fuéramos capaces de encadenar segundos, no sólo en una línea sino también en profundidad y en anchura, seríamos capaces de percibir que no existe el tiempo. Pudimos ver que cada punto en el tiempo, cada “punto ahora”, es un punto de creación que no tiene fin y siempre está ahí.
De vez en cuando, podemos tener una idea de este "punto ahora". Pero vivir allí todo el tiempo requiere que alcancemos estados superiores de conciencia. Y that debemos trabajar para.
Pero a medida que sigamos creciendo y madurando, transformando cada vez más nuestra negatividad consciente e inconsciente, percibiremos que la vida se compone no solo de los fragmentos inmediatamente obvios. Comenzaremos a sentir cómo cada fragmento es parte de un fragmento más grande. Y eventualmente, estaremos listos y seremos capaces de experimentar el “punto ahora”.
Quizás ya hemos tenido indicios de este tipo de percepción. Si es así, eso será suficiente para grabar en nuestras mentes que hay mucho más en la vida de lo que está frente a nuestros ojos.
estar en el ahora
¿Cómo es vivir en el “punto del ahora” y estar completamente en el ahora? Es tener un sentido de lo eterno. Y that es la verdadera felicidad. Porque entonces somos intrépidos, verdaderamente seguros y totalmente seguros del significado de la vida. Sabemos, no como ilusiones, sino con absoluta certeza, que la vida no se detiene simplemente porque se detenga una determinada manifestación momentánea.
Cuando ya no hay miedo, puede haber una relajación completa. Este es un estado completamente intrépido en el que no hay tensión ni contracción. Pero esto no significa que estemos en un estado totalmente pasivo. No estamos flácidos ni inmóviles. Más bien, estamos en un estado flexible en constante movimiento que es abierto y receptivo.
Tendemos a asociar flexionar con apretar y defender. Pero en estado puro, apretar es lo que da resorte al movimiento creativo. Es una especie de cargo. Al alternar entre cargar y soltar tenemos un todo creativo. Pero ambos movimientos son relajados, sin miedo ni actitud defensiva.
En tal estado, somos capaces de experimentar la bienaventuranza. Y estamos en un estado profundo de saber que todo está bien. En el fondo, todos anhelamos esto. Pero luego, en el camino, fragmentamos nuestra conciencia. Y ahora estamos creando esta falsa realidad que llamamos nuestro mundo tridimensional.
Sin embargo, muy dentro de nosotros mismos, nunca perdemos nuestra conexión con la realidad mayor de nuestro ser eterno. Esa es la parte de nosotros que todavía es capaz de experimentar el "punto ahora". Y nuestra conciencia humana se esfuerza continuamente por recuperar este estado eterno, nos demos cuenta o no.
Nuestra motivación para hacer las cosas mejor
Es nuestra lucha por este otro estado mejor lo que nos motiva a seguir creciendo, seguir buscando y seguir avanzando. En el camino, debemos aceptar que enfrentamos dificultades temporales que nosotros mismos hemos creado. Y debemos caminar a través de ellos como lo haríamos por cualquier túnel, como una forma de liberarnos de nuestras obstrucciones internas.
Sin duda, esto requerirá un poco de motivación.
Una gran parte de recorrer un camino espiritual tiene que ver con la batalla que enfrentamos entre querer avanzar, siguiendo nuestro anhelo de libertad y paz, y nuestra resistencia. Y, sin embargo, cuando renunciamos a nuestra lucha por lo que nuestro corazón sabe que podría ser posible, renunciamos a nuestra propia libertad. Todos tenemos que pasar por una guerra interior así.
Hasta que en algún momento, ganamos esta lucha comprometiéndonos con el movimiento, incluso si eso trae dificultades o incomodidades momentáneas. Por supuesto, es una ilusión que podemos evitar dificultades o incomodidades. Estas cosas van a suceder, ya sea que decidamos movernos en la dirección de nuestra propia divinidad interior o no, aunque este sea siempre nuestro destino final de todos modos.
