A medida que avanzamos gradualmente en nuestro camino, se ponen en marcha poderosas fuerzas espirituales que generan nueva energía. Gracias a esto, nos volvemos más vivos y honestos en nuestros sentimientos y nuestra capacidad de conectar. Sacrificamos viejos patrones reactivos y descubrimos que no hemos renunciado a nada bueno. Sin embargo, hemos ganado mucho. Es difícil permanecer escéptico sobre la validez de estas enseñanzas ante tanto movimiento positivo.
A medida que nos sintonizamos más con la realidad, nos damos cuenta de una verdad sorprendente. Ese espíritu es más real que cualquier cosa que podamos ver o sentir. Y la naturaleza autoperpetuante de la energía espiritual positiva que generamos nos lleva más adelante. Por supuesto, incluso después de que hayamos hecho avances trascendentales, tendremos algo más de oscuridad con la que lidiar: negatividades no disueltas, defensas y resistencia.
Pero a medida que avanzamos en nuestro trabajo, veremos nuestras máscaras y distorsiones como la irrealidad que son. Y esta sola consciencia nos ayudará mucho a desprendernos de ellas. Porque no podemos desprendernos de algo si no sabemos que lo tenemos o si no estamos dispuestos a expresarlo.
Una verdad incómoda
En algún momento de nuestro camino, nos toparemos con un muro. Está formado por nuestra intencionalidad negativa, antes oculta, pero ahora plenamente consciente. Afrontar esto no es lo mismo que enfrentar a nuestro Ser Inferior. Eso es lo que hemos estado haciendo: analizar nuestros defectos de carácter, nuestras imágenes y nuestros sentimientos destructivos, y superarlos.
Ahora bien, a medida que avanzamos en la superación de nuestra intención negativa, hay algo más importante que debemos tener presente. Que en nuestra psique no sanada, inconscientemente deseamos aquello que tememos. Además, todo lo que experimentamos, también lo deseamos inconscientemente.
Todas estas enseñanzas se basan en estos hechos inmutables. Debemos recordar esto cuando nos enfrentamos a nuestra actitud básica hacia la vida: no. No… no tenemos deseo de dar ni de amar. No… no tenemos deseo de contribuir ni de ayudar. Y no… no tenemos deseo de recibir ni de vivir una vida fructífera.
Para nuestra mente consciente y racional, esto puede parecer una locura. Creemos que no deseamos nada más ni nada menos que toda la satisfacción imaginable. Y, sin embargo, en un rincón oculto de nuestra psique, vamos en la dirección opuesta. Queremos odiar, ser rencorosos y contenernos, incluso si eso nos hace sufrir.
Es fundamental que aprendamos a reconocer esta parte de nuestra alma que nos priva de alegría. Y esto es cierto, incluso si —y especialmente si— es solo una pequeña parte de quienes somos. Porque incluso si una parte significativa de nuestro ser interior está alineada con la verdadera realidad —esos círculos positivos de energía autoperpetuante—, las partes negativas ejercerán un poder magnético sobre nosotros. Y se fortalecerán aún más si no las reconocemos conscientemente.
Gran parte de la resistencia que encontramos —en nosotros mismos y en nuestros compañeros— se debe precisamente a que no queremos ver que hay en nosotros una veta de intenciones negativas, insensatas y destructivas. Curiosamente, a pesar de saber lo destructivas e insensatas que son, aún nos tienen bajo su control, impidiéndonos renunciar a ellas.
Cuando finalmente vemos esto, no es una tragedia, sino una gran bendición. Por ahora podemos lidiar con la forma en que negamos la vida. Que es lo que hacemos al inclinarnos hacia el aislamiento y la soledad, hacia la falta de amor y el odio. Preferimos aferrarnos a nuestro rencor que cambiar de postura. Preferimos seguir culpando a algún destino que le ha acontecido a mi "pobre inocente yo".
Descubrir entonces que somos nosotros los que nos arraigamos en la intención negativa es un engranaje importante en la rueda de nuestra evolución espiritual.
Negatividad vs. intención negativa
La intención negativa no es lo mismo que la negatividad. Cuando hablamos de negatividad, nos referimos a una amplia gama de defectos y sentimientos. Estos incluyen el odio, la hostilidad, la ira y la envidia, así como el miedo, el orgullo, etc., todos los cuales distorsionan la realidad. Pero cuando hablamos de intencionalidad negativa, nos referimos a la intención de decir no a la vida y a uno mismo.
