El inicio de la Era de Acuario trajo consigo un cambio hacia la conciencia colectiva. Como resultado, la vida comunitaria ha comenzado a adoptar nuevas formas.

Detrás de todo esto subyace un principio dinámico que rige la evolución de la conciencia, un principio que, una vez comprendido, ofrece un significado más profundo para el mundo en el que vivimos hoy.

El péndulo del desarrollo

El péndulo entre la individuación y la conciencia colectiva ha estado en movimiento desde que la humanidad pisó la Tierra por primera vez. Esta alternancia no es accidental, sino esencial para nuestro desarrollo.

Durante un período, las personas necesitan concentrarse en organizarse mejor a nivel personal. A esto le sigue la necesidad de relacionarse bien con los demás miembros de su comunidad. En cada fase, avanzamos a un nivel superior de desarrollo, aprovechando lo aprendido en la fase anterior.

Aquí les presento una representación algo simplificada de cómo se ve esto. Cuando los humanos llegamos por primera vez, estábamos dispersos por todo el planeta, cada uno prácticamente aislado. Vivíamos con tanto miedo que apenas podíamos adaptarnos al entorno, y mucho menos relacionarnos entre nosotros.

Cada uno de nosotros luchó contra los elementos por su cuenta.

Por supuesto, necesitábamos unirnos hasta cierto punto para combatir a nuestros enemigos. Estos incluían el clima, las bestias y otros clanes. Así que nos agrupábamos en pequeños grupos familiares.

Ya por aquel entonces nos gustaba aislarnos. Pero teníamos la sensatez suficiente para cooperar con los demás.

Más tarde, con el crecimiento de la población, la humanidad mejoró su capacidad para adaptarse a los elementos. Y nos volvimos más eficientes en el autocuidado. Aplicamos lo aprendido sobre la convivencia armoniosa, lo que nos permitió ampliar nuestro círculo de relaciones humanas. El enfoque se inclinó hacia la creación de una conciencia colectiva más enriquecedora.

Una vez que las personas aprendieron a cooperar en comunidades más grandes —siguiendo el crecimiento generado por el péndulo oscilante— los clanes familiares se convirtieron en tribus. Y mucho más tarde, surgieron naciones enteras.

De un lado a otro, a través de los siglos hemos crecido.

El cambio actual hacia la conciencia de grupo

Hoy nos encontramos ante una humanidad que aún no está dispuesta a convivir pacíficamente con todos nuestros hermanos y hermanas que habitan el planeta. Nuestra antigua y fragmentada concepción sigue clamando por la separación. Pero el tiempo avanza y la nueva oleada ha llegado, nos guste o no.

Quienes se sumen al movimiento experimentarán una mayor plenitud y armonía en sus vidas. Quienes se resistan tenderán a encontrar cada vez más fricciones y crisis.

Durante la segunda fase del gran movimiento cósmico, cuando aprendíamos a cooperar, nuestra principal motivación para relacionarnos con los demás era negativa. Compartíamos el temor a un enemigo. A medida que la conciencia colectiva madura, la motivación cambia gradualmente: del miedo y la necesidad al cuidado y la conexión genuinos.

La conciencia de grupo se trata de encontrar la unidad entre nosotros y los demás. En las culturas primitivas, aprendimos a cooperar por miedo y a encontrar seguridad en nuestra tribu.

El precio de esta seguridad era llevarse bien con los demás.

Si bien las luchas internas siempre han sido parte de la ecuación, las tribus solían manifestar sus agresiones y sospechas contra otras tribus. Así, durante todo este tiempo, aprendimos la lealtad hacia nuestra propia gente.

Desde esta perspectiva, podemos ver cómo una manifestación negativa, como la guerra o la hostilidad hacia el otro, ha servido al bien, promoviendo la evolución de la conciencia.

Con el tiempo, las poblaciones crecieron y las civilizaciones avanzaron, preparando el terreno para que el movimiento volviera a tomar el rumbo opuesto. Durante los últimos siglos, el énfasis se ha puesto en el individuo. Y esto cobró cada vez más importancia hacia finales del siglo pasado.

Estábamos aprendiendo ciertas lecciones relacionadas con los derechos individuales. Tenemos derecho a ser nosotros mismos, a ser diferentes, a no conformarnos y a ser más responsables de nosotros mismos.

Al entrar en el siglo actual, esta fase se acercaba a su fin.

Esto no significa que el individuo haya dejado de ser importante. Más bien, el énfasis debe volver a centrarse en el grupo. Todo lo aprendido hasta ahora debe aplicarse en el futuro.

La creación se mueve en espirales.

La creación sigue un movimiento en espiral, que podemos observar en este ciclo evolutivo. Por lo tanto, a medida que la humanidad recorre colectivamente la espiral, puede parecer que damos vueltas en círculo. Pero si nuestro crecimiento es real, el patrón no se repite en el mismo nivel, sino que se desarrolla en niveles progresivamente más profundos o superiores.

