No es bueno crear una imagen de Dios; la Biblia nos lo dice. Algunos podrían interpretar esto como que no deberíamos construir una estatua de Dios ni intentar dibujarla. Y puede que sea parcialmente cierto. Pero si lo pensamos un poco más, llegaremos a la conclusión de que esto no podría ser todo lo que implicaba el segundo mandamiento.
La fuente de nuestra confusión
Como siempre, debemos observar más de cerca, profundizar y encontrar la conexión interior. En este caso, se trata de una imagen interior. Porque con todas nuestras conclusiones erróneas e ideas irracionales, es inevitable que tengamos una impresión interior muy distorsionada de Dios. Al igual que ocurre con todos los demás temas importantes de nuestra vida.
Podríamos llamar a esto nuestra imagen de Dios. Proviene de experiencias de la primera infancia en las que entramos en conflicto con la autoridad. De niños, aprendimos que la máxima autoridad, incluso superior a la de nuestros padres, es Dios. Por eso, no es de extrañar que asociemos todas nuestras dolorosas experiencias subjetivas con quienes nos rechazan y las atribuyamos a Dios. Así es como se crea nuestra imagen de Dios. Más adelante, sea cual sea nuestra relación adulta con la autoridad, sin duda influirá en nuestra visión de Dios.
De niños, las figuras de autoridad aparecían por todas partes. Cuando nos impedían hacer aquello que más disfrutábamos, las considerábamos hostiles. Pero cuando autoridades como nuestros padres nos consienten, permitiéndonos hacer lo que quisiéramos, la consideramos benigna o inofensiva.
Una de estas opciones pudo haber sido el tipo de autoridad con el que estábamos más familiarizados. Como resultado, nuestra reacción inconsciente a ese tipo de autoridad se convirtió en nuestra reacción inconsciente a Dios. Lo más probable es que hayamos recibido una mezcla de ambas. En ese caso, nuestra imagen de Dios incluye una combinación de ambas.
En la misma medida en que experimentamos miedo y frustración, en esa misma medida temeremos y nos frustraremos ante Dios. No es difícil imaginar que, para muchas personas, Dios es castigador y severo. También podríamos creer que Dios es injusto e injusto, una fuerza contraria con la que debemos luchar.
En nuestra conciencia, quizá no lo veamos así. Pero en nuestras reacciones emocionales, la historia es completamente distinta. Y cuanto mayor sea la diferencia, mayor será la sorpresa al descubrir la discrepancia.
¿Por qué nos alejamos de Dios?
De niños, prácticamente todo lo que más disfrutábamos estaba prohibido, o al menos restringido. Puede que esto fuera por nuestro propio bien, pero intenta convencer a cualquier niño de ello. Además, los padres no son perfectos. Y muchos pueden reprimir el placer por su propia ignorancia o miedo.
Lo que se graba en la mente del niño es que las cosas más placenteras del mundo están sujetas al castigo de Dios, pues se considera a Dios la autoridad suprema y más severa.
A medida que avanzamos en la vida, es inevitable que nos topemos con injusticias humanas, tanto en la infancia como en la vejez. Es muy posible que presenciemos estas injusticias cometidas por personas que percibimos como autoridades. Esto significa que encajan en el mismo esquema que asociamos con Dios. Por lo tanto, nuestra creencia inconsciente, previamente creada, sobre un Dios severo e injusto se verá fortalecida.
Tales experiencias nos hacen temer a Dios un poco más cada vez. Sin darnos cuenta, nos habremos forjado una imagen interior de Dios que lo convierte en un monstruo. Esta versión de Dios, que vive y respira en nuestro inconsciente, se parece mucho más a Satanás, el gobernante del infierno.
La causa raíz del ateísmo
Cada uno de nosotros debe realizar la ardua tarea de descubrir cuánto de esto es cierto para nosotros. ¿Estamos realmente llenos de estos conceptos erróneos sobre Dios? Lo que suele ocurrir es que, con el tiempo, nos damos cuenta de que albergamos esos conceptos erróneos. Pero no sabemos que son falsos. Al creerlos ciertos, nos alejamos de Dios por completo, sin querer saber nada de ese monstruo que habita en nuestras mentes.
Esta suele ser la verdadera razón por la que alguien recurre al ateísmo. Pero ese alejamiento es tan erróneo como nuestro miedo a un dios cruel, santurrón, severo e injusto. Es simplemente el extremo opuesto.
Algunos pueden aferrarse a su imagen distorsionada de Dios, temiendo con razón al monstruo que han creado. Entonces recurrirán a persuadir a la deidad dragón para obtener favores. En cualquier caso, independientemente del extremo opuesto que elijamos, no estamos en la verdad.
