En cada organismo del universo existe un movimiento. Y ese movimiento apunta, en general, a la expansión. En el corazón de toda sustancia divina yace la semilla de un plan, y esos designios exigen un crecimiento continuo —una expansión— que se infiltre en todo lo que existe.

Este movimiento encierra un sinfín de posibilidades para expresarnos, crear y ser. ¿De cuántas maneras podemos ser alegres, extasiados y sabios?

La respuesta es tan extensa que no podemos expresarla con lenguaje humano.

Cuando este movimiento continuo hacia la expansión se detiene, el continuo energía-conciencia se rompe.

Un ejemplo de esto es la muerte. Aunque, en realidad, la muerte no es más que una aparente pausa. En otro nivel, nuestra conciencia y energía retoman el ritmo y se reanudan, por así decirlo.

Es como si el sueño fuera una pausa en la consciencia a este nivel, pero continuamos nuestro viaje en otro nivel. Esta idea de pausa es una ilusión, aunque desde nuestra perspectiva nos parezca bastante real.

El movimiento de expansión implica la voluntad de cambiar. O quizás estemos más familiarizados con el movimiento contrario que sentimos en nuestra alma: el miedo al cambio.

Esto contradice el movimiento natural de expansión, que es necesario para expresarnos en el mundo. Una mayor autoexpresión, por lo tanto, equivale a un cambio.

Dicho de otro modo, si no cambiamos, no podemos expresarnos libremente.

Así es como atamos nuestras propias manos en la balanza de la justicia.

Miedo a la expansión interior

Analicemos esto desde una perspectiva física. Cualquier organismo atraviesa fases de crecimiento que, al principio, pueden ser tan sutiles que resultan difíciles de percibir. Sin embargo, con el tiempo, se vuelven inconfundibles, como el crecimiento de un bebé, su paso a la niñez, la adolescencia y, finalmente, la edad adulta.

Los órganos, el cuerpo, la apariencia —el ser físico en su totalidad— se transforman desde la infancia hasta la vejez. Y luego se transforman aún más, más allá de lo que los humanos pueden percibir.

Si obstaculizáramos los ciclos de cambio a lo largo del camino, restringiendo de alguna manera el espacio para la expansión física, se produciría atrofia y, finalmente, la muerte.

Destruiríamos la vida.

Los aspectos invisibles de un organismo —los niveles psíquico, espiritual, mental y emocional— no son diferentes. Sin embargo, los seres humanos arrastramos una imagen colectiva —o una creencia oculta— que nos dice que debemos temer al cambio.

Este temor a expandir nuestro ser interior tiene un efecto similar al de una restricción física. Impide el movimiento natural de nuestra alma al crear un espacio estrecho en el que debemos encajar nuestra psique.

La idea que perpetúa esta creencia generalizada es que la seguridad reside en no cambiar. Esto no es algo trivial, pues esta misma creencia es la responsable de la muerte.

Al fin y al cabo, nuestra experiencia vital está moldeada por nuestras convicciones.

Pero los humanos tendemos a ver las cosas al revés. Consideramos que un fenómeno es inevitable y luego atribuimos su causa al efecto. Por ejemplo, vemos la muerte como un hecho inevitable de la vida, algo desconocido. Y concluimos que nuestro miedo a la muerte proviene de esa incertidumbre.

En realidad, nuestro miedo a la muerte proviene de creer que el cambio nos lleva a lo desconocido —algo que debemos temer— y, por lo tanto, deberíamos temer al cambio.

Si tememos al cambio, atrofiaremos la capacidad espiritual que necesitamos desarrollar para expandirnos. Nos encerraremos en un estado de inmovilidad y apenas respiraremos en un intento por frenar el cambio.

Eso explica, en pocas palabras, la condición humana.

La solución a nuestra existencia limitada reside en crear una nueva conciencia interior que no tema al cambio, que confíe en él como una forma natural y deseable de vivir. Debemos descubrir esa reacción ciega que nos hace creer que estamos a salvo si no nos movemos.

