Dolor. ¿De dónde proviene? En resumen, el dolor resulta del conflicto que se crea cuando dos fuerzas creativas se dirigen en direcciones opuestas dentro de nosotros. Naturalmente, la dirección preferida de todos es hacia la luz. Entonces, nuestras fuerzas universales se alinean como soldados y marchan hacia la libertad. Con esto, vienen el crecimiento y la afirmación, la belleza y el amor, la inclusión y la unidad, y el placer supremo. ¿A quién no le gustaría eso?
Pero en realidad, este es un mundo donde existen fuerzas que se oponen a la luz. Y siempre que estas fuerzas contrarias se presentan, se crea una perturbación. Sin embargo, la perturbación en sí no es la fuente de nuestro dolor. Más bien, el dolor proviene de la tensión especial que surge del desequilibrio causado por la oposición; este vídeo es lo que nos hace sufrir. Comprender este punto es clave para comprender el resto de esta enseñanza sobre el verdadero origen del dolor.
Como sabemos, existen niveles de realidad que se entrelazan. Estos abarcan todo lo que podemos percibir, desde el macronivel hasta nuestras experiencias individuales en el micronivel. Y el principio del dolor se aplica a todos los niveles. Tomemos, por ejemplo, el nivel físico. Todo el ser físico busca la salud y la plenitud. Cuando hay una perturbación que nos impulsa, sentimos dolor.
He aquí una forma de confirmar que esta tensión es la fuente del dolor. Observa que cuando dejamos de luchar y, en cambio, nos rendimos al dolor, este desaparece. Así que el principio básico es este: el dolor cesará en cuanto dejemos de esforzarnos. En cambio, debemos aceptar la presencia de las fuerzas que nos impulsan negativamente.
Así que luchamos, ineficazmente, contra cualquier perturbación porque deseamos la salud. Pero estamos evadiendo la verdad de que, de alguna manera, también deseamos la falta de salud. En efecto, estamos ignorando esta realidad: una parte de nosotros se esfuerza por alejarse de la salud. Estamos reprimiendo e ignorando este aspecto de nuestra verdad. Y, por lo tanto, nuestra lucha por la salud se vuelve más tensa. ¡Cracker Jacks! Acabamos de encontrar el premio. Hemos localizado el origen de nuestro dolor.
En otras palabras, si nos damos cuenta de que, además de nuestro deseo de salud, también tenemos un deseo oculto de no tenerla, nuestra lucha desaparece. Porque nos costaría mucho aferrarnos al deseo de no tener salud si fuéramos conscientes de él. Pero si —ja, ja, ja— nos tapamos los oídos y hablamos en voz alta para no ver nuestro deseo negativo, lo mantendremos.
Así que lo que realmente obstruye el funcionamiento es lo que hay en nuestro inconsciente; esto es lo que crea la aparente brecha entre causa y efecto. La causa, entonces, es el deseo negativo oculto; el efecto es que hay una perturbación en nuestro sistema. ¿El resultado final? El dolor, que surge de estas dos tentaciones. ¿La salida? Aceptar las consecuencias del deseo negativo y dejarse llevar por el dolor resultante.
Esta forma de soltar no es lo mismo que abrazar el dolor destructivamente o castigarse severamente. Tales actos, en sí mismos, delatan un deseo negativo. No, de lo que hablamos aquí es de aceptar lo que es. Si podemos hacerlo, el dolor cesará. Este principio de no lucha es lo que sustenta la posibilidad de un parto sin dolor. Y es a lo que se refería Jesucristo cuando dijo: «No resistáis al mal».
Cuando la lucha se vuelve demasiado feroz en todos los niveles, llega la muerte; aunque la muerte también puede ser el resultado de renunciar a la lucha. De cualquier manera, en el plano físico, cuando ocurre la muerte, la tensión cesa y el dolor físico también cesa. Y hay algo parecido que ocurre a nivel emocional y mental.
Cuando entendemos que la lucha es un efecto —una consecuencia de tener un deseo opuesto oculto—, podremos aceptarla como algo temporal. Entonces, el dolor mental y emocional que hemos creado se calmará. Pero esto no podrá suceder mientras mantengamos oculta la dirección negativa.
Además, el dolor no cesará si abandonamos la dirección positiva. Lo que necesitamos es comprender qué sucede realmente en el momento presente con nuestros impulsores inversos. Es posible comprobarlo a través de nuestras propias experiencias.