La indulgencia no es la respuesta
Ahora veamos qué le sucede a quien experimentó una autoridad excesivamente indulgente en la infancia. Cuando los padres cariñosos ceden a todos sus caprichos, no inculcan en el niño un sentido de responsabilidad. A primera vista, la imagen de Dios que emana de una vida de impunidad es un concepto más auténtico de Dios. Porque entonces Dios es amoroso e indulgente, indulgente y "bueno".
Para alguien así, Dios nos dejará salirnos con la nuestra. Así que podemos engañar a la vida y eludir responsabilidades. Ciertamente, podríamos conocer menos el miedo. Pero como la vida no se puede engañar —nuestro propio plan de vida no se puede engañar si esperamos cumplir nuestra tarea—, nuestro concepto erróneo nos llevará por el camino del conflicto.
Y donde hay conflicto, siempre hay una reacción en cadena que incluye sentimientos heridos, pensamientos erróneos, malas acciones y, sí, miedo. Como resultado, surge una confusión que, en esencia, pregunta: "¿Por qué la realidad no coincide con mi creencia (aunque inconsciente) en un Dios indulgente?".
Como suele ocurrir, nuestra imagen personal de Dios tendrá subdivisiones y matices. Pero, de alguna manera, será una combinación de estas dos categorías principales: estricta y severa, o permisiva y consentidora. Por ejemplo, supongamos que durante nuestra infancia, en casa vivía una autoridad hostil y dominante. El ambiente de nuestro hogar, entonces, pudo haber estado lleno de miedo.
Al mismo tiempo, el otro padre pudo haber sido vulnerable. Aunque exteriormente más débil, el padre permisivo pudo haber dejado una huella más fuerte en nuestra esencia anímica. O esto podría cambiar y un padre más débil pero más severo pudo haber dejado una huella mayor. Sea como fuere, nuestra imagen de Dios reflejará de alguna manera todo esto.
Cuanto más se haya desarrollado nuestra alma en esta área durante encarnaciones anteriores, menos mella hará nuestra infancia en nuestro pensamiento inconsciente actual. Pero en la medida en que nos haya afectado y, en consecuencia, se haya formado nuestra imagen de Dios, queremos investigar a fondo nuestras almas. Debemos buscar ambas alternativas, incluso si una parece eclipsar a la otra.
Porque ninguno de nosotros tiene solo un tipo de autoridad, por mucho que uno haya superado al otro. Incluso si ambos padres fueron indulgentes, podríamos haber tenido un maestro tirano que nos infundiera miedo. Y eso es lo que pudo haber inclinado la balanza. O tal vez fue un familiar o un hermano. No, nunca se trata de un solo tipo de autoridad.
Consideren también que no basta con añadir la noción de un Dios mimoso a la imagen de un monstruo. Más bien, estos dos conceptos tendrán que luchar en nuestro interior, mientras intentamos determinar cuál es el correcto. Pero nunca ganaremos esta batalla interna porque ambas opciones son falsas.
Sacar a la luz nuestras creencias enterradas
La manera de encontrar nuestra imagen de Dios es examinando nuestra reacción emocional ante la autoridad. Esto requiere que profundicemos en lo que creemos pensar y descubramos lo que realmente sentimos, en lo más profundo. Luego, debemos descubrir cómo disolver nuestras convicciones erróneas. Dado que nuestra imagen de Dios es tan básica, contamina todas nuestras demás actitudes ante la vida.
Nos empuja a la desesperanza y la desesperación, creyendo que vivimos en un universo injusto. Además, nos lleva a un comportamiento autocomplaciente donde rechazamos la responsabilidad personal porque esperamos que Dios nos consienta.
Una vez más, recordamos que el primer paso para abordar cualquier distorsión es tomar conciencia de ella. Puede que no sea tan fácil como parece. Incluso si tenemos una idea de nuestra imagen de Dios, quizá no nos demos cuenta de su alcance. O quizá seamos conscientes de ella, pero aún no seamos plenamente conscientes de su falsedad. Una parte de nuestra mente se aferra a la convicción de que es parcialmente correcta. Pero mientras esto sea así, no podremos desprendernos de nuestra falsa imagen de Dios.
El siguiente paso consiste en ordenar nuestras ideas intelectuales. Para ello, no podemos simplemente superponer una idea correcta sobre una errónea que aún persiste. Esa es la definición clásica de supresión. Por otro lado, no queremos permitir que nuestras conclusiones erróneas surjan y dominen nuestra psique. De forma sutil, esto es lo que suele ocurrir.
