Parte I: ¿Por qué nos resistimos a la verdad?
El libre albedrío, Cristo y el poder de elección
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El buen Dios quiere
El misterio del libre albedrío
Solemos decir: "Si Dios quiere". Sin embargo, detrás de esa sencilla frase se esconde uno de los misterios más profundos de la vida: el libre albedrío.
¿Somos verdaderamente libres?
¿O acaso todo está guiado por la voluntad de Dios?
Durante siglos, la gente ha lidiado con esta pregunta.
Algunos afirman que no existe el libre albedrío, que todo es cuestión de destino.
Otros afirman lo contrario: que todo depende enteramente de nuestras propias decisiones.
Otros, en cambio, creen que algunas cosas están predeterminadas y otras no.
¿Cuál de estas afirmaciones es cierta?
Resulta que la respuesta es a la vez más sencilla y más profunda de lo que podríamos esperar.
Ambas son reales.
La infelicidad contiene la solución. Porque nos motiva a cambiar nuestra forma de ser.
Tres ideas alternativas
Exploremos esto desde una perspectiva espiritual.
Empecemos con aquellos que creen únicamente en esta vida terrenal, personas que piensan que no existe nada antes ni después. Si ese es nuestro caso, entonces tampoco creemos en el mundo espiritual ni en las leyes divinas.
Creemos que algunas cosas suceden por designio del destino, y otras por nuestro libre albedrío.
También estamos probablemente convencidos de que no tenemos elección sobre dónde o cuándo nacemos, si somos hombres o mujeres, o cuándo moriremos. Creemos que no tenemos control sobre cómo se desarrollan ciertas etapas de nuestra vida.
Hay otras personas que sienten, conocen y han experimentado la verdad de causa y efecto. En este caso, tenemos clara la verdad de la reencarnación.
Desde esta perspectiva, el punto de vista anterior no puede ser correcto. Podemos ver que, en última instancia, toda persona posee libre albedrío completo.
Aunque poseemos libre albedrío, nuestras opciones actuales pueden verse temporalmente limitadas por causas que nosotros mismos desencadenamos anteriormente. Quizás incluso en vidas pasadas.
Aquí tienes un ejemplo. Digamos que alguien es un asesino.
Esta persona ha cometido un crimen contra Dios y contra la ley humana. Por lo tanto, esta persona es detenida y encarcelada.
Pero supongamos ahora que la persona tiene amnesia y no recuerda lo que hizo. Aunque se le cuente al asesino lo que hizo, ya no lo recordará.
Pero eso no cambia el hecho de que cometieron el delito.
De manera muy similar, es posible que no recordemos las acciones de vidas pasadas que crearon nuestras circunstancias actuales.
Para el prisionero, todo esto parecerá muy injusto, pues los hechos del pasado le son desconocidos. Sin embargo, ocurrieron.
En este caso, el encarcelamiento de la persona fue consecuencia del ejercicio de su libre albedrío. Sin embargo, el efecto tuvo que manifestarse a través del desfase temporal propio de la relación causa-efecto.
En ocasiones, nuestro libre albedrío parece no funcionar en nuestro propio beneficio. Pero esto siempre se debe a causas que nosotros mismos hemos provocado, aunque no las recordemos.
Por otro lado, siempre que podemos usar nuestro libre albedrío en nuestro beneficio, también hemos puesto en marcha esas causas.
Que todo esto ocurra en una sola vida no altera esta ley de causa y efecto. Cuando sucede a lo largo de varias vidas, se llama karma.
En resumen, en algún momento elegimos libremente actuar y pensar de una manera que nos llevó a la situación actual de nuestra vida.
La libertad debe ser elegida libremente.
Destino es la palabra que usamos para describir lo que sucede en nuestras vidas cuando ignoramos por completo cómo nosotros mismos hemos sembrado esas semillas. Cada acción, pensamiento y sentimiento produce un resultado.
Algunos aparecen rápidamente, por lo que es más fácil rastrearlos.
Otros tardan más en desarrollarse.
En cualquier caso, no hay nada que ocurra en la vida de una persona de lo que esa persona no sea responsable.