Por ejemplo, cuanta más responsabilidad estemos dispuestos a asumir, más contribuimos a nuestra sociedad. Cuanto más podamos hacer valer nuestros derechos como individuos, menos tendremos que ajustarnos a las normas sociales. Cuanto más libremente amemos y estemos dispuestos a dar al grupo, más recibiremos. Toda persona autosuficiente tiene necesidades válidas de cercanía, calidez e intimidad.

Cuanto más nos desarrollemos como individuos, mejor será nuestra integración en el grupo en general.

Necesitamos superar la idea de que o soy yo o son ellos.

Vivir bien en grupo no contradice vivir bien individualmente. Ser un individuo fuerte nos permite amar a nuestro prójimo.

Estos movimientos en espiral son como muñecas rusas, con las más pequeñas anidadas dentro de las más grandes. Cada uno de nosotros encarnará muchas veces dentro de una fase general, que podría durar cientos o miles de años. En una encarnación, podemos enfatizar una forma de conciencia —individual o grupal— sobre otra.

Incluso dentro de una misma encarnación, observaremos periodos fluctuantes en nuestras vidas. Los bebés se encuentran casi por completo en un estado individual, y durante este tiempo también aprenden valiosas lecciones. Luego, vamos a la escuela y necesitamos aprender a convivir en grupo.

En algún momento de nuestra vida, vivir solo puede cumplir una función importante. En otros momentos, esto podría reflejar estancamiento y una negativa a seguir el curso de la vida.

No hay reglas duras y rápidas.

A veces, el desarrollo en grupo es lo más necesario, tanto para la persona como para la humanidad en su conjunto. Otras veces, esto podría significar pereza.

Cabe señalar que vivir con otra persona, como en una relación íntima, se engloba principalmente dentro de la convivencia en grupo. La única regla general es que cada persona debe seguir su propio camino. De lo contrario, nos sentiremos aislados y ansiosos.

Dado que el movimiento es continuo, lo que es correcto en un momento dado puede ser totalmente erróneo en otro. Cuando lleguemos al punto de inflexión —ya sea que hablemos de una persona o del planeta entero— nuevas y poderosas energías fluirán desde otra esfera.

Si intentamos detener este movimiento —al no sentir, al no confiar o al no seguir nuestro propio impulso interior—, en su lugar estallará una dolorosa crisis.

La energía tiene que ir a alguna parte.

Podemos analizar toda la historia de la humanidad desde esta perspectiva y encontrar pruebas de que esto ha sucedido. También podemos observar los acontecimientos actuales y ver este principio en acción.

Estamos listos para avanzar hacia una fase más profunda de convivencia en grupo. Si permitimos que esto se manifieste de forma natural, conducirá a la transformación de las naciones.

Las diferencias religiosas desaparecerían al comprender que la Unidad es indiferenciada. Las leyes de justicia e igualdad prevalecerían y la riqueza de la tierra se compartiría. Surgirían nuevas leyes y enfoques que darían lugar a resultados sin precedentes.

No miraríamos al “otro” y pensaríamos que vemos al “enemigo”.

Cuando resistimos el movimiento

Pero muchos se han resistido a este movimiento natural, separando a quienes lo han seguido de quienes no. Se han formado nuevas comunidades que se han separado, mientras que otras permiten cada vez más que el espíritu emergente se manifieste.

Los resistentes que intentan frenar el avance se manifiestan de maneras distorsionadas. Esto da lugar al surgimiento de monopolios que buscan movilizar a las masas para que sigan sus dictados. La gente se siente alienada, viviendo y trabajando en condiciones donde las rutinas mecánicas comienzan a reemplazar la conexión humana.  

Cuando la gente se siente tan desconectada, retrocede y trata de frenar aún más el movimiento, temiéndolo y creyendo que es malo. Pero en realidad no pueden detenerlo.

Por lo tanto, deben crear condiciones negativas.

Ahora el grupo se convierte en una masa amorfa que no está formada por miembros individuales fuertes.

En este caso, el movimiento paralizado se transforma en un gran grupo que, egoístamente, intenta controlar a las masas. La preocupación por las relaciones personales con los demás brilla por su ausencia.

El problema no radica en las condiciones de vida de estas personas, sino en su renuencia a sentir y seguir el movimiento natural que se está produciendo. Se sienten como pequeños engranajes en una enorme máquina despersonalizada porque han frenado su propio movimiento y el desarrollo de la conciencia colectiva.

Conciencia de grupo versus conciencia de masas

Es importante distinguir entre la verdadera conciencia de grupo y la conciencia de masas ciega. En esta última, las personas se sienten desconectadas de sí mismas, de la naturaleza y de los demás. La conciencia de grupo fortalece al individuo; la conciencia de masas lo anula.

