A estas alturas, empezamos a comprender la verdadera naturaleza de la realidad, que se compone de más de lo que podemos tocar y sentir. Incluye las formas que crean nuestras opiniones y creencias, así como nuestras emociones y actitudes. Cuanto más fuertes y profundas sean nuestras convicciones, más sustanciales serán las formas que existen en nuestra alma.
La libertad sin responsabilidades suena a utopía, pero no existe. Pagamos un alto precio por insistir en esta ilusión.
Las formas del alma que tejemos con la verdad perdurarán para siempre; son indestructibles. Existen simultáneamente en un Mundo Espiritual de luz y nos inundan de felicidad y armonía. Así que, cuando albergamos opiniones y sentimientos sinceros, nos sentimos afortunados.
Las convicciones y emociones falsas, por otro lado, tienen una vida limitada. Solo duran mientras prevalecen las actitudes distorsionadas. Pero cuanto más nos aferramos a estos aspectos erróneos, mayor es el impacto que sufren en nuestras vidas. Puede que sean «irreales», pero su forma puede ser bastante sustancial.
No nos inventamos nada, entonces, cuando describimos nuestro camino espiritual en términos de paisaje. Habrá zonas espinosas y acantilados escarpados. El camino a veces será tedioso y traicionero, y será pedregoso. Afortunadamente, también habrá prados tranquilos y grandes extensiones llenas de luz. Esto es lo que nos llevará hacia el siguiente obstáculo que debemos superar.
Esto no es solo simbólico; estas formas existen de verdad. Son la suma total de todo lo que pensamos, creemos y sentimos. Es nuestra realidad interior la que crea los obstáculos. Lo que significa que es ahí donde debemos buscar con incertidumbre, abriéndonos paso en la oscuridad. Ahí es donde debemos realizar nuestro trabajo.
Nuestras convicciones y conclusiones erróneas sobre la vida se vuelven más poderosas cuando se hunden en la niebla de nuestro inconsciente. Esto tiene mucho sentido. Porque todo lo que está a la vista, para que lo observemos, está sujeto a corrección si no es correcto. De esta manera, cuando algo sucede en la vida, puede cambiar nuestra perspectiva.
Con demasiada frecuencia, no sabemos a qué conclusión llegamos. Como resultado, no sabremos si debemos reconsiderarla y posiblemente cambiarla cuando nos expongamos a nueva información. En la oscuridad, se vuelve rígida y, por lo tanto, aún menos propensa a cambiar.
No es difícil ver entonces cómo una forma creada a partir de una falsedad podría convertirse en un serio obstáculo para nosotros. Por eso es tan importante desenterrar lo que yace enterrado en nuestro inconsciente.
El abismo de la ilusión
Hay una forma de alma de la que vale la pena hablar específicamente. Porque existe en todos y cada uno de nosotros en cierta medida. Esta forma tiene la forma de un abismo, y está hecha completamente de ilusión. Podríamos llamarla entonces un "abismo de ilusión". Este abismo no es real, pero sin duda lo parece. Hasta que, claro está, tomamos las medidas necesarias para verlo como lo que es: una ilusión.
Podríamos sentir que hemos caído en este abismo cuando no podemos aceptar que este es un mundo imperfecto. O cuando no podemos, por mucho que lo intentemos, soltar nuestra obstinación egocéntrica. Ni siquiera es que queramos algo dañino o malo. Es solo que queremos que todo salga a nuestra manera.
Cuando estamos atrapados en este abismo —y quizá no lo hayamos pensado así antes—, tememos no lograr lo que queremos. Claro, no todos somos así. Pero en algún aspecto de nuestra vida, esta extraña forma interior, este abismo aterrador, existe. Y nos conviene buscarlo.
Cuando lo encontremos, sabremos la verdad de estas palabras.
