14 Exponiendo la imagen errónea que tenemos de Dios

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No es genial crear una imagen de Dios; la Biblia nos lo dice. Algunos podrían interpretar que esto significa que no debemos construir una estatua de Dios o tratar de hacer un dibujo. Si bien eso puede ser parcialmente correcto, si lo pensamos un poco más, llegaremos a la conclusión de que esto no puede ser todo lo que implica el segundo mandamiento.

La causa y el efecto recaen en nosotros, no en un Dios indulgente o enojado. Darse cuenta de esto es uno de los principales puntos de ruptura de la vida.

Como siempre, debemos mirar más de cerca, profundizar y encontrar el vínculo interno. Ah, ahí está. Se trata de una imagen interior. Con todas nuestras conclusiones erróneas e ideas irracionales, seguramente tenemos una impresión interior de Dios muy destrozada. Al igual que hacemos con todos los demás temas importantes de nuestras vidas. Podríamos llamar a esto nuestra imagen de Dios. Proviene de experiencias de la primera infancia en las que nos encontramos de lleno en un conflicto con la autoridad. Leer más sobre la autoridad en Perlas: una colección que abre la mente de 17 enseñanzas espirituales frescas.

De niños, aprendimos que la máxima autoridad, incluso más alta que mamá y papá, es Dios. De modo que no es de extrañar que agrupemos todas nuestras dolorosas experiencias subjetivas con los que dicen que no y las arrojemos a Dios. Presto change-o, hemos creado una imagen de Dios. Y más tarde, cualquiera que sea nuestra relación adulta con la autoridad, influirá e influirá aún más en la forma en que vemos a Dios. Alerta de spoiler: no será bueno.

Cuando eran niños, siempre aparecían figuras de autoridad en todas partes. Y cuando nos impidieron hacer lo que más disfrutamos, los vimos como hostiles. Pero a veces autoridades como nuestros padres nos complacían. Nos dejaron salirse con la suya con un asesinato proverbial, o lo que sea que nos apeteciera. Y luego consideramos que la autoridad es benigna o no amenazante.

Es muy probable que una de estas opciones sea el medio de autoridad más familiar. Entonces, nuestra reacción inconsciente a ese tipo de autoridad pasó a ser nuestra reacción inconsciente a Dios. Pero lo más probable es que recibamos algún tipo de mezcla de los dos; nuestra imagen de Dios incluye una combinación de ambos.

En cualquier grado que experimentemos miedo y frustración, en ese mismo grado temeremos y seremos frustrados por Dios. No es difícil imaginar que para muchas personas, Dios castiga y es severo. También podríamos creer que Dios es injusto e injusto, una fuerza contraria con la que debemos luchar. En nuestra mente consciente, es posible que no veamos que esto es así. Pero en nuestras reacciones emocionales, es un asunto completamente diferente. Y cuanto mayor es la brecha, mayor es el impacto cuando descubrimos la discrepancia.

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De niños, prácticamente todo lo que más disfrutamos estaba prohibido, o al menos restringido. Esto puede haber sido por nuestro propio bien, pero trata de convencer a cualquier niño de eso. Además, los padres no son perfectos y muchos pueden frenar el placer debido a su propia ignorancia o miedo. Esto es lo que queda impresionado en la mente del niño. Que las cosas más placenteras del mundo están sujetas al castigo de Dios. Ya sabes, ese tipo que creemos es la autoridad más alta y más dura.

A medida que avanzamos en nuestro alegre camino en la vida, estamos destinados a encontrarnos con la injusticia humana. Experimentamos tanto cuando éramos jóvenes como cuando envejecemos. Seremos testigos de estas injusticias cometidas por personas que percibimos en una posición de autoridad. Eso significa que caen en el mismo lugar que asociamos con Dios. Y esto impulsará nuestra creencia inconsciente previamente creada acerca de un Dios severo e injusto.

