Las poderosas energías divinas tienden naturalmente a distorsionarse más que las formas más suaves de creatividad. Por eso, las grandes fuerzas espirituales contenidas en la dinámica del amor son temidas, resistidas y difamadas, mucho más que una corriente tibia.

Por eso existen tabúes tan arraigados en torno al amor sexual. En pocas palabras, liberar estas poderosas fuerzas espirituales parece ser la experiencia más amenazante y peligrosa que existe.

Estos poderes no son en absoluto meramente etéreos. Consumen a la persona por completo, incluyendo el cuerpo físico. Y todos deseamos una parte de ellos.

Pero he aquí la cuestión: las fuerzas espirituales son tan poderosas que si no hemos hecho el trabajo de purificarnos —eliminando nuestros bloqueos y transformando nuestra negatividad— no podemos soportarlas.

Estas poderosas corrientes, en cambio, crearán crisis, dolor y peligro. 

Esto nos lleva a la institución del matrimonio. Es significativa desde este punto de vista.

Si comprendemos mejor el significado del matrimonio, podremos expresar con mayor claridad lo que deseamos, aquello que anhelamos. Este es el primer paso que debemos dar si queremos que nuestro anhelo se convierta en nuestra realidad.

Una perspectiva histórica del matrimonio

Los seres humanos llevamos muchísimos siglos vagando por el planeta Tierra. A lo largo de este tiempo, hemos evolucionado en muchos ámbitos. El matrimonio es un ejemplo de ello.

Al observar su evolución hasta la fecha, obtendremos una perspectiva más amplia sobre el matrimonio. Solo comprendiendo el significado espiritual de los acontecimientos terrenales podremos entender la historia en su justa medida.

Sabemos que, en un pasado no tan lejano, el matrimonio cumplía varios propósitos. Pero el menos importante de ellos era el amor.

Compartir y disfrutar de la reciprocidad en todos los niveles no era una prioridad para nadie. Es más, la entrega sexual mutua era rotundamente rechazada y condenada.

El matrimonio era un contrato financiero y social, nada más. Satisfacía más motivos superficiales que el profundo intercambio de energía a múltiples niveles.

Más allá de considerar las ventajas económicas y sociales como el principal objetivo del matrimonio, la gente estaba absolutamente convencida de que estos motivos eran irrefutables.

Por lo tanto, se consideraba moralmente correcto y virtuoso que un hombre se casara con una mujer que aportara una buena dote. Se creía que era una buena unión que elevaba su imagen social. Esto, en efecto, glorificaba la codicia y el orgullo, aderezados con una buena dosis de rectitud.

Su trabajo consistía en asegurarse de que el marido recibiera todas las comodidades. Pero no debía exigir nada para sí misma. Y, por supuesto, debía ser objeto de la lujuria del hombre, que era mayormente impersonal.

A cambio de estos servicios, ella recibiría seguridad material. Lo único que tenía que hacer era ser un objeto adecuado para él.

Por supuesto, las cosas nunca son tan sencillas.

Todos tenían un papel que desempeñar. Si bien los hombres tenían claramente sus propias distorsiones y negatividad, las mujeres también las tenían. Ambas existían, en todos los niveles, desde hacía mucho tiempo, de lo contrario no habrían contribuido a crear la relación desigual entre los sexos.

Cómo el miedo a las fuerzas sexuales influyó en los inicios del matrimonio.

En el fondo, ambos sexos temían —y todavía temen— fuerzas del amor, eros y sexoEstas son, por supuesto, las energías espirituales que surgen entre las personas. Esta corriente de poder es el cauce a través del cual se crea todo lo que existe.

Es la fuerza que impulsa la fusión de las corrientes de energía activa y receptiva dentro de una persona. Y también une a un hombre con una mujer.

El alma impura no puede tolerar esta fusión.

En la medida en que hayamos ignorado nuestras imperfecciones, negaremos, reprimiremos y fragmentaremos esta energía vital. Esto da como resultado, por ejemplo, una sexualidad desvinculada de los sentimientos de amor, compromiso y respeto.

Si pensamos que el sexo promiscuo o pornográfico es más placentero que el sexo sincero con alguien a quien amamos, pues estamos completamente equivocados.