Así que las ideas latentes deben ser rescatadas de las profundidades de nuestro pensamiento inconsciente. Debemos cuidar su consciencia a medida que llegan plenamente a nuestra mente consciente. Al mismo tiempo, debemos tener presente que estos pensamientos son falsos, en lugar de decir: «Sí, eso es exactamente lo que creo que es cierto».
Formar conceptos adecuados
En este punto, debemos formular un concepto correcto y comparar ambas creencias. Si analizamos nuestras emociones, podremos evaluar hasta qué punto aún nos desviamos —instintivamente— de lo que ahora sabemos que es cierto.
Este no es un proceso rápido. Necesitamos ir despacio, trabajando con calma y sin urgencia interior. Es útil recordar que nuestras emociones no siempre se adaptan a un cambio de pensamiento tan rápido como desearíamos. Podemos darnos tiempo para adaptarnos, mientras mantenemos una presión constante para percibir la verdad.
Si se nos da la oportunidad, nuestras emociones crecerán gradualmente y superarán las reacciones erróneas previas. También podemos observar cómo nos resistimos a procesar este crecimiento. Esto nos ayuda a recordar cuán astuto puede ser el Ser Inferior en su afán por mantenernos en la oscuridad. Debemos ser conscientes de ello.
A veces, los conceptos nuevos son fáciles de formular. Se aclaran con solo pensarlo un poco. Pero aunque algunos conceptos correctos serán obvios, otros no surgirán con tanta facilidad. Estos requerirán desarrollo interno si queremos alcanzar la iluminación interior. Y esto debemos lograrlo para formular los conceptos adecuados en nuestro intelecto.
Pero a nuestras emociones subyacentes realmente no les importa si el concepto correcto fue fácil de obtener o no. Envalentonadas por nuestro Ser Inferior, nuestras emociones se resistirán a cambiar. Porque la evasión se alinea perfectamente con la agenda de nuestro Ser Inferior. Por eso las oraciones serán tan importantes. Debemos orar para reconocer el concepto correcto, así como para recibir ayuda para eliminar los bloqueos de nuestra resistencia interna.
Podemos observar con qué sinceridad deseamos lo que pedimos. Quizás deseamos conocer la verdad, pero no estamos del todo comprometidos a superar nuestra resistencia. Entonces, al menos, deberíamos darnos cuenta de que somos nosotros quienes obstruimos la luz y nuestra propia libertad, no Dios.
De esta manera, podemos conectar con esa parte de nosotros que desea permanecer infantil e irracional. Podemos dialogar con ella y aprender más sobre las creencias a las que se aferra.
Ver lo que realmente está pasando
Adquirir un concepto adecuado de Dios es una de las consciencias más difíciles de alcanzar. ¿Por qué? Porque es, sin duda, la más preciada. El camino para alcanzarlo comienza por reconocer nuestra imagen de Dios en este preciso instante. Es posible que miremos a nuestro alrededor y solo veamos injusticia. En ese caso, ni siquiera podemos ver que, en teoría, esta convicción debe ser errónea. Entonces encontraremos la solución examinando nuestra propia vida. ¿Cómo estamos causando los sucesos que consideramos tan injustos?
Es importante que comprendamos cómo funcionan las imágenes. Para ver cómo atraen magnéticamente hacia nosotros experiencias que parecen validar su creencia errónea. Desde esta perspectiva, comprenderemos mejor la verdad de estas enseñanzas. Y una vez que encontremos la causa y el efecto en nuestras acciones, tanto internas como externas, tarde o temprano nos convenceremos profundamente de que, en una perspectiva más amplia, no existe injusticia.
Los humanos somos peculiares en nuestra forma de disfrutar dramatizando las aparentes injusticias de nuestra vida. Esto nos permite enfocarnos en lo equivocados que están los demás. Francamente, no es tan difícil. Lo que a menudo no logramos es encontrar nuestra parte. Pero con un poco de esfuerzo, podríamos descubrir las conexiones de nuestra propia ley de causa y efecto. Y solo eso puede liberarnos.
Una vez que veamos que no hay injusticia, podremos comprender que no es Dios ni el destino lo que nos obliga a sufrir por las deficiencias de los demás. Es nuestra propia ignorancia, nuestro propio miedo y el orgullo de nuestro débil ego. Estos son los que nos traen las dificultades. Y esto ocurre sin que parezca que las hemos atraído.
Si encontramos este vínculo oculto, descubriremos la verdad. Por un lado, nunca somos víctimas de las circunstancias ni de las imperfecciones ajenas. Por otro, somos dueños de nuestro propio destino. Nuestros pensamientos y emociones son poderosos creadores, y constantemente lo ignoramos.
