El objetivo de todo trabajo de desarrollo espiritual es encontrar la esencia de nuestro ser: nuestra verdadera existencia.

Es luz. Es belleza.

En nuestro interior, no hay nada que temer.

Para llegar allí, debemos navegar a través de un laberinto de nuestras ilusiones, un laberinto de miedos ilusorios. Tememos a la vida y también nos tememos a nosotros mismos.

Y ocultamos cómo la negatividad influye constantemente en nosotros y cómo nos afecta a nosotros.

Todos los días nos encontramos con el mejor terapeuta que existe: la vida.
Todos los días nos encontramos con el mejor terapeuta que existe: la vida.

Las ilusiones en el interior

Hacemos tantas maniobras para evitar darnos cuenta de que tenemos estas ilusiones. Esto solo sirve para alejarnos aún más de nuestro núcleo: nuestra existencia real, en la que sabemos que no hay nada que temer.

Pero debemos enfrentarnos a nuestros miedos para descubrir que son ilusiones. Entonces podremos elegir si queremos seguir viviendo con ellas o dejarlas ir.

Renunciar a ellas requiere esfuerzo. Y tenemos que estar dispuestos a cambiar y a arriesgarnos a lo desconocido.

Podríamos estar viviendo en el mundo de una manera totalmente diferente. Entonces, ¿a qué le tenemos miedo? ¿Cuál es el miedo?

En realidad, se presenta de muchas formas, pero este es un denominador común: tememos los aspectos destructivos de las partes de nosotros mismos que se han distorsionado temporalmente. Tememos la oscuridad —el diablo— que llevamos dentro.

En su estado fragmentado, nuestra consciencia no puede reconciliarse con estas partes dispares. No sabemos cómo aceptarlas. Y como nunca hemos podido aceptarlas, tememos que nos abrumen.

A menudo somos demasiado orgullosos e impacientes —y estamos demasiado acostumbrados a un pensamiento limitante— como para dar cabida a todas las contradicciones que puedan surgir en nuestra vida. Por lo tanto, no podemos trascender la contradicción.

Esto significa que debemos aceptar plenamente nuestras distorsiones si queremos transformarlas de nuevo a su estado original de libre fluir. Contienen una hermosa energía creativa que necesitamos para experimentar todo nuestro potencial y conocer la dicha.

No existe ninguna vía hacia una realidad dichosa que incluya la ilusión de que podemos seguir ignorando nuestros aspectos destructivos e irracionales.

Es lógico pensar que influimos en los demás de una manera particular cuando actuamos desde nuestra naturaleza destructiva. Y, por supuesto, también nos vemos afectados por quienes actúan desde su naturaleza destructiva.

Este tema de cómo influimos y cómo nos influyen los demás es sumamente importante. También es un poco complicado.

Será útil que ya hayamos avanzado un poco en el conocimiento de nuestra parte irracional y primitiva: el aspecto inconsciente que utiliza la lógica limitada de un niño.

Entonces, cuando lleguemos al punto en que ya no necesitemos negar, proyectar y defendernos de ese "gemelo malvado" que llevamos dentro, podremos lidiar con las complicaciones que surgen de las interacciones ignorantes y destructivas con los demás.

Enfrentando nuestra culpa

Todos los seres humanos lidiamos con el mismo dolor y conflicto fundamentales: a un nivel irracional de nuestro ser, odiamos y queremos destruir sin sentido.

Simplemente lo hacemos.

En este plano, somos los únicos que importamos y no estamos dispuestos a aceptar ninguna frustración, grande o pequeña. No queremos lidiar con las dificultades y, por lo tanto, carecemos de la madurez necesaria para hacernos valer.

Podemos rastrear todo nuestro malestar emocional y sufrimiento hasta nuestra incapacidad para reconocer esto sobre nosotros mismos. El progreso, entonces, consiste en tener la disciplina de enfrentarnos tal como somos, con nuestro odio y nuestra destructividad, y aceptarlo.

Cuando hacemos esto, tenemos la oportunidad de trascenderlo.

En el camino hacia la comprensión de todo esto, tendremos que lidiar con la confusión que genera nuestra culpa. Si ocultamos nuestra culpa, nos resultará devastadora. Esto crea un círculo vicioso que perpetúa la destructividad.

Cuanto más culpables nos sentimos, más ocultamos aquello que nos genera culpa, y menos capaces somos de disolverla y transformarla. El hecho de no poder librarnos de ella agrava aún más la culpa.

Entonces, el verdadero problema radica en escondernos. Cuanto más nos escondamos de nosotros mismos, más frustrados nos sentiremos, privándonos de lo bueno que la vida puede ofrecernos.