El poder de la sexualidad que emana de una totalidad unificada, donde el amor y el placer físico se combinan en una unión espiritual, es tan fuerte que un alma que vive parcialmente en la oscuridad no podrá tolerarlo.

El hecho de ser fiel en un matrimonio no garantiza que una pareja haya superado esta etapa de sexualidad separada.

Para el hombre, esta negación suele resultar en la incapacidad de sentir plenamente atracción sexual por la mujer a la que ama, honra y respeta. Esto puede manifestarse entre diferentes mujeres —sintiendo atracción sexual por una y amando a la otra— o con la misma mujer.

Entonces el hombre puede sentir cierto amor y respeto por su esposa. Pero ignora su realidad durante el acto sexual porque la considera inferior.

De hecho, cualquier atisbo de unión sexual solo puede darse cuando la mujer se convierte en un objeto inferior en su mente. Esto explica por qué se ha vuelto socialmente aceptable que hombres casados ​​respetables tengan relaciones sexuales con contenido pornográfico.

La mujer negaba la realidad del poder sexual que fluía dentro de su propio cuerpo. Cada vez que surgía, a pesar de sus esfuerzos por negarlo, experimentaba culpa y vergüenza, hasta el punto de desmayarse.

Nuestra lucha por mantener la corriente unificada de amor y sexo

Puede que la sociedad haya evolucionado en su aceptación general de la sexualidad, pero esos malentendidos sobre la represión de la sexualidad —y la culpa asociada a ella— siguen muy presentes hoy en día.

Surgen de nuestra incapacidad para canalizar toda la fuerza de una corriente unificada de amor y sexualidad. Y esto se debe a que no nos hemos liberado de nuestros miedos, dudas y tendencias destructivas.

El poder de Eros actúa para unificar esta corriente, llevándonos hacia una relación comprometida en la que experimentamos reciprocidad y oportunidades continuas para purificarnos aún más.

Si, en cambio, optamos por la promiscuidad —es decir, elegimos parejas pasajeras sin formar una conexión emocional— no somos tan diferentes de un moralista que permanece fiel a un cónyuge con quien tiene relaciones sexuales debido a una obligación matrimonial.

Nuestras opiniones históricas sobre el matrimonio surgieron directamente de nuestro miedo a la corriente amorosa-sexual. La gente no estaba interesada en "encontrarse a sí misma" en ese entonces, excepto hasta cierto punto en las iglesias. Pero incluso allí, toda la fuerza de esta corriente fue rechazada por el edicto del celibato.

Es cierto que se sabe que las personas con un alto desarrollo espiritual utilizan dones especiales para evocar este poder espiritual. Tal éxtasis místico no es más que la liberación de la corriente de energía espiritual.

Es la experiencia de Dios en todo su esplendor y a todo color.

Esto es lo mismo que idealmente sucede cuando dos personas, libres de miedo y dispuestas a emprender juntas un camino de autopurificación, se unen. Su unión desatará una corriente interior que les permitirá experimentar a Dios en el otro y también en sí mismos.

Aceptar nuestro miedo a unificar el sexo y el amor.

La imagen que se pinta del matrimonio histórico no es nada atractiva.

Irónicamente, creó un estado más pecaminoso que los pecados que condenaban los moralistas santurrones: la promiscuidad y la pornografía. Si bien estos actos también van en contra de nuestro anhelo divino de unificar el amor y la sexualidad.

Nuestro miedo y negación de la corriente de poder del amor-sexo es un síntoma de lo que significa ser un ser humano, o si se quiere, un espíritu caídoTodos y cada uno de nosotros estamos aquí para cumplir una tarea y, en la medida de lo posible, volver a ser uno con Dios y con todo lo que existe.

No tiene sentido protestar contra esto; es completamente inútil. Quienes lo hacen pueden olvidar que ellos también tienen trabajo que hacer, igual que todos nosotros.

La respuesta adecuada a nuestro miedo a esta corriente amorosa-sexual es simplemente aceptarla. Estar con lo que es.

