Una fuerza infinita fluye en nosotros, a través de nosotros y a nuestro alrededor. Si nos dejamos llevar por esa fuerza, crecemos y avanzamos hacia la Unidad universal. Si la bloqueamos, seguimos sintiendo sus efectos, pero en forma de dolor y sufrimiento.

La misión de esta fuerza fluida es transformar los aspectos negativos, que son una combinación de energía y conciencia que se ha distorsionado y bloqueado. Al hacerlo, podemos recuperar nuestra capacidad de grandeza.

Pero antes de poder realizar nuestra labor transformadora, debemos ver exactamente qué hay en nuestro interior que necesita transformarse. Esto significa que debemos permitir que nuestras negatividades afloren. Debemos hacerlo para poder verlas, examinarlas y reconciliarnos con ellas. Necesitamos estar en sintonía con la realidad, aceptando que sí, esto es nuestro.

No basta con tener una vaga idea de nuestras intenciones destructivas. Debemos reconocer nuestra propia versión del mal, sin suavizarla ni evitarla. Si queremos superarlo, tendremos que enfrentarnos a nuestra vergüenza y nuestro miedo. Debemos dejar de encubrir y disimular nuestras partes desagradables. Tenemos que salir de nuestro escondite. Debemos acabar con nuestra autoculpabilización desmedida.

En pocas palabras, debemos aceptar con honestidad lo que llevamos dentro, sin minimizarlo ni apartar la mirada. Y debemos hacerlo hasta el más mínimo detalle. Solo así nos liberaremos. Pero —y esto puede sorprenderte— no es tan malo como parece. Este proceso no consiste en convertirnos en monstruos.

Quizás te preguntes por qué le damos tanta importancia a lo negativo. ¿Es realmente necesario para ser una persona verdaderamente espiritual? Tal vez hayamos intentado otros enfoques, con la esperanza de evitar las partes desagradables del trabajo que debemos realizar. Pero no funciona así. Solo podemos encontrar soluciones reales y una verdadera integración siguiendo este camino más exigente.

Quizás nos demos cuenta de que, en algunas áreas de nuestra vida, ya hemos alcanzado la purificación completa; somos libres y estamos limpios. Sin embargo, en otras áreas, aún podemos estar atrapados en graves distorsiones. No debemos engañarnos con respecto a lo que es cada cosa. Debemos cuidarnos del orgullo espiritual —pensar que hemos avanzado más de lo que realmente estamos— y de la ilusión de que simplemente evitándolo nos libramos del dolor.

Pero si nos ponemos en marcha, pronto disfrutaremos de los frutos de nuestro trabajo. Hacer tal esfuerzo nos brindará una maravillosa protección. Porque nuestra mayor valentía y honestidad, que gradualmente se convertirán en algo natural, nos ayudará enormemente. Nos volveremos más íntimos y perceptivos con nosotros mismos y aprenderemos a compartirnos con los demás.

Podemos medir nuestro progreso por la riqueza y plenitud de nuestras vidas. Podemos evaluarnos con honestidad para determinar cómo nos va al vivir con autenticidad. ¿Cuánta alegría y abundancia se abren ante nosotros? ¿Nos mostramos menos reacios a exponer nuestras imperfecciones internas? ¿Estamos dispuestos a explorar cualquier desarmonía para encontrar su raíz y, así, sentirnos más plenamente nosotros mismos?

Debemos darnos cuenta cuando estamos estancados o nos engañamos a nosotros mismos, esperando contra todo pronóstico que los sentimientos desagradables desaparezcan por sí solos.

Deshaciendo distorsiones

A medida que avanzamos con dificultad por el camino de la sanación personal, cada vez creeremos más que es posible resolver nuestros problemas internos: podemos reconstruirnos. A medida que cada uno de nosotros avanza por las distintas etapas, ayudamos a transmutar las energías de quienes recién comienzan su camino espiritual.

Nuestro coraje y nuestra fe son contagiosos, y nuestro ímpetu y nuestras convicciones influyen en todos los que nos rodean. Nos convertimos en la prueba viviente de que la sanación es posible.

Nuestros propios éxitos, que representan nuevas experiencias para nosotros, fortalecerán nuestro coraje para profundizar aún más, explorando rincones ocultos en nuestro interior que permanecen en la oscuridad. Avanzamos nivel a nivel, moviéndonos en espiral hasta que los círculos se vuelven tan pequeños que convergen en un punto.

Entonces el camino se vuelve tan simple. Simplemente salimos de la última curva de la espiral y entramos en la simplicidad del amor. Cuando encarnemos plenamente lo que realmente es el amor, comprenderemos cómo esa palabra lo abarca todo.