Esto significa que la alternativa en la que no existe el libre albedrío no es correcta. Y la opción de que el libre albedrío exista solo en algunos momentos tampoco es cierta.
La simple verdad es esta: siempre tenemos libre albedrío.
Todo lo que pensamos o hacemos hoy, y cómo reaccionamos, tendrá repercusiones en el futuro. Esto es cierto, ya sea mañana, el mes que viene, el año que viene o en nuestra próxima vida.
Este mundo, que es creación de Dios, se rige por un número infinito de leyes. Nosotros, los hijos de Dios, tenemos la opción de cumplirlas o no.
Hemos tenido esta opción desde mucho antes de que la Tierra existiera.
¿Qué sucede cuando decidimos conservarlos?
Esto nos lleva por el camino de la felicidad, el amor, la armonía, la luz y la sabiduría suprema. Porque Dios, que es perfecto, creó un sistema basado en leyes perfectas.
Si Dios nos obligara a seguir leyes espirituales, eso no estaría en consonancia con su naturaleza. Iría en contra del principio fundamental del libre albedrío y de cómo se aplica en toda la creación.
Sencillamente, no puede haber belleza, armonía, sabiduría, dicha y amor si se nos imponen.
En realidad, la clave está en que apliquemos nuestra propia voluntad para reconocer la sabiduría y la perfección de las leyes de Dios. De lo contrario, Dios no sería un dios de libertad, sino un dios de esclavitud.
Y no importaría que pudiéramos ser muy felices en un sistema tan impuesto.
Por lo tanto, toda criatura creada —tanto humana como espiritual— tiene la posibilidad de elegir:
¿Queremos vivir según las leyes de Dios o no?
En esta pregunta reside una clave importante.
Esto no solo es clave para comprender el libre albedrío, sino que también explica cómo surgieron el mal, la oscuridad y la crueldad.
En resumen, explica la Caída de los Ángeles.
Cómo surgió el mal
Mucha gente se pregunta cómo un dios del amor pudo haber creado el mal.
Pero Dios no fue quien hizo esto.
No, Dios nos creó a cada uno con la capacidad de elegir libremente si queremos alinearnos con sus leyes. Siendo justos, esto no siempre es fácil.
Para quienes se han apartado de la ley divina, sin duda resulta más difícil volver a acatarla. Pero para los espíritus que nunca la abandonaron —que no participaron de la Caída— no es difícil seguir las leyes espirituales.
La dificultad reside en el proceso de purificación.
La lucha consiste en regresar, paso a paso, al estado que alguna vez fue nuestro. A aquel donde el cumplimiento de las leyes no era un problema.
En realidad, no abandonamos las leyes espirituales porque descubriéramos que eran demasiado difíciles de cumplir.
De hecho, en aquellas partes de nosotros mismos que nunca nos abandonaron, o que a través de un trabajo minucioso en encarnaciones anteriores han vuelto a nuestro estado original, no resulta en absoluto difícil cumplir las leyes.
La lucha es diferente para cada uno de nosotros.
A algunos les resulta increíblemente difícil no robar. Otros no tienen ningún problema con eso, pero pierden los estribos constantemente. Y otros más tienen que lidiar con sentimientos de envidia.
El objetivo es solucionar todos nuestros problemas, en todos los aspectos imaginables.
Pero este estado de vivir nuevamente dentro de la ley divina debe alcanzarse mediante nuestra propia elección, mediante nuestro libre albedrío.
Por lo tanto, no existe ningún Dios que nos castigue o recompense arbitrariamente.
"Castigo", por supuesto, es una palabra que provoca tanta indignación.
Más bien, Dios ha creado leyes perfectas para que las sigamos libremente. O no.
Además, estas leyes han sido creadas con una sabiduría tan suprema que, hagamos lo que hagamos, en última instancia debemos encontrar el camino de regreso a Dios, a un estado de dicha y perfección absolutas.
De una forma u otra, hacia ahí nos dirigimos.
Finalmente, todos volveremos a la dicha. Cabe destacar que «nosotros» nos incluye a todos los seres humanos, pues todos nos hemos desviado de las leyes de Dios.