Lo que necesitamos descubrir
El tamaño de este abismo varía para cada persona. Pero ya sea un cráter o una depresión, solo podemos disolverlo si tomamos consciencia de él y nos entregamos a él. En otras palabras, tenemos que mirar esta amenaza directamente a los ojos y no pestañear. Entonces podremos empezar a ver que esta ilusión no es realmente una amenaza.
Digamos que no le caemos bien a alguien. O que no se comporta como queremos. Esto, en sí mismo, no constituye una amenaza. De igual manera, no es un desastre mirarnos a nosotros mismos y ver que, de alguna manera, somos inadecuados. Pero no lo sabremos realmente hasta que lo descubramos por nosotros mismos.
Una vez que aceptamos que somos de alguna manera inadecuados, o que el otro lo es, podremos renunciar a nuestra voluntad propia que exige perfección. Pero antes de eso, sentiremos que estamos en grave peligro si cedemos, si nos soltamos, si nos rendimos a este aparente abismo. Nos sentimos atrapados en él. Y, sin embargo, la única salida es soltarnos y caer completamente en él.
Cuando lo hagamos, descubriremos que algo asombroso sucede. No nos estrellamos. Y no perecemos. Flotamos. En el momento de sentir la flotabilidad de la verdad, nos daremos cuenta de que lo que nos tensaba, lo que nos llenaba de ansiedad y miedo, era una ilusión tan grande como este abismo. Con esta nueva realidad, ahora podremos ver que nunca nos sucede nada verdaderamente adverso.
Es una ilusión esperar que este abismo desaparezca por sí solo. La única manera de que desaparezca es arriesgándonos, poco a poco y luego una y otra vez, a sumergirnos en él. La buena noticia es que cada vez es más fácil.
Esto sucederá cada vez que alguien haga algo con lo que no estemos de acuerdo. O cuando alguien aparezca con un fallo. O quizás sintamos miedo por una frustración que no podemos justificar. Todo esto amenaza nuestro mundo utópico.
Sentimos que nuestra vida está en juego si este no es un mundo perfecto. Este es el miedo fantasma en el que debemos sumergirnos. Porque este es el abismo. Y nos tambaleamos al borde. Pero recuerda, es un abismo construido completamente a partir de la ilusión.
¿Cómo sería la utopía?
Entonces, si la utopía fuera real, ¿cómo sería? Primero, explorémosla desde la perspectiva de los aspectos jóvenes e inmaduros de la personalidad humana. Esto es lo que podríamos llamar el niño interior, la parte que se pierde en las luchas de vida o muerte.
Aquí, utopía significa que obtenemos todo lo que queremos, como lo queremos y cuando lo queremos. También queremos libertad total, sin responsabilidades. En nuestra infancia, esto es precisamente lo que deseamos.
Queremos que exista esta gran autoridad amorosa que nos cuide. Que guíe nuestra vida para que siempre consigamos lo que deseamos. Tomamos todas las decisiones. Y cuando todo sale bien, nos atribuimos el mérito. Pero si alguna vez ocurre algo malo, nunca debería ser culpa nuestra. Así, no queremos que haya ninguna conexión entre lo que hicimos y cómo resultaron las cosas.
De hecho, nos volvemos muy hábiles en este tipo de subterfugio. Ocultamos con éxito, al menos en nuestra mente, que estamos conectados de alguna manera con las cosas malas que suceden a nuestro alrededor. Esto significa que ahora nos cuesta mucho trabajo establecer las conexiones. Todo esto se debe a que, para nuestra parte inmadura, deseamos responsabilizar a una autoridad externa de lo que sale mal.
En resumen, queremos libertad sin responsabilidad. Queremos un dios indulgente y consentidor que nos consienta. Si no podemos encontrar tal dios —y, por supuesto, no podemos—, llamamos a Dios un monstruo y nos alejamos de Él por completo.
