¿Qué significa "encontrar a Dios"? ¿Es algo real? Y si sucediera, ¿cómo sería? ¿Nos haría perfectos?
En verdad, existe la posibilidad de encontrar a Dios, y no tiene nada de vago ni irreal. Es un proceso muy concreto que produce resultados tangibles. Cuando encontramos a Dios, comprendemos las leyes del universo —entendemos cómo funciona el mundo— y somos capaces de amar y conectar con los demás. Experimentamos alegría y somos verdaderamente responsables. Tenemos integridad y la valentía de ser nosotros mismos, incluso si eso implica renunciar a la aprobación de los demás.
La búsqueda continua de la perfección nos impide crecer y cambiar todo aquello que necesita mejorarse, aunque nunca sea perfecto.
Todo esto es lo que sucede cuando encontramos a Dios. Bueno, qué curioso, esto se parece exactamente a lo que sucede cuando encontramos nuestro verdadero yo. Encontrar a Dios, como sea que llamemos al proceso, es lo mismo que encontrarnos a nosotros mismos. Significa volver a casa, dejando atrás la autoalienación.
Alegría y perfección
Un aspecto inherente a la búsqueda de nuestro auténtico yo real implica la capacidad de sentir alegría y darla. Pero no podemos dar lo que no tenemos. ¿Y cómo podemos ser felices en un mundo tan imperfecto?
Nos demos cuenta o no, asociamos una vida feliz con una vida perfecta. No podemos disfrutar de la vida si no somos perfectos —o eso creemos— ni podemos disfrutar de nuestros vecinos, nuestras parejas o nuestra situación. Detengámonos aquí, porque esta es una de las creencias más erróneas de la humanidad.
Claro, sabemos que en nuestra mente no existe la perfección en esta vida. Por eso reprimimos nuestra reacción interna ante las situaciones imperfectas. Pero nuestra represión hace que el conflicto —y nuestra confusión al respecto— aumente en lugar de disminuir. Por lo tanto, existe una discrepancia entre lo que tenemos en la cabeza y lo que sucede en nuestras emociones. En esencia, exigimos perfección, y eso no es lo que ocurre.
Es hora de comprender cómo nuestra necesidad de perfección nos aleja de nuestro verdadero ser. Esto, a su vez, reduce nuestras posibilidades de una vida plena. Nadie aspira a una felicidad absoluta. Pero es posible tener mucha más alegría de la que tenemos ahora.
Acepta la imperfección
Aunque parezca extraño, nuestra capacidad de dar y recibir alegría está vinculada a nuestra aceptación de la imperfección, no en teoría, sino en nuestras emociones viscerales. Se trata, por supuesto, de dos cosas completamente diferentes. Podemos empezar por aceptar que tenemos esta discrepancia en nuestro interior, lo cual requiere una profunda introspección sistemática, incluso por un instante.
Solo aceptando una relación imperfecta —y esto no significa someternos de forma malsana por miedo a la soledad o a la desaprobación— podremos obtener y dar alegría en la relación. Y solo aceptando que somos seres imperfectos podremos superar nuestras imperfecciones y disfrutar de la experiencia de ser quienes realmente somos, ahora mismo. Necesitamos dejar de estar desconectados de la realidad tal como la conocemos.
Muchos de nosotros nos hemos vuelto tan hábiles reprimiendo nuestros sentimientos que no somos plenamente conscientes de nuestra propia insatisfacción ni de nuestras frustraciones. Sabemos que la perfección no se puede alcanzar, así que pasamos por alto vagamente lo que no la alcanza. Pero nuestro esfuerzo por ignorar lo que sentimos genera mucha energía destructiva.
Hay dos cosas perjudiciales en esta represión. Primero, si hubiéramos optado por la consciencia, podríamos haber visto que nuestra frustración era injustificada. Podríamos haber analizado los patrones responsables de nuestra frustración y haber actuado al respecto. Segundo, cuando nos dedicamos a reprimir, no estamos en condiciones de aceptar lo que no podemos cambiar: que la vida y las personas son imperfectas.
Necesitamos cierto nivel de consciencia para discernir entre lo que debemos cambiar —para sentirnos más realizados— y saber cuándo nos estamos rindiendo, porque así es más fácil. En el fondo, a menudo nos enfurecemos por lo inmutable. Al mismo tiempo, nuestra exigencia imposible de perfección nos estanca. Pero no cambiaremos nuestros patrones internos, que podrían llevarnos a una mayor plenitud.