Estas experiencias nos hacen temer a Dios un poco más cada vez. Antes de que nos demos cuenta, habremos desarrollado una imagen interior de Dios que lo convertirá en un monstruo. Esta versión de dios, que vive y respira en nuestro inconsciente, se parece más a Satanás, el gobernante del infierno.

Cada uno de nosotros debe hacer el arduo trabajo de descubrir hasta qué punto esto es cierto para nosotros. ¿Estamos de hecho llenos de conceptos tan falsos acerca de Dios? Lo que sucede a menudo es que a lo largo del camino nos damos cuenta de que albergamos conceptos tan erróneos. Pero no sabemos que son falsas. Creyendo que son verdaderas, nos alejamos de Dios por completo. No queremos tener nada que ver con ese monstruo en nuestras mentes.

Esta, amigos, es a menudo la verdadera razón por la que alguien se vuelve al ateísmo. Pero ese apartarse es tan erróneo como nuestro miedo a un dios que es cruel, moralista, severo e injusto. Es simplemente el extremo opuesto. Para aquellos que se aferran a su imagen de Dios distorsionada, temiendo con razón al monstruo que han creado, recurrirán a engatusar a la deidad dragón para obtener favores. En cualquier caso, siguiendo el extremo opuesto que elijamos, no estamos en la verdad.

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Ahora veamos lo que le sucede a quien experimentó una autoridad excesiva en la niñez. Cuando los padres cariñosos ceden a todos los caprichos, no inculcan un sentido de responsabilidad en el niño. A primera vista, la imagen de Dios en cascada de una vida de salirse con la suya es un concepto más verdadero de Dios. Que Dios es amoroso e indulgente, perdonador y "bueno".

A los ojos de una persona así, Dios permitirá que nos salgamos con la nuestra. Para que podamos engañar a la vida y saltearnos responsabilidades. Ciertamente, podríamos conocer menos miedo. Pero la vida no se puede engañar. Nuestro propio plan de vida no puede ser engañado si esperamos cumplir con nuestra tarea. Entonces, nuestro concepto equivocado nos llevará por un camino hacia el conflicto.

Y donde hay conflicto, siempre hay una reacción en cadena que involucra sentimientos torcidos, pensamientos equivocados, malas acciones y sí, miedo. Como tal, surge una confusión. Básicamente pregunta: "¿Por qué la realidad no coincide con mi creencia (aunque inconsciente) en un Dios indulgente?"

Como suele ser el caso, nuestra imagen personal de Dios tendrá subdivisiones y matices. Pero de alguna manera será una combinación de estas dos categorías principales. Por ejemplo, digamos que había una autoridad hostil y dominante en nuestra casa mientras crecíamos. Entonces, pudo haber habido una atmósfera de miedo, llenando nuestro hogar. Al mismo tiempo, el otro padre puede haber sido fácil de convencer. Aunque aparentemente más débil, el padre permisivo podría haber causado una impresión más fuerte en la sustancia de nuestra alma. O esto podría cambiar y un padre más débil pero más duro podría haber dejado una marca más grande. Sea como fuere, nuestra imagen de Dios reflejará de alguna manera todo esto.

Cuanto más se haya desarrollado nuestra alma en esta área durante encarnaciones anteriores, menos mella hará nuestra infancia en nuestro pensamiento inconsciente actual. Pero en la medida en que nos haya afectado y, en consecuencia, se haya formado nuestra imagen de Dios, queremos investigar a fondo nuestras almas. Debemos buscar ambas alternativas, incluso si una parece eclipsar a la otra.

Porque ninguno de nosotros tiene solo un sabor de autoridad, no importa cuánto uno haya superado al otro. Incluso si ambos padres fueran indulgentes, es posible que entonces hayamos tenido un maestro que nos infundió miedo. Y eso es lo que podría haber inclinado la balanza. O tal vez fue un pariente o un hermano. No, nunca se trata de un solo tipo de autoridad.