Entonces, nos damos la vuelta y proyectamos nuestras expectativas de este Dios indulgente en las personas de nuestra vida. O tal vez las atribuimos a una filosofía o a un maestro. No importa a quién o a qué se las atribuyamos, siempre y cuando no tengamos que renunciar a ellas. Esto se convierte entonces en un elemento básico de nuestra... Imagen de DiosEstá compuesto de todo aquello que inconscientemente creemos que es verdad acerca de Dios, pero que no tiene ningún mérito.
Cada uno de nosotros necesita reflexionar en su interior para descubrir cómo y dónde esto es cierto para nosotros. ¿Dónde deseamos una libertad absoluta sin responsabilidad propia? Puede ser flagrante, o puede ser disimulada e indirecta. Pero sin excepción, esto existe en algún lugar de todos nosotros.
Por qué la utopía es una ilusión
Sin duda, si fuera posible ser libre y no tener ninguna responsabilidad, sería una utopía. Pero, lamentablemente, es imposible. No podemos ser libres y no tener responsabilidad al mismo tiempo. En la medida en que desviamos la responsabilidad de nosotros mismos a alguien o algo más, en esa medida limitamos nuestra propia libertad. Nos esclavizamos. Así de simple.
Podemos ver cómo este principio se aplica al mundo animal. Nuestras mascotas no tienen libertad, pero tampoco son responsables de conseguir su propio alimento y refugio. Los animales salvajes, en cambio, son libres —o al menos más libres—, pero son responsables de cuidar de sí mismos.
Esta ley se aplica dondequiera que miremos. Está presente en nuestra elección de trabajo, así como en nuestra elección de gobierno. Sin embargo, donde más la hemos pasado por alto es en nuestras propias almas. Si no asumimos la responsabilidad, en la medida de lo posible, tenemos que renunciar a la libertad.
Hay partes inmaduras de nosotros mismos que evitan específicamente hacer esta conexión. Nuestro niño interior desea una cosa: la utopía, pero esta no existe. Porque la utopía es una ilusión. Y el precio que debemos pagar por mantener esta ilusión es extremadamente alto.
Cuanto más intentamos evadir el pago de un precio justo por la libertad —en este caso, el precio es la autorresponsabilidad—, mayor es el precio. Esto opera según leyes espirituales ineludibles.
Cada vez que observamos una enfermedad en nuestra alma, que luego se manifiesta en el cuerpo, hemos evadido el pago de un precio necesario. Insistimos en hacer las cosas a nuestra manera y queremos que sea fácil. Pero a la larga, pagamos un precio más alto por evadir nuestra parte.
Parte de este precio es el enorme desperdicio de energía y esfuerzo que invertimos en forzar la vida para que satisfaga nuestras exigencias. Nos estremeceríamos si viéramos cuánta energía emocional interna desperdiciamos en esto. Pero si nos deshacemos de esta ilusión, podríamos usar esa energía de forma muy diferente.
Sin embargo, nos ha dado mucho miedo asumir la responsabilidad propia. A estas alturas, este miedo se ha convertido en gran parte de nuestro abismo. Tememos que, si asumimos la responsabilidad propia, caeremos en él y seremos absorbidos por completo. Así que seguimos esforzándonos en la dirección opuesta, agotando valiosos recursos personales.
Ahora nos parece que renunciar al mundo de la utopía equivale a lanzarse de cabeza a este abismo. Parece un gran peligro renunciar a nuestra exigencia de que siempre nos salgamos con la nuestra. Nos resistimos a esto con todas nuestras fuerzas espirituales. Pero alejarnos del borde del abismo consume una valiosa fuerza en vano. Literalmente tememos ser miserables si tenemos que renunciar a nuestra exigencia de utopía.
Desde esta precaria postura, el mundo se vuelve desesperanzado y sombrío. Nunca podremos ser felices porque, enterrado en nuestro inconsciente, yace el concepto erróneo de que la felicidad exige la perfección absoluta en todos los sentidos. Sin embargo, nada de esto es cierto. Todo forma parte de una gran ilusión.