Existe otro plano de existencia, el plano espiritual, y aquí las cosas funcionan de forma un poco diferente. Pues este es el plano de conciencia que es la causa. Los otros planos —físico, mental y emocional— son el efecto. Dado que el plano espiritual es donde se origina la dirección positiva, este plano no contiene una dirección negativa. Simplemente no puede. Este es el plano de la unidad, por lo que el conflicto, las direcciones opuestas y el dolor son impensables aquí.
Cuando nos liberamos del conflicto y el dolor, estamos en unidad. Seguimos una línea ininterrumpida de fuerzas positivas que nos guían en una dirección positiva. ¿Significa esto que es posible seguir una línea ininterrumpida de fuerzas negativas? ¿Y que esto también haría que el dolor cesara? En realidad, no. Porque no nos es posible sintonizar plenamente con una búsqueda negativa.
En nuestra esencia —en el nivel espiritual de nuestro ser—, nuestro verdadero yo ya está en sintonía con el mundo real de las fuerzas positivas y constructivas. Esta es nuestra verdadera realidad final. Por lo tanto, es ilógico pensar que uno pueda estar completamente de acuerdo con cualquier objetivo negativo en la vida. Y dado que la vida, en su esencia más auténtica, no puede orientarse negativamente, toda negatividad nunca puede ser más que una distorsión.
La clave está en recordar que, bajo cada distorsión, lo real, lo infinitamente positivo, sigue existiendo. Y emite sus efectos positivos. Lo hace sin importar cuánta distorsión negativa le pongamos. Y sin importar cuán fuerte sea nuestra distorsión negativa temporal en este momento. En resumen, ser humano significa que hay vida. Por lo tanto, una persona no puede ser completamente negativa, aunque superficialmente, a nuestros ojos humanos, pueda parecerlo.
Así pues, cuando tenemos algo negativo en nuestra constitución, nunca nos afecta a todos. Lo negativo solo puede ser deseado por una parte de nosotros, y nunca por todo nuestro ser. Siempre hay otra parte de nuestra psique que se opone firmemente a nuestros deseos negativos. La parte que se alinea con la vida va en dirección al amor. La parte antivida, en cambio, se empeña en odiar, aislarse y permanecer en el miedo. Y como ya se ha dicho, la tensión causada por la atracción de estas tendencias conduce al dolor.
Cruzamos un umbral importante en nuestro viaje espiritual cuando descubrimos que una parte de nosotros desea un resultado negativo. Esta consciencia de nuestros deseos negativos marca la diferencia. Pero, por supuesto, hay grados de consciencia, y en el momento, nuestra consciencia puede ser fugaz. En general, cuanto mayor sea la consciencia de nuestro deseo deliberado de volvernos góticos, mayor control tendremos sobre nuestra vida y menos nos sentiremos como una víctima débil e indefensa, una pequeña herramienta olvidada en un vasto universo de dolor.
Cuando desconocemos que tenemos una veta oscura deliberada, sufrimos mucho más. Nos sentimos señalados como víctimas y no entendemos que tenemos algo que ver con el dolor que hemos creado, por no mencionar la confusión, la duda y la desesperanza. Pero una vez que se nos enciende la luz y vemos que tenemos un papel que desempeñar —incluso antes de que podamos renunciar a nuestros deseos negativos porque aún no sabemos por qué existen— nos sentiremos más libres.
El siguiente paso será vincular nuestros deseos negativos con los sucesos indeseables de nuestra vida. Si nos saltamos este paso, como solemos hacer, seguiremos luchando contra la vida —a pesar de reconocer nuestra tendencia destructiva— y nos quedaremos estancados en el dolor. La pregunta pertinente es: "¿Qué aspecto de mi vida me molesta más de lo que quiero admitir?". O bien, "¿En qué aspectos soy plenamente consciente de que sufro, pero no tengo ni idea de cómo esto me afecta?".
Cuando nos sentimos como una brizna de hierba en el viento, estamos atrapados en lo que se llama un círculo vicioso. En cambio, cuando nos sentimos autónomos, como si pudiéramos gobernarnos a nosotros mismos, seguimos los principios de un círculo benévolo o benigno. Ambos tipos de círculos operan según las leyes del movimiento autoperpetuante, donde la autonomía crea ciclos positivos que se activan al vivir en la realidad.
