La Guía Pathwork solicita preguntas sobre la Biblia.
“Sería muy útil y beneficioso para ustedes, mis amigos, si se familiarizaran más con la Biblia. Estoy muy ansioso y dispuesto a ayudarlo a comprender este excelente documento. Para desenredar para ti lo que pertenece a qué nivel.
Porque este gran libro es una combinación de fragmentos de relatos históricos; de significados simbólicos; y de las más grandes verdades; de distorsiones derivadas de la limitación humana de la conciencia; de las condiciones culturales existentes que eran “correctas” en ese momento, pero que ya no lo son hoy.
Quisiera desvelar las joyas de la verdad que contiene este libro, separando el grano de la cáscara, para que puedan apreciar y beneficiarse de la sabiduría atemporal de estos mensajes. Les sugiero que me hagan preguntas. Tienen un mes entero para prepararse. Les prometo que les daré interpretaciones. Estas respuestas serán de gran utilidad para todos. Les abrirán un nuevo horizonte.

Si tenemos tanto miedo al dolor que alimentamos nuestro ego sensible, entonces nos aferramos con demasiada fuerza y debemos perder la paz, la armonía y la felicidad.
Pregunta sobre un versículo bíblico: “El que quiera ganar su vida, la perderá. El que esté dispuesto a renunciar a él, lo ganará ". Qué significa eso?
Respuesta de la Guía de Pathwork, en palabras de Jill Loree: Esto significa que si le tememos tanto al más mínimo dolor que nos aferramos a la vida con nuestro ego —alimentando nuestra sensibilidad y vanidad—, no renunciaremos a ella. Más bien, nos aferramos con demasiada fuerza.
Por lo tanto, debemos perderlo.
En un sentido espiritual, "perder" significa que no podemos encontrar paz, armonía o felicidad, ni dentro de nosotros mismos ni fuera de nosotros.
Pero si realmente renunciamos a nuestro ego, ganaremos vida, en el sentido más profundo y espiritual.
Ya no nos tomaremos tan en serio. Las comodidades de nuestro pequeño ego no nos parecerán tan importantes.
Los dolores cotidianos y el orgullo herido se sentirán menos abrumadores, porque no estaremos pensando constantemente: "Si les dejo ver mi verdadero afecto, ¿qué pensarán de mí? Podría salir lastimado o podría poner algo en peligro".
Al alinearnos con esta ley espiritual, encontraremos la armonía interior. Obtendremos el amor y el respeto de los demás que nos habrían sido esquivos si hubiéramos seguido aferrándonos a nosotros mismos con tanta fuerza.

Estos mismos mensajes son prueba de que Jesús siempre quiso que estuviéramos en contacto con sus espíritus de verdad.
Pregunta sobre un versículo bíblico: ¿Qué quiso decir Jesús cuando le dijo a Pedro: “Tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi Iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella; Y te daré las llaves del reino de los cielos, y todo lo que desatares en la tierra quedará atado en el cielo ". (Mateo 16: 18-20).
Respuesta Muchos saben que la Iglesia Católica interpreta esto en el sentido de que, a partir de ese momento, todo quedó tan resuelto que nada de lo que dijera la Iglesia podía ser erróneo.
Lo que Jesús quería decir era que le confiaba a Pedro la tarea de organizar, mantener y difundir sus enseñanzas. Y Pedro debía difundirlas tal como le habían sido presentadas.
Eso incluía la comunicación con el mundo espiritual de Dios. Esta forma de comunicación fue muy activa durante la época de los primeros cristianos.
Jesús fue demasiado sabio como para suponer que estas verdades podrían transmitirse de una persona a otra, de una generación a otra, sin diluirse.
También comprendía la falibilidad humana.
Sabía, pues, que se infiltrarían errores e interpretaciones erróneas. También reconoció el peligro de que influencias oscuras inspiraran a la gente a distorsionar la verdad. Esto, por supuesto, sucederá mientras haya personas impuras en la Tierra.
Por lo tanto, la comunicación directa con el mundo de Dios era la única manera fiable de mantenerse alineado con la verdad.
Como suele ocurrir, estas palabras de la Biblia han sido malinterpretadas, a veces por ignorancia y a veces a propósito.