En realidad, sin embargo, es solo siguiendo el camino del movimiento que podemos entender de qué se tratan las dificultades que experimentamos. Y esto tiene que suceder para que realmente los disuelvamos. Entonces, si bien negar cualquier dificultad puede parecer que la elimina temporalmente, más tarde, cuando decidamos volvernos hacia adentro y enfrentarnos a nosotros mismos, parecerá que mirar hacia adentro es lo que crea la dificultad. Pero esto también es una ilusión.
Nuestros muchos atajos a la felicidad
Nuestro esfuerzo por mejorar la vida nos motiva. Y eventualmente esta motivación interna es lo que inclina la balanza en esta batalla entre moverse y estancarse. Entre la realidad y la ilusión. Y entre sentir plenitud o desesperación. Tenga en cuenta que cuando elegimos el movimiento y la realidad, encontramos la realización. Y al final, esto es lo que todos estamos buscando.
En un momento u otro, llegaremos allí.
Pero también somos humanos. Y entonces buscamos atajos. Creemos que podemos obtener las cosas buenas, satisfacer nuestro anhelo más profundo, y no tener que pagar ningún precio por ello.
¿Cuál es el precio que debemos pagar? Es el arduo trabajo de buscar y encontrar, de aprender y crecer, de cambiar y purificarnos. Debemos viajar a través de todo el dolor que nos hemos creado. Debemos ver dónde vive en nosotros la oscuridad, y toda oscuridad es alguna forma de maldad.
Entonces, ¿cuáles son algunos de los atajos que tratamos de tomar? Aquí hay algunos:
La actividad sexual como atajo
Empezaremos con la actividad sexual. En la experiencia sexual, podemos experimentar la experiencia dichosa del ahora, pero rara vez podemos sostenerla. Como tal, podemos tratar de usar la sexualidad como una forma de escapar de nuestros problemas. Cuando usamos el sexo, en sí mismo, como una forma de evitar las partes desagradables de la realidad, esta es básicamente una forma barata de obtener una apariencia de felicidad. Por supuesto, cualquier tipo de trampa nunca puede funcionar. Como resultado, esta dicha será de corta duración y probablemente problemática.
Alternativamente, cuando dos personas experimentan juntas un crecimiento honesto, su unión sexual será una expresión de dicha. Porque resultará de dos personas que se relacionan profundamente y se fusionan espiritual, emocional, mental y físicamente. Entonces, a través de una unión sexual sana y madura, el verdadero "punto ahora" puede experimentarse temporalmente.
Las drogas como atajo
La forma más descarada en que las personas buscan una experiencia del "punto ahora" es a través de las drogas. Porque las drogas tienen una forma de eliminar nuestros límites físicos tridimensionales y revelar lo que se encuentra detrás del gran velo. Pero cuando tenemos tal revelación sin ganárnosla, lo cual solo puede hacerse haciendo compatible nuestro estado de conciencia con tal experiencia, entonces el precio que pagaremos será muy alto. Lo mismo ocurre con el uso del alcohol como atajo a la felicidad.
La gente elige esos atajos porque su alma recuerda que existe tal estado de dicha. Pero al mismo tiempo, la persona se resiste a hacer el trabajo para llegar allí. Así que escapar a las drogas y el alcohol es un intento de compromiso que no funciona. Peor aún, la caída inevitable del estado de dicha se siente aún más dolorosa. Y el estado ordinario de conciencia de la persona es mucho más oscuro.
Santo Moly: La historia de la dualidad, la oscuridad y un rescate atrevido cuenta la historia de la caída de los ángeles. Al igual que en las Escrituras, la Caída tiende a verse como un símbolo de un evento de una sola vez. En verdad, la Caída tiene lugar fuera del tiempo. Ocurre, y sigue ocurriendo, cada vez que violamos la ley espiritual, lo que hace que nuestra conciencia siga fragmentándose.
Cada vez que buscamos el “punto ahora” de manera falsa, estamos tratando de obtener el resultado sin pagar el precio. Insistimos en querer estar en el cielo, pero no queremos trabajar para prepararnos para ello. Y así terminamos sumergiéndonos en el infierno.