En realidad, es justo lo contrario. Solo estamos seguros cuando confiamos en la vida y en su propensión natural al cambio.

Va a requerir una reflexión profunda para cambiar el rumbo de esta situación.

Debemos comprender que el cambio es un movimiento deseable y gozoso que conduce a experiencias cada vez más plenas. Necesitamos grabar esta verdad en nuestra esencia. Así, dejaremos de frenar el movimiento natural de nuestro ser, que tiende a fluir hacia la unidad.

La ilusión del tiempo

La ilusión del tiempo es un efecto secundario del movimiento constante de todo lo que está vivo. El tiempo también surge de la creencia errónea de que debemos evitar el futuro y aferrarnos al pasado si queremos seguir existiendo.

Toda la humanidad se ve engañada por esta falsa idea. Se necesita valor y fe para desafiar esta creencia.

Resulta curioso, en realidad, el valor que se requiere para correr el aparente riesgo de creer en algo nuevo y positivo. Pero esto es lo que debe suceder si queremos seguir el fluir de la vida.

Debemos arriesgarnos y ganarnos la confianza de que cuando algo parece misterioso, simplemente porque es desconocido, eso no significa que sea una amenaza.

Imagina cómo sería vivir sin miedo a la muerte. Para la persona que expresa su divinidad, que está altamente desarrollada y es mayormente consciente, no tener miedo a la muerte equivaldría a una alegría infinita.

Saldríamos adelante desplegando todo nuestro potencial divino en toda su plenitud.

Pero si aún estamos medio dormidos, no tener miedo a la muerte podría hacernos más perezosos de lo que ya somos, y menos motivados para encontrar la manera de salir de la ilusión en la que estamos perdidos.

No lo malinterpreten: no se nos infunde miedo a la muerte para manipularnos y obligarnos a tomar la iniciativa. En realidad, nuestro miedo a la muerte es algo que nosotros mismos creamos a través de nuestro temor a movernos y cambiar.

Pero gracias a la dulce manera en que operan las leyes divinas, nuestro miedo a la muerte puede convertirse en la medicina que cura nuestros males. Nos convertimos entonces en sanadores de nosotros mismos.

Comprender este concepto nos abre la puerta a percibir la naturaleza benigna de toda la creación. Es un ejemplo extraordinario de cómo cualquier mal que creemos, intencionalmente o no, puede convertirse en el instrumento que necesitamos para sanarlo.

Esto se aplica a cualquier sufrimiento, miedo o negatividad, así como a cualquier otro error que cometamos. Si queremos, podemos utilizarlos como medio para salir de estos estados desagradables.

En este caso particular, necesitamos superar nuestra desconfianza hacia el cambio, abandonando esta tendencia a impedirnos cambiar y expandirnos. Esa es la vía para descubrir que, después de todo, el mundo no es tan malo: es intensamente deseable, confiable y seguro.

Detrás del llamado velo de la muerte, sentiremos que no hay nada que temer, aunque permanezca desconocido. Todas nuestras experiencias vitales, que yacen en un futuro incierto, se vivirán entonces con alegría en el presente.

Para lograrlo, necesitamos aprender a vivir —con una confianza serena— en la incertidumbre. De esta manera, aquello que temíamos que sucediera mañana se convertirá en un presente lleno de alegría.

Por consiguiente, ahora confiaremos en un futuro desconocido.

Liberarse del miedo al cambio

A medida que crecemos espiritualmente y nos volvemos más plenos, perderemos de forma natural nuestro miedo al cambio. Empezaremos a visualizarlo como el estado más deseable posible. Quizás no sepamos qué nos deparará el mañana, pero tendremos una actitud de confianza hacia un día nuevo y diferente, más vibrante y fascinante.

Aunque todavía no sepamos lo que nos depara el mañana, no nos sentiremos amenazados por ello. Intuitivamente nos daremos cuenta de la verdadera naturaleza de Dios, y no bloquearemos el cambio que espera manifestar a Dios a través de nosotros, en las células de nuestro cuerpo y también en nuestra sustancia psíquica.