Creciendo a través de la paradoja
El primer paso para encontrar la salida es darnos el lujo de afrontar nuestros anhelos. ¿Qué deseamos? ¿Y cuál es nuestra queja contra la vida, el destino o los demás por no tenerlo? Si nos molesta que algo en nuestra vida no sea perfecto, debemos afrontar nuestro resentimiento.
Solo si afrontamos plenamente nuestro resentimiento hacia la imperfección, podremos empezar a aceptarla. Y solo así podremos encontrar gozo en nuestras relaciones y en la vida.
Sin embargo, esforzarnos continuamente por alcanzar la perfección —y recuerda que la perfección ni siquiera existe aquí en la Tierra— nos impide aceptar lo que realmente es. Así es como arruinamos nuestras vidas y nuestras relaciones. Nos impide crecer y, por lo tanto, cambiar lo que necesite cambiarse y mejorarse, aunque nunca sea perfecto.
Esto puede parecer una paradoja. Solo somos capaces de ser felices si aceptamos la imperfección; para crecer, debemos aceptar nuestras propias imperfecciones. Pero si lo pensamos, tiene sentido. Y, en realidad, ¿qué tan difícil podría ser?
En la práctica, suele ser muy difícil. Porque no somos conscientes de nuestros propios sentimientos y reacciones. Tenemos tantas grietas ocultas en nuestro interior que requerirá toda nuestra atención para adentrarnos en ellas. La buena noticia es que, una vez que hayamos avanzado, será más fácil hacerlo porque estaremos frente a la verdad.
¿Y cuál es la verdad? Que este mundo es imperfecto. Esa es la realidad. ¿Cuál es la realidad, o la verdad, del estado actual de nuestra alma? No aceptamos la imperfección. Necesitamos afrontar la realidad de ambas verdades: una sobre el mundo y otra sobre el estado de nuestra alma.
estar con lo que es
Quienes se dedican activamente a este trabajo de autodesarrollo a menudo se ven obstaculizados por actitudes perfeccionistas hacia sí mismos. "Ya debería haber resuelto mis problemas. Después de todo, no puedo ser feliz hasta que se resuelvan, así que debo ser impaciente, compulsivo e inquieto. No puedo vivir en el presente imperfecto, sino que debo vivir siempre en el futuro, cuando espero ser perfecto. Entonces experimentaré la felicidad perfecta, el amor perfecto y las relaciones perfectas".
Claro, no formulamos estos pensamientos con tanta claridad. Pero si pudiéramos expresar nuestras emociones, así sonarían. Entonces nos damos cuenta de que nunca lo lograremos; nunca resolveremos todos nuestros problemas en esta vida. Esto nos desanima. "¿Para qué molestarme? ¿Para qué enfrentarme a todas estas verdades dentro de mí?". Este tipo de reacción tipifica una actitud perfeccionista respecto al crecimiento espiritual. Inconscientemente, planeamos alcanzar la perfección completa. Nada de crecer paso a paso.
Amigos, no tenemos que estar libres de problemas. En realidad, no podemos estarlo. No tenemos que ser perfectos para vivir plenamente, ser más conscientes y disfrutar de experiencias más plenas. Aceptar nuestras imperfecciones, de hecho, nos hace menos imperfectos y lo suficientemente flexibles para cambiar. Es nuestra prisa y vergüenza por no ser perfectos lo que crea barreras rígidas, anulando la posibilidad de cambio.
El problema, como suele ocurrir, reside en nuestra actitud dualista. O bien buscamos la perfección inmediata, ignorando lo que aún no lo es, o bien nos damos por vencidos. Creemos que si aceptamos que no somos perfectos, nos quedaremos estancados. Es como una moneda con dos caras, y ninguna de ellas lo es en realidad. Si dejamos ir ambas, podemos descubrir el enfoque productivo y saludable.
Exterior vs. interior
Otro aspecto de nuestra actitud errónea de perfeccionismo es que pensamos —no conscientemente, sino en nuestro subconsciente— que debemos cumplir con un estándar impuesto por una autoridad externa. Por reglas, por la religión, por el mundo. De ahí que nuestros esfuerzos por alcanzar la perfección, por sutiles que sean, nos alejen de nosotros mismos. Necesitamos conectar con las metas de nuestro verdadero ser. ¿Qué...? we sentir y querer y temer?
Si nos centramos en crecer, en lugar de en ser perfectos, viviremos en el presente. Encontraremos nuestros propios valores y nos desprenderemos de aquellos que hemos adoptado desde fuera. Haremos lo que hacemos por nuestro propio bien, no por las apariencias. Encontrar nuestros propios valores nos devuelve a nosotros mismos, alejándonos de la autoalienación. Así es como encontramos la armonía interior. Esto nos anclará en nosotros mismos.