Si estas palabras se hubieran entendido en su verdadero sentido, exactamente como Jesús enseñaba y como Pedro quería decir —lo cual incluía la comunicación con el mundo de Dios— muchas cosas habrían sido muy diferentes en nuestra historia.
Esto puede resultar sorprendente, pero es lógico.
En la Biblia abundan los pasajes donde el mensaje de Jesús no admite otra interpretación. Estos mensajes demuestran que Jesús siempre quiso que estuviéramos en contacto con sus espíritus de verdad.
Ese mismo mensaje forma parte de lo que Jesús le pidió a Pedro que difundiera.
Parte de esta información sobre cómo proceder nunca se registró —o se eliminó posteriormente—. Esto se debe a que es necesario seguir ciertas leyes y cumplir con ciertas condiciones para tener tales comunicaciones con espíritus de luz y verdad.
Además, existen muchas formas diferentes en que esta comunicación puede manifestarse. Una de ellas fue la forma en que Jesús se apareció a sus discípulos después de su muerte.
Su materialización fue una de esas formas de comunicación.
Más adelante, no sería Jesús mismo quien aparecería, sino que enviaría a sus emisarios.
Antes de morir, Jesús dijo: «Hay muchas cosas que aún no puedo decirles, pero se las diré más tarde». ¿Cómo podemos imaginar que lo habría hecho si no fuera a través de esa comunicación con el mundo de Dios?
Esta era una parte integral de la enseñanza de Jesús que, por diversas razones, no se conservó o se distorsionó.
Además, la cita bíblica significa que las personas, tanto entonces como ahora, que se unen a Dios también estarán unidas a Dios en el cielo.
No nos volveríamos a perder.
Nos unimos a Dios al seguir las enseñanzas de Jesús, las cuales Pedro tuvo la responsabilidad de preservar.
Pero si rechazamos estas enseñanzas, debilitamos nuestra relación con Dios. Entonces, después de morir, nos perderemos de Dios.
No para siempre, sino mientras prevalezca nuestra actitud de resistencia.
Hacer una declaración interior de que estamos listos para poner a Dios en primer lugar y seguir su voluntad en todo es un paso decisivo en el camino espiritual de una persona. A esto a veces se le llama “iniciación”.
Esa es la esencia del significado de este pasaje.
Eso no significaba que Dios y Cristo se manifestarían únicamente a través de una iglesia humana. Ni que esta organización sería inmune a las debilidades humanas y, por lo tanto, a las influencias de los mundos de oscuridad.
Eso no tiene sentido.
Pero si seguimos las verdaderas enseñanzas de Cristo y nos esforzamos por desarrollarnos y purificarnos, «el infierno no prevalecerá». Esto lo logramos al respetar las leyes divinas de Dios.
Esto, en efecto, nos hace inmunes a las influencias del mal. Y así ganaremos el Reino de los Cielos.
Esa es la única manera en que esto puede suceder.
Comprender este pasaje desde esta perspectiva tiene mucho más sentido.

Si aprovechamos al máximo cada momento, nuestro “maná” siempre estará fresco. Porque recibiremos un nuevo suministro cada día.
Pregunta sobre un versículo bíblico: En el libro del Éxodo, se le dijo a la gente que recolectara maná solo por un día y en sábado por dos días. Si recolectaban durante dos días en cualquier otro día que no fuera el sábado, se pudría. Pero para el sábado, no fue así. ¿Cuál es el significado de este?
Respuesta El maná simboliza la fuerza espiritual, la verdad y el sustento divino. Representa todo lo que necesitamos para avanzar en nuestro camino espiritual de autodescubrimiento.
En otras palabras, es lo que necesitamos para encontrarnos a nosotros mismos y a Dios.
Aun con las mejores intenciones, incluso siendo trabajadores diligentes en la viña de Dios, necesitamos tener buen momento. Por ejemplo, necesitamos un equilibrio adecuado entre las fuerzas activas y pasivas.
Ambas fuerzas deben operar en armonía dentro de nosotros para que cada una cumpla su función. A menudo, un lado de nuestra naturaleza se muestra hiperactivo de forma negativa, mientras que el otro permanece pasivo, también de forma negativa.
En nuestro camino espiritual, podemos tender a acumular aquello que necesitaremos más adelante, como fuerza o conocimiento. Pero esto no es posible.
