Uno de los lugares más evidentes para presenciar la mano de Dios es la naturaleza. ¿Cómo no maravillarse ante la gloriosa sabiduría y previsión que se ha depositado en todas las criaturas de la Tierra?

La naturaleza revela una inteligencia extraordinaria en cada detalle.

Debido a la codicia y la irreflexión de la humanidad, estamos alterando el equilibrio de la naturaleza. Lo único positivo es que cada vez somos más conscientes de ello.

Hay otro aspecto de la naturaleza que debemos considerar: aunque parezca contradictorio con el amor divino, también existe la crueldad. Fuerzas destructivas como tormentas, inundaciones y terremotos causan estragos en los seres vivos.

Sin embargo, vistas desde otra perspectiva, estas crisis son periódicamente necesarias para que una entidad, ya sea individual o colectiva, vuelva a estar en armonía con las leyes divinas.

En otra categoría de crueldad, una especie se aprovecha de otra para sobrevivir, creando depredadores y víctimas. Si bien las víctimas siempre cuentan con mecanismos de defensa, lo que les brinda una oportunidad.

Sin embargo, una especie sirve a otra para sobrevivir.

A gran escala, la naturaleza de alguna manera mantiene un equilibrio general.

Es cierto que los animales no se entregan a la crueldad y destrucción inútiles que cometen los humanos. Pero, ¿dónde está la presencia de Dios cuando se sacrifica un animal a otro?

Sin duda, los humanos poseemos una conciencia más evolucionada que nos permite elegir si nuestras acciones serán para bien o para mal. Sin embargo, ¿no es trágico que los animales deban sufrir pánico y dolor como parte de la cadena alimenticia natural?

Para comprender cómo encajan todas estas partes, debemos observar la red completa de la vida en el planeta Tierra, y los humanos formamos parte de ella. Lo que vemos reflejado en la naturaleza ocurre precisamente porque este es un mundo dual, que combina el bien y el mal.

Que nuestro espíritu se manifieste en forma humana es consecuencia directa de nuestro estado actual de conciencia global, que aún se caracteriza por esta polaridad. Dicho de otro modo, nuestro entorno —el estado del planeta— es creado por la totalidad de nuestras creencias humanas, por lo que refleja con exactitud nuestra polaridad interna combinada.

Podemos incluso observar evidencia de esto en la forma en que algunas partes remotas del planeta parecen no tener nada que ver con la humanidad ni con nuestro estado de conciencia actual. Si bien esto podría parecer prueba de que la Tierra es una entidad separada de las personas —incluidas todas nuestras actitudes, intenciones, creencias y sentimientos—, en realidad nunca es así.

Cómo la conciencia da forma a los mundos

Nuestro universo está compuesto por muchísimas esferas o mundos, y todos ellos —desde el más bajo hasta el más alto— reflejan el estado general de conciencia de los seres que los habitan. Podría decirse que el cielo y el infierno no son más ni menos que lugares para aquellos con el estado de conciencia adecuado.

Igual que en este planeta.

La Tierra es un lugar que combina ambos extremos, pero existen otros mundos donde una de las polaridades desaparece. En las esferas del mal, por lo tanto, solo habría dolor, miedo y sufrimiento. Por el contrario, en las esferas de la belleza, no habría ningún sentimiento desagradable.

A veces nos sumergimos en este mundo idílico al verlo reflejado en el arte. Nuestra alma lo recuerda con exquisitez y anhela regresar. Pintores y poetas, músicos y bailarines, pueden mostrarnos un atisbo de una tierra ideal.

Por eso, muchos encontramos en las expresiones de la naturaleza un bálsamo y una fuente de sanación tan intensos. Mientras tanto, quienes aún están sumidos en la oscuridad pueden encontrar en los recordatorios divinos una fuente de dolor en lugar de un consuelo.

Por eso hay tan poca luz en las esferas del infierno. Literalmente, la luz de la verdad y el amor no se tolera. Los seres que se encuentran allí deben evolucionar gradualmente hacia un estado más elevado.

Finalmente, la luz de los estados superiores nos ayuda a avanzar por el camino del crecimiento y la sanación.

En realidad, todos comenzamos nuestro viaje de regreso al cielo emergiendo de las profundidades del infierno. De hecho, partimos de un estado de oscuridad tal que, en esencia, existe una unidad. Solo a medida que evolucionamos y nuestra conciencia se expande gradualmente, entra en juego la polaridad positiva.

La dualidad es, en realidad, un paso en la dirección correcta.

En el extremo opuesto, cuando alcancemos nuestro máximo potencial, volveremos a estar unidos. Entonces, habremos superado la muerte y la destrucción, el dolor y la tensión.