Quizás respondamos rápidamente: "No finjo. No hago nada por las apariencias". Debemos buscar esto en nuestras emociones, no en nuestra mente. Ningún ser humano está completamente libre de esto. Si podemos aceptar esta imperfección, podemos crecer. No aceptar nuestro perfeccionismo frena nuestro crecimiento.
Encontrando nuestro estado natural
Estamos tan condicionados a manipular nuestras emociones que puede requerir un esfuerzo considerable ver cómo lo hacemos. Dado nuestro perfeccionismo, reconocemos que algunos de nuestros sentimientos conscientes no son, de hecho, tan perfectos. Por eso, superponemos otras emociones. Por lo tanto, no funcionamos de forma natural ni orgánica. ¿Cómo podemos entonces ser nosotros mismos? Al principio, será una tarea ardua simplemente ver lo antinaturales que somos.
En nuestro estado natural, nuestro Ser Real siempre se atreverá a ser espontáneo. Pero la espontaneidad es imposible si estamos frenando nuestros sentimientos. Ejemplos de cómo manipulamos nuestros sentimientos incluyen ser demasiado emocionales, demasiado dramáticos, exagerar nuestros sentimientos y convencernos de tener sentimientos más fuertes de los que realmente tenemos. No es inofensivo que hagamos estas cosas que nos alienan tanto.
Aquí hay algo más que hacemos para mitigar la fuerza de nuestros sentimientos: combinamos una cautela errónea —una represión temerosa— con una voluntad enérgica —una corriente forzada y agresiva—. Ambas maneras suelen ser adoptadas por la misma persona. Dramatizar excesivamente se relaciona con usar el poder como estrategia defensiva. Reprimir los sentimientos se relaciona con aislarnos, escapar y fingir ser más serenos de lo que somos.
A primera vista, podría parecer que exagerar los sentimientos los fortalece. Pero cualquier cosa que no sea genuina conduce a la autoalienación y, por lo tanto, a la superficialidad. Cuando somos demasiado emocionales, deseamos manipular la vida y a las personas para satisfacer nuestras necesidades. Eso es una verdadera manipulación.
La locura de forzar las corrientes
La corriente forzante se origina en la urgencia causada por necesidades insatisfechas. Cuanto menos conscientes seamos de nuestras necesidades, más las reprimimos y más fuerte será el afán de satisfacerlas. Lo que necesitamos hacer es tomar conciencia de nuestras necesidades y comprenderlas. Entonces, la urgencia y la compulsividad disminuirán. Después de todo, esta es una de las razones principales por las que manipulamos nuestros sentimientos.
La urgencia de nuestras necesidades no reconocidas nos lleva a exagerar nuestras emociones. Es como decir: «Si mis sentimientos son lo suficientemente fuertes, se cumplirán». O si somos más temerosos y pesimistas, no admitiremos su existencia. Ignoraremos su urgencia y las eliminaremos de nuestra conciencia, pero no de nuestra existencia.
Fortalecer o debilitar nuestras emociones perjudica su funcionamiento. Entonces, nuestra intuición no puede desplegarse, ni nuestra creatividad ni nuestra espontaneidad. Esto nos aísla de la riqueza de nuestros sentimientos, empobreciéndonos. Vivimos en la periferia de nuestro ser y nos sentimos superficiales.
Vivir en la realidad
Nuestro objetivo es ser plenamente conscientes de lo que sentimos. Necesitamos tomarnos un momento y dejar que nuestras emociones afloren. Cabe destacar que esto no significa que tengamos que actuar en consecuencia. Simplemente, observarlas. Percibir su intensidad real y compararla con lo que creíamos sentir antes. Esta práctica nos dará una perspectiva diferente de nuestros problemas y una mejor comprensión de lo que significa ser nosotros mismos.
Una vez que empecemos, podríamos darnos cuenta de que solo notamos nuestras reacciones unos días después de que ocurren. Podríamos enojarnos con nosotros mismos por notar después lo que "deberíamos" haber notado en ese momento. Pero observemos el progreso. Hasta ahora, tal vez nunca nos hayamos dado cuenta de nuestra verdadera reacción. Reaccionar con retraso es progreso sobre una consciencia atenuada. Observemos también la imperfección: no podemos alcanzar la consciencia perfecta de golpe. Disfrutemos del proceso de crecimiento y trabajemos para acortar el intervalo.
Necesitamos aprender a sacar lo mejor de cada situación. Porque cuando no podemos afrontarla, estamos destinados a sacarle el peor provecho. Entonces no podemos encontrar alegría en las situaciones imperfectas, que es de lo que está hecha la vida.
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