Este pasaje sugiere que debemos vivir el momento presente, el eterno Ahora. Solo podemos vivir cada momento plenamente si lo vivimos con plenitud.
Tampoco debemos asumir más de lo que realmente podemos manejar.
Al mismo tiempo, debemos reservar algo de energía para los momentos en que no tengamos suficiente, ya sea para actividades internas o externas.
Cuando nos sentimos agotados, debemos descansar. Esto puede ser beneficioso para nosotros espiritualmente.
El sábado significa, entre otras cosas, un día de inactividad, un día de descanso.
Todo aquello que absorbemos mientras estamos activos, debemos digerirlo y asimilarlo mientras estamos pasivos.
Necesitamos una pequeña reserva para estos tiempos.
Cuando estamos equilibrados y fuertes interiormente, y somos activos en todos los niveles —espiritual, emocional y físico— no tendremos ninguna razón para acumular cosas.
Sin embargo, la gente suele hacer esto, en todos estos niveles.
Estamos tan ansiosos y llenos de miedo que no confiamos en Dios. Tampoco confiamos en la armonía de nuestro propio ser interior. Como no percibimos nuestro lugar en el esquema de la ley divina, no confiamos en soltarnos y dejarnos llevar por la corriente.
Nos sentimos obligados a asegurar nuestro futuro.
Esto no significa, por supuesto, que debamos descuidarnos. Ningún extremo es jamás el correcto.
Pero podemos vivir el presente y aprovechar al máximo cada momento.
Entonces nuestro “maná” siempre estará fresco. Porque recibiremos un nuevo suministro cada día.
Si aprendemos a vivir de esta manera, nos relajaremos durante el próximo período de inactividad. Cultivaremos con tranquilidad lo que hemos sembrado durante el tiempo de crecimiento o acción.
Instintivamente sentiremos que tenemos suficiente.
Esto solo es posible si logramos mantener un equilibrio entre la actividad y la pasividad en nuestra vida personal. Podemos afinar nuestra conciencia interior para percibir lo que cada momento requiere.
Intuitivamente sabremos si se trata, metafóricamente, de un día laborable o de un día de reposo.
Esta analogía incluye una referencia a la variación en los períodos de tiempo. Pasaremos más tiempo en la fase activa, que debe ser más larga que el período de descanso.
Pero los momentos de descanso deben repetirse con regularidad.

Cuando Jesús usó la palabra "mansos", no quiso decir que debiéramos permitir que el yo inferior de los demás triunfe sobre nosotros.
Pregunta sobre un versículo bíblico: ¿Qué quiso decir Jesús con "los mansos heredarán la tierra"?
Respuesta La palabra «manso» se refiere a las personas que no odian ni guardan rencor a los demás, que están libres de obstinación y miedo. Poseen humildad, así como una naturaleza amorosa y comprensiva.
Por lo tanto, no sienten la necesidad de demostrar que tienen razón.
Muchas personas aspiran a ser así, pero les falta el valor para lograrlo. Interiormente, esto resulta muy frustrante.
Vivir de esta manera refleja un alma sana. Significa tener la fuerza, el poder y la independencia para vivir dentro del marco de la ley divina. No nadamos contra la corriente de las leyes de Dios, evitando así crear corrientes discordantes.
Cuando Jesús usó la palabra "mansos", no quiso decir que debiéramos permitir que el yo inferior de los demás triunfe sobre nosotros.
No, en absoluto.
Jesucristo mismo no permitió que esto sucediera. Luchó muchas veces, y a menudo con mucha vehemencia.
Combatir el mal en los demás —y en nosotros mismos— puede implicar aceptar el dolor y aprender de él. Pero tampoco debemos permitir que la naturaleza inferior de otro se aproveche de nuestra mansedumbre.
Al principio, puede parecer difícil encontrar el equilibrio adecuado entre estos caminos aparentemente contradictorios: aceptar el dolor y luchar contra el mal. Pero no es tan difícil como parece. Solo necesitamos ponernos a prueba para ver dónde está involucrado nuestro ego.
¿Dónde encontramos orgullo o fuerza de voluntad?
En ese momento, podemos aprender a aceptar humildemente que nuestro ego nos impide ver la verdad.