Necesitamos dejar de frenar el movimiento de nuestra alma, la expresión de nosotros mismos en la vida, que es totalmente digna de confianza. Necesitamos tener confianza en nuestro propio desarrollo. Solo puede conducir al bien si visualizamos el cambio como algo para mejor.

Por supuesto, si nos preparamos para lo peor, visualizando el cambio como algo malo, lo que lograremos será lo peor.

Superar el miedo a la muerte

Cuando podamos acoger plenamente el cambio, comenzaremos a superar la muerte. Esto es cierto tanto en el sentido de dejar de temer lo desconocido de la muerte, como también, en ciertos casos, en el de trascender la necesidad de morir.

En estas enseñanzas, la reencarnación se discute con frecuencia e incluso se da por sentada. Y si bien hablar de vidas pasadas o futuras generalmente no aporta información práctica ni útil, existe un fenómeno interesante que puede resultar útil para algunas personas.

Existe la posibilidad —quizás no muy extendida— de la reencarnación dentro de la vida actual. Para quien sigue un camino riguroso de desarrollo acelerado, como el que se nos muestra en estas enseñanzas, es frecuente que pueda reencarnarse sin abandonar el cuerpo.

Así es como sucede: Antes de encarnar, cada uno de nosotros hizo planes para su misión en la vida, con la ayuda de sus guías espirituales. Sin embargo, muchas personas abandonan su vida terrenal sin haber avanzado mucho. Esto genera la necesidad, lamentablemente, de repetir la experiencia, aunque en condiciones algo diferentes.

Pero a veces las cosas toman un rumbo muy distinto, cuando cumplimos nuestra tarea y estamos listos para asumir más, tareas que normalmente esperarían una encarnación posterior. Cuando esto sucede, podemos elegir —mientras nos reunimos con nuestros guías espirituales durante el sueño— continuar adelante.

Podemos evitar el laborioso proceso de romper nuestra consciencia —de morir y renacer— si estamos verdaderamente dedicados a darlo todo a nuestra propia expansión y a asumir lo que sea que venga después en nuestra lista.

Podemos renacer dentro del mismo lapso de vida.

Es bastante raro que alguien abrace su camino espiritual con tanta intensidad. Pero sucede. Y si este proceso de reencarnación sin abandonar el cuerpo ocurre, genera un cambio maravilloso. El movimiento orgánico se acelera.

Durante este período, a principios de siglo, cuando estamos experimentando una gran afluencia energética de conciencia crística, cada vez más personas se abren a esta posibilidad.

Si confiamos en ello y no le tememos, podemos propiciar una segunda encarnación en una sola vida.

Moviéndonos plenamente hacia la vida

En nuestra meditación, podemos visualizar el cambio como el fenómeno más brillante y gozoso. Podemos fluir con esta corriente sin resistirnos. También podemos cuestionar la idea de que es más seguro permanecer en lo conocido.

A veces, lo que nos resulta familiar puede ser menos seguro. Sin embargo, nos limitamos a los límites de lo que conocemos.

Nuestro objetivo, sin embargo, es ir más allá de lo que existe actualmente y convertir este nuevo territorio en nuestro terreno habitual. Pronto nos sentiremos tan cómodos como en el anterior.

Realizarnos plenamente es sentirnos cómodos con nosotros mismos al dar el salto a una nueva autoexpresión. En resumen, esa siempre es nuestra tarea. Son solo los primeros pasos incómodos de una nueva experiencia los que nos traen la inquietud de lo desconocido.

Pero una vez que ampliamos nuestra zona de confort, volvemos a vivir la vida plenamente. Con el tiempo, todos los estados de conciencia se volverán verdaderamente nuestros, y nos sentiremos "como en casa" dondequiera que vayamos.

Entonces seremos uno con todo lo que existe.

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