Con nuestra negatividad, tenemos la impresión de que no podemos evitar ser como somos: enojados, odiosos o crueles. Sin embargo, con nuestra intención negativa, se toma una decisión deliberada de actuar de cierta manera. Por lo tanto, nuestra intención negativa no nos sucede, la elegimos.
En nuestro trabajo personal, necesitamos ver el panorama general que nos muestra que nuestra vida es el resultado de nuestras propias decisiones. Entonces descubriremos, a un nivel muy profundo, que somos libres. Si nuestra vida ahora es estrecha y restrictiva, es porque hemos continuado siguiendo nuestra intención negativa. Y seguirá así hasta que decidamos cambiar de rumbo.
Una vez más, la mente consciente podría pensar que todo esto es absurdo. Pero tengan la seguridad de que la intención negativa es real. Y se requerirá un esfuerzo concertado, junto con mucha paciencia, para sortear esta lucha: para superar nuestra resistencia a lidiar con esta profunda resistencia.
No bastará con reconocerlo brevemente y dejar que se resuelva solo. De hecho, este proceso de lidiar con la intencionalidad negativa se sentirá más como atravesar una gran crisis vital. Pero si logramos hacerlo, marcará una transición crucial en nuestro camino. Es difícil superar un punto tan profundo.
Etapas del progreso
Hay ciertas etapas fundamentales que atravesaremos a medida que trabajamos para transformar nuestra obstinada intención negativa. Porque normalmente empezamos sin ser conscientes de que esto existe. De hecho, al principio nos cuesta creer que podamos ser responsables de cómo se desarrollan nuestras vidas.
Claro, estamos de acuerdo, tenemos algunos comportamientos neuróticos que no queremos ver. Pero eso no significa que, en el fondo, no queramos que las cosas sean diferentes, ¿verdad?
Esto es lo que podemos esperar descubrir. Que después de un tiempo, tras un trabajo profundo y una profunda introspección, aprenderemos a aceptar todos nuestros sentimientos. Nos volveremos más fuertes y objetivos, y liberaremos más fuerza vital. Entonces, de repente, descubriremos esta intención negativa hacia todo lo bueno de la vida.
Si investigamos un poco, veremos que hay una correlación directa entre nuestra frustración por no lograr lo que tanto deseamos y la magnitud de nuestra intención negativa. Además, también hay una correlación directa con nuestra reticencia a lidiar con esto. No lo tomes a la ligera. Es tremendamente difícil admitirlo. Que preferimos aferrarnos a la negación, el rencor y el odio, incluso si el precio es sufrir.
Aunque a veces ocurre que ser conscientes de una actitud destructiva la hace desaparecer automáticamente, no siempre es así. Y hay razones para ello. Por un lado, podemos tener miedo de dejarla ir. Esto sucede debido a nuestro miedo a lo desconocido, al dolor o a ser humillados o heridos.
Al fin y al cabo, nuestras actitudes negativas se utilizan como defensa contra nuestros sentimientos. También las usamos para evitar asumir la responsabilidad personal o para rechazar las circunstancias imperfectas de la vida.
Es difícil dejarlo ir
El origen de todo este comportamiento que niega la vida comienza en la infancia. Exigimos que nuestros "malos padres" se conviertan en "buenos padres". Y pretendemos usar nuestra miseria y una gran dosis de culpa para que esto suceda. Con nuestra intención negativa, castigaremos a la vida por lo que nos ha hecho.
Lo más extraño es que nos aferramos a esto, incluso después de ser conscientes de ello. ¿Por qué lo haríamos? Porque para el niño que llevamos dentro, esta parece ser la única manera de preservar nuestra identidad. Si esta parte joven y fragmentada de nosotros mismos se despoja de esta venganza —si no nos resistimos—, sentimos que estamos renunciando a nuestra vida. Renunciar a esto, entonces, es renunciar a ser un individuo.
En nuestro trabajo, aprendemos lo inapropiado que es llevar a la edad adulta una postura que antes era válida, pero que ya no nos sirve. Ahora, de hecho, es totalmente destructiva. Y, sin embargo, lo hacemos constantemente. Debe haber algo aún más poderoso detrás de todo esto, más allá de lo que ya hemos descubierto.