Hasta que el ego esté suficientemente neutralizado, debemos controlar nuestro espíritu combativo. Pero con el tiempo, podremos desarrollar un juicio imparcial y objetivo. A medida que el ego se desvanezca gradualmente, ya no necesitaremos ser el centro del universo.
Entonces podremos defender los principios correctos. Y sabremos cómo luchar de la manera correcta.
Esto no puede suceder, sin embargo, cuando nuestras reacciones emocionales influyen en nuestra conducta. Si nuestro ego, por pequeño que sea, ocupa un lugar central en nuestras vidas, condicionará nuestro juicio sobre todo.
Hasta que no podamos reconocer esto con claridad, aún nos queda trabajo personal por hacer. Pasará un tiempo antes de que nuestras opiniones, reacciones y sentimientos dejen de estar influenciados por el interés del ego en mantener su posición.
Al otro lado de esta forma de vida egocéntrica se encuentra la verdadera humildad.
Esa es la mansedumbre de la que hablaba Jesús.
Esta humildad nos da la fuerza para mantenernos firmes cuando nos han herido, para poder perdonar en silencio. También sabremos cuándo enfrentarnos a la injusticia y luchar contra las fuerzas del mal, independientemente de si nos afecta personalmente.
Tal discernimiento requiere que nos convirtamos en detectives expertos en la búsqueda de nuestros sentimientos más ocultos.
Debemos llegar a conocer su verdadera naturaleza.
Necesitamos capacitarnos lo mejor posible en esta poderosa e importante tarea de la autoobservación.
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Pregunta sobre un versículo bíblico: Lo que ¿Cuál es el verdadero significado espiritual de la afirmación: “A los que tienen, se les dará más; y a los que no tienen, se les quitará lo que tienen”?
Respuesta Este pasaje alude a todas las cualidades divinas, incluyendo la fe y el amor. Por ejemplo, a quienes tienen amor, se les dará más amor.
Esta es la naturaleza del amor —y de todas las cualidades espirituales—: generar más de sí mismo.
Así que si alguien tiene amor, recibirá más amor. Y entonces podrá darlo libremente a los demás.
Pero si carecemos de amor —y el poco que tenemos está diluido por corrientes impuras— también lo perderemos.
Se irá deteriorando.
Nuestro trabajo consiste en romper este círculo vicioso. Porque todo, tanto lo positivo como lo negativo, funciona en ciclos.
Mientras sigamos violando las leyes espirituales, los ciclos negativos continuarán operando. Cuando eso sucede, las corrientes negativas se vuelven cada vez más fuertes y perdemos cualquier cualidad positiva que tuviéramos.
Si logramos romper este ciclo negativo e iniciar uno positivo, entonces la cualidad positiva se volverá inagotable.
Entonces, cuanto más demos, más saldrá de nosotros.

Para cualquiera que recorra un camino espiritual de desarrollo personal, todo lo que sucede, en última instancia, contribuye a un bien mayor.
Pregunta sobre un versículo bíblico: Como el significado más profundo de: “Todas las cosas obran para bien de aquellos que aman a Dios”.
Respuesta La frase “los que aman a Dios” no significa simplemente creer en Dios, o decir que amamos a Dios y recitar algunas oraciones.
Tener verdadero amor a Dios significa trabajar espiritualmente para desarrollarnos. Descubrimos cómo funcionan las leyes divinas y cómo nos afectan personalmente, en todos sus aspectos psicológicos.
A través de nuestro trabajo, llegamos a conocernos tan profundamente que no solo nuestros pensamientos, palabras y acciones se ajustan a la ley espiritual, sino también nuestras emociones.
Llegamos a amar a Dios en nuestras emociones.
Y esto requiere una inversión significativa de tiempo y esfuerzo. Por lo tanto, solo quien trabaja activamente en un camino de desarrollo espiritual puede amar verdaderamente a Dios.
Entonces, ¿qué significa que “todas las cosas obran para bien”?
¿Es esto siquiera cierto?
En efecto, para cualquiera que recorra un camino espiritual de autodesarrollo y purificación, todo lo que sucede, en última instancia, contribuye al bien común.
Cuando alcancemos cierta etapa en nuestro desarrollo, veremos que esto es cierto.