La conciencia colectiva no solo no requiere que los individuos se defiendan por derecho propio, sino que lo impide, imponiendo la conformidad y el seguimiento ciego.

Pero aquellos que siguen el movimiento hacia la conciencia de grupo no se verán afectados negativamente por la distorsión de las masas. Formarán una nueva conciencia de grupo donde cada parte es vital para el todo. Cuantas más personas funcionen como individuos sólidos de pleno derecho, más podrán agregar al grupo.

Tres etapas de la conciencia de grupo

Existen tres fases principales en el desarrollo de la conciencia grupal que debemos atravesar en nuestro camino hacia la Unidad. En la primera fase, comenzamos necesitando al grupo porque tememos estar solos y no somos capaces de responsabilizarnos de nosotros mismos. Aún no hemos establecido una conexión con nuestra propia fuente creativa.

Somos como un bebé que todavía necesita a su madre.

Cada uno de nosotros tiene un yo inferior que se resiste a dejar atrás esta fase cuando estamos listos. Colectivamente, el planeta también tiene un yo inferior, por lo que existen grupos enteros de personas que se resisten de manera similar a seguir adelante.

Cuando se trata de crecer, debemos reconocer la diferencia entre "no puedo" y "no quiero". No nos beneficia en absoluto insistir en que un padre o un grupo nos proporcionen el sustento que nuestro propio ser divino está listo para brindar.

Utilizar un grupo como muleta es una de las maneras en que intentamos frenar el movimiento natural. En realidad, esto no es diferente a usar la independencia como tapadera para la falta de intimidad y la incapacidad de ser abiertos y vulnerables.

Todo esto proviene de nuestro miedo a los grupos.

Cuando esto sucede, nos confundimos y argumentamos en contra de la conformidad. Lo que realmente intentamos ignorar es la realidad de nuestra necesidad de crecer en el ámbito de la conciencia de grupo.

Esto nos lleva a la segunda fase. Cuando una persona está preparada de forma natural para emanciparse y asumir la responsabilidad personal, el péndulo puede inclinarse demasiado hacia la individuación. En ese momento, podemos rebelarnos contra los grupos y afirmar que carecen de valor.

Si reconocemos en nosotros mismos este sentimiento de rebeldía hacia el grupo, probablemente también percibamos nuestra desconfianza y temor hacia la autonomía. Es precisamente en ese mismo grado que no nos gustamos a nosotros mismos ni a las personas de las que dependemos.

Eso es contra lo que realmente nos estamos rebelando.

Reconocer esto nos permitirá soltar el pasado y seguir adelante de forma natural. La rebelión no durará mucho. Estaremos listos para centrar la atención donde ahora se necesita: en nosotros mismos, en lugar de en aquellos contra quienes nos rebelamos.

Esto no significa que debamos aislarnos. Necesitamos ayuda y reacciones de los demás para que nos ayuden a identificar dónde nos estancamos y cómo afectamos a los demás. Pero nuestro enfoque estará en nuestro propio desarrollo personal.

En la tercera fase, alcanzamos la plena autorrealización y, por lo tanto, podemos tanto recibir como aportar a un grupo, sin perder autonomía ni renunciar a nuestra responsabilidad personal. No renunciamos a nuestro derecho a la privacidad ni a nuestro derecho a ser diferentes. No negamos nuestra necesidad de expresarnos de forma única.

Todo lo contrario.

En un grupo tan evolucionado, no habrá ningún conflicto entre lo que necesita cada individuo y lo que necesita el grupo en su conjunto.

Los verdaderos grupos fortalecen al individuo.

A diferencia de la conciencia colectiva, que intenta aniquilar la individualidad, la conciencia de grupo la fomenta. El individuo puede ahora desenvolverse en la vida sin necesidad de apoyarse en el grupo. De este modo, el grupo deja de ser una autoridad contra la que la gente se rebela.

Un grupo tan eficaz, compuesto por miembros autónomos, puede entonces funcionar libremente.

En este punto de la historia, estamos listos para que individuos fuertes asuman el lugar que les corresponde en la sociedad, formando una conciencia colectiva que pueda convertirse en entidad propia. Por supuesto, el camino hacia ese lugar no es lineal. Las fases se superponen y hay espirales dentro de espirales. Al mismo tiempo, este movimiento no es fortuito.

La corriente de energía y consciencia que inunda el planeta desde principios de siglo puede entenderse como la fuerza crística. Transforma lo negativo y las actitudes estancadas, llevándonos en este proceso de despertar.

Pero necesitamos despertar más. Necesitamos salir de nuestra apatía.

Este es el camino para crear un mundo nuevo en el que florezca la vida en comunidad y las personas puedan prosperar.

Pero comprender este movimiento es solo el principio. La verdadera pregunta es cómo participamos en él.

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