Es el contenido de nuestro inconsciente el que afecta fuertemente al inconsciente de la otra persona. Y una vez que nos damos cuenta de esto, veremos cómo invocamos todo lo que sucede en nuestras vidas, para bien o para mal.
Esta conciencia es lo que nos ayudará a disolver nuestra imagen de Dios. Hasta que lo hagamos, temeremos ser rehenes de circunstancias que escapan a nuestro control. O bien, desearemos evadir la responsabilidad personal, pensando que Dios intervendrá y lo arreglará todo. Comprender que la causa y el efecto residen en nosotros, no en un Dios enojado o indulgente, es uno de los principales puntos de quiebre de la vida.
Sobre el punto de ruptura
A menudo nos vemos limitados por nuestra propia culpa. O mejor dicho, nos vemos obstaculizados por una actitud errónea hacia ella. El problema radica en nuestra actitud hacia nuestras propias deficiencias o faltas. Debido a esta actitud errónea, nos deprimimos demasiado como para afrontarnos a nosotros mismos.
Este es un círculo vicioso que debemos superar antes de poder seguir avanzando en nuestro camino. Porque si nos sentimos culpables por los posibles errores que debemos descubrir, eludiremos la realidad y nos causaremos más daño.
Sin embargo, con la actitud adecuada, nos daremos cuenta de que no cometemos nuestras faltas por malicia ni porque deseemos el mal a los demás. Toda falta, todo acto de egoísmo, no es más que un gran malentendido. Es una conclusión errónea. Nuestro miedo nos paralizó y nos impidió funcionar correctamente. Como resultado, cometimos errores de juicio. Las acciones y reacciones resultantes tienen consecuencias en nuestra vida que ya no relacionamos con nuestro miedo original.
Quizás evitemos desentrañar todo esto debido a una actitud equivocada que nos dice que es mejor no enfrentarlo. Pero entonces nunca encontraremos ese punto de quiebre. Y es solo ese punto de quiebre lo que podría liberarnos de la idea de que somos víctimas. Podría devolvernos el control de nuestra vida. Esto sucede al comprender que las leyes de Dios son verdaderamente buenas y justas, amorosas y seguras. Y que las leyes de Dios no nos convierten en marionetas. Al contrario, nos hacen completos y nos liberan.
Un poco sobre Dios
Para ayudarnos a encontrar un concepto adecuado de Dios, aquí presentamos un breve intento de hablar sobre él. Claro que estas palabras nunca le harán justicia, pues Dios es inexplicable. Y, sin embargo, Dios lo es todo. Quizás podamos crear un punto de partida para cultivar un conocimiento interior más profundo.
Recuerda que todas nuestras desviaciones internas limitan nuestra percepción. Entonces, ¿cómo puede nuestra capacidad de comprensión ser suficiente para percibir la grandeza de Dios? La única manera es ir paso a paso, piedra a piedra, eliminando todo lo que nos obstruye. A medida que avanzamos, vislumbraremos cada vez más la luz que es la dicha infinita.
Claramente, hablar de Dios no es fácil. Y, sin embargo, intentémoslo. Un gran obstáculo para todos nosotros, a pesar de todas las maravillosas enseñanzas espirituales que hayamos recibido de diversos lugares, es que pensamos en Dios como una persona. Dios es alguien que toma decisiones al azar, actuando a voluntad de forma arbitraria. A esto se suma la idea de que todo esto debe ser justo.
Considere por un momento que incluso esta noción de un Dios justo es falsa. Porque Dios existe. Él (ella, ello, ellos) simplemente es. Las leyes de Dios funcionan automáticamente.
Nuestro concepto erróneo sobre todo esto nos impide comprender la verdad sobre Dios. Esta verdad es que, entre otras cosas, Dios es vida. Dios es también la fuerza que vivifica la vida. Esta fuerza vital se puede comparar con la electricidad, dotada de la inteligencia suprema que jamás haya existido. A través de nosotros y a nuestro alrededor fluye esta poderosa "corriente eléctrica"; de nosotros depende cómo queramos usarla.
Podemos usar esta electricidad para sanar y mejorar la vida. O podemos usarla con la misma facilidad para anularla. Eso hace que la corriente en sí no sea ni buena ni mala. Somos nosotros quienes la hacemos buena o mala. Sin embargo, esta perspectiva puede llevarnos a creer que a Dios no le importamos. Y tendemos a temer aún más a un Dios totalmente impersonal, lo cual, por cierto, no es cierto.