Si demostramos nuestro amor por Dios mediante nuestros sinceros esfuerzos por recorrer este camino, entonces cada tragedia, percance o aparente desgracia nos reportará algún beneficio.
Muchos de nosotros aún no nos damos cuenta de esto.
En cambio, vivimos engañados creyendo que este es un mundo de coincidencias y azar, incluso de injusticias. Quizás no lo creamos, pero lo sentimos así.
Esto es un gran error y una trágica ilusión.
Por otro lado, para alguien que no está en un camino espiritual, que no ama a Dios por encima de todo, incluso las mejores cosas de la vida no resultarán para bien.
Acabarán creando dificultades y pruebas, y puede que solo resulten beneficiosas en una encarnación futura, en el momento en que pongamos un pie en este camino espiritual.
Hasta ese punto de nuestro desarrollo personal, nada resultará beneficioso a la larga. Pero a partir de entonces, cuando nuestra alma alcance un punto de inflexión crucial en nuestra evolución, nuestras vidas cambiarán.
Entonces, todo lo que sucede —pasado, presente y futuro— sirve para el bien.

En un niño, lo que más tarde moldea sus imágenes —y por lo tanto sus prejuicios— aún no ha provocado que construya tales muros.
Pregunta sobre un versículo bíblico: Como ¿Cuál es la explicación de las palabras de Jesús: «¿Ven como un niño pequeño?»?
Respuesta Jesús se refiere a la ausencia de prejuicios, a adoptar una actitud infantil.
Esto es esencial para abordar este camino espiritual.
Un prejuicio es un muro de oscuridad. Un niño, en cambio, es como una hoja de papel en blanco, una página sin escribir.
Los niños no tienen prejuicios en su forma de interactuar con el mundo. Todas las influencias que más adelante moldearán su imagen —y, por lo tanto, sus prejuicios— aún no les han llevado a levantar tales barreras.
Por eso, los niños suelen tener una visión más clara de la verdad que los adultos.
El problema de los prejuicios está muy extendido y provoca sufrimiento a muchas personas que los padecen.
Pero solo sufrimos los prejuicios ajenos cuando existe un elemento similar en nuestro interior. Por lo tanto, es probable que una persona perjudicada por un prejuicio también tenga, en sí misma, un gran prejuicio, aunque de una forma distinta.
Un aspecto importante del trabajo en este camino implica resolver nuestras ideas preconcebidas. Se trata de conclusiones erróneas que sacamos sobre la vida a una edad temprana y que tiñen nuestra visión del mundo.
Una forma de buscar nuestras imágenes es buscar nuestros prejuicios. Al identificarlos, podemos comprender sus orígenes. Así, podemos descubrir las defensas y racionalizaciones que nos llevaron a adoptarlos.
La palabra «prejuicio» genera una respuesta emocional en las personas. Cada uno es diferente en este sentido. Sin embargo, solemos reaccionar con mayor intensidad ante aquello que nos resulta más sensible, a menudo sin tener en cuenta que el prejuicio existe en nuestra propia mente. El nuestro puede ser incluso más fuerte que el que encontramos en los demás.
Si nos sentimos constantemente afectados por los prejuicios ajenos, podemos intentar encontrar el patrón en nosotros mismos. Es muy probable que exista una imagen en nuestra alma que atraiga magnéticamente el prejuicio. Como resultado, proyectamos en los demás lo que realmente sentimos en nuestro interior, aunque de una forma diferente.
Otra pista consiste en explorar qué ocupa constantemente nuestros pensamientos. Para una persona, podría ser el rechazo. Para otra, el prejuicio. Una tercera podría temer que alguien le robe sus pertenencias.
Cada uno de nosotros tiene sus propias preocupaciones.
Necesitamos aclarar las nuestras. Una vez que hayamos aclarado nuestras emociones, tendremos una buena idea de qué buscar.
Por ejemplo, muchas personas andan por ahí sintiéndose rechazadas. Si nos damos cuenta de esto en nosotros mismos, podemos decirnos: "Quizás soy yo quien siempre rechaza a los demás de una u otra manera".
Quizás se hace por miedo.
O tal vez tengamos tanto miedo al rechazo que rechacemos primero a los demás, antes de que ellos puedan hacer lo mismo con nosotros. Entonces, cuando reaccionan, nos sentimos heridos porque nos sentimos muy rechazados.