Por qué la infelicidad puede ser un remedio
Lo que nos motiva es el dolor que creamos cuando nos desviamos de las leyes de Dios.
Cuanto más nos alejamos de ellos, más difícil se vuelve encontrar el camino de regreso. El camino se torna tedioso y arduo, y nos sentimos cada vez más infelices.
Sin embargo, esta misma infelicidad contiene la solución.
Porque esto es lo que nos motiva a elegir cambiar nuestras costumbres.
Una persona puede vivir en un estado de satisfacción mediocre durante mucho tiempo sin experimentar ningún progreso espiritual.
Aunque no tengan grandes conflictos ni problemas, carecen de verdadera felicidad. Como las cosas les parecen "suficientemente buenas", sienten poca motivación para buscar una verdad más profunda o una mayor plenitud.
Pero si surge una crisis o algún motivo importante de infelicidad, cambian rápidamente de postura. Esto es lo que nos impulsa a buscar un nivel superior de conciencia y, por consiguiente, la felicidad.
La infelicidad, entonces, es el remedio.
No nos damos cuenta de que quebrantar las leyes espirituales conlleva el castigo y, por lo tanto, también el remedio. Entonces, es nuestra decisión hacer lo que sea necesario para aliviar este estado de sufrimiento.
Poca gente entiende esto.
Cuando descubrimos nuestros defectos, descubrimos las causas de nuestro sufrimiento. Nada se nos oculta; somos nosotros quienes lo ocultamos.
Busca las causas internas
La felicidad debe surgir desde dentro. Esto significa que, mientras dependamos de factores externos para ser felices, no conoceremos la verdadera felicidad.
Podemos sentir una satisfacción temporal, pero siempre tendremos miedo de perderla.
Porque no podemos controlar a otras personas, especialmente después de haberles dado poder sobre nosotros o nuestras circunstancias.
La única felicidad duradera, esa felicidad que nadie puede arrebatarnos, proviene del trabajo interior que supone corregir nuestras desviaciones de la ley divina.
Ese es el único punto de apoyo seguro, el único lugar seguro donde pararse.
Es entonces cuando descubrimos que la única persona responsable de todo lo que nos ha sucedido... somos nosotros mismos.
Estas causas internas son los puntos donde nuestras corrientes internas erróneas se desvían de las leyes espirituales. Cuando las descubrimos, encontramos la verdadera razón de nuestras dificultades y pruebas.
Pero si somos como casi todos los demás, no lo haremos la mayor parte del tiempo, a menos que ocurra algo desagradable en nuestra vida.
Así que no pienses que Dios está sentado en algún lugar en un trono, decidiendo deliberadamente enviarnos cosas desagradables.
No, somos todos nosotros.
En algún momento, ya sea en esta vida o en una anterior, no importa, ponemos las cosas en marcha.
No necesitamos recordar vidas pasadas para descubrir las causas de nuestras circunstancias actuales. Realmente no hay necesidad de ello.
Porque todo lo que necesitamos está aquí, ahora mismo.
Si existe alguna tendencia en nuestra alma que aún no ha sido purificada, existe en nosotros en este preciso instante. Eso hace que podamos reconocerla.
Si estamos dispuestos, claro.
Nada se nos oculta; somos nosotros quienes ocultamos.
Cuando descubrimos nuestros defectos y debilidades, cuando realmente llegamos a conocerlos, comenzamos a ver cómo, directa o indirectamente, son la raíz de todo lo que nos disgusta de nuestra vida actual.
La solución, entonces, reside en superar precisamente esas fallas y debilidades de nuestra propia alma.
No nos engañemos: el proceso de purificación es un camino largo y sinuoso, como escalar una montaña paso a paso.
Pero ese es el único camino que podemos seguir si queremos salir de la oscuridad en la que nos encontramos.
Nosotros mismos nos pusimos aquí por nuestras propias decisiones.
Y podemos salir de esta situación si así lo deseamos, si Dios quiere.
El uso adecuado de la fuerza de voluntad
Sin duda, encontrar la libertad requiere el uso adecuado de nuestra voluntad.