Por fin entraremos en completa armonía.

Utilizar la rendición para trascender la dualidad

Lo que realmente necesitamos, en este punto de nuestro viaje, son algunos consejos para superar la dualidad. Quizás si logramos ver las trampas y los juegos asociados, podamos evitar parte del dolor y la tensión que forman parte de la experiencia dualista.

Las personas que transitan un camino espiritual de autoconocimiento suelen usar la palabra "rendición", intuyendo que esta palabra transmite algo importante en lo que respecta a la plenitud espiritual.

Y con razón.

Un ejemplo claro: quienes no somos capaces de rendirnos no tendremos mucho éxito en encontrar la esencia de nuestro ser, nuestra naturaleza divina. No podremos amar ni aprender y crecer de verdad. Nos mantendremos rígidos, a la defensiva y cerrados.

Ciertamente, la rendición es un movimiento interior esencial del que emana todo lo bueno.

Una de las cosas a las que debemos entregarnos es a la voluntad de Dios. Porque sin ella, seguiremos aferrados a nuestra voluntad egoísta y miope, que nos acarrea tanto dolor y confusión.

Rendirse significa, entonces, abandonar las ideas, metas y opiniones más preciadas de nuestro ego, todo ello en aras de vivir en la verdad.

Y para que quede claro, verdad y Dios son sinónimos. 

¿A qué más debemos rendirnos? Para empezar, a nuestros propios sentimientos. Si no lo hacemos, si reprimimos nuestra naturaleza emocional, nos empobreceremos y, en esencia, nos convertiremos en robots.

También debemos entregarnos a las personas que amamos. Debemos confiar en ellas y darles el beneficio de la duda. Debemos estar dispuestos a ceder si eso es lo que sirve a la causa superior de vivir en la verdad.

Sin duda, debemos entregarnos a nuestros maestros, espirituales o de cualquier otro tipo, pues de lo contrario, por muy buenos que sean, no recibiremos mucho. Si mantenemos nuestras reservas, manteniéndonos distantes interiormente, tal vez aprendamos algo a nivel mental.

Pero existen otros niveles, incluidos el emocional y el espiritual, que se verán perjudicados. Porque en estos niveles internos no podemos absorber nada a menos que nos rindamos.

Podemos aplicar esto a cualquier cosa cotidiana.

Si solo captamos algo mentalmente, no lo hemos aprendido de verdad. Sea lo que sea, si no lo integramos en nuestra realidad interior, no lo hacemos nuestro.

Mal uso de la rendición

Negarse a ceder tiene que ver con la falta de confianza, así como con la sospecha y el miedo. Además, existe la idea errónea de que renunciaremos a nuestra autonomía y a nuestra capacidad de tomar decisiones en el futuro. Pero nuestra resistencia genera una fuerza de voluntad desmesurada que termina por agotar a la persona.

Como resultado, nos quedamos sin combustible.

La rendición, por otro lado, es un acto de plenitud. Cuando nos entregamos y soltamos, el enriquecimiento es inevitable. Esta es una ley natural. Cuando nos aferramos a nuestra voluntad desmedida, buscamos el conflicto.

En la Tierra, cuando dos voluntades chocan, surge la guerra, tanto a gran como a pequeña escala. Si queremos paz, entre personas y entre naciones, será necesario ceder.

Lo que no funciona es simplemente decir "la rendición es la clave".

Si sólo fuera así de simple.

Por ejemplo, ¿debemos rendirnos ante alguien en quien realmente no podemos confiar? ¿Deberíamos ceder cuando la situación exige espíritu de lucha, si queremos mantenernos fieles a la verdad?

En cualquier vida sana y productiva, llegará un momento en que uno deberá levantarse y luchar por una buena causa, defender la mejor postura o reivindicar derechos justificados.

Es indispensable tener una mente perspicaz que sepa cuándo confiar. A menudo nos preguntamos: "¿Cómo puedo saberlo?". Aquí surge una gran confusión.

De hecho, tenemos más malentendidos e ideas erróneas sobre la falsa rendición y la falsa afirmación que sobre casi cualquier otro tema.

Por ejemplo, solemos capitular y resignarnos, todo bajo el pretexto de la rendición. ¿Cómo evitar aferrarnos con rigidez cuando lo que se requiere es rendirse?

¿Cómo encontramos el equilibrio adecuado?

Una clave fundamental es la autorresponsabilidad. Cuando la negamos, al ego, aún dependiente, le resulta imposible rendirse. Sentimos que se nos pide renunciar a nuestra autonomía.