Considere también que no agregamos simplemente la noción de un Dios mimado sobre la imagen de un monstruo. Más bien, estos dos conceptos tendrán que luchar dentro de nosotros, mientras tratamos de determinar cuál es el correcto. Pero nunca ganaremos esta batalla interior porque ambas opciones son falsas.

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Una vez que hemos examinado nuestra reacción emocional a la autoridad y, por lo tanto, hemos encontrado nuestra imagen de Dios oculta, lo que requiere que profundicemos más allá de lo que creemos que pensamos y descubramos lo que realmente sentimos en el fondo, debemos descubrir cómo disolver nuestras convicciones equivocadas. Porque nuestra imagen de Dios es tan básica que mancha todas nuestras otras actitudes sobre la vida. Nos empuja a la desesperanza y la desesperación, creyendo que vivimos en un universo injusto e injusto, y también nos lanza a un comportamiento autoindulgente donde rechazamos la responsabilidad propia porque esperamos que Dios nos mime.

Una vez más, se nos recuerda que el primer paso para abordar cualquier distorsión es tomar conciencia de ella. Puede que esto no sea tan fácil como parece. Incluso si tenemos un sentido de nuestra imagen de Dios, es posible que no nos demos cuenta del alcance de sus tentáculos. O podemos ser conscientes de ello, pero aún no somos plenamente conscientes de que es falso. Una parte de nuestra mente se aferra a la convicción de que es parcialmente correcto. Mientras este sea el caso, no podremos dejar ir nuestra falsa imagen de Dios.

Así que el segundo paso es poner en orden nuestras ideas intelectuales. Pero para hacer esto, no podemos simplemente Super Glue una idea correcta sobre una incorrecta que aún persiste. Esa es la definición del libro de texto de supresión. Por otro lado, no queremos permitir que nuestras conclusiones erróneas surjan y se apoderen de nuestra psique. De una manera sutil, esto es a menudo lo que sucede.

De modo que las ideas sumergidas deben ser arrancadas del fango de nuestro pensamiento inconsciente; debemos cuidar su conciencia a medida que llegan por completo a nuestra mente consciente. Pero al mismo tiempo, debemos tener en cuenta que estos pensamientos son falsos, en lugar de decir 'Oye, sí, eso es exactamente lo que creo que es cierto'. En esta coyuntura, debemos formular un concepto correcto y comparar las dos creencias. Si controlamos nuestras emociones, seremos capaces de medir hasta qué punto todavía nos desviamos, en nuestras emociones a nivel instintivo, de lo que ahora sabemos que es cierto.

Este no es un proceso de solución rápida. Necesitamos ir despacio, trabajando en silencio y sin urgencia interior, recordando que nuestras emociones no siempre siguen un cambio en el pensamiento tan rápido como nos gustaría. Podemos darnos tiempo para adaptarnos, mientras seguimos manteniendo nuestros propios pies en el fuego de la verdad. Dada la oportunidad, nuestras emociones crecerán gradualmente y saldrán de reacciones previamente erróneas. También podemos observarnos resistiendo el proceso de crecimiento, teniendo en cuenta cuán astuto puede ser el Yo Inferior en su búsqueda para mantenernos en la oscuridad. Debemos volvernos sabios al respecto.

A veces, los conceptos nuevos son fáciles de formular. Se vuelven claros como una campana con solo pensar un poco. Pero si bien algunos conceptos correctos serán obvios, otros no llegarán tan fácilmente. Éstos requerirán desarrollo desde el interior si queremos obtener la iluminación interior; esto lo debemos ganar para poder formular los conceptos adecuados en nuestro intelecto.

Pero a nuestras emociones subyacentes realmente no les importa si el concepto adecuado fue fácil de conseguir o no. Envalentonados por nuestro Yo Inferior, nuestras emociones se resistirán al cambio porque la evasión es lo correcto en su timonera actual. Entonces las oraciones serán importantes. Debemos orar por el reconocimiento del concepto correcto, así como por ayuda para eliminar los bloqueos de nuestra resistencia interna.

Podemos observar cuán sinceramente deseamos las cosas que pedimos. Si queremos saber la verdad, pero no estamos tan comprometidos con vencer nuestra resistencia a ella, entonces al menos debemos darnos cuenta de que somos nosotros quienes obstruimos la luz y nuestra propia libertad, no Dios. Entonces podemos relacionarnos con la parte de nosotros mismos que desea seguir siendo infantil e irracional. Podemos dialogar con este aspecto y aprender más sobre las creencias a las que se aferra.

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Adquirir un concepto adecuado de Dios es una de las conciencias más difíciles que podemos conseguir. ¿Por qué esto es tan? Porque es, con mucho, el más preciado. El camino para llegar allí comienza reconociendo cualquiera que sea nuestra imagen de Dios en este mismo momento. Si miramos a nuestro alrededor y solo vemos la injusticia, de tal manera que ni siquiera podemos ver que teóricamente esta convicción debe ser incorrecta, encontraremos el remedio mirando nuestra propia vida. ¿Cómo estamos provocando los hechos que consideramos tan injustos?

Si entendemos la forma en que funcionan las imágenes, atrayéndonos magnéticamente experiencias que parecen validar su suposición errónea, podremos comprender mejor la verdad de estas enseñanzas. Y una vez que encontremos la causa y el efecto en nuestras acciones, tanto internas como externas, tarde o temprano nos convenceremos profundamente de que, como la lluvia, no hay injusticia.

Los humanos somos divertidos en la forma en que disfrutamos demasiado dramatizando las aparentes injusticias que nos han sucedido. Esto nos permite enfocarnos en cuán equivocados están los demás. Pero realmente, eso es un juego de niños. Lo que a menudo no hacemos es encontrar nuestra parte. Con medio esfuerzo podríamos descubrir las conexiones de nuestra propia ley de causa y efecto, y eso solo puede liberarnos.

Una vez que veamos que no hay injusticia, seremos capaces de darnos cuenta de que no es Dios ni los destinos los que nos obligan a sufrir a manos de los demás los defectos. Es nuestra propia ignorancia, nuestro propio miedo y el orgullo de nuestro propio ego débil lo que hace que las dificultades se presenten en nuestro camino sin que parezcamos haber sido nosotros quienes las atrajeron.

Si encontramos este vínculo oculto llegaremos a conocer la verdad: nunca somos presa de las circunstancias o de las imperfecciones de otras personas; realmente somos los dueños de nuestro propio destino. Nuestros pensamientos y emociones son creadores poderosos, y esto lo pasamos por alto constantemente. Es lo que está en nuestro inconsciente lo que afecta fuertemente el inconsciente del otro tipo, y una vez que nos demos cuenta de esto, veremos cómo invocamos todo lo que sucede en nuestras vidas, para bien o para mal.

Esta conciencia es lo que nos ayudará a disolver nuestra imagen de Dios, ya sea que tengamos miedo de ser rehenes de circunstancias sobre las que no tenemos control, o si esperamos eludir la responsabilidad propia pensando que Dios se lanzará y arreglará todo. Darnos cuenta de que la causa y el efecto están en nosotros, no en un Dios indulgente o enojado, es uno de los principales puntos de ruptura de la vida.

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A menudo nos vemos obstaculizados por nuestra propia culpa, o más acertadamente, por una actitud incorrecta hacia nuestra culpa. También nos ponemos de lado en nuestra actitud acerca de nuestras propias deficiencias o fallas. Tener una actitud tan equivocada que nos deprima tanto que no podemos enfrentarnos a nosotros mismos es un círculo vicioso en el que debemos trabajar antes de que podamos seguir avanzando. Porque si nos sentimos culpables por los posibles males que debemos descubrir, esquivaremos la realidad y nos haremos más daño. Viniendo, reúnase yendo.