Se requiere una gran madurez para no reaccionar de la misma manera. Nuestra sensibilidad compartida al rechazo nos atrapa en un círculo vicioso.
Así es como continuamente nos enganchamos y nos afectamos mutuamente con malentendidos, dolor y rechazo.
Es muy doloroso.
La única forma de romper este ciclo es no esperar a que el otro dé el primer paso, a «poner la otra mejilla». Uno de nosotros debe tender la mano, a pesar de la imagen distorsionada que crean nuestras tormentas emocionales.
Si dejamos de lado nuestra vanidad, aunque sea brevemente, podemos abandonar nuestra inseguridad, abrir los brazos y ver qué sucede.
En otras palabras, podemos seguir el ejemplo de un niño.

Poner la otra mejilla significa dejar de lado nuestro caso de justicia propia y mirar dentro de nosotros mismos. ¿Dónde podríamos estar contribuyendo a una interacción negativa?
Pregunta sobre un versículo bíblico: ¿Qué puedes decir sobre el verdadero significado de "poner la otra mejilla"?
Respuesta Este pasaje trata sobre cómo romper los círculos viciosos entre las personas. Estas interacciones negativas se repiten sin cesar, donde la destructividad de una persona atrapa la de otra. Vamos de un lado a otro, y cada uno ve en los defectos del otro la causa principal de su propia reacción.
“Poner la otra mejilla” significa dejar de hacer esto.
Cuando interrumpimos este círculo vicioso asumiendo la responsabilidad de nuestros actos, cuando miramos con nuevos ojos, podemos ver un enfoque diferente.
Esta es la manera de disipar la destructividad y crear unidad. A través de la comprensión y el amor.
Entonces Cristo podrá reinar como el Príncipe de la Paz dentro de nosotros al dejar que esta luz brille.
Esta frase también significa lo mismo que “no resistas al mal”. Pero no la confundas con sumisión, cuando debemos levantarnos y luchar por lo que es justo.
Poner la otra mejilla significa discernir cuándo debemos contraatacar. O cuándo solo perpetuaría la agresión —y favorecería al mal— sin ninguna posibilidad de resolver una lucha difícil.
Podemos usar la afirmación positiva de manera útil solo cuando tenemos claridad y una motivación específica. Entonces, nuestro objetivo es cumplir la voluntad de Dios y promover su plan.
En ocasiones, nuestra labor puede consistir en expresar al Cristo que brilla a través de nosotros, exponiéndonos y defendiendo la verdad sin preocuparnos por los beneficios personales.
La clave está en asegurarnos de que luchamos por algo —como la verdad, la justicia o una buena causa— y no contra alguien que nos ha enfadado. Nuestra motivación debe ser la causa de Dios, no nuestra propia voluntad ni nuestro orgullo.
Entonces nos sentiremos fuertes y seguros, sin sentirnos abrumados por la culpa.
Poner la otra mejilla también puede significar dejar de lado nuestra actitud de superioridad moral y mirar hacia nuestro interior.
¿En qué aspectos estamos contribuyendo a una interacción negativa?
¿De qué manera estamos provocando a la otra persona?
Este tipo de transformación interior es un hábito en el que podemos trabajar, un músculo espiritual que podemos desarrollar.
Resulta tentador adoptar una postura de superioridad moral, justificada por nuestra atención centrada en las malas acciones del otro.
Y a veces la otra persona realmente está equivocada.
O tal vez se trate simplemente de ilusiones y una perspectiva distorsionada. Al fin y al cabo, puede que no queramos asumir la responsabilidad de nuestro yo inferior.
Cuando peleamos así, causamos daño.
Perpetuamos el mal.
En este camino, aprendemos que la víctima suele ser tan responsable como el agresor. Esta comprensión nos brinda una gran libertad.
Al vivir desde esta perspectiva, nuestra autoestima crece. Adquirimos la fuerza para luchar, cuando es justo y necesario hacerlo. Es cuando sabemos que debemos luchar, pero lo hacemos de forma incorrecta, que nos sentimos atados.
Nos vemos encadenados por una mentalidad de víctima.
Insistimos en que tenemos razón, pero no nos atrevemos a mirarnos a nosotros mismos.
Necesitamos ajustar nuestra postura.![]()

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