¿Qué es exactamente lo que nos impide amar y, en cambio, nos hace odiar? ¿Qué nos impide dar lo mejor de nosotros a la vida, en lugar de renunciar a lo que retenemos? ¿Qué nos hace seguir siendo rencorosos, incluso si deseamos renunciar a ello? ¿Por qué no nos acercamos y damos a la vida, y luego recibimos igualmente lo mejor que la vida nos ofrece?
Es hora de abrir la verdadera nuez de nuestra resistencia.
¿Qué identificamos? con ?
Si queremos superar este obstáculo, debemos responder a esta pregunta: ¿Con qué parte de nosotros mismos nos identificamos? Por ejemplo, es posible que solo nos identifiquemos con nuestro ego. Esta es la parte consciente de nosotros que piensa y actúa. Si es así, no hay posibilidad de que logremos un cambio que esté fuera del ámbito del ego limitado.
Cambiar sentimientos y actitudes profundas entonces simplemente no será posible. Necesitaríamos identificarnos con una parte más amplia y efectiva de nosotros mismos —nuestro ser espiritual— para siquiera creer en la posibilidad de lograr tal cambio.
El papel del ego es apoyar un cambio tan profundo. Lo logra comprometiéndose a desearlo. Luego, debe confiar en que el yo espiritual involuntario está bien equipado para lograrlo. Después, debe apartarse del camino.
Pero si no nos identificamos con el ser espiritual —nuestro Ser Superior o verdadera esencia interior—, no habrá un clima de confianza necesario. Tampoco habrá la expectativa positiva necesaria, sin presión alguna. Y sin esto, ni siquiera podemos desearlo.
Porque la alta probabilidad de fracaso revelará cuán impotente es realmente el ego. Y eso sería demasiado difícil de aceptar. En cambio, el ego limitado salvará las apariencias diciendo: "No lo quiero", mucho antes de admitir: "No puedo lograrlo".
En la superficie, negamos nuestro "no quiero" con un "no puedo". En las capas más profundas y sutiles, esto se invierte. No es que no podamos, es que no queremos. Porque el yo aún no ha encontrado la manera de identificarse con el espíritu. Y el ego está conforme con todo esto, simplemente porque no quiere admitir lo limitado que es en realidad.
Identificarlo vs. identificarse con ello
La identificación puede ser positiva, y por lo tanto constructiva, o negativa, y por lo tanto destructiva, o al menos obstructiva. Curiosamente, no es del todo cierto que siempre sea positivo identificarse con nuestro Ser Superior y siempre negativo identificarse con nuestro Ser Inferior. Identificarse con cualquiera de los dos puede ser saludable y deseable, o no. Todo depende.
Por ejemplo, ¿qué ocurre si nos identificamos con nuestro Ser Superior, o ser espiritual, pero aún no hemos llegado a un acuerdo con nuestro Ser Inferior, nuestro Ser Máscara? Si aún no conocemos nuestras defensas y estrategias deshonestas, por no hablar de nuestra intencionalidad negativa, es muy posible que estemos escapando. Nuestra identificación con nuestro Ser Superior será una ilusión. En tales circunstancias, no tendremos una experiencia genuina ni veraz.
Será como creer en alguna buena filosofía, puramente a nivel intelectual. Por ejemplo, es maravilloso saber que somos una manifestación divina de Dios. Que tenemos el poder necesario para cambiarnos a nosotros mismos y transformar nuestras vidas. Porque esto es cierto. Pero cuando este tipo de identificación elude convenientemente las partes de nosotros mismos que requieren nuestro escrutinio honesto, es solo una verdad a medias.
De igual manera, identificarnos con nuestro Ser Inferior puede ser positivo o negativo. Quizás la mejor manera de expresarlo sea así: una cosa es observar e identificar nuestro Ser Inferior —o, dicho sea de paso, nuestro Ser Máscara—, pero otra muy distinta es identificarnos con él. Cuando nos identificamos con nuestro Ser Inferior, creemos erróneamente que eso es todo lo que somos. Pero si somos capaces de identificarlo, observarlo, admitirlo y afrontarlo, no nos llevará a creer que esto es todo lo que somos.
Usando el ego como observador
Piénsalo. Si fueramos todos, no podríamos detectarlo y evaluarlo, analizarlo y alterarlo. En verdad, la parte de nosotros que está haciendo todo esto mirando está ciertamente más a cargo que la parte que está siendo observada. Tiene más poder y es más real, no tan atrapado en distorsiones falsas.
En el momento en que somos capaces de identificar algún aspecto de nosotros mismos —algún comportamiento, pensamiento o actitud buenos, malos o indiferentes—, la parte que nos identifica es más nosotros que la parte que se identifica. El observador es más real y está más a cargo que el observado. Ésta es una distinción poderosa que debemos aprender a hacer.
Debemos empezar a identificar nuestro Yo Máscara y nuestro Yo Inferior, junto con nuestra intencionalidad negativa y nuestras maniobras deshonestas. Una vez que lo hagamos, toda la energía que hemos invertido en la negación estará disponible para traernos la verdad. El resultado: ahora tendremos espacio para experimentar sentimientos reales. Esto, por supuesto, incluye el dolor que tanto nos ha costado negar. Pero cuando podamos sentir verdaderamente todos nuestros sentimientos —y aquí está la parte realmente buena— podremos identificarnos con nuestro Yo Superior.
En resumen, se debe identificar al Ser Inferior y al Ser Superior, o ser espiritual. ¿Quién realiza esta identificación? El ego, que debe fortalecerse lo suficiente como para entregarse voluntariamente e integrarse con el Ser Superior.
Las personas generalmente están divididas en sus identificaciones. Por lo tanto, no es cierto que alguien se identifique completamente con su Ser Inferior o que deje de identificarse en absoluto. En este sentido, todos somos diversos.
Ciertos aspectos del yo ya están libres, y en estos casos podemos sentir una profunda identificación espiritual. En otros, sentimientos no sentidos nos hacen sentir inmersos en aspectos del Ser Inferior. En estos casos, tememos que esta sea nuestra única realidad. En otro aspecto, podemos habernos sobreidentificado con nuestro ego. En este caso, creemos que nuestro ego es la única parte válida de nosotros que funciona con fiabilidad.
La identificación adecuada es clave
Donde no nos identificamos con nuestro Ser Superior, nos resultará imposible superar nuestra insensata voluntad negativa. Pues si existe una identificación secreta con el Ser Inferior —aunque admitamos que es solo parcial—, abandonar nuestras costumbres crueles y destructivas parecerá autoaniquilación.
Este Ser Inferior irreal parecerá tan real, en gran medida debido a nuestro miedo a que lo eliminen. Esto significa que las partes reales del Ser Superior deben parecer irreales, quizás incluso falsas. Esto parece aún más cierto cuando usamos una fachada falsa, o una Máscara del Ser, para cubrir nuestro Ser Inferior.
En este escenario, renunciar a nuestras intenciones odiosas, rencorosas y negativas sería como renunciar a nuestro propio ser. ¿Cómo podemos arriesgarnos? Incluso si nos prometen que la alegría y la plenitud vendrán después, no vale la pena el sacrificio. ¿Y quién se beneficiaría de esta supuesta alegría? Parecería ser alguien distinto a quien sabemos que somos.
¿De qué nos serviría si el placer, la abundancia y el respeto propio se los lleva otro? Esta es la segunda parte más difícil de superar.
La primera parte, la más difícil, es comprometernos a descubrir la verdad sobre quiénes somos realmente. Esto requiere que observemos nuestros pensamientos y sentimientos, aceptándolos en todos los niveles. A partir de ahí, debemos esforzarnos por descubrir cómo liberarnos de la identificación con nuestro Ser Inferior.
Nuestra negativa a desprendernos de nuestro Ser Inferior tiene su raíz en nuestra voluntad de vivir equivocada. Estamos atrapados en la ilusión de que no hay nada más allá de nuestros aspectos más negativos. Porque cuando nuestra destructividad surge, nos sentimos energizados y reales. Tememos renunciar a este mal y conformarnos con la insensibilidad y la muerte. Pero en realidad, si dejáramos de negar esta energía distorsionada, podríamos reconvertirla a su vibrante estado original.
Al final, nuestra resistencia a renunciar a las partes de nosotros mismos que más odiamos se debe a nuestra identificación errónea. Sí, somos obstinados y rencorosos. Pero ese no es el quid de la cuestión. Estas cosas solo endurecen nuestra postura, afianzando aún más nuestro miedo a la aniquilación. Al hacerlo, fortalecen los círculos de negatividad que se perpetúan. Nuestro mundo se hace más pequeño, y lo peor de nosotros parece ser nuestra realidad.
Necesitamos despertar y ver todo esto.
Estar un paso más allá
Hemos estado viviendo nuestras vidas en un espacio confinado que se ha convertido en una poderosa prisión de sufrimiento. ¿Cómo podemos salir? Primero, debemos preguntarnos si esto representa todo lo que somos. "¿Es cierto que si renuncio a mi intención negativa, mi realidad desaparecerá?". Tan solo hacer esta pregunta abrirá una puerta. E incluso antes de que las respuestas lleguen —y deben llegar, siguiendo la ley espiritual— podemos darnos cuenta de algo importante: que la parte de nosotros que hace la pregunta ya está más allá de quien temíamos ser.
En esta etapa, ya hemos empezado a construir un puente que nos permitirá salir de esta construcción. Desde allí, escuchamos una voz que responde de una manera nueva. Viene de más allá del Ser Inferior que creíamos que debíamos proteger. Ahora, sigamos haciendo preguntas, con buena voluntad y buena fe.
El Ser Inferior deriva su identidad de su negatividad. Debemos empezar a identificarlo y observarlo. Esto nos convierte en el observador, no en el observado. Y esto nos aleja de nuestra vieja experiencia habitual.
Digamos que nos hemos acostumbrado a ser altivos y fríos. Renunciar a nuestra actitud desdeñosa nos haría sentir como si estuviéramos muriendo. Pero ¿en qué moriríamos? En nuestro verdadero yo, donde residen nuestros verdaderos sentimientos y nuestro ser real. Si estamos dispuestos a sentir nuestros sentimientos, sean cuales sean, sabremos quiénes somos. Si no estamos dispuestos, permaneceremos duros, rígidos y limitados. La decisión es nuestra.
Intentar algo diferente
No esperes una conversión repentina. La dicha no será nuestra primera experiencia. Algunos de nuestros sentimientos reales no sentidos pueden ser bastante dolorosos. Pero el dolor de sentirlos será mucho mejor que el que experimentamos ahora. Y el fluir de nuestros sentimientos reprimidos nos llevará a un estado mejor, como el río de la vida misma.
La válvula de escape de nuestros sentimientos es nuestro compromiso con la verdad. ¿Qué pensamos y sentimos realmente ahora mismo? Puede que las primeras respuestas aún no provengan de nuestro Ser Superior. Puede que no recibamos revelaciones mágicas ni visiones místicas. De hecho, las primeras respuestas podrían provenir de nuestra mente lógica y egoica.
Pero si aprendemos a usar lo que ya tenemos a nuestra disposición de una manera nueva, podemos abrirnos a nuevas posibilidades. Podríamos intentar usar la intencionalidad positiva y ver qué pensamos. ¿Qué tenemos que perder? Quizás podría ser interesante, incluso deseable. Podemos experimentar con nuevos pensamientos y sopesar nuevas opciones. Podemos incorporar alternativas creativas a nuestro sistema de pensamiento.
No hay obligación de comprar, solo probar algo diferente. Abre las puertas a una mentalidad muy definida. Siempre podemos ejercer nuestro derecho a volver exactamente a donde estábamos. Honestamente, podemos tomar esa decisión. Así que el riesgo de evaluar una nueva dirección de pensamiento es bajo.
¿Por qué no ver qué sucede si ponemos en marcha una intención positiva? Podemos darnos algo de libertad y construir un puente más grande hacia una mayor expansión del ser. Recuerda, podemos volver atrás si no nos gusta.
Podemos empezar por tranquilizarnos y luego escuchar en nuestro interior. En algún momento, empezaremos a percibir una voz de verdad omnipresente. Esta es la voz de Dios. Con el tiempo, esta voz se hará más fuerte y la oiremos con más frecuencia.
Nos daremos cuenta de que todo ya existe. Que no hay nada que no seamos. En serio. Puede parecer lejano, pero no está tan lejos como imaginamos. De hecho, está tan cerca como nuestro próximo latido.
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