Renunciar a la utopía no hace que nuestro mundo sea sombrío. No hay razón para desesperarse por renunciar a nuestras exigencias infantiles de satisfacción inmediata al 100 %. Y, sin embargo, esto es lo que todos tememos hacer.
La única manera de descubrir que esto es una ilusión total es, primero, sentir que existe en nuestro interior. Podemos observar dónde se manifiesta en la vida diaria. Y en ese momento, necesitamos armarnos de valor para adentrarnos en ello. De lo contrario, nunca se disolverá.
Un concepto erróneo general sobre la vida
Nuestro deseo irrazonable de libertad sin asumir responsabilidades se basa en una idea errónea generalizada sobre la vida. Y será fundamental que la veamos. Es la siguiente: creemos que la arbitrariedad de la vida puede hacernos daño. Que podemos ser dañados por el destino o por el dios que tenemos, o por la idea errónea que tenemos de él. O por la ignorancia y la crueldad de otros.
Este miedo es una ilusión, es un abismo. Y la única razón por la que existe es por la forma en que evitamos la responsabilidad propia. Porque si no queremos ser responsables de nuestra vida, alguien más debe serlo.
Si no nos aferráramos tenazmente a nuestra idea de utopía —donde disfrutamos de completa libertad sin asumir ninguna responsabilidad—, seríamos, sin duda, independientes. Seríamos los capitanes de nuestro propio barco. Seríamos los únicos... seríamos los... único unos—creando nuestra felicidad y nuestra infelicidad.
Al ver cómo funcionan todas las conexiones internas y las reacciones en cadena, no temeremos convertirnos en víctimas. Podríamos relacionar cada incidente desfavorable de nuestra vida con alguna actitud interna errónea, sin importar cuán equivocado estuviera el otro.
Pero nunca fue su error lo que nos afectó. Fue solo que su error pudo haber afectado nuestro error interno ya existente. Una vez que comprendamos esto, perderemos el miedo a sentirnos indefensos.
Solo estamos indefensos porque lo hacemos a nosotros mismos cuando nos alejamos de la responsabilidad. Cuando miramos las cosas de esta manera, comenzamos a ver el alto precio que pagamos por insistir en la utopía. Pagamos todos los días con nuestro miedo.
Pero, en verdad, no es posible que nos haga daño alguna acción incorrecta o deficiencia de otra persona. Esto es cierto, no importa cuánto pueda parecer lo contrario en la superficie. Pero ese no es el nivel en el que encontramos la verdadera realidad. Debemos ir a la raíz de las cosas. Debemos encontrar las formas que creamos.
Ganando la libertad de la utopía
Cuando nos negamos a mirar más allá de la superficie, es porque nos negamos a abandonar la esperanza de que el mundo de la utopía pueda ser nuestro. Entonces, debemos seguir temiendo a la gente, a sus juicios y a sus malas acciones. Nos gustaría creer que somos víctimas, pero eso no significa que sea cierto. Y permanecer en este estado mental es señal de que nos negamos a aceptar la responsabilidad propia.
Incluso en un desastre masivo, como la humanidad ha presenciado bastantes, algunas personas se salvarán milagrosamente, y otras no. No podemos justificarlo alegando coincidencias. Ni diciendo que fue obra de un dios-monstruo que elige a sus favoritos y castiga al resto. O que recompensa el buen comportamiento y arroja al resto al fuego.
Dios está en cada uno de nosotros. Y esa parte divina, semejante a Dios, regula las cosas de una manera tan maravillosa que todas nuestras actitudes erróneas inevitablemente saldrán a la superficie. Algunas se manifiestan con más fuerza en un momento u otro. Pero todas eventualmente emergerán.
Todos nuestros errores y actitudes erróneas internas se activarán por las aparentes faltas y malas acciones de otras personas. Somos como diapasones: la nota de una persona hace cantar a la otra. Por lo tanto, es lógico que, si no tenemos errores que resuenen en nuestro interior, no responderemos.