Porque todos necesitamos un entrenamiento gradual para acostumbrarnos poco a poco a su intensidad y poder soportarla cómodamente. El éxtasis puede volverse, y de hecho se volverá, cómodo a medida que desarrollemos resistencia espiritual.

Pero esto no sucederá de un día para otro.

Puede suceder, y de hecho sucederá, a través del proceso de desarrollo que tiene lugar a lo largo de muchísimas generaciones.

Cómo el matrimonio histórico fomentó la culpa

El mayor pecado que surgió de la actitud hacia el matrimonio —una actitud que prevaleció hasta hace poco— es la culpa. En lugar de admitir que temía amar a una igual, el hombre tenía que menospreciar a la mujer.

Tuvo que convertirla en un objeto.

En lugar de admitir que temía amar a un igual y experimentar el placer de la sexualidad, la mujer convirtió al hombre en su enemigo. Se convirtió en un objeto y luego culpó al hombre por ello.

La culpa que sentimos es por negar el miedo. Es una culpa que todos compartimos. Y parte de esta culpa alimenta las energías del yo inferior.

Por ejemplo, cuando los principales motivos para elegir pareja eran el dinero, el poder y la posición social, esto fomentaba la codicia.

El matrimonio giraba en torno a las apariencias: el orgullo y la vanidad se convertían en virtudes.

Podemos apreciar la fuerza de esta culpa en la indignación moral y la autosuficiencia que hombres y mujeres adoptaban hacia cualquiera que se desviara de estas normas sociales aceptadas.

La gente se aferraba a los más altos estándares morales. Mientras tanto, se escondían tras una máscara de codicia, interés propio calculado, apariencias orgullosas y manipulación mutua.

El estado de conciencia colectiva de las personas creó las condiciones que la mayoría experimentó en el matrimonio. Esta misma conciencia colectiva creó las condiciones kármicas para los individuos. Porque el universo entero funciona como muñecas rusas, donde lo más pequeño está contenido dentro de lo más grande.

Esto significa que el antagonismo que existía entre hombres y mujeres en general, también existía entre maridos y mujeres, en un grado mucho mayor que en la actualidad.

A menudo, el destino kármico dictaba que dos personas se encontrarían para contraer matrimonio. Esto despertaba sentimientos negativos específicos en cada uno. Una vez tomados en cuenta, estos sentimientos podían convertirse en la base de la transformación.

Si bien podría considerarse una unión ideal, no tendría un final feliz garantizado. En definitiva, este tipo de uniones, carentes de afecto, atracción y respeto, dieron lugar a sociedades con estándares matrimoniales poco amorosos.

En los últimos tiempos, hemos dado un gran salto adelante. Estamos listos para dejar atrás las viejas actitudes y crear nuevas condiciones. Hemos establecido nuevos estándares y defendemos nuevos valores morales.

Se avecinan cambios drásticos.

El péndulo oscilante

La liberación femenina, la libertad sexual y un enfoque totalmente diferente del matrimonio son claros indicios de que está surgiendo una nueva conciencia. Si consideramos todo esto en el contexto de una evolución general, podemos comprender el significado profundo de estos cambios.

En todo proceso evolutivo, el péndulo oscila de un extremo al otro. Esto suele ser inevitable e incluso deseable, siempre y cuando las cosas no se descontrolen.

Porque si el fanatismo y la ceguera hacen que las cosas se inclinen bruscamente hacia la derecha, en realidad nada es diferente de antes, cuando las cosas se inclinaban hacia la izquierda.

La libertad sexual, por ejemplo, es una reacción a las ataduras del pasado. Durante un tiempo, este movimiento fue necesario. Sin embargo, tarde o temprano, surgirá una nueva sabiduría, fruto de una conciencia más completa.

Cuando esto sucede, el compromiso con una sola pareja se experimenta como más liberador y deseable que el de tener múltiples parejas. El ciclo avanzó primero desde un compromiso monógamo forzado —con la consiguiente restricción del crecimiento personal— hasta el libertinaje de la poligamia.

A partir de ahí, el movimiento queda libre para avanzar hacia una nueva base de verdadera libertad. En este caso, la persona elige el compromiso con una sola pareja porque le resulta infinitamente más gratificante.