Cuando los círculos aún son bastante grandes, esta simplicidad no significa nada para nosotros. En ese punto, todo se complica por las maquinaciones del ego, que se cree separado de la Unidad.

En ese estado de disociación, la palabra «amor» es solo un término que usamos a la ligera. Carece de cualquier significado profundo. Peor aún, la usamos indebidamente para referirnos a muchas cosas que, en realidad, tienen poco o nada que ver con el amor verdadero.

Al principio, debemos centrarnos en afrontar cualquier negatividad que nos aqueje. Estas incluyen nuestras faltas de voluntad propia, orgullo y miedo, nuestras conclusiones erróneas sobre la vida y nuestras actitudes egoístas y destructivas. Lenta pero constantemente, deshacemos nuestras distorsiones de energía y conciencia. Así es como transformamos nuestros aspectos oscuros a un estado positivo y fluido.

Todo esto debe continuar a medida que avanzamos hacia la segunda fase de nuestro trabajo: reivindicar nuestra capacidad total de grandeza. Esto es lo que verdaderamente nos pertenece: nuestro ser único y pleno que se esconde tras nuestra oscuridad. Es hora de recuperarlo.

Nos estamos conteniendo

Es curioso que las personas a menudo se resistan a ser todo lo que pueden ser. Claro que nuestros egos desmesurados intentarán arrogarse su grandeza, pero eso no es lo mismo que nuestra verdadera grandeza. Cuando se trata de nuestra auténtica naturaleza divina, nos volvemos tímidos e inhibidos, reprimiéndonos por miedo y vergüenza. Limitamos lo que podríamos ser, lo que sentimos que ya somos.

¿Qué nos impide ser quienes realmente somos? ¿Qué nos impide ser nuestra mejor versión, la más sabia y plena, llena de generosidad, bondad, creatividad y seguridad en nosotros mismos? ¿Por qué no rebosamos de consciencia, valentía, humildad y dignidad innata?

Porque somos todo esto y mucho más. Tenemos nuestros propios procesos de pensamiento originales, talentos y brillantez. Cada uno tiene algo especial que aportar al conjunto. Dios no está solo en algunos de nosotros. Dios está en todos nosotros, haciéndonos especiales de alguna manera importante.

¿Qué nos lleva a negar toda esta grandeza? ¿Cómo puede ser tan difícil? El problema radica en nuestra comprensión fundamentalmente dualista. Nos percibimos a nosotros mismos como dos cosas aparentemente opuestas a la vez.

Si somos nuestra mejor versión —especiales y únicos—, al mismo tiempo, no somos especiales en absoluto. Después de todo, cada uno de nosotros es una manifestación de lo divino. Y todos —absolutamente todos— tenemos defectos que obstaculizan nuestra luz.

Si bien nuestros defectos no son los mismos y nuestro nivel de apertura y disposición a ser honestos varía de persona a persona, hay algo que todos tenemos en común: el ego. Todos debemos superar las mismas dificultades básicas para trascenderlo.

Lo logramos al ser lo suficientemente disciplinados para eliminar los obstáculos internos. Así, nuestra grandeza particular —nuestro don divino— se manifiesta. Entonces, nuestro genio brillará con luz propia. Porque todos somos un aspecto de Dios.

El pequeño ego

Nuestra divinidad inherente no es una buena noticia para el ego, esa parte que se cree superior a los demás. Y para que quede claro, el verdadero Dios no hace tales proclamaciones.

La parte que bloquea la luz, entonces, es ese pequeño ego que quiere sobresalir por encima de todos los demás, exigiendo admiración. Este es el ego malsano, que constantemente se compara y compite, sometiendo a los demás si es necesario para demostrar su posición superior.

La palabra precisa —aunque incómoda— para describir este comportamiento es maldad, y debe ser erradicada. Esta forma de maldad es como una caja de Pandora llena de un sinfín de actitudes vergonzosas y otros patrones destructivos. Es la causa de un gran sufrimiento.

En su defensa, el ego podría decir: «No desearía ser superior a los demás si no me sintiera inferior». Quizás, pero ¿y si le damos la vuelta a la pregunta? ¿Nos sentiríamos inferiores si no intentáramos ser superiores todo el tiempo? Probablemente no.

¿Acaso estaríamos llenos de malicia, celos, envidia y rencor —en resumen, seríamos incapaces de amar— si no estuviéramos tan ocupados negando a los demás su propia Divinidad legítima, poniéndonos por encima de ellos?