El amor infinito de Dios por nosotros es totalmente personal, pero a la vez impersonal. Podemos encontrar evidencia de que las leyes de Dios son completamente objetivas en la forma en que siempre, eventualmente, nos conducen de regreso a la luz. Esto es cierto sin importar quiénes seamos o cuánto nos hayamos desviado. ¿Cómo podemos pensar que Dios no se preocupa por nosotros personalmente cuando creó un plan tan elegante para guiarnos de regreso a él?
Tal como funcionan las leyes espirituales, cuanto más nos desviamos de ellas, más miserables somos. En algún momento, esta miseria nos hace dar la vuelta y darnos cuenta de que somos nosotros mismos la causa de nuestra miseria. No Dios ni sus leyes. Podemos ver el amor inherente a las leyes.
Simplemente observa cómo la desviación de las leyes espirituales es la medicina que necesitamos para curarnos del dolor. Y recuerda, nos causamos dolor a nosotros mismos con nuestra propia desviación. En otras palabras, la desviación autoiniciada causa dolor… lo cual conduce a una corrección del rumbo… que nos acerca a Dios.
Amar las leyes es amar a Dios. Además, en estas leyes amorosas se encuentra la disposición de Dios a permitirnos desviarnos de ellas, si así lo deseamos. Estamos hechos a imagen de Dios, lo que significa que podemos ejercer nuestro libre albedrío. Nadie nos obliga a vivir en la luz y la dicha. Pero podemos hacerlo si así lo deseamos.
Todo esto refleja el amor de Dios por nosotros. Si esto te parece difícil de comprender, recuerda que un día todos veremos la verdad en estas palabras.
Nuestro acercamiento a Dios
Algo que podría ayudarnos a comprender a Dios es dejar de referirnos a él como "él". Claro que, como Dios puede hacer cualquier cosa, puede presentarse como una persona. Pero la cuestión es que sería mejor pensar en Dios como un gran poder creativo que está perpetuamente a nuestra disposición. No es que Dios sea injusto, como nuestro inconsciente nos hace creer. Más bien, no estamos administrando bien el poder que tenemos a nuestra disposición.
Podemos partir de esta premisa, meditando en la verdad sobre quién o qué es Dios realmente. También podemos pedirle a Dios que nos ayude a ver dónde, sin saberlo, abusamos de la corriente de poder que fluye por nuestro ser. Si pedimos, recibiremos una respuesta. Esta es una promesa tanto de la Guía de Pathwork como de Dios.
Necesitamos tener la valentía de buscar respuestas y desear sinceramente conocerlas. Podemos hacerlo sin dejarnos vencer por la culpa al darnos cuenta de nuestros errores. De esta manera, nos daremos cuenta de qué está causando los efectos en nuestras vidas.
Veremos cómo hemos llegado a creer que el mundo de Dios es cruel e injusto. Donde parece que no tenemos ninguna oportunidad, y que deberíamos tener miedo y desesperanza. Donde la gracia se reparte en pequeñas dosis solo a unos pocos elegidos y nosotros no fuimos seleccionados. Pero al comprender que la ley de causa y efecto funciona, esas visiones infundadas de Dios desaparecerán.
Una prueba fácil para saber si albergamos una imagen de Dios es preguntarnos: ¿Temo más a Dios o lo amo más? Obviamente, si tenemos más miedo que amor, estamos bajo la ilusión distorsionada de una imagen. Algunos creen que la fuerza vital solo actúa de forma negativa. Si ese es nuestro caso, y estamos profundamente convencidos de la absoluta inutilidad de la vida, solo nos encontraremos con vida en situaciones negativas.
Entonces necesitamos una pelea, una riña o algún tipo de discordia o inquietud para sentirnos plenamente vivos. En cambio, las aguas tranquilas nos ahogan. Cuando nos sentimos más vivos en una situación negativa y más muertos en una tranquila, podemos estar seguros de que tenemos una imagen de Dios en marcha.
Qué maravilla, estas leyes que nos permiten hacer lo que nos plazca. Y qué confianza se infiltrará en nuestras almas cuando lleguemos a la certeza absoluta de que no tenemos nada que temer. Una cosa es segura: no encontraremos nuestra imagen observando las distorsiones de los demás.
Podemos empezar enumerando todas las injusticias que sentimos en nuestra vida. Luego, analizar todos los factores que rodean nuestras diversas quejas. Cuanta más resistencia nos opongamos, mayor será la fiesta de la victoria cuando logremos superarlas. Es difícil imaginar lo libres que nos hará sentir esto, lo seguros y a salvo.
Regrese al Huesos Contenido