Sin embargo, con la actitud adecuada, nos daremos cuenta de que no cometemos nuestras faltas por malicia o porque deseamos cosas malas para los demás. Cada falta, cada acto de egoísmo, no es más que un viejo malentendido. Es una conclusión equivocada. Nuestro miedo nos paralizó hasta que no funcionáramos correctamente y, como resultado, cometimos errores en nuestro juicio. Las acciones y reacciones resultantes establecen efectos en nuestra vida que ya no conectamos con los puntos de nuestro miedo original.

Si evitamos desentrañar todo esto por una actitud equivocada que dice que es mejor que no enfrentemos esto, nunca encontraremos ese punto de ruptura. Y es solo ese punto de ruptura lo que podría liberarnos de esta noción de que somos una víctima. Podría devolvernos nuestro poder sobre nuestra vida a través de la comprensión de que las leyes de Dios son verdaderamente buenas, justas, amorosas y seguras. Las leyes de Dios no nos convierten en marionetas, todo lo contrario, nos hacen completos y nos liberan.

En un esfuerzo por ayudarnos a encontrar un concepto apropiado de Dios, aquí hay un pequeño intento de hablar sobre Dios. Por supuesto, esas palabras nunca pueden hacerle justicia a Dios, porque Dios es inexplicable. Y, sin embargo, Dios es todas las cosas. Entonces, quizás podamos crear un punto de partida desde el cual cultivar un conocimiento interno más profundo. Y, sin embargo, todas nuestras desviaciones internas trabajan para limitar nuestra percepción. Entonces, ¿cómo puede nuestra capacidad de comprensión ser suficiente para sentir la grandeza de Dios? Aún así, paso a paso, piedra a piedra, a medida que eliminamos todo lo que hay dentro que nos estorba, vislumbramos cada vez más la luz que es la dicha infinita.

Claramente, hablar de Dios no es fácil. Y, sin embargo, debemos intentarlo. Un gran obstáculo para todos nosotros, a pesar de todas las maravillosas enseñanzas espirituales que podemos haber recibido de varios lugares, es que pensamos en Dios como una persona. Es alguien que toma decisiones, aparentemente lo quiera o no, actuando a voluntad de una manera arbitraria. A esto se suma la idea de que todo esto debe ser justo. Considere por un momento que incluso esta noción de un Dios justo es falsa. Porque Dios es; él (ella, eso, ellos) simplemente es. Sus leyes se ejecutan en piloto automático.

Pero nuestro concepto equivocado acerca de todo esto se interpone en nuestra manera de estar llenos de la verdad acerca de Dios, que es que, entre otras cosas, Dios es vida. Y Dios es también la fuerza que da vida a la vida. Esta fuerza vital se puede comparar con la electricidad que está dotada de la inteligencia más suprema que jamás haya existido. A través de nosotros y a nuestro alrededor fluye esta poderosa "corriente eléctrica"; depende de nosotros cómo queremos usarlo.

Podemos usar esta electricidad para curar y mejorar la vida, o podemos usarla con la misma facilidad para anular la vida. Eso hace que la corriente en sí no sea buena ni mala; somos nosotros los que lo hacemos bueno o malo. Sin embargo, esta perspectiva puede llevarnos a creer que Dios no se preocupa por nosotros. Y es posible que tengamos aún más miedo de un Dios totalmente impersonal, que por cierto, no es la verdad.

Su amor infinito por nosotros es totalmente personal, mientras que al mismo tiempo es impersonal, como se evidencia en las leyes 100% objetivas que siempre, siempre, siempre nos conducen eventualmente de regreso a la luz, sin importar cómo seamos o cuánto puede haberse desviado. ¿Cómo podemos pensar que Dios no se preocupa por nosotros personalmente cuando creó un plan tan elegante diseñado para guiarnos de regreso a él?