Esto significa que, cuando tenemos una actitud positiva y saludable, seremos extrovertidos y abiertos, constructivos e inclusivos; todo saldrá bien. Ni siquiera tendremos que dedicar energía a meditar deliberadamente. Nuestros buenos pensamientos y sentimientos generarán más pensamientos y sentimientos positivos, lo que nos llevará a la plenitud y la paz. Seremos dinámicos y productivos.
Por otro lado, este principio funciona exactamente igual cuando la situación cambia y nos vemos sumidos en la negatividad. La única manera de revertir el flujo de fuerzas negativas que se autoperpetúan es mediante el tipo de proceso deliberado del que hablamos aquí, que puede poner en marcha algo nuevo y más positivo.
De estos dos tipos de movimiento autoperpetuante —que, por cierto, funcionan exactamente igual que la gente sabe por sus estudios de química y física— solo uno es ilimitado y conduce a la plenitud y a un pozo inagotable de abundancia. ¿Alguien se atreve a apostar a cuál sería? Por supuesto, es el positivo, tal como lo encontramos en nuestra esencia.
A nivel de nuestra personalidad, la historia es diferente. Esta parte de nosotros mismos quiere seguir rumbos negativos, lo que crea una nueva esfera psíquica que encubre la positiva original. Este mundo negativo se compone de nuestras imágenes —nuestras conclusiones erróneas sobre cómo funciona la vida—, junto con nuestras malas actitudes y sentimientos dolorosos. La esfera negativa de cada persona tiene su propia atmósfera distintiva. Todo depende de la fuerza de nuestros deseos negativos, de su composición y de nuestra consciencia de ellos.
El mundo material que cada uno experimenta es, entonces, un reflejo directo de la combinación de nuestro yo real positivo y las incrustaciones negativas que lo ocultan. Cuando estamos relativamente libres de deseos negativos, será bastante fácil experimentar el mundo de la verdad, ese mundo de bondad que se perpetúa a sí mismo. No tendremos dificultades, dudas, miedo ni privaciones. Podremos mantener el corazón abierto en estos aspectos de nuestra vida y desplegar cada vez más felicidad e inclusión.
Y luego están las áreas problemáticas. En estas áreas de nuestra vida, tememos lo positivo y terminamos en privaciones y sufrimiento. Esto es algo que debemos ver y aceptar. Debemos superar nuestra negatividad y trascenderla transformándola, lo cual solo podemos lograr comprendiendo su naturaleza. Debemos ver que la negatividad es solo una realidad temporal. Con el tiempo, se detendrá y nos hundirá. Debajo de ella —siempre— yace el mundo autoperpetuante del bien, donde no tenemos que aferrarnos ni alcanzarlo; en ese nivel, todo lo bueno ya es nuestro, incluso antes de haberlo alcanzado.
Siempre que nos separamos de los demás, nadamos en la esfera de la negatividad. Así que, por mucho que deseemos la unión y la plenitud, hay otra parte que se resiste. Cuanto más lo negamos, más duele. No olviden que no es posible desear el aislamiento y la separación al 100 %. Si fuera posible desearlo plenamente, podríamos aislarnos por completo y ser muy felices, gracias. Pero no podemos. Lo único que podemos hacer es querer desconectarnos en gran medida. Y cuanto mayor sea el porcentaje de nosotros que desee seguir ese camino, mayor será la atracción en dirección opuesta hacia la salud y la unión, y más intenso será el dolor.
Y por si fuera poco, nuestro dolor se verá agravado por la lucha de la otra persona. Ya es bastante doloroso que queramos y no queramos —que amemos por un lado y luego odiemos, nos retraigamos y rechacemos por el otro—, pero nuestro conflicto siempre se verá multiplicado por los mismos parámetros fluctuantes de la otra persona, que libra una lucha similar en su interior.
Lo que hace que todo esto sea infinitamente más complicado es el hecho de que todos en una relación han adjuntado tanto sus direcciones positivas para sentirse bien como sus direcciones negativas y hirientes al principio del placer. Y esta es la verdadera nuez. Esto es lo que hace que sea tan difícil cambiar y abandonar la dirección negativa, de modo que nuestro dolor siga destrozándonos.
Si estuviéramos libres de esta lucha interna, viviendo en un alto grado de consciencia y en armonía con las fuerzas universales, estaríamos protegidos de los campos de tensión ajenos. Pero como generalmente no es así, nuestra lucha se agrava por todas las posibilidades matemáticas de cómo nuestras heridas, juicios erróneos y malentendidos pueden entrelazarse con los de los demás.
