Hubo una época en que la gracia se entendía como una dispensación especial de Dios, otorgada o no. Dios tenía razones, o eso creía la gente, y nosotros teníamos poca voz al respecto. En aquel entonces, la gente tenía muy poca responsabilidad propia, por lo que esta forma de interpretar la gracia era aceptable.

Hoy en día, hemos avanzado mucho en el ámbito de la autorresponsabilidad.

Comprendemos que, para bien o para mal, creamos nuestras experiencias y también nuestra realidad. ¿Dónde entra entonces la gracia? ¿Acaso ha desaparecido por completo?

Afortunadamente, no ha sido así. La gracia sigue tan viva y presente como siempre en la autocreación y la autorresponsabilidad. Estos conceptos no son mutuamente excluyentes.

Profundicemos en nuestra comprensión de la gracia y veamos cómo se relaciona también con la fe.

Gracia significa que, al final, todo sale bien, por muy trágicas que parezcan las cosas en este momento.

¿Qué es la gracia?

Para empezar, la gracia de Dios simplemente existe. Está presente en todo momento, a nuestro alrededor, impregnando todo lo que es. Forma parte de la esencia misma de la realidad, que, por cierto, es sumamente tierna, compasiva y bondadosa. Es totalmente digna de confianza.

Gracia significa que, al final, todo saldrá bien. Esto es cierto, por muy trágicas que parezcan las cosas en este momento.

Quizás hayamos descubierto esta verdad en nuestro desarrollo personal. Que cada vez que superamos por completo una experiencia negativa, volvemos al punto de partida y contemplamos la luz de la verdad, el amor y la paz —la alegría de la vida eterna— en todos los sentidos.

Ahí reside la gracia.

En verdad, no podemos evitar vivir en la gracia de Dios. El mismo aire que respiramos está impregnado de ella. Está presente en todas partes, en cada sustancia de la vida, en todos los niveles, desde la materia más burda hasta las vibraciones más sutiles.

Nuestro mundo entero —el universo del que formamos parte— y las leyes divinas que lo rigen son expresiones de gracia. Es imposible describir la ternura y el cuidado personal del Dios vivo, cuya presencia eterna está presente en todo lo que existe.

Vivimos y nos movemos en él.

Y puesto que estamos rodeados de gracia, sencillamente no hay nada que temer, sin importar cómo parezcan las cosas ahora mismo.

Comenzamos este proceso observando nuestros pequeños acontecimientos cotidianos. Solo necesitamos preguntarnos: "¿Cómo me siento?".

Quitando los bloques

El problema no es que necesitemos atraer la gracia de Dios, pues ya reside en cada poro de nuestro ser. El problema radica en nuestra perspectiva errónea, nuestra visión limitada de las cosas, nuestras percepciones distorsionadas.

Son como muros de hierro que nos envuelven y nos impiden experimentar la gracia. En realidad, estos muros están hechos de niebla que se disuelve en el instante en que reordenamos nuestra perspectiva, en el instante en que eliminamos nuestros bloqueos y defectos personales.

Comenzamos este proceso observando nuestros pequeños acontecimientos cotidianos. Solo necesitamos preguntarnos: "¿Cómo me siento?".

Ese indicador siempre está a nuestro alcance. Nos permite saber si estamos en armonía con la vida al sentir alegría y esperanza. Si es así, estamos inmersos en la gracia de Dios y conocemos la verdad sobre lo que sucede en nuestro mundo.

Pero cuando no es así y nos sentimos perturbados, asustados, en cualquier tipo de desarmonía con nosotros mismos, con los demás o con la vida en general, entonces hemos olvidado la clave fundamental.

La clave está en saber que cuando estamos tristes, temerosos, desanimados o sumidos en la oscuridad, no estamos en la verdad. Si al menos sabemos eso, conoceremos una pizca de verdad.

Y eso hace toda la diferencia.

Liberando la fe

Son nuestros obstáculos y nuestra visión errónea los que nos separan de la gracia de Dios. Pero creemos que es al revés. Priorizamos el efecto sobre la causa y nos confundimos, pensando que la gracia es algo que se nos debe dar.

También imaginamos que la fe proviene de algún lugar fuera de nosotros mismos. Como si algún día pudiéramos tenerla, mientras que por ahora carecemos de ella.