La forma en que funcionan las leyes espirituales, cuanto más nos desviamos de ellas, más vivimos en una miseria que nos hace, en algún momento, dar la vuelta y darnos cuenta de que nosotros mismos somos la fuente de nuestra miseria, no Dios y sus leyes. Podemos ver el amor que está incorporado en las leyes, dado que la desviación es la misma medicina que necesitamos para curarnos de nuestro dolor, que nosotros mismos causamos a través de nuestra propia desviación. Entonces es así: la desviación autoiniciada causa dolor que conduce a una corrección de rumbo que nos acerca a Dios.

Amar las leyes es amar a Dios. Además, anidada en estas amorosas leyes está la voluntad de Dios de dejarnos desviarnos de las leyes divinas, si así lo deseamos. Estamos hechos a su semejanza, lo que significa que somos completamente bienvenidos para ejercer nuestro libre albedrío. Nadie nos obliga a vivir en la luz y la dicha. Pero podemos si queremos. Todo esto es un reflejo del amor de Dios por nosotros. Si esto parece difícil de comprender, sepa que un día todos veremos la verdad en estas palabras.

Podría ayudarnos a comprender si dejáramos de referirnos a Dios como "él". Por supuesto, dado que Dios puede hacer cualquier cosa, Dios puede aparecer como una persona. Pero el punto es que sería mejor para nosotros pensar en Dios como un gran poder creativo que está perpetuamente a nuestra disposición. Entonces, no es que Dios sea injusto, como nuestro inconsciente podría hacernos creer, sino que no estamos haciendo un trabajo tan ardiente administrando el poder disponible para nosotros.

Si construimos sobre esta premisa, meditando en la verdad acerca de quién o qué es Dios realmente y pidiéndole a Dios que nos ayude a ver dónde abusamos ignorantemente de la corriente de poder que recorre nuestro ser, obtendremos una respuesta. Esta es una promesa tanto de la Guía como de Dios.

Si tenemos el coraje de buscar respuestas y deseamos sinceramente conocerlas, sin perdernos por nuestra propia culpa por darnos cuenta de dónde nos hemos equivocado, nos daremos cuenta de qué está causando los efectos en nuestras vidas. Veremos cómo hemos llegado a creer que el mundo de Dios es cruel e injusto, donde no tenemos ninguna posibilidad, donde deberíamos estar asustados y desesperados, donde la gracia se administra en pequeñas dosis solo a unos pocos y no nos hicieron tapping. Pero con nuestra nueva comprensión de que la ley de causa y efecto está viva y coleando, nuestros puntos de vista falaces de Dios desaparecerán.

Una prueba fácil para saber si llevamos una imagen de Dios es preguntarnos: ¿Temo más a Dios o amo más a Dios? Obviamente, si tenemos más miedo que amor, estamos bajo la ilusión distorsionada de una imagen. O para aquellos de nosotros que estamos profundamente convencidos de la absoluta futilidad de la vida, que creemos que la fuerza vital solo funciona de manera negativa, nos encontraremos volviendo a la vida solo en situaciones negativas. Entonces necesitamos una pelea, una pelea o algún tipo de discordia o malestar para sentirnos completamente vivos. Por el contrario, las aguas tranquilas nos hacen volvernos planos. Siempre que nos sintamos más vivos en una situación negativa y más muertos en una tranquila, podemos estar seguros de que tenemos una imagen de Dios.

Vaya, qué maravilla, estas leyes que nos permiten hacer lo que nos plazca. Y qué confianza se infiltrará en nuestras almas cuando aterricemos en el conocimiento absoluto de que no tenemos nada que temer. Una cosa es segura, no encontraremos nuestras imágenes mirando las distorsiones en otras. Debemos enumerar las injusticias que sentimos en nuestra propia vida, limpiando el suelo alrededor de nuestras diversas quejas. Cuanta más resistencia tengamos para hacer esto, mayor será la fiesta de la victoria cuando logremos avanzar. Es difícil imaginar cuán libres nos hará sentir esto, cuán seguros y protegidos. Como dijo un poderoso hombre, seremos 'libres al fin, libres al menos; gracias a Dios todopoderoso, por fin soy libre.

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