Esto explica por qué la persona que nunca cede, que nunca se rinde, es la que secretamente, y probablemente inconscientemente, anhela que llegue una autoridad perfecta y tome las riendas.

Eliminar las distorsiones para despertar la intuición

En realidad, se necesita cierta fortaleza para que un yo sano se desprenda y se entregue. Pero cuanto más nos rebelamos contra "que nos digan qué hacer", sintiendo la necesidad de proteger nuestra autonomía, más desesperado se vuelve nuestro deseo oculto de no tener que gobernar nuestra propia vida.

En el fondo, no queremos ser responsables de nuestras decisiones ni de sus consecuencias.

Cuando elegimos a un amigo, un maestro o una pareja en quien confiar —donde se requiere cierto grado de entrega—, a menudo no nos damos cuenta de que exigimos que el otro tolere nuestras peculiaridades. Sin embargo, no confiamos en ellos cuando se adaptan a nuestras distorsiones.

Esta mezcla de obstinación y pensamiento distorsionado es la base de nuestras expectativas poco realistas.

Para aprender a confiar, debemos liberar nuestra mirada de nuestras propias distorsiones infantiles y motivos destructivos. Entonces nuestra intuición funcionará y nuestras observaciones serán fiables.

Tendremos un canal abierto hacia lo divino que reside en nuestro interior.

Sabremos que una persona no necesita ser perfecta para merecer nuestra confianza. Y seremos capaces de ceder cuando sea lo correcto.

Rendirse no significa renunciar a nuestra capacidad de tomar buenas decisiones. Más bien, al rendirnos, podemos darnos cuenta de que un cambio de rumbo es apropiado.

Porque la vida se reorganiza constantemente.

Dado que todo y todos a nuestro alrededor cambian, no hay garantía de que lo que es correcto para nosotros hoy también lo sea mañana.

Si sabemos rendirnos de la manera correcta, nos haremos más fuertes y ágiles. Podremos ver las cosas con mayor claridad.

El terreno accidentado que debemos recorrer es la etapa intermedia en la que no estamos del todo completos. Por ello, no somos lo suficientemente objetivos como para entregarnos por completo a una actitud de aceptación interior, sin la cual es imposible alcanzar una mayor plenitud.

Pero debemos intentarlo.

Tanto de forma manifiesta como sutil, a nivel interno y externo, debemos intentar desarrollar la autorresponsabilidad de cualquier manera que podamos.

Por qué ceder requiere fuerza

Para lograrlo, será necesaria la oración. Debemos pedir ayuda, de forma consciente y deliberada, confiando en quienes merecen nuestra confianza, siguiendo su ejemplo y renunciando a nuestra propia voluntad.

Esta renuncia a nuestra propia voluntad es un acto que realizamos hacia Dios.

Sustituimos nuestra voluntad por la voluntad de Dios.

Pero a veces la voluntad de Dios no puede manifestarse directamente a través de nosotros, de forma inmediata. Por eso, se manifiesta a través de otros. La mano de Dios, por ejemplo, nos guiará hacia líderes espirituales a quienes podremos entregar nuestra voluntad.

También es voluntad de Dios que nos entreguemos al hermoso proceso involuntario que ocurre en nuestro interior. Esto incluye nuestros sentimientos de amor y nuestra profunda intuición. Y si bien la voluntad de Dios es que seamos capaces de ceder, también debemos ser capaces de mantenernos firmes.

De hecho, no existe ninguna contradicción ni dualidad entre rendirse y defender lo que es correcto.

Ninguna de las dos es posible sin la otra.

Ambas son mitades vitales de un todo completo.

Nuestra lucha humana es trágica. Anhelamos una plenitud que podemos y debemos alcanzar. Pero luego, nos negamos a rendirnos y hacemos imposible lograr ese anhelo.

Sin embargo, la rendición es la inclinación natural de nuestra alma, ya sea ante el creador de todo lo que existe, ante otra persona o ante el deseo de ser un seguidor.

Esto no es un ejercicio pasivo. Se requiere una agresión activa para impedir que las fuerzas oscuras nos hagan creer que todo es inútil.

Nos susurran al oído palabras de aliento para que nos rindamos a la desesperanza y la resignación; en otras palabras, para que tengamos una falsa rendición.

Si queremos vencer el mal, debemos mantenernos firmes. Debemos activar el poder de nuestros pensamientos y nuestra voluntad interior para elegir la fe en lugar del miedo, el coraje en lugar de la cobardía.

Curiosamente, se necesita una enorme valentía para creer en la verdad de Dios y en nuestro poder para llevarla al mundo.