Imagina que dos personas, la persona A y la persona B, están en una relación. La persona A expresa un movimiento positivo hacia la unión, lo que asusta a B, quien se retira y rechaza a la persona A. (¿Suena familiar?) Esto hace que la persona A concluya que el movimiento hacia la unión es demasiado arriesgado y doloroso, por lo que vuelve a rechazar a B, y luego niegue que tengan un papel que desempeñar en esta lucha.
Como todo esto es tan doloroso, el "principio de placer negativo" se une a esta interacción, y de repente el dolor parece más soportable. Ahora la persona A puede sentirse segura en esta situación negativa. Mientras tanto, la persona B encuentra soportable el dolor del aislamiento, lo que la inspira a aventurarse, especialmente ahora que A se ha refugiado en un agujero oscuro.
A veces, entonces, la dirección positiva de la Persona A se cruzará con la negativa de la Persona B. En otras ocasiones, la dirección positiva de la Persona B se moverá hacia la negativa de la Persona A. Y en otras ocasiones, tanto A como B pueden aventurarse en territorio positivo por un corto tiempo, o ambos pueden retirarse al mismo tiempo, o ambos pueden antagonizarse.
Pase lo que pase, dado que la dirección negativa todavía está viva y bien, la dirección positiva solo puede ser tentativa, temerosa, dividida y defensiva. Tarde o temprano, la aprensión y la incertidumbre asociadas con cualquier movimiento positivo seguramente producirán resultados negativos. Y cuando eso suceda, los problemas se atribuirán a los esfuerzos positivos, más que a las emociones problemáticas. Y así, inevitablemente, la dirección negativa comandará cualquier movimiento en la dirección positiva, hasta que este lado destructivo negativo salga a la superficie, ya no se niegue, se comprenda completamente y finalmente se elimine, de una vez por todas.
Lo que hace este drama tan atractivo es que obtenemos un placer precario al dejarnos llevar por nuestras costumbres destructivas. A esto nos referimos cuando decimos que hemos "atado nuestro principio de placer a nuestra dirección negativa". Si no lo hubiéramos hecho, nuestra negatividad no se aferraría con tanta tenacidad. En resumen: no queremos renunciar a nuestro placer. Y no importa que hayamos llegado a este punto mediante un proceso lento, insidioso e involuntario, habiendo comenzado con las mejores intenciones.
Veamos este ejemplo que podría ayudar a aclarar cómo se perpetúa la negatividad. Supongamos que hemos progresado mucho en nuestro camino espiritual, adquiriendo una nueva confianza en nosotros mismos, una calma interior y una resiliencia que no conocíamos. En el pasado, podríamos haber sido sumisos para ocultar nuestra culpa, o podríamos haber sido hostiles y agresivos para superar nuestro desprecio por nosotros mismos y la incertidumbre que siempre sentíamos. Solíamos obtener mucho placer negativo de nuestros métodos erróneos para ocultar nuestras dudas; disfrutábamos de nuestras desgracias.
Pero ahora hemos superado eso y nos experimentamos de una manera completamente nueva. Ya no nos alineamos con la persistente duda sobre nosotros mismos, y ahora comprendemos qué motiva a los demás. Comprender por qué se comportan como lo hacen nos fortalece y nos ayuda a vernos con mayor perspectiva. Hemos puesto en marcha el engranaje autoperpetuante de la comprensión y el entendimiento.
Desafortunadamente, aún hay algunas migajas de negatividad en nosotros que aún no hemos reconocido, y por eso nuestro principio de placer negativo se adhiere a nuestra nueva comprensión de las tendencias negativas que aún persisten en la otra persona. Empezamos a obsesionarnos cada vez más con sus defectos y a disfrutar viendo su ceguera. No nos damos cuenta de que nuestros sentimientos placenteros se han transformado en una alegría diferente.
El primer tipo de alegría surgió al ver, con desapego, lo que existe en el otro; esto nos hizo libres. Pero luego pasamos a complacer los agravios de los demás; y esto nos cegó. Las viejas fuerzas negativas acaban de asumir un nuevo disfraz. En este punto, perdemos nuestro delicado equilibrio de armonía interior. Esto muestra cómo los impulsos insidiosamente destructivos pueden infiltrarse si permitimos que las raíces antiguas permanezcan sin ser observadas.
Con esta conciencia más profunda del origen del dolor y cómo operan las fuerzas destructivas negativas, ahora tenemos las herramientas en nuestras manos para tomar diferentes decisiones. Quizás ahora podamos ver un camino a seguir para vivir una vida libre de dolor.
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