Pero, ¿dónde exactamente debemos usar nuestra voluntad?
¿Y dónde no deberíamos hacerlo?
¿Y qué hay de tener suficiente fuerza de voluntad?
Cabe señalar que todo esto aplica tanto a asuntos terrenales como a asuntos internos, como la purificación espiritual. Pues los asuntos terrenales tampoco deben apartarse de la ley de Dios.
Podemos partir de la premisa de que deseamos, ante todo, cumplir la voluntad de Dios.
Desde allí, podemos escuchar en meditación silenciosa la voz clara y apacible de Dios, o de nuestro Ser Superior, que siempre está disponible y tratando de comunicarse con nosotros.
Pero también existen otras fuentes de fuerza de voluntad en nuestro interior. Debemos tomar conciencia de ellas y aprender a utilizarlas.
Por ejemplo, existe una corriente de voluntad que emana de nuestro Ser Superior —lo cual es bueno— y otra que emana de nuestro Ser Inferior —lo cual no es tan bueno—.
Así pues, existen dos maneras distintas en las que podemos usar nuestra fuerza de voluntad.
Aquella que se alinea con nuestro Ser Superior fluye libremente y con vitalidad, y jamás nos robará nuestra serenidad.
Este tipo de persona es profunda pero consciente, fuerte pero paciente. Nos deja libres y desapegados, pero nunca pasivos ni resignados.
El otro, el de nuestro Yo Inferior, crea presión y tensión.
Y nos roba la paz por completo.
Va en la dirección opuesta al tipo de desapego que necesitamos para tener madurez emocional.
Nuestra fuerza de voluntad interna es increíblemente poderosa. Uno puede lograr casi cualquier cosa mediante la pura fuerza de voluntad.
¿Pero deberíamos?
¿Cuándo sería mejor aceptar la voluntad de Dios y no oponernos a ella, y cuándo deberíamos aprovechar nuestros poderes latentes y actuar?
Muchos de nosotros ni siquiera comprendemos del todo las posibilidades, y todo esto nos resulta muy confuso.
El primer paso, entonces, consiste en averiguar si sentimos esta confusión. De ser así, debemos formular ideas claras y concisas.
En resumen, debemos averiguar qué es lo que realmente queremos.
También necesitamos tener claro si nuestro deseo coincide con lo que Dios quiere para nosotros. Una vez que resolvemos esto internamente, ya habremos dado un paso hacia la paz interior.
Cualquiera que haya logrado algo en esta vida ha dado este paso.
Y no pienses que, por haber logrado algo, necesariamente ha sido la voluntad de Dios. Tenemos nuestra propia voluntad, y esta puede o no coincidir con la de Dios.
Pero eso nunca se debe a que la voluntad de Dios nos haya sido ocultada.
Todos tenemos mucho que aprender, sobre nosotros mismos y sobre cómo nos hemos desviado del camino. Nos ayudará a movilizar toda la fuerza de voluntad que tenemos si queremos tener la energía suficiente para resolverlo todo.
Francamente, todos podríamos usar nuestra fuerza de voluntad mucho más a menudo de lo que lo hacemos, y tendríamos mayor fortaleza.
Pero será mucho más fácil si utilizamos la energía adecuada de la manera adecuada.
Nosotros mismos nos pusimos aquí por nuestras propias decisiones. Y podemos salir de aquí si así lo deseamos.
Encontrar el camino intermedio
Pero, ¿cómo se ve esto en la práctica en la vida cotidiana?
¿Cómo se manifiesta esto en el ámbito laboral o profesional?
Digamos que queremos uno, y queremos hacer lo mejor posible. Es un deseo legítimo.
No tener ningún deseo en este sentido sería un error, porque nos faltaría esa chispa interior. De hecho, es posible estar demasiado desapasionado y apático.
En ese caso, tendemos a ir demasiado despacio y a caer directamente en la resignación. A partir de ahí, ya no nos importa mucho, porque no estamos plenamente vivos.
Por lo tanto, el camino del medio —aquel que es tan difícil de alcanzar y mantener— es el correcto.
¿Cómo podemos encontrar ese camino intermedio?
Meditación diaria.
Tenemos que poner a prueba nuestras motivaciones internas y ser completamente honestos con nosotros mismos. Por ejemplo, en nuestro trabajo, ¿queremos dar lo mejor de nosotros para satisfacer nuestra vanidad?
¿Acaso buscamos secretamente elevarnos a los ojos de los demás?
Debemos comprender qué está sucediendo realmente antes de poder redirigirlo. Entonces, la fuerza de voluntad interior podrá fluir libremente, en perfecta sintonía con nuestros motivos.
Al fin y al cabo, es posible desear algo que sea bueno para nosotros, pero luego intentar conseguirlo de la manera equivocada, mezclándolo con motivos erróneos.
También hay que tener en cuenta que cuanto más trabajo hayamos realizado en nosotros mismos —cuanto mayor sea nuestro desarrollo—, más obstaculizarán los deseos que se desvíen de nuestro objetivo nuestra fuerza de voluntad.
Esto subraya por qué el primer paso debe ser sacar a la superficie cualquier material inconsciente que necesite ser limpiado y corregido.
Si hacemos esto, sabremos dónde debemos soltar y renunciar a nuestra fuerza de voluntad, y dónde debemos esforzarnos más que en el pasado.
El daño de la voluntad propia
Podemos desear, o querer, tanto desde la cabeza como desde el alma.
La fuerza de voluntad del ego puede ser poderosa, pero jamás igualará la fuerza del alma. Por eso es tan importante desapegarse de cualquier presión excesiva del ego.
Cuando empezamos a tomar conciencia, repetidamente, del impulso de nuestro ego, podemos empezar a desprendernos de él.
Entonces, una vez que hayamos distinguido entre las dos tendencias que existen en nosotros mismos: la vana voluntad egoísta y el deseo de servir a los demás —como en los motivos que nos impulsan a dar lo mejor de nosotros en nuestra profesión—, podremos encauzar nuestra fuerza de voluntad en la dirección correcta.
En realidad, podemos entrenar nuestra fuerza de voluntad para que fluya desde nuestro plexo solar, el centro intuitivo de nuestro ser, en lugar de desde nuestro cerebro.
¿Cual es la diferencia?
Esto tenemos que aprenderlo a sentirlo por nosotros mismos.
Una es nuestra chispa vital que reside en lo profundo de nuestra alma. La otra proviene de nuestro ego y a menudo actúa en contra de la ley divina.
Esto último no trae más que problemas.
Con frecuencia, estos dos factores se combinan, creando motivos contradictorios que estropean nuestras intenciones de hacer lo que es bueno y lo que es correcto.
Tenemos que aprender a sentir la diferencia.
De lo contrario, nuestro ego, que quiere ser el centro de nuestro mundo, tomará el control.
Aunque discernir esta diferencia no siempre sea fácil, vale la pena esforzarse por comprenderla.
Esto es clave para salir de la prisión en la que vivimos.
Y eso no puede ser barato.
Tenemos el poder de liberarnos. Pero debemos empezar a actuar ahora para que cada corriente interior que hay en nosotros fluya en la dirección de la ley divina, y no en contra de ella.
Ya conocemos algunos principios básicos: no matar, no robar, no cometer delitos. Pero si estamos leyendo estas palabras, ya no se aplican a nosotros.
Ya hemos superado esa etapa.
Como sugieren muchas enseñanzas, hemos lidiado con estas corrientes hace mucho tiempo, incluso en otras vidas.
Ahora, debemos ir realmente hacia adentro y no solo fijarnos en los actos externos.
Cambiar nuestra forma de pensar no es suficiente.
También tenemos que cambiar nuestros sentimientos.
Y eso no puede suceder a menos que hagamos una buena y honesta reflexión sobre quiénes somos realmente.
El desarrollo espiritual de la humanidad depende de aprender a regresar libremente a la ley divina. Entonces descubrimos que "si Dios quiere" no significa que el destino nos controle.
Se trata de nuestra libertad de elección.
Nuestra libertad para aceptar la constante invitación de Dios a regresar a él.
Y apreciar la misión de Cristo, que hizo posible ese regreso.
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