La crisis es el intento de la naturaleza de restablecer el equilibrio provocando un cambio que nuestro ego ha resistido. Nuestro ego es esa parte de nosotros mismos sobre la que tenemos control con nuestra voluntad: piensa y actúa. Pero si obstruye el cambio, las leyes buenas y adecuadas del universo se unirán y tomarán el control para efectuar el cambio.

La crisis, entonces, no es más que un reajuste —un cambio estructural— que surge para alcanzar el equilibrio. Esto se manifiesta en forma de agitación e incertidumbre, dolor y dificultad. La crisis también podría ser simplemente la inseguridad que surge al momento de abandonar lo conocido y probar algo nuevo.

Restaurando el equilibrio

Sea cual sea su forma, caótica o coercitiva, la crisis siempre intenta derribar viejas estructuras basadas en la negatividad y el pensamiento erróneo. Sacude hábitos arraigados y rompe patrones energéticos estancados para que pueda surgir un nuevo crecimiento. De hecho, el proceso de derribo es doloroso. Pero sin él, la transformación es impensable.

El cambio es inevitable en la vida. Donde hay vida, hay cambio constante. Pero cuando vivimos con miedo y negatividad, nos resistimos al cambio. Al hacerlo, nos resistimos a la vida misma. Esto detiene el flujo de nuestra fuerza vital y hace que el sufrimiento nos atrape con más fuerza.

Nuestra resistencia puede afectar nuestro desarrollo general o manifestarse solo en un momento específico. Entonces, la crisis surge como un medio para romper la negatividad estancada y liberarnos de ella. Pero cuanto más dolorosa es la crisis, más intenta nuestro ego —esa parte de nuestra conciencia dirigida por la voluntad— bloquear el cambio.

Nuestro potencial inherente es verdaderamente infinito. Y la intención detrás del crecimiento humano es liberar nuestro potencial. Porque donde las actitudes negativas se han asentado, alcanzar nuestro potencial se vuelve imposible. Solo podemos ser saludables y libres en los aspectos de nuestra vida donde no nos resistimos al cambio.

Cuando estamos en armonía con el universo, crecemos constantemente y nos sentimos profundamente satisfechos con la vida. Pero cuando nos bloqueamos, nos aferramos al statu quo y esperamos que nada cambie. En las áreas donde no nos resistimos al cambio, nuestras vidas estarán relativamente libres de crisis. Donde nos resistimos al cambio, la crisis seguramente seguirá.

Nuestra negatividad estancada crea una estructura construida sobre defectos, errores y conclusiones erróneas sobre la vida. Vivimos en contradicción con las leyes de la verdad, el amor y la belleza. Esta estructura tiene que derrumbarse, y la crisis es la bola de demolición que sacudirá las áreas estancadas y congeladas en nosotros que siempre son negativas. 

Naturaleza que se autoperpetúa

En cualquier camino hacia la iluminación espiritual, tendremos que hacer un trabajo serio si queremos liberarnos de nuestra propia negatividad. ¿Cuáles son exactamente estas negatividades de las que hablamos? Incluyen nuestros conceptos erróneos y conclusiones erróneas sobre la vida, nuestras emociones destructivas y los patrones de comportamiento que dan lugar, nuestras defensas destructivas y nuestra pretensión de ser más perfectos de lo que somos. Pero ninguno de estos sería tan difícil de superar si no fuera por las fuerzas que se perpetúan a sí mismas que se acumulan en nuestra psique y siguen ganando velocidad.

Como sabemos, todos nuestros pensamientos y sentimientos son corrientes de energía. Y la energía es una fuerza que crece gracias a su propio impulso. Por lo tanto, si nuestras creencias y pensamientos subyacentes están alineados con la verdad, serán positivos. En ese caso, el impulso autoperpetuante de su energía aumentará indefinidamente. Pero si nuestros conceptos y sentimientos se basan en errores, serán negativos. Esto significa que la energía se acumulará, pero no durará eternamente.

Por ejemplo, cuando tenemos un concepto erróneo sobre la vida, esto hace que nos comportemos de una manera que inevitablemente parece probar que nuestras suposiciones eran correctas. Esto afianza nuestro comportamiento destructivo y defensivo aún más firmemente en la sustancia de nuestra alma. Es así con nuestros sentimientos también.

Nuestros miedos siempre se basan en ilusiones. Podríamos superarlos fácilmente si los desafiáramos y expusiéramos la premisa fundamentalmente errónea en la que se basan. En cambio, nuestro miedo nos hace temer enfrentarnos a nosotros mismos para poder superar nuestros errores. Nos asusta nuestro miedo. Entonces lo ocultamos tras la rabia o lo disfrazamos con depresión. El miedo se agrava.

O veamos la depresión. Si no descubrimos con valentía la causa de la sensación original de depresión, nos deprimiremos por estar deprimidos. Entonces nos castigaremos, pensando que deberíamos ser capaces de afrontarla y no deprimirnos por ella. Pero llegamos a esta situación porque no estamos realmente dispuestos a afrontarla. Por lo tanto, no somos capaces de hacerlo, y eso nos deprime aún más.

La primera ronda de un sentimiento —ya sea miedo, depresión u otra emoción difícil— es la primera crisis a la que no prestamos atención. No nos esforzamos por comprender su verdadero significado y, con ello, la evadimos. Esto nos lleva a todas las rondas posteriores de miedo a nuestro miedo o de depresión por nuestra depresión.

Atrapados en estos círculos viciosos que se perpetúan, nos alejamos cada vez más del sentimiento original y de nosotros mismos. Esto, por supuesto, dificulta aún más encontrar el sentimiento original. Finalmente, llegamos a un punto de quiebre. Es entonces cuando la máquina de movimiento perpetuo que hemos creado se descompone.

Las cualidades divinas como la verdad, el amor y la belleza persisten infinitamente. Pero las distorsiones y la negatividad nunca. Cesan abruptamente cuando la presión estalla. Es entonces cuando tenemos una crisis. Es dolorosa y solemos resistirla con todas nuestras fuerzas.

Pero ¿y si las cosas fueran al revés y la negatividad persistiera para siempre? Entonces el infierno podría ser eterno. Desde esa perspectiva, una crisis no es tan mala.

Los dos lugares donde este principio negativo autoperpetuante se manifiesta con mayor claridad son la ira y la frustración. Nos enojamos con nosotros mismos por estar enojados. De igual manera, la frustración en sí es más fácil de tolerar que la frustración por nuestra propia frustración. Nos impacientamos con nosotros mismos por nuestra impaciencia. Deseamos reaccionar de otra manera, pero no podemos hacerlo porque no hemos abordado la causa raíz.

En todos estos casos, no reconocemos las "crisis" —ira, frustración, depresión o impaciencia— por lo que son. Y eso hace que la rueda gire con más fuerza hasta que la inflamación revienta. Entonces tenemos una verdadera crisis.

Noches oscuras

El estallido de una crisis define con mayor claridad nuestras opciones: comprender el significado o seguir escapando. En otras palabras, se nos ofrece una salida a nuestros problemas. O podemos seguir adelante y ser expulsados ​​de ellos con mayor dolor después. Al final, la resistencia es realmente inútil.

Los místicos hablan de una "noche oscura del alma", que es un momento en el que se rompen las viejas estructuras. Pero generalmente no entendemos esto y miramos en la dirección equivocada. Necesitamos buscar la verdad interior, lo que significa que debemos reunir una tremenda cantidad de honestidad para desafiar nuestras apreciadas y firmes convicciones. Pero cortar la fuerza motora que agrava nuestros ciclos destructivos es una forma inteligente de evitar el dolor y los problemas.

Así como una tormenta eléctrica sirve para despejar el aire cuando ciertas condiciones atmosféricas chocan, las crisis son eventos naturales que restablecen el equilibrio. Pero es posible crecer sin crearnos "noches oscuras". El precio que debemos pagar por esto es la honestidad con nosotros mismos. Debemos cultivar el hábito de la introspección cuando surja la discordia. Debemos estar dispuestos a abandonar nuestras actitudes e ideas predilectas.

A menudo, la mayor dificultad en una crisis no consiste en abandonar una vieja estructura. Se trata de forzar y oponernos a nuevas formas de operar y reaccionar. Podemos medir la urgencia del cambio y la intensidad de nuestra oposición según la intensidad y el dolor de la crisis. Curiosamente, el evento en sí no es la prueba de fuego, sino nuestra respuesta a él.

Es posible que un evento externo traumático —la pérdida de un ser querido, una guerra, una enfermedad o la pérdida de la fortuna y el hogar— genere menos dolor y agitación interior que algo relativamente menor. Esto ocurre cuando, en el primer caso, logramos adaptarnos, aceptar y encontrar una manera de afrontar el evento. En el segundo, por alguna razón, podemos ofrecer mayor resistencia. Entonces, intentaremos racionalizar nuestra reacción desproporcionada. Pero esto no conduce a una paz duradera.

¿Qué nos lleva a la paz? Primero, nos ayuda a aceptar el proceso de la crisis y no obstruirlo. Necesitamos dejarnos llevar por ella en lugar de luchar contra ella. Entonces, el alivio puede llegar bastante pronto. Segundo, necesitamos sacar a la luz la idea errónea que sustenta la experiencia negativa. Todo acontecimiento doloroso de la vida se basa en un error. Un aspecto crucial de nuestro trabajo es expresarlo. Este es un hecho incontrovertible. Y, sin embargo, ¿con qué frecuencia se nos olvida esto cuando nos enfrentamos a una situación infeliz?

Impulso positivo

Hasta ahora, nos hemos centrado en los aspectos negativos de la autoperpetuación. ¿Y el lado positivo? Con el amor, por ejemplo, cuanto más amamos, más podemos extender sentimientos genuinos de amor y nuestro dar no empobrecerá a nadie. Al contrario, encontraremos cada vez más formas nuevas y más profundas de dar, y nos llegarán más a nosotros y a otros a partir de ello. Experimentar y expresar el amor genera impulso.

Lo mismo ocurre con cualquier actitud o sentimiento constructivo, alegre y gratificante. Cuanto más tenemos, más debemos generar. La expansión constante y la autoexpresión se expanden hacia afuera en un proceso incesante. Esto es lo que ocurre cuando conectamos con la sabiduría, la belleza y la alegría innatas de nuestro Ser Superior.

El esfuerzo inicial para establecer contacto y materializar estos poderes requiere cierto esfuerzo por parte de nuestro ego. Pero una vez que ponemos manos a la obra, el proceso se realiza sin esfuerzo. Cuanto más asombro generemos, más habrá.

Vale la pena repetir que nuestro potencial para experimentar creatividad y placer, belleza y alegría, sabiduría y amor, es infinito. Pero cuan profundamente know ¿Esta realidad? ¿Cuánto creemos en nuestros propios recursos para resolver todos nuestros problemas? ¿Y cuánto confiamos en la posibilidad de todo lo que aún no se ha manifestado?

¿Cuánto creemos que podemos crear nuevas perspectivas? ¿Cuánto nos damos cuenta de que podemos combinar la emoción con la paz, la serenidad con la aventura, haciendo de la vida una serie de hermosos acontecimientos, incluso si las dificultades iniciales aún deben superarse? ¿Cuánto creemos en todo esto, amigos?

Conectemos algunos puntos: Mientras sigamos aceptando estas creencias de palabra, seguiremos sintiéndonos deprimidos, desesperanzados, temerosos o ansiosos. Permaneceremos atrapados en los estrechos nudos del conflicto. Porque aún no creemos en nuestro propio potencial infinitamente expandible. Eso se debe a que hay algo dentro de nosotros a lo que nos aferramos desesperadamente. Y no queremos sacarlo a la luz porque no queremos renunciar a ello ni cambiarlo.

Quizás cedemos a la peligrosa tentación de proyectar nuestra experiencia en los demás, culpándolos de nuestra miseria. O peor aún, podríamos proyectarla en nosotros mismos de forma autodestructiva. Evitamos nuestros problemas con actitudes como "Soy tan malo, no soy nada", lo cual siempre es deshonesto. Necesitamos exponer este tipo de deshonestidad para que nuestra crisis, ya sea grande o pequeña, tenga sentido.

Esto aplica a cada persona del mundo. ¿Quién de nosotros no ha tenido que soportar más de unas cuantas "noches oscuras"? Pero si aprendemos a explorar hasta la sombra más pequeña en busca de su significado más profundo, no será necesario que estallen crisis dolorosas. No habrá estructuras podridas que deban ser destruidas.

A través de esto, se nos revelará la cruda realidad de la vida: tenemos la oportunidad de oro de vivir en una alegría cada vez mayor. Entonces saldrá el sol y nuestra noche oscura demostrará ser la educadora, la terapeuta, que la vida puede ser, una vez que intentemos comprenderla.

Resistência à mudança

¿Con qué frecuencia nos enfrentamos a la negatividad de otra persona, pero no sabemos cómo manejarla? Nos sentimos ansiosos, inseguros y no tenemos claro cómo interactuar con esa persona. Puede que no sintamos su hostilidad directamente, pero nos confunden sus indirectas o evasivas. Además, nos sentimos culpables por cómo respondemos, lo que nos hace aún menos capaces de manejar la situación.

Esto ocurre con frecuencia cuando ignoramos nuestra resistencia al cambio. Proyectamos todo nuestro bagaje desatendido en el otro, impidiendo que nos demos cuenta de lo que realmente le sucede. Entonces no sabemos cómo manejar las cosas. Pero cuando empezamos a cuidarnos a nosotros mismos, desarrollando nuestra capacidad de mirar honestamente lo que nos perturba y estando dispuestos a cambiar, recibiremos un regalo "mágicamente", como si no tuviera nada que ver con nosotros. Veremos la negatividad de los demás de una manera que nos libera, a la vez que nos proporciona una manera eficaz de confrontarla.

Nuestro dilema es que nos resistimos al cambio y tememos crecer. Porque sentimos que un colapso inevitable se acerca cada vez más. Sin embargo, nos resistimos a hacer lo posible por evitar la crisis. Esta es la historia de la vida humana. Aquí es donde estamos atrapados.

Por lo tanto, debemos repetir la lección hasta que comprendamos que nuestro miedo al cambio es un error. Si logramos desenmascarar esta ilusión, nuestra vida se abrirá casi de inmediato.

El cambio, sin embargo, no lo puede lograr el ego solo. La parte consciente y voluntaria de nosotros mismos es incapaz de hacerlo sola. Una parte significativa de nuestra resistencia y dificultad para cambiar proviene de haber olvidado que este no es un trabajo para el ego. Necesitamos ayuda divina.

Nuestro olvido nos lleva de un extremo a otro. Por un lado, creemos que debemos lograr la transformación interior por nosotros mismos. Pero sabemos que no tenemos lo necesario para hacerlo solos, así que nos damos por vencidos. Sentimos que es imposible cambiar y, por lo tanto, no lo intentamos realmente. Ni siquiera expresamos claramente nuestro deseo de hacerlo.

Solo desde la perspectiva del yo egoísta, tenemos razón al pensar que no tenemos la capacidad de cambiar. Resistimos como una forma de evitar la frustración de querer algo que no tenemos las herramientas para crear. La decepción es realista para el ego. Eso, en el fondo, es lo que contempla nuestro ego. Mientras tanto, profesamos creer en un Dios o un poder superior que se supone que debe hacer todo esto por nosotros. Somos totalmente pasivos, esperándolo.

En resumen, no nos esforzamos por alcanzar lo que deberíamos. Pasamos de la falsa esperanza a la falsa resignación, que son las dos caras de la moneda de la pasividad absoluta. El ego prepotente que intenta superar su limitada capacidad acabará cayendo en la falsa espera o la falsa renuncia, ya sea de forma alternada o simultánea. El ego se desgasta en el proceso y se vuelve pasivo.

Dejando que Dios ayude

Para lograr un cambio verdaderamente positivo, debemos desearlo. Y debemos estar dispuestos a vivir en la verdad. Necesitamos orar a la divinidad que vive en lo profundo de nuestra alma y luego esperar a que el cambio ocurra. Debemos esperar con paciencia, confianza y seguridad. Esto es esencial para que el cambio ocurra.

Nuestra oración expresa este sentimiento: “Quiero cambiar, pero no puedo hacerlo solo con mi ego. Dios lo hará a través de mí. Soy un canal dispuesto y receptivo para que esto suceda ”. Si no estamos dispuestos a decir tal oración, entonces no estamos realmente dispuestos a cambiar. Todavía dudamos de la realidad de las fuerzas superiores dentro de nosotros.

No te preocupes, no todo está perdido. Podemos adquirir esta confianza y paciencia para esperar, y confiar en que la ayuda llegará si estamos totalmente dispuestos a ser sinceros. Esta no es la actitud infantil de esperar que Dios lo haga por nosotros. Esta vez, actuamos y nos enfrentamos a nosotros mismos. Aceptamos la responsabilidad adulta y anhelamos la verdad y el cambio. Y estamos dispuestos a exponer nuestra vergüenza oculta. También conocemos las limitaciones de nuestro ego, así que podemos relajarnos.

Así es como dejamos que Dios entre en nuestra alma desde lo más profundo. Nos abrimos a que suceda. El cambio puede convertirse en una realidad para cualquiera que adopte este enfoque. Nuestra falta de fe y confianza en que lo divino pueda activarse desde nuestro interior se debe únicamente a que no nos hemos dado la oportunidad de experimentar la cruda realidad de esta realidad. ¿Y cómo podemos confiar en algo que nunca hemos experimentado?

Si estamos dispuestos a comprometernos, soltaremos la vieja orilla a la que nos aferramos y flotaremos en la incertidumbre momentánea. Pero esto no nos molestará. Nos sentiremos más seguros que cuando nos aferrábamos a las orillas de nuestras ilusiones, que son las falsas estructuras que deben derrumbarse. Pronto nos daremos cuenta de que no hay nada que temer.

Debemos reunir todo el coraje posible, solo para darnos cuenta de que esta es la forma más segura de vivir. Soltando y expandiéndonos hacia la vida. Llegaremos a ver la verdad: vivir así es natural y no requiere coraje alguno.

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