Esto nos enfurece aún más y nos vuelve más destructivos.

Nos llenamos de odio y actitudes negativas, rechazando la vida y a los demás. Esto no augura nada bueno para crear relaciones amorosas.

Analicemos entonces esta culpa. ¿Cómo debemos afrontarla? A lo largo de la historia, han existido dos corrientes de pensamiento. Una sostiene que no somos responsables de nuestras actitudes ni de cómo nos sentimos; solo somos responsables de nuestras acciones.

Así que, si odiamos algo y queremos matarlo o destruirlo, no hay por qué sentirnos culpables. Siempre y cuando no actuemos en consecuencia.

La otra corriente de pensamiento sostiene que nuestros pensamientos y actitudes son realidades vivas. Influyen en los demás. Por lo tanto, puede existir una verdadera culpa por mantener actitudes destructivas. Y seamos realistas, es impensable que un odio oculto no se manifieste de alguna manera, incluso si nos esforzamos por comportarnos bien.

Entonces, ¿pueden ser ciertas ambas alternativas? ¿O son mutuamente excluyentes?

Consideremos que negar el amor también es una acción. Así, incluso cuando nuestro odio reprimido se manifiesta únicamente a través de una pasividad aparentemente inofensiva —dirigida «solo» hacia uno mismo—, el odio latente impedirá que fluyan las buenas acciones amorosas.

En ese espacio, una persona no puede dar vida. Por lo tanto, en última instancia, todos los actos emanan de nuestras energías subyacentes; nuestros pensamientos, sentimientos, actitudes y deseos sí tienen poder.

Lo que debemos comprender es que nuestra culpa por nuestros actos destructivos es mucho más destructiva que la maldad en sí misma. Debemos aceptar esta parte distorsionada para poder disolverla.

Claro, hay una gran diferencia entre actuar impulsivamente y pensar o sentir cosas malas. Pero asumir la culpa por estos aspectos lo empeora todo. Nos lleva a autodestruirnos, volviéndonos así más destructivos. Nos impedimos vivir.

Desactivando nuestra destructividad

Podemos conciliar estas verdades aparentemente opuestas mediante un esfuerzo sincero por tomar conciencia de nuestra destructividad, sin justificarla por lo que otros hicieron o dejaron de hacer. Esto desactiva nuestra destructividad, sin ocultarla.

Es cuando negamos nuestra malicia o egoísmo que causamos problemas a todos.

Digamos que estamos en negación, sintiendo la necesidad de culpar, acusar y responsabilizar a otros por aquello que nos sentimos demasiado culpables para afrontar directamente. Así, exageramos los males del otro, falseando la situación.

Entonces recurrimos a medias verdades.

Resaltamos la maldad en el otro, ignorando que no es responsable de nuestra miseria. Además, negamos nuestra propia responsabilidad e insistimos en la dependencia. En efecto, decimos: «Dependo de los demás para estar libre del mal y así poder estar bien».

Esto nos pone en un aprieto. Porque la lógica funciona en ambos sentidos: lo que realmente estamos diciendo es: "Mi maldad es la responsable de que otros no estén bien".

Si este es el mensaje que estamos transmitiendo a la vida a un nivel semiconsciente, a un nivel más profundo tendremos que pagar las consecuencias y llevarlas a cabo.

Vamos de un lado a otro: la dependencia infantil, en la que nos sentimos impotentes ante las malas acciones de los demás, y la omnipotencia, en la que los demás son víctimas de nuestra imperfección.

Pero en el momento en que asumimos la responsabilidad de nuestro propio sufrimiento, buscando en nuestro interior nuestras propias distorsiones y actos destructivos, nos liberamos de la culpa. Esto es cierto, por muy equivocado que esté el otro.

Solo nos vemos afectados por la destructividad de los demás en la medida en que ignoramos nuestras propias negatividades, y viceversa.

Si estamos dispuestos a reconocer nuestra propia irracionalidad —sin dejarnos llevar por ella—, nos liberamos. Si solo nos concentramos en los males ajenos, estamos manifestando nuestra destructividad, lo que nos impide afrontar la negatividad en nosotros mismos.

Esto no significa que la otra persona sea inocente. Porque si hay una interacción negativa, lo más probable es que haya mucha maldad en ambos lados. Y ambos comparten la responsabilidad.

Pero decir que el otro tiene una mayor parte es volver a victimizarnos. Lo cual equivale a negar nuestra responsabilidad. 