Para liberarnos de la situación que habíamos creado, era necesario un cambio radical si queríamos que el amor, el eros y el sexo encontraran su lugar legítimo. Entonces, nuestras necesidades reales de abundancia material y respeto en nuestras comunidades podrían funcionar de una manera que conectara con nuestro Ser Superior.

Esta es la comprensión más profunda de la revolución sexual. Era necesaria y solo ha resultado indeseable cuando se la analiza fuera del contexto histórico.

Tiene muchas encarnaciones

Por supuesto, cada uno de nosotros necesita aprender estas lecciones por sí mismo. Y necesitamos urgentemente transformar las viejas costumbres. Debe surgir una nueva y gozosa aceptación de nuestro impulso sexual, un don divino.

Tanto hombres como mujeres deben comprender la enorme importancia de permitir que el amor, el eros y el sexo se fusionen en una totalidad.

Debemos aprender a tener respeto y afecto, así como pasión y ternura. Además, debemos cultivar la confianza y la reciprocidad, compartiendo y ayudándonos mutuamente.

Debemos comprender que el compromiso en una relación no es un precepto moral que nos prive del placer. Al contrario, las vías de poder que se abren a nuestro alcance cuando fusionamos amor y respeto con pasión y sexualidad son mucho más extáticas que la satisfacción relativamente leve de una relación casual.

La conexión entre el amor y el sexo está tan llena de vida que las mismas autoridades contra las que se rebeló la gente, la temían más que a nadie.

Sin embargo, esas mismas autoridades que infunden miedo no son tan diferentes de quienes tienen un fuerte apetito sexual y experimentan su sexualidad de forma fragmentada, desconectados del corazón y con poca intimidad. El miedo es miedo, y todo es una ilusión.

No hay una variedad preferida.

Es importante saber hacia dónde nos dirigimos: nuestro destino. Sin una guía, es difícil dirigir nuestro rumbo. Pero existe una diferencia importante, aunque sutil, entre usar este modelo para corregir el rumbo y tratar de forzarnos a ser lo que aún no somos de forma natural.

Debemos aceptar nuestra propia humanidad.

Por el mero hecho de estar aquí, viviendo una existencia humana, no podemos convertirnos inmediatamente en una persona ideal y completamente perfecta. Se necesita tiempo, experiencia, muchas lecciones y mucha práctica.

Se necesitan incontables reencarnaciones para que nuestras almas alcancen la plenitud en este sentido. Aun así, es útil saber que este estado existe, aunque todavía tengamos trabajo por hacer.

No hay necesidad de presionar, moralizar ni desanimar. Esto solo añade más errores y destructividad a un proceso que ya es difícil.

Necesitamos que se nos permita tropezar.

Lamentablemente, la mayoría de las religiones organizadas han intentado imponer un ideal que la gente no puede alcanzar en la actualidad. Y esa, en resumen, es una de las principales razones por las que la participación en la religión organizada ha disminuido.

Esta idea de alcanzar la plenitud no es algo que debamos tomar a la ligera. Tampoco debemos usarla como un látigo. Más bien, debemos usarla como un recordatorio de hacia dónde nos dirigimos, de quiénes somos esencialmente y en quiénes nos convertiremos algún día.

A medida que la gente empezó a dudar de la validez de la institución del matrimonio, la actitud cambió y se empezó a permitir que las personas eligieran libremente estar con alguien a quien amaban.

Naturalmente, en el camino, la gente cometió errores.

Las personas que eran demasiado jóvenes e inmaduras para formar una unión significativa elegían a alguien basándose en una atracción superficial, sin conocerse bien a sí mismas ni a su pareja.

Como era de esperar, muchos de estos matrimonios fracasaron. Pero aun así, este fue un paso necesario en el camino hacia la madurez.

No solemos aprender mucho —ni individualmente ni en grupo— si no cometemos errores. Nuestras almas y sociedades, aún inmaduras, deben experimentar con nuevas formas de hacer las cosas si queremos adquirir sabiduría y conocer la verdad.

Vamos a tropezar un poco.

Necesitamos darnos la libertad de permitir que esto suceda. Podemos tomar decisiones, experimentