A menudo creemos que es mucho mejor pensar en los demás, que centrarnos en nosotros mismos solo nos lleva al egoísmo.
Por supuesto, todo depende de cómo lo hagamos.
Debemos estar dispuestos a reconocer que los demás tienen defectos, y no por ello dejar de amarlos o respetarlos.
A menudo, nuestra mente divaga por caminos improductivos de autocompasión o quejas constantes. Nos lamentamos de cómo la vida parece escapársenos. En estos casos, ayuda examinarnos a nosotros mismos antes de pensar en los demás, para así tomar un nuevo rumbo.
Una productiva.
A veces, es bueno dejar de pensar solo en nosotros mismos y pensar en los demás. Al fin y al cabo, ayudar a los demás nos ayuda a olvidar nuestras propias preocupaciones. Al ayudar a los demás, también nos ayudamos a nosotros mismos. Estas dos cosas van de la mano.
El problema surge cuando nuestra atención hacia los demás toma un rumbo equivocado: cuando pensamos constantemente en lo que hacen los demás, criticándolos y juzgándolos a medida que avanzamos.
Pensar en los demás no es prueba de que seamos espirituales. Del mismo modo, pensar en nosotros mismos no es necesariamente señal de que seamos egoístas.
Todo depende de cómo lo hagamos.
El tipo correcto, de la manera correcta
Algunas personas tienen un alto desarrollo espiritual y se dedican a ayudar a los demás. Pero hay algo importante que tener en cuenta: cuanto más desarrollada está una persona, más se espera de ella. Sus motivos deben ser especialmente puros.
No hay lugar para descuidar el trabajo interior con la excusa de: «Oh, no se preocupen por mí, solo me dedico a ayudar a los demás». Eso significaría eludir una parte de la propia tarea.
De hecho, una vez que alcanzamos ese punto en nuestro desarrollo espiritual donde nos exponemos a enseñanzas más profundas y enriquecedoras, estamos preparados para una medicina más poderosa. Ahora debemos ser más rigurosos en el autoconocimiento.
Porque si no nos conocemos a nosotros mismos, no podemos conocer a los demás.
Si no nos amamos a nosotros mismos, no podemos amar a los demás.
El tipo de amor propio del que hablamos aquí no es autocomplacencia. No se trata de evadir los dolores inevitables de la vida. Eso proviene del ego, del yo interior que necesita nuestra atención.
Este tipo de respeto surge de la consideración.
Porque si no tenemos una sana autoestima, no amamos nuestro ser superior, que es el ser divino que todos somos. Por lo tanto, nunca podremos amar verdaderamente a los demás.
Este tipo de amor propio y respeto por uno mismo —el verdadero— solo se logra mediante un trabajo espiritual profundo. Esto es lo que nos propusimos al prepararnos para esta encarnación terrenal. Si descuidamos este trabajo —por mucho que intentemos justificar nuestras acciones mediante el servicio—, en realidad, estamos evadiendo la realidad.
Estamos eludiendo nuestro deber... para con nosotros mismos.
Sorprendentemente, es precisamente esto lo que nos lleva a despreciarnos y a sentirnos inferiores a los demás. Pero si hacemos el trabajo para el que vinimos, cultivaremos en nosotros mismos una profunda autoestima. Y también descubriremos un verdadero respeto por los demás.
Así pues, cuanto más practiquemos el tipo correcto de ocupación personal, menos egoístas seremos y más podremos ayudar a los demás.
Si reflexionamos críticamente sobre nosotros mismos —de la manera correcta— encontraremos compasión por los demás. Pero nosotros, siendo las personas "espirituales" que somos, a menudo hacemos justo lo contrario.
Ignoramos la viga en nuestro propio ojo mientras nos fijamos en la mota en el ojo de otra persona.
Como suele suceder, nuestra tarea consiste en encontrar el equilibrio adecuado. Necesitamos aprender a aceptar nuestras propias limitaciones, así como las de los demás. Podemos aprender a aceptar nuestros defectos sin caer en la desesperación ni desanimarnos por nuestra imperfección.
Al mismo tiempo, no queremos seguir siendo como somos: imperfectos.
Lo fundamental es analizar cómo vamos a abordar esto.
La aceptación real hace mucho bien.
En teoría, sabemos que lo único que podemos cambiar es a nosotros mismos. Y a veces esto influye positivamente en los demás. Por lo tanto, la mejor manera de influir en alguien es dando un buen ejemplo.
Cuando nos sentimos perturbados por los defectos ajenos, esto en realidad revela un profundo resentimiento hacia nosotros por el simple hecho de no poder cambiarlos. Y nos brinda información valiosa sobre nuestra propia situación respecto a la autoaceptación humilde.
Si reaccionamos internamente ante los demás por cómo son, no nos aceptamos plenamente a nosotros mismos. Pero si mantenemos la calma, incluso ante sus defectos, estamos más cerca de aceptarnos tal como somos.
¿Qué defectos en los demás nos molestan más? Los que llevamos dentro.
Por lo tanto, si queremos ser más cariñosos con los demás, debemos conocernos mejor a nosotros mismos.
No es cierto que amar a otra persona implique ignorar sus defectos. Ser tolerante no significa ignorar o pasar por alto nada. Debemos mantener los ojos bien abiertos.
Actuar de otro modo es, de hecho, intolerante.
Si podemos aceptar las imperfecciones de los demás, no necesitamos apartar la mirada. Pero si nuestra tolerancia nos obliga a ignorar la realidad, entonces estamos ocultando algo.
La verdadera tolerancia y la verdadera aceptación requieren un esfuerzo real. Nuestro objetivo es estar dispuestos a reconocer los defectos de los demás, sin que ello implique una disminución en su amor o respeto. ¡Qué gran ayuda puede suponer esta actitud, tanto para nosotros mismos como para quienes nos rodean!
Eso es lo que realmente significa hacer el bien en el mundo.
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