Al realizar este trabajo de autodescubrimiento, queremos encontrar la nota correspondiente en nosotros que vibra debido a la provocación de otro. Entonces dejaremos de sentirnos víctimas. Aunque una parte de nosotros disfruta señalando con el dedo, es una alegría dudosa. Nos debilita y, al final, siempre nos hará sentir más miedo. Y este miedo es lo que nos mantiene encadenados.
Abrazando la autorresponsabilidad
Una vez que veamos cómo todo encaja, tendremos que afrontar nuestra propia incompetencia. Pero hacerlo nos hará más fuertes, no más débiles. Nos liberará. Debemos entrenarnos para seguir este camino hasta el final. Nuestro objetivo es encontrar las notas vibrantes en nosotros mismos en lugar de culpar a los demás por hacer ruido.
Primero debemos identificar nuestra propia contribución, por débil que sea. Luego, debemos superar por completo la experiencia interior indeseable. Después, ya no le temeremos al mundo.
Si hemos hecho esto y aún tememos la incompetencia de los demás, solo hemos arañado la superficie. Quizás descubrimos algún factor contribuyente. Pero no captamos toda la esencia. Al no descubrir toda la verdad, no logramos sacar a la luz la importancia de la autorresponsabilidad. Porque una vez que la comprendiéramos, naturalmente ya no querríamos rehuirla.
Es más, si hacemos este trabajo correctamente, no nos sentiremos culpables por lo que encontremos. Con el enfoque adecuado, simplemente no hay lugar para eso. La culpa, en el fondo, es en realidad una forma de autocompasión. Decimos: "No puedo evitar ser como soy. Así que debo sentirme culpable por lo que no puedo evitar". Sin esa autocompasión, no sentiríamos la culpa que solo frena nuestros esfuerzos por descubrir más sobre nosotros mismos.
Si vamos a buscar en nuestro inconsciente, encontraremos suciedad. Descubriremos errores, fallas y actitudes desagradables. Pero ver esto no requiere ninguna culpa de nuestra parte. Estas son nuestras deficiencias que somos perfectamente capaces de enfrentar y reconocer. La vida en el planeta Tierra no es una utopía y no somos perfectos. Esto no es una tragedia.
Necesitamos crecer
Una parte integral de ser adulto y tomar decisiones independientes es que estamos destinados a cometer errores. Sin embargo, el niño que llevamos dentro, que aún se aferra a la utopía, cree que siempre debemos ser perfectos. Equivocarse es caer al abismo. El antídoto es lanzarse, equivocarse y descubrir que flotamos.
Es nuestra parte infantil la que cree que pereceremos. Esta parte también debe pensar que tomar decisiones independientes —de las que somos responsables— es una lucha enorme. Necesitamos analizar a fondo antes de descartar esto en nosotros mismos, ya que podría ser muy sutil y estar muy oculto.
Aquí estamos, de vuelta en la línea de salida. Nos dejamos llevar por la ilusión de que nunca debemos ser incompetentes. Esto nos lleva a rechazar la responsabilidad personal mientras seguimos deseando ser libres. Además, creemos que nunca debemos equivocarnos. Por nuestro miedo a equivocarnos y nuestra culpa por ser incompetentes, nos hacemos infelices. Y todo esto —en realidad, todo esto— se basa en una ilusión.
No necesitamos disolver completamente este abismo para sentirnos plenamente liberados. Basta con ver y observar su existencia y el efecto que tiene en nosotros. Con esto, podemos intentar conectar los acontecimientos externos con los errores internos.
Comprender que el mundo no es arbitrario liberará mucha energía que, hasta ahora, se ha alimentado inútilmente del miedo. Así, descubriremos que nuestra verdadera creatividad fluye de nuestro ser más de lo que jamás imaginamos.
La comprensión correcta
Quizás nos preguntemos: "¿Por qué no había oído hablar de esto antes? ¿Por qué esta enseñanza espiritual ha sido tan desconocida?". Hay una muy buena razón para ello. La humanidad ha necesitado alcanzar primero cierto nivel de desarrollo. En particular, tuvimos que aprender a comprender y trabajar con la dualidad. Entonces, este conocimiento podría usarse correctamente. Porque si lo malinterpretamos, podríamos usarlo mal. Y eso podría ser muy perjudicial.
Si nuestro Ser Inferior se está enmascarando en nuestra vida, podríamos decirnos: «Sabes, puedo ser tan egoísta como quiera, ¿y a quién perjudicar? Mis malas acciones solo me afectan a mí». Claro que eso no es lo que se ha querido decir aquí. Y esto, en sí mismo, parece una completa contradicción con lo que se acaba de decir.
Por un lado, decimos que las malas acciones de otros no pueden dañarnos. Y, al mismo tiempo, decimos que si seguimos los instintos de nuestro Ser Inferior, podemos ser perjudiciales para los demás. Pero ambas cosas son ciertas. Y ambas pueden ser falsas si se interpretan de forma incorrecta. Esta es una de esas aparentes paradojas con las que debemos meditar para encontrar la verdad tras las palabras. No son una contradicción.
Cómo nos afectamos unos a otros
He aquí otro aspecto a considerar que puede ayudar a resolver esta aparente paradoja. Sabemos que la psique humana se compone de varios niveles, que algunos llaman cuerpos sutiles. En cualquier nivel de nuestro ser en el que enviemos comunicaciones a otros, en ese mismo nivel responderán. Lo que proviene de nuestro Ser Real interactuará con el Ser Real divino del otro. Lo que emana de nuestra máscara activará la máscara, o las defensas, de la otra persona.
Esto significa que lo que está en el inconsciente de una persona siempre afecta el inconsciente de los demás. Por ejemplo, si una persona es reticente y tímida, esto hace que la persona con la que se está comunicando reaccione de la misma manera, aunque pueda expresarse de otra manera. Si no somos genuinos o estamos actuando por orgullo, el otro enviará algo similar a nuestro camino. Pero si somos genuinos y espontáneos, recibiremos esto como respuesta.
Esto no es difícil de observar en nosotros mismos si estamos dispuestos a sintonizarnos con capas menos obvias de nuestra personalidad. Luego, podemos comparar cómo lo que entregamos se correspondía con lo que recibimos. Si empezamos a hacer esto, dejaremos de ser engañados por las apariencias. Tal vez nuestra timidez esté a la vista mientras que la de los demás esté enmascarada por el descaro. Pero ambos provienen del mismo nivel interno.
Podemos empezar a analizar este tipo de interacción. Entonces podremos ver cómo es posible que nadie nos haga daño. Y, sin embargo, sería perjudicial actuar contra los demás, cediendo a nuestros instintos más bajos. En nuestro trabajo, debemos seguir estos hilos y avanzar por este camino. Con el tiempo, descubriremos la verdad de estas palabras. Entonces, toda nuestra vida deberá cambiar.
Podemos liberarnos
No deberíamos aceptar estas palabras solo intelectualmente. Más bien, debemos darles un buen uso práctico, experimentándolas en nosotros mismos y en nuestras vidas. Entonces podremos trabajar en la dirección correcta, alineados con nuestra firme determinación de encontrar y vivir en la verdad.
Si seguimos este camino, sabremos que nada puede sucedernos sin que sea autoproducido. Y que esto no es algo de lo que avergonzarse. Debemos ver lo que se refleja en nuestras vidas. Y debemos corregir los errores internos que nos cuesta admitir. Entonces podremos verlos como una medicina buena y constructiva.
No somos víctimas. Y no necesitamos luchar para perfeccionarnos. Pero sí necesitamos luchar para ser más completos. Al trabajar de esta manera y aplicar estas verdades, podemos liberarnos.
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