Aprender el arte de ceder

Nuestro trabajo consiste en encontrar ese equilibrio preciso entre acciones, pensamientos y actitudes, y la disposición a entregarse de verdad. Pero la decisión voluntaria de soltar puede parecer aterradora al principio.

En realidad, es el único camino hacia la seguridad.

Sin embargo, tendremos que afrontar nuestra reticencia a ceder, empleando la misma honestidad y perseverancia que siempre utilizamos para explorar los aspectos menos agradables de nosotros mismos. Debemos aprender a reconocer ese núcleo interno endurecido que se resiste y se contiene.

Esta parte oculta e involuntaria no se someterá sin más a nuestra voluntad. Necesitamos invocar al Cristo que reside en nuestro interior para que el cambio sea posible.

Así como nos alineamos con nuestra intención positiva y buena voluntad para encontrar y seguir la voluntad de Dios, debemos cultivar nuestra capacidad de ceder ante los demás. Sin embargo, es probable que al principio este aspecto se quede rezagado.

No responderá de inmediato, por lo que debemos dejar espacio para que se desarrolle un proceso dentro del marco de un proceso más amplio.

Un rincón oculto de nuestra alma necesita una oportunidad para ponerse al día con el resto de nosotros.

Somos más poderosos de lo que creemos.

En realidad, no somos conscientes de la verdadera fortaleza de nuestro espíritu. Nos subestimamos, creyendo que somos más ineficaces y débiles de lo que realmente somos.

Puesto que creemos esto, lo experimentamos.

Esto dificulta percibir todo nuestro potencial. Si bien podemos crear cualquier cosa, a menudo generamos resultados indeseables que se derivan de nuestra visión negativa de la vida.

Lo que necesitamos descubrir es el poder de nuestro espíritu viviente. Pero estamos bloqueados para ello.

Nos regodeamos en la idea errónea de que somos indefensos y estamos vencidos por las adversidades de la vida. Las representaciones populares de Dios perpetúan esta idea de nuestra impotencia.

Sí, todo el poder reside en Dios, la fuente de todo. Sin embargo, eso no significa que no podamos unirnos a esta fuente de poder y dejar que fluya a través de nosotros. Podemos ser receptivos a ella y, a su vez, convertirnos en instrumentos activos de Dios.

Podríamos ser una estación de relevo para el asombro, si tan solo lo supiéramos y usáramos esta fuerza con sabiduría.

Suavizando el férreo control de la voluntad propia.

La causa fundamental de nuestro bloqueo es la obstinación de nuestra mente limitada, que a menudo actúa en contra de la ley divina y la voluntad de Dios. Paralizamos nuestra capacidad creativa al aferrarnos con fuerza a nuestra propia voluntad.

La parte infantil e inmadura de nosotros mismos no quiere crecer y convertirse en una unidad que se crea a sí misma.

Quiere que se le dé.

Debemos tomar conciencia de esta ignorancia para poder descubrir nuestro potencial inherente para transformar y sanar nuestra esencia. Entonces sabremos quiénes somos realmente.

En esta nueva consciencia reside la fuerza sanadora y equilibradora que reconcilia los opuestos de la dualidad: rendirse y mantenerse firme, ceder y afirmarse, rendirse y luchar la buena batalla.

Descubriremos que ambas partes son necesarias e iguales. En cada situación, generaremos automáticamente una respuesta armoniosa, adecuada y correcta. Pero necesitaremos tantear el terreno hasta alcanzar este estado de forma natural y que nuestras respuestas sean orgánicas.

Una vez que nos rendimos, una relajación interna involuntaria parece ocurrir de forma natural y gradual. Esto es resultado de nuestros esfuerzos voluntarios por cambiar.

Existe un fenómeno conocido que ilustra lo que sucede aquí. Cuando una persona siente mucho dolor, llega un punto en que ya no puede soportarlo. En ese momento, de forma involuntaria, deja de luchar contra él. La rendición se apodera de ella, trascendiendo la mente y la voluntad conscientes.

De repente, el dolor cesará y se convertirá en éxtasis.

Quienes torturan a seres humanos, a menudo por motivos políticos o de poder, lo saben. Esto demuestra que todo, incluso el dolor, puede superarse mediante la rendición.

Nuestro objetivo es completarnos y alcanzar la plenitud. Y el acto de rendirnos nos impulsa en esa dirección.

Podemos entregarnos y confiar nuestros sentimientos a nuestros maestros y líderes, a nuestras parejas y amigos. Ante la duda, siempre podemos encomendarnos a Dios.

Esta es una acción que siempre será beneficiosa y apropiada.

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