La verdad es que no nos falta ni gracia ni fe. Nadamos en ambas, pero no nos damos cuenta. Ya poseemos los estados de conciencia que anhelamos alcanzar.

Nuestro trabajo es crecer, expandirnos y desarrollarnos. Y todo esto significa esencialmente una cosa: sacar a la luz la perfección que ya existe en nuestro interior. Pensar en estos términos —que necesitamos liberar algo que ya existe, en lugar de convertirnos en algo que no somos— puede ayudar a que todo empiece a encajar.

“Convertirse” implica que necesitamos adquirir algo. Como si pensáramos que somos un recipiente vacío que necesita ser llenado. Pero en realidad, ya lo somos. todo lo que, en otro nivel de realidad.

Aquello que deseamos ser solo necesita manifestarse en este plano material. El hecho de que nos cueste lograrlo es la razón por la que tenemos un yo inferior.

Repito, no al revés.

Así pues, podemos manifestar nuestra conciencia intrínseca de la gracia. Podemos liberar nuestra fe —nuestro conocimiento interior— de que vivimos en un universo tierno, moldeado por el cuidado de Dios. No hay nada que temer, pues todo temor es una ilusión.

Ver las cosas desde esta perspectiva puede sorprendernos, llenándonos de asombro y alegría.

Cada uno de nosotros posee un mecanismo interno que hace imposible recibir cuando reprimimos nuestra capacidad y deseo innatos de dar.

Dando y recibiendo

El primer obstáculo es que no sabemos que tenemos fe. Tenemos que cultivar esta conciencia, este conocimiento. Necesitamos involucrar nuestra mente en esto.

Si empezamos a comprender que vivimos en un mundo fundamentalmente amoroso, donde la gracia de Dios nos inunda continuamente, comenzaremos a desafiar nuestros miedos, nuestras dudas y nuestra desconfianza. Esto nos dará el valor para arriesgarnos a dar, una herramienta vital que rige las leyes de la vida.

Porque solo al dar, desde el corazón, podemos recibir verdaderamente.

Todas las escrituras religiosas, de cualquier tipo, enseñan la ley de dar y recibir. Pero a menudo se malinterpreta ligeramente, por lo que la dejamos de lado. Creemos que es un edicto santurrón emitido por una autoridad arbitraria.

La exigencia es que hagamos algo para que, posiblemente, recibamos una recompensa a cambio. Es como una forma de negociación.

Por supuesto que nos resistimos a esto; ofende nuestra dignidad humana. Desconfiamos de un universo que nos trata como si fuéramos niños malcriados.

¿De qué trata realmente la ley del dar y del recibir?

Cada uno de nosotros posee un mecanismo interno que nos impide recibir cuando reprimimos nuestra capacidad y deseo innatos de dar. Dado que, en realidad, dar y recibir son un mismo proceso, uno no puede existir sin el otro.

Esto significa que cuando la desconfianza y el miedo nos frenan, la gracia de Dios no puede fluir a través de nosotros.

La ilusión del mundo vacío

Es como si las riquezas estuvieran ahí mismo, pero no pudiéramos alcanzarlas. Nuestros sentidos no pueden olerlas, saborearlas ni sentirlas. Es como si nuestra percepción estuviera tan embotada que nuestra visión de la vida se distorsionara por completo.

Esto crea la ilusión de que vivimos en un universo pobre y vacío. Entonces, nuestro cerebro cree que nuestro universo interior es igualmente pobre y vacío.

En otras palabras, creemos que no tenemos nada que dar y que no hay nada que recibir.

La ilusión de que vivimos en un universo vacío y empobrecido crea automáticamente un círculo vicioso. Esta creencia errónea nos lleva a acumular riquezas. Retenemos nuestros talentos, nuestras riquezas, todo lo que poseemos, tanto espiritual como materialmente.

Nos replegamos en lugar de dar.

Así es como nos alejamos de las riquezas que nos rodean. Es nuestro propio mecanismo interno el que hace que recibir sea completamente imposible, confirmando aparentemente: «Ya lo sabía, la vida es dura».

Por otra parte, creer en conceptos veraces crearía círculos inofensivos y felices. Podemos crearlos arriesgándonos a dar, esperando conscientemente que la abundancia crecerá, ya que el miedo a la pobreza y la privación es ilusorio.