Lo que invariablemente sucede cuando empezamos a buscar nuestra propia contribución es que vemos cómo ambos nos hemos afectado mutuamente desde niveles destructivos.

Esto es tan liberador.

Nos permite hablar de la contribución del otro sin acusar ni juzgar, lo que abre posibilidades para una comunicación eficaz con los demás si estos también están dispuestos a comunicarse con honestidad.

Si no están dispuestos, esto no parecerá un gran problema. No dependeremos de probar nuestra inocencia. Porque vemos y conocemos la verdad. Este conocimiento claro nos fortalece y disipa la energía negativa.

Ocultar nuestra maldad tras la maldad de los demás nos debilita y nuestra lucha resulta ineficaz.

La agresividad sana solo es posible cuando dejamos de reprimir nuestra propia honestidad y nuestra propia destructividad. Debemos dejar de ser hipócritas en estos aspectos sutiles.

Enfrentando nuestro propio mal

Ahí lo tienen, amigos. Así es como trascendemos la dualidad, reconciliando los aparentes opuestos. La clave: debemos mirar en nuestro interior y afrontar nuestra propia maldad.

En este caso, nuestra maldad puede definirse como los aspectos infantiles atrapados en cada uno de nosotros. Es primitiva —se rige por una lógica infantil limitada—, irracional y destructiva. Y siempre quiere salirse con la suya, ahora mismo.

Necesitamos hacer esta búsqueda de uno mismo sin perder de vista el hecho de que no somos todos, es un pequeño aspecto. Pero si nos identificamos completamente con él, no será posible asumir la responsabilidad de esta parte destructiva oculta.

Recuerda, cuanto más lo ocultamos, más creemos secretamente que esto es todo lo que somos. Pensamos que este es nuestro verdadero yo, nuestra única verdad.

Solo cuando lo exponemos a la luz del día nos damos cuenta de la maravillosa realidad de que hay mucho más en nosotros de lo que creíamos.

Esta es la clave que debemos usar para evitar actuar con maldad, directa o indirectamente. Necesitamos aprender a dejar de propagar el mal. La mejor manera de lidiar con nuestros malos pensamientos, sentimientos y deseos es enfrentándolos directamente.

Pero cuando las negamos, se extienden como un veneno por nuestros sistemas psíquico y físico. Si observamos cómo interactuamos en nuestras relaciones, podemos comprobar que la clave de la vida reside en esta disposición a reconocer con honestidad los fantasmas del resentimiento que habitan en nuestro interior.

Influir positivamente en los demás

¿Cómo influimos en los demás desde nuestra faceta positiva? Al fin y al cabo, todos poseemos niveles de pureza y claridad en nuestro ser. En estos espacios ya purificados, vivimos en la verdad y amamos.

Nos entregamos a los demás, somos fuertes y seguros de nosotros mismos. No permitimos que la destructividad ajena nos afecte. Tenemos un efecto positivo en quienes nos rodean.

Esto se manifiesta en todos los niveles. Con nuestras acciones y palabras, ejercemos una influencia directa y positiva. Damos un buen ejemplo. Lo cual no significa que nuestra fortaleza no pueda ser malinterpretada en ocasiones.

Pero cuando la gente intenta culparnos de su maldad, no lo lograremos. Porque ya habremos superado nuestra propia naturaleza destructiva. Conocemos las reglas del juego, pero hemos dejado de jugarlo.

Nuestra libertad puede molestar a otros, pero a la larga tendrá un efecto purificador. Esto es especialmente cierto a nivel inconsciente, donde las energías que emanan de nosotros dejarán una huella positiva.

La energía pura tiene la capacidad de penetrar la oscuridad de los demás, dispersando el veneno de su negatividad.

Así es como una persona libre supera las malas influencias de los demás y saca lo mejor de sí misma. Esto le permite vislumbrar su potencial, inspirándola a dejar de esconderse de sí misma. 

Cuando la libertad que hay en mí se encuentra con la libertad que hay en ti, generamos una energía maravillosa entre nosotros. Esta se multiplica y se propaga, conectándose con otros sistemas similares y cobrando velocidad.

Disipa la ignorancia y derriba las ilusiones. Destruye la malicia.

Y ahora sabemos de qué depende toda esta fuerza: de nuestro contacto constante con la parte irracional de nosotros mismos, nuestro pequeño destructor personal.

Hasta que lleguemos al final, a veces usaremos la llave y a veces no. En este estado intermedio, interactuaremos con los demás de forma intermitente.

Podemos permitir que sus acusaciones moralistas y reprochantes surtan efecto, solo para luego reunir nuestros recursos y mantenernos firmes. 