Ejercicios de meditación como atajo
Un tercer atajo que usan algunas personas es a través de ejercicios de meditación. A primera vista, esto parece ser una búsqueda honesta. Después de todo, normalmente implica una larga práctica de ejercicios de concentración. A veces también habrá un estilo de vida ascético diseñado para preparar a una persona para este tipo de experiencia. Pero a veces, todo esto también es una ilusión.
Porque es posible producir “resultados” a través del ayuno prolongado, el canto, la recitación de frases de meditación autohipnótica y la realización de ejercicios de concentración. Por medio de tales técnicas, uno puede tener una experiencia a corto plazo que, una vez más, revela lo que hay más allá de los velos.
Pero si estamos haciendo estas cosas como un sustituto del verdadero autodesarrollo y la profunda autotransformación, por el tipo de auto-búsqueda que conduce a un cambio real en nuestras distorsiones profundamente ocultas, el resultado será similar, en esencia, a los atajos más obviamente destructivos que acabamos de mencionar.
Alcanzar el dichoso “punto del ahora” solo puede suceder verdaderamente como resultado de la unificación. Y esto debemos ganarlo lentamente a través de nuestro trabajo de desarrollo personal para que sea verdaderamente nuestro. De lo contrario, pondremos mucho esfuerzo en algo, como ejercicios de meditación que son mecánicos, que no podemos mantener con una sensación de tranquilidad.
Eventualmente, esta parte se separa de nuestras partes que permanecen sin desarrollar, las cuales expulsamos de nuestra conciencia. Ahora ocurre una gran fractura interna. Debido a que perseguimos nuestros atajos, en lugar de volvernos más unificados, nos hemos vuelto aún más divididos. La personalidad de alguien que sigue tal atajo estaba menos dividida cuando comenzó que después de probar y saborear los dichosos "puntos del ahora" logrados por medios artificiales, como a través de prácticas y ejercicios mecánicos.
El daño de soñar despierto
Mucha gente tiende a soñar despierta. Y la mayoría de nosotros no creemos que haya nada de malo en esto. Parece ser un pasatiempo inofensivo que no hace daño a nadie. Y, sin embargo, cuando soñamos despiertos, nos estamos dañando profundamente.
Cuando los niños sueñan despiertos, está bien. Pero a medida que maduramos, naturalmente dejaremos de hacer esto. Sin embargo, si seguimos soñando despiertos como adultos, esto indica que realmente no hemos madurado. Albergamos fragmentos que todavía están atascados en la infancia. Porque si realmente hemos madurado, viviremos en la realidad y no en la fantasía.
Cuando soñamos despiertos, escapamos de la realidad. Si la vida parece muy difícil, podemos intentar escapar de ella evocando ideas de cómo nos gustaría que fuera. Desafortunadamente, no podemos resolver nuestros problemas de la vida real cuando no estamos dispuestos a mirarlos y encontrar sus raíces.
Todos los pensamientos tienen forma o sustancia en las esferas espirituales. Los ensueños también crean formas, pero estas formas de pensamiento se interponen en el camino de cualquier realización real que queramos lograr. Si bien parece tentador escapar de una manera tan inofensiva, no debemos dejarnos tentar así. Porque hacerlo es una pérdida de nuestro tiempo.
En cambio, todo el tiempo que invertimos en tal pasatiempo podría usarse mejor para ver qué nos está impidiendo cumplir verdaderamente con nosotros mismos y con nuestra misión en la vida.
Como tal, podemos comparar soñar despierto con tomar drogas. Si tomamos una droga una vez, probablemente no dañará nuestro cuerpo ni nuestro espíritu. Pero una vez que comenzamos, existe el peligro de que no podamos detenernos. En verdad, hay muchas personas adictas a soñar despiertas, y están utilizando su energía disponible para construir estructuras sin valor. Esencialmente se retiran de la realidad de la vida y renuncian a la realidad futura que could crear, uno que sea satisfactorio y gratificante, si no se permitieran soñar despiertos.
–La sabiduría de Pathwork Guide en palabras de Jill Loree
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