Si entregamos a Dios con confianza y fe, liberamos nuestra fe interior y aclaramos nuestra visión interna. Podremos ver la abundancia que nos rodea y fluye a través de nosotros, desbloqueando así el mecanismo.

Cuando nos arriesgamos a dar, nos conectamos con un círculo benevolente que nos permite, a su vez, compartir más de nuestras riquezas internas y externas. Sabremos que estas se renuevan constantemente gracias a un flujo inagotable.

Cuanto más recibimos, más podemos dar. Y cuanto más damos, más capaces somos de recibir. Es entonces cuando dar y recibir se funden en uno solo. 

Cuando acumulamos creencias positivas sobre creencias negativas de las que solo somos parcialmente conscientes, estamos construyendo sobre una base de déficit.

Construir sobre el déficit

Muchos se enfrentan a un obstáculo para establecer un círculo de abundancia y felicidad en armonía con la gracia y el orden divinos. Este es un aspecto importante a considerar, ya que se manifiesta en todos los niveles: interno y externo, emocional y psicológico, personal y colectivo.

Es la tendencia de las personas a construir sobre la base del déficit. Esto está intrínsecamente ligado a la creencia en un mundo vacío, pobre e inflexible.

Siempre que acumulamos creencias positivas sobre creencias negativas ocultas y falsas, estamos construyendo sobre una base de déficit.

Así pues, si en secreto creemos que no somos dignos de amor o que somos inaceptables, a pesar de nuestras acciones superficiales que indiquen lo contrario, estamos construyendo sobre una carencia. Cuando nos aferramos a la culpa —real o falsa, da igual— que nos impide entregarnos a Dios, estamos construyendo sobre una carencia.

Cuando asumimos que este mundo es un lugar hostil y nos dedicamos a protegernos con defensas destructivas, ya sea que seamos conscientes de ello o no, estamos construyendo sobre una base de desventaja.

El problema de construir sobre el déficit es que parece funcionar, al menos por un tiempo. Es temporalmente convincente.

Podríamos, por ejemplo, construir una casa preciosa sobre terreno arenoso. Se mantendría en pie durante un tiempo. Pero cuando empiece a desmoronarse, el constructor no recordará la decisión de construir sobre unos cimientos tan débiles.

Las grietas en las paredes se atribuirán posteriormente a alguna otra causa. Se recurrirá a justificaciones para mantener la ilusión y fomentar la construcción sobre el déficit.

Quedarse sin nada

Recorrer un camino espiritual de autodescubrimiento tiene como objetivo revelar todas las carencias que ignoramos. Aunque al principio pueda resultar doloroso, es la forma de crear orden interior para poder empezar a construir sobre nuestras verdaderas fortalezas.

Jamás queremos que nuestra “economía interna” se vuelva fraudulenta o inestable. El dolor pasajero que sentimos al ser descubiertos se debe a nuestra errónea conclusión de que estamos condenados a aceptar la “realidad” de nuestra pobreza.

Seguimos funcionando con las fuerzas agotadas, dando de una manera distorsionada que nada tiene que ver con la generosidad genuina. Porque no confiamos en que podamos crear riquezas basándonos en una concepción sana de la vida.

Fingimos dar cuando nos enfrentamos al mundo con una máscara, mientras que en nuestro interior nos desesperamos por saber quiénes somos en realidad. Cuando damos, es para manipular a los demás y así obtener lo que creemos no merecer.

Así es como da el Yo Inferior, y equivale a construir sobre el déficit. 

Estas falsas tácticas pueden funcionar por un tiempo. Pero a medida que el déficit se acumula, debemos esforzarnos más para disimular nuestro empobrecimiento si queremos evitar la bancarrota. Nos aferramos a medios poco sólidos para mantener la farsa, alimentando la ilusión de que podemos seguir así indefinidamente.

También nos dejamos llevar por la creencia errónea del yo inferior de que el mundo es mezquino y pobre. La consecuencia de todo esto es que solo creemos en la riqueza ilusoria obtenida mediante intrigas, avaricia y engaños.

No creemos en la verdadera riqueza de la creación de Dios.

Este es el fundamento sobre el que solemos apoyarnos, mientras volcamos nuestra energía en nuestra máscara y nuestro yo inferior. En esos casos, no nos atrevemos a exponer nuestras carencias, que son la bancarrota interior que arde bajo la superficie.

Por eso, el camino de la purificación espiritual consiste en sacar a la luz todas nuestras culpas y todas las artimañas de nuestro yo inferior. Debemos permanecer allí, expuestos, dispuestos a ser pobres, sin ocultarnos tras una falsa apariencia.

Debemos dejar de evadir la pobreza que, sin darnos cuenta, hemos creado mediante nuestras falsas creencias y nuestros métodos destructivos. Estos solo sirven para aumentar el déficit.

Debemos afrontar nuestro miedo a declararnos en bancarrota, un miedo que resistimos y ocultamos, y que finalmente podemos superar mediante la fe. Entonces podremos empezar a construir una verdadera riqueza interior sobre bases sólidas.

Cualquier crisis personal es una bancarrota al descubierto. Podemos esperar a que esto suceda por sí solo, o podemos provocar una caída controlada.

Exponiendo la quiebra

Cualquier crisis personal no es más que una bancarrota al descubierto. Podemos esperar a que esto suceda por sí solo, o podemos provocar una caída controlada trabajando con atención plena con la ayuda de un guía espiritual o consejero.

Al superar la vergüenza de revelar nuestras carencias, dejamos de agravarlas. Así, podemos sobrellevar el miedo y el dolor de creer que esta es nuestra realidad definitiva, que esta es la verdad de quienes somos.

Así es como debemos proceder si queremos descubrir la verdadera riqueza que se esconde tras nuestros frenéticos esfuerzos por ocultar nuestra pobreza. Debemos dejar de fingir riqueza y de construir sobre la base del déficit.

Por supuesto, nuestras "finanzas" espirituales y emocionales también se manifiestan en el plano físico. A menudo vivimos por encima de nuestras posibilidades, endeudándonos y tapando un agujero con otro recién creado.

Esto genera ansiedad, pero en lugar de intentar crear orden, creemos que el orden y la abundancia no existen para nosotros.

Quizás no estamos dispuestos a dar lo mejor de nosotros en nuestro trabajo, por lo que no tenemos un salario digno. Dependemos de otros y acumulamos deudas. Huimos de crear un presupuesto que podría ayudarnos a establecer el orden.

Estos mismos patrones financieros y económicos también son seguidos colectivamente por los gobiernos, donde podríamos construir sobre activos y reservas en lugar de deudas y vacío. Siempre que un país atraviesa algún tipo de crisis grave —como disturbios, revoluciones, guerras o colapsos financieros— ha esperado demasiado tiempo para establecer el orden tomando decisiones acertadas y deliberadas.

Esto es el resultado de no querer exponer los déficits para que se pudiera establecer la verdadera abundancia. No es muy diferente de un colapso individual que ocurre cuando alguien se niega a exponer sus pretensiones internas y su pobreza.

Déficit colectivo

Los gobiernos también pueden generar un déficit espiritual cuando conspiran y mienten para engañar a la gente, promueven la injusticia y actúan movidos por la codicia y el poder. Tales desequilibrios no pueden perdurar indefinidamente.

Deben salir a la luz para que se pueda establecer un nuevo orden.

Atravesar una crisis de este tipo suele conllevar cambios realizados con las mejores intenciones. Surgirán nuevas leyes y formas de operar, así como posiblemente nuevas formas de gobierno.

Pero entonces el significado profundo se pierde de nuevo y las fuerzas de la oscuridad tientan a la gente distorsionando la verdad. El mismo déficit surge por diferentes medios.

Por lo tanto, la solución nunca reside en la forma de gobierno que adoptemos ni en las medidas externas que instituyamos colectivamente, aunque es cierto que algunas medidas pueden ser mejores que otras en ocasiones.

Un análisis riguroso y bien informado de un gobierno revelará dónde y cómo se generan sus déficits. Podemos ver cómo se mantienen a flote gracias a la deuda, sin creer jamás que se pueda generar verdadera riqueza.

Les resulta demasiado aterrador admitir el desequilibrio y la mala gestión. No confían en la posibilidad de una visión honesta, así que se conforman con una imagen falsa de un universo pobre, vacío y poco fiable.

Cuando un país atraviesa algún tipo de crisis grave —disturbios, revoluciones, guerra o colapso financiero—, ha esperado demasiado tiempo para restablecer el orden.

Fe en acción

Dar un paso de fe solo es posible acercándonos a Dios y estando en su compañía. Arriesgar la fe es la forma en que la forjamos; al experimentarla, se justifica. Por lo tanto, es insensato pensar que podemos crear un gobierno abundante y armonioso, donde reine la paz y la justicia, sin una comunicación directa con Cristo, quien impregna todo lo que existe.

Si ignoramos a Dios, no podemos percibir su presencia ni escuchar su guía e inspiración. Entonces, no podremos reunir el valor necesario para reconocer nuestra bancarrota temporal.

Esto es tan cierto para los países como para las parejas y para los individuos.

Entonces se podrán reunir las piezas y reconstruir la estructura de una manera más saludable. Esta es la esperanza para el mundo en que vivimos.

Todo lo que emprendamos sin Dios, por muy inteligente y eficiente que sea, está condenado al fracaso a largo plazo. Pero con Dios, podemos encontrar el valor y la honestidad para ser completamente transparentes.

Entonces podremos reconstruir con seriedad y gloria.

Solo de esta manera un gobierno podrá funcionar con activos que generen un flujo constante de ingresos y gastos, sin agotar jamás sus reservas. 

Compartir recursos

Nada en este mundo sucede por casualidad. Y no hay sabiduría del Creador que no tenga un profundo razonamiento y significado.

Consideremos por qué Dios distribuyó los recursos de nuestro planeta de manera que algunos se encuentren solo en ciertas partes y otros en otras. Esto se debe a que así los países aprendan a no negar a otros sus recursos.

Entonces, los juegos de poder no corromperán este mundo que Dios creó, en el que todos pueden disfrutar de todo, sin importar su origen. La gente aprenderá a compartir y a considerar. todos a las personas.

Esto permitirá que las personas y las sociedades reciban libremente lo que necesitan de lo que otros tienen para ofrecer. Por lo tanto, los países deben aprender a compartir sus recursos, no a acapararlos ni privar a las personas de ellos para obtener más poder y riqueza.

Mientras trabajamos para restablecer el equilibrio en nuestras comunidades espirituales y situaciones personales, aquí hay algunos principios rectores que podemos seguir:

  • Considere si es más apropiado que el individuo esté dando a la entidad colectiva, o si este proceso debe revertirse y el todo puede dar más para apoyar una parte.
  • No debemos vivir por encima de nuestras posibilidades. Optemos por la abundancia en lugar de la escasez. Tengamos fe y establezcamos prioridades. Sepamos que, en el plano material, a veces será imposible evitar las deudas hasta que sea posible funcionar con los recursos disponibles.
         Quizás tengamos que ajustar nuestro presupuesto más de lo que deseamos o prescindir temporalmente de algo esencial hasta que podamos permitírnoslo. Reconsidera qué es realmente esencial y qué no lo es.
  • Sepan que quizás tengamos que contribuir más temporalmente con nuestras donaciones para construir algo sustancial. Nadie se verá privado de sus donaciones. Al contrario, se acumulará más abundancia. Esto permitirá que cada individuo pueda dar más para que luego pueda recibir de un colectivo sano.

Creando verdadera abundancia

A menudo, debemos abordar un problema desde ambos lados. Necesitamos identificar y eliminar aquello que genera déficit mientras trabajamos para crear un presupuesto y vivir en equilibrio y armonía. Este es el camino hacia la verdadera abundancia, ganada con esfuerzo y merecida, que podemos disfrutar sin remordimientos.

Nuestro primer paso es arriesgarnos a rendirnos.

Entonces debemos considerar que el miedo que nos lleva a retener y acumular es erróneo. Dar por fe —incluso antes de convencernos de que nuestro temor a dar es infundado— es como arrancar maleza venenosa y plantar hermosas plántulas en su lugar.

Esta es la manera de crear un jardín espiritual fértil y rico, algo real y tangible, para disfrutar ahora y no en algún sueño lejano que solo se pueda realizar en el más allá.

Debemos reconocer las leyes y principios divinos que rigen aquí. También debemos reconocer todo aquello que nos impide participar de la gracia divina siempre presente.

Entonces podremos liberar la fe que hay en nosotros, no como un acto de fe ciega basado en ilusiones, sino como una nueva regla de vida.

Perlas: una colección que abre la mente de 17 enseñanzas espirituales frescas

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