Cuando dejemos de negar nuestra propia existencia y de acusar a los demás, sus proyecciones no tendrán ninguna posibilidad de afectarnos. En la medida en que seamos capaces de reconocer nuestra propia destructividad, podremos contrarrestar la maldad en el otro.

En la medida en que dos personas utilicen esta clave, podrán navegar a través de estos estados fluctuantes. La guerra y la destrucción mutua —ya sea entre dos personas o dos naciones— pueden evitarse. O no.

Cuanto más dejemos de escondernos tras las tribulaciones de los demás, más fuertes seremos. Y más podrá aflorar nuestra esencia más profunda.

Conectaremos con los aspectos liberados del otro, ayudándoles a comprender que su negatividad no los define por completo. No se trata necesariamente de lo que nos decimos. Nuestro ser integral influye en su ser integral, y el impacto será aún mayor porque nuestros esfuerzos por comunicarnos no tendrán tanta tensión.

Todas nuestras tácticas evasivas, incluyendo señalar con el dedo, culpar con aires de superioridad moral y construir compulsivamente casos contra otras personas, solo generan discordia y conflicto. Nos convertimos entonces en propagadores de dolor y confusión.

Así que, si por un segundo pensaste que centrar nuestra atención en nuestros propios problemas parece egoísta, piénsalo de nuevo. Esta es la manera de difundir el bien en el mundo.

¿Cómo nos afectan los demás?

Ahora cambiemos de tema. ¿Cómo nos afectan los demás? Muchos logramos vivir en armonía, habiendo superado nuestras debilidades. Pero la mayoría seguimos atrapados por el miedo, resistiéndonos a vivir incluso sin motivo alguno. Incluso cuando estamos en relaciones con personas dispuestas a amarnos y ayudarnos.

Al cerrarnos a aceptar el amor y la verdad que otros nos ofrecen, propagamos el mal.

Pero supongamos, solo por poner un ejemplo, que estamos bastante abiertos al amor. Que somos lo suficientemente libres como para dar lo mejor de nosotros. Que no estamos constantemente agazapados a la defensiva.

¿Esto nos da inmunidad ante la crueldad de los demás? Quizás no.

Podemos seguir siendo fácilmente afectados por la oscuridad que emana del inconsciente ajeno. Por lo tanto, seguimos siendo víctimas que dependen de los pensamientos y sentimientos positivos de los demás.

Es como si dijéramos: "Solo necesito que todos a mi alrededor sean perfectos para poder ser feliz". Si estamos en esta situación, todavía nos queda mucho trabajo por hacer.

Puede que estemos en el camino correcto, pero estamos eludiendo los problemas. Solo seremos verdaderamente inmunes cuando este tipo de dependencia no nos frene.

Si nos afecta la negatividad de los demás, es muy probable que sintamos dudas e inseguridad; aún no hemos superado todas nuestras confusiones e impulsos destructivos. Sí, puede que hayamos limpiado todo, pero se nos escaparon algunos detalles.

Esto es lo que nos impulsa a regresar a la vida en la Tierra. Seguimos inmersos en la lucha contra la dualidad, debatiendo entre el placer y el dolor, la vida y la muerte, el bien y el mal. Solo que ahora se nos ha revelado la clave para trascender estas dualidades.

Simplemente tenemos que usarlo.

Renunciar a nuestros muros

A menudo dedicamos mucho tiempo a levantar nuestras defensas. ¿A qué nos sentimos tan vulnerables y por qué nos esforzamos tanto en repelerlas? En la mayoría de los casos, se trata de la crueldad y la hostilidad que la gente suele descargar sobre nosotros. Exigen cosas injustificadas al mundo, y es inevitable que esto nos afecte directamente.

Eso es lo que tememos. Por eso levantamos muros. 

Construimos nuestras defensas impenetrables con la intención de contener toda esa destructividad. Lo que no prevemos es cómo nuestros muros repelerán todo lo que la vida nos ofrece con gran abundancia.

Entonces, los muros se convierten en nuestra perdición.

Nos impiden recibir lo mejor. Y reprimen nuestra propia esencia, impidiendo que aflore. Nos impiden amar. 

Una vez que derribamos nuestras defensas, podemos volver a fusionarnos con la vida, con la esencia psíquica de quienes amamos. Podemos intercambiar amor y verdad. Y la verdad no se presenta de una sola forma; se manifiesta de manera única en cada persona.

Esto es lo que hace que la vida sea especial y emocionante. Esto es lo que enriquece la vida con color.

Es lo opuesto a la existencia monótona que enfrentamos cuando lo único que vemos son nuestras propias paredes. Nuestras paredes nos separan, nos mantienen solos y crean una existencia marcada por la dependencia, las limitaciones y el sufrimiento. 

¿Y qué se supone que debemos hacer? ¿Derribar nuestros muros y dejar que la gente nos pisotee?

Eso no puede ser correcto.

No, no podemos vivir tan expuestos como ahora si no hemos explorado nuestros niveles internos donde todavía culpamos a los demás, que es lo que hacemos cuando evitamos enfrentar nuestra propia destructividad.

Bailar aquí, al borde del abismo, es un poco arriesgado. Nos mantiene vulnerables, posiblemente alegando que somos "demasiado sensibles".

Pero este tipo de sensibilidad es una distorsión en sí misma. No es señal de nuestra divinidad espiritual especial. Por lo tanto, es innecesaria. En este estado de «sensibilidad», prácticamente todo nos afecta.

Nuestras pobres almas son atravesadas por las flechas de los demás. Tenemos que conseguir esa llave. De lo contrario, necesitaremos nuestras defensas destructivas, aunque al final nos aíslen de la vida. 

Nuestra tarea es encontrar una forma de desenvolvernos en este mundo que nos mantenga a salvo de manera adecuada y realista. Porque la gente va a hacer lo que tenga que hacer. Pero eso no significa que debamos actuar de forma autodestructiva.

Lo que necesitamos es una dosis diaria de autocrítica.

Todas las señales están ahí, en nuestra ansiedad, nuestra ira y nuestras reacciones confusas. Si dejamos de racionalizar por un instante, quizás descubramos que lo que hacen los demás nos molesta. 

Pero entonces debemos bajar al siguiente nivel. Debemos evitar la tentación —que puede ser muy fuerte— de justificar nuestras propias acciones basándonos en lo que otros hicieron o dejaron de hacer.

Nos esforzamos mucho por justificar nuestras inquietudes. Cuando resistimos esta tentación, estamos aprendiendo de las lecciones de la vida. Estamos interpretando las señales.

En un día en que hacemos esto, sin defendernos de la vida, ni externa ni interna, sino conectando con nuestro ser más profundo, tendremos intercambios profundos y significativos con los demás. Sabremos que ese día no nos hemos defendido de nada. Quizás simplemente tuvimos suerte.

Tal vez entramos en la energía libre y pura de otra persona. O tal vez sea que nadie nos envió ninguna negatividad.

Si el motivo de celebración es este último, ¿estamos realmente seguros y libres? ¿Acaso no seguiremos sintiendo ansiedad sabiendo que alguien puede desestabilizar nuestra situación en cualquier momento?

La respuesta es obvia. Debemos perseverar hasta ser plenamente nosotros mismos, sin necesidad de nuestras barreras, ni de culpar a los demás, ni de que se comporten como deberían. Esa es la verdadera libertad.

La mayoría de los días tendremos la oportunidad de trabajar en esto. Podemos examinar cualquier incomodidad que sintamos en nosotros mismos o con los demás. Todo lo que sucede y cada reacción que tenemos nos sirve de base para crecer.

Todos los días nos encontramos con el mejor terapeuta que existe: la vida.

No te engañes: esto puede ser tan desafiante como parece. Un camino de descubrimiento espiritual como el que aquí se describe no deja lugar a escapatoria. Mucha gente se queda atrás porque no está dispuesta a comprometerse plenamente consigo misma.

Prefieren seguir disfrutando de la emoción de culpar a otros.

Pero quienes siguen la sabiduría del Guía inevitablemente descubren la verdad de su ser. Se prescinde de todo sentimentalismo. Hay que dejar de evadir la realidad. Es cierto que este Camino es exigente. Pero precisamente por eso, cumple sus promesas.

Cada uno de nosotros solo conocerá su verdadero valor cuando reúna el coraje para descubrir su propia maldad. Todos tenemos estos aspectos distorsionados; es hora de erradicarlos.

Es entonces cuando descubrimos nuestra verdadera capacidad de amar y ser amados. No de una manera idealista, sino como una realidad cotidiana.

Estas son las promesas de lo que nos espera cuando usamos la llave: mirar siempre hacia adentro.

Cuanto más hagamos esto, menos necesidad tendremos de defendernos del dolor. Y entonces, más abiertos estaremos a recibir los dones de la vida que se nos presentan constantemente.

El tirón: relaciones y su significado espiritual

El tirón: relaciones y su significado espiritual

Siguiente capítulo

Regrese al El tirón Contenido

Leer Pathwork original® Conferencia: # 188 Afectar y ser afectado