Es imposible que nuestra conciencia divina entre en conflicto con la conciencia divina de otra persona. Es solo el ego, en su estado limitado, ciego y separado, el que está en conflicto.

El ego no es ni será jamás la Unidad, pues está dividido, sumido en el conflicto y la contradicción. La conciencia divina en nosotros es la Unidad. El ser divino no necesita buscar reconocimiento. Se conforma con su propio reconocimiento y se autosuficiente.

He aquí otro obstáculo que dificulta que desarrollemos nuestro genio y grandeza intrínsecos: el miedo al mal que aún reside en nuestro interior. En esencia, todo miedo es miedo a esto. Cuando hacemos lo que solemos hacer, que es negar la verdadera naturaleza de este miedo y proyectarlo hacia afuera, aparecen en nuestras vidas personas y situaciones que parecen justificar nuestros temores.

Uno pensaría que el mal es lo más difícil de combatir, pero en realidad es el miedo al mal. Cuanto más nos acercamos a trascender el miedo, más necesitaremos enfrentarnos a nosotros mismos con la verdad, lo que significa que debemos superar nuestra reticencia a hacerlo. Pero este miedo levanta un muro tremendo que es un obstáculo mucho mayor que el mal mismo.

Este miedo nos hace querer alzarnos y brillar, ser gloriosos a los ojos de los demás. Es como si el pequeño ego gritara: «Mírame, soy mejor que tú. Ámame por ello». Y esa, por supuesto, es la gran locura.

El mal vuelve a convertirse en belleza.

Al desenredar todos los hilos, comprendemos que todo mal, en su esencia, se compone de belleza y amor. Por lo tanto, es superfluo temerle. El diablo que reside en cada uno de nosotros fue originalmente un ángel. Podemos confrontar a nuestro diablo interior admitiéndolo, revelándolo y asumiendo una mayor responsabilidad por él. Entonces, la transformación podrá ocurrir con mayor frecuencia.

Pero si aún tenemos miedo, nuestro ego se aferra a su orgullo, lo cual se debe a que no comprendemos del todo la situación con respecto a nuestras costumbres diabólicas. No solo creemos que este diablo es lo que somos en realidad, sino que también creemos que nuestras partes diabólicas son básicamente ajenas y no tan divinas. Seguir creyendo esto es ignorar la verdad.

Dejemos espacio para otra perspectiva. Abramos la idea de que este mismo diablo, con todas sus crueldades, incluyendo la deshonestidad, la mezquindad, el odio y el miedo, es, en el fondo, un ángel.

Alegóricamente, Lucifer era un ángel de luz y luego se transformó en Satanás. Nuestra misión, al encarnar como humanos, es lograr una retransformación, convirtiendo a Satanás de nuevo en Lucifer, transformando la oscuridad en luz. Ese es el proceso que ocurre en nuestra psique.

El diablo es nuestro miedo. Nos hace sentir culpables por los crueles y odiosos designios de la mente, y por los sentimientos desagradables que se manifiestan en nuestra forma de actuar. Solo enfrentando directamente nuestra culpa y nuestro miedo —atravesando por completo cualquier sentimiento incómodo que latente en nuestro interior— lograremos que desaparezcan.

Entonces el ángel mostrará su rostro. Nos inundará de calidez y confianza, fluyendo suavemente en alegría y expandiendo nuestra creatividad.

Una y otra vez, debemos navegar por situaciones difíciles hasta que hayamos transformado toda la maldad que llevamos dentro. Entonces, no parecerá que se nos pide que renunciemos a nada, excepto a nuestra lucha. Y nuestra lucha no es más que la mente que se aferra a la negatividad.

Nos ilusionamos con que perderemos algo. En realidad, gran parte de nuestra valiosa fuerza vital está atrapada en el mal. Es una energía de la que no queremos prescindir, aunque nos esforzamos por alejarnos de ella cada día.

Una vez que dejemos de inhibir y negar estos aspectos de nosotros mismos y comencemos a trascender genuinamente el mal, recuperaremos cada pizca de vitalidad que tuvimos que inactivar para evitar mirarlo. Al final, no perdemos nada. Lo ganamos todo.

Debemos aprender a abrir los brazos lo suficiente como para recibir al diablo en nosotros. Si recurrimos a nuestra fe y confianza en la guía siempre presente de nuestro Ser Superior, seremos capaces de disipar todo temor. De verdad. No nos vamos a agachar bajo la ilusión de que podemos engañar a la vida o escapar de cualquier cosa. Además, no estamos tratando de superar o expulsar nada de nosotros mismos. Nos encontramos con nuestros demonios en un pasillo oscuro y encendimos la luz.

Entonces se disolverán y revelarán su naturaleza original. Y sabed esto: cuanto más fuerte el diablo, más fuerte el ángel. Porque la fuerza es fuerza, en cualquiera de sus formas. Si algún aspecto parece particularmente difícil de abordar, encierra una luz excepcional.

Ver las cosas desde esta perspectiva puede ayudarnos a ser menos propensos a engañarnos a nosotros mismos, a temblar ante la mera idea de un demonio interior.

Dar lo mejor de nosotros a la vida

Solo mediante este enfoque transformador podremos reconciliar los opuestos y, por ende, trascender la dualidad. Cuando nos topamos con lo que parecen ser opuestos mutuamente excluyentes, encontramos un obstáculo. Esto es señal de que seguimos divididos. Nos hemos desconectado de nuestra conciencia más profunda por miedo, orgullo y obstinación, junto con la ignorancia, el odio y la codicia.

Pero podemos ver estos mismos aspectos a la inversa: el miedo se transformará en fe y confianza; el orgullo en humildad; la voluntad propia en una actitud flexible y resiliente de entrega y aceptación. Volveremos a ser lo suficientemente flexibles para fluir con el ritmo de nuestra vida.

Nuestra ignorancia se transformará en consciencia y percepción, junto con sabiduría y comprensión. Nuestra codicia se convertirá en una confianza segura en que, si buscamos, encontraremos abundancia en todas las formas posibles. Así, la abundancia fluirá, de modo que ser codicioso sería absurdo. Sobre todo, nuestro odio se transformará en lo que siempre ha sido: el poder del amor.

Consideremos también lo siguiente: nadie descubre su grandeza interior si no está, al mismo tiempo, dedicado a una causa que trasciende su propia persona. Esto no es algo que debamos fingir ni forzar por obligación, con la esperanza de ser desinteresados ​​y dedicados para obtener beneficios en la vida. Podemos usarlo simplemente como una señal que nos indique en qué punto de nuestro camino espiritual nos encontramos.

Como siempre, nuestra tarea consiste en reconocer con honestidad nuestra situación actual. ¿Concebimos la plenitud como una empresa unilateral donde todo está orientado a hacernos felices? Quizás deberíamos explorar nuestras fantasías desde esta perspectiva para ver qué revelan.

Es importante tener en cuenta que, si tras una introspección sincera descubrimos que no tenemos un deseo genuino de servir a una causa mayor, entonces quizás deberíamos intentar dejar de lado nuestro propio interés, al menos por un tiempo, en aras de algo superior.

Una vez más, nuestro ego es el culpable, bloqueando nuestra capacidad innata de superarnos. Esto puede deberse a la creencia de que nos veremos privados de algo al dar. Pero la realidad es a la inversa: solo cuando aportamos nuestra contribución única a la creación, compartiendo nuestra grandeza, conoceremos la abundancia en todos los sentidos.

Cabe señalar que, a veces, podemos ocultar nuestro egoísmo tras una máscara de altruismo, queriendo aparentar ser buenas personas ante los demás. Esto, por supuesto, no es nada bueno.

En realidad, el deseo de dedicarnos a una causa mayor es un desarrollo orgánico que se desarrolla al enfrentarnos a la vanidad del ego mezquino. A medida que maduramos, sentimos naturalmente la satisfacción de servir a una causa espiritual, lo que hace que nuestra generosidad fluya con mayor libertad.

Solo cuando nos acobardamos, ocultándonos de nuestra maldad interior, no podemos alcanzar la gloria de nuestro maravilloso yo sin ego. Esto nos empobrece aún más, volviéndonos amargados y más reservados, en un círculo vicioso. Pero al transformar este círculo vicioso en uno benigno, abrazamos la verdadera generosidad. Y cuando damos a los demás, al mismo tiempo nos damos a nosotros mismos. Porque, en verdad, todo es uno.

Existe una correlación precisa: si nos entregamos a la vida y a seguir la voluntad de Dios, en esa misma medida podemos abrir los brazos y recibir lo mejor que la vida nos ofrece. Si nos reprimimos por temores insignificantes e intereses personales, en esa misma medida no podemos disfrutar de las riquezas de la vida.

Esto no es arbitrario; responde a un mecanismo finamente calibrado que opera en lo más profundo de nuestra psique y funciona con precisión milimétrica. Porque no se puede engañar a la vida. Nuestra vida revela mucho sobre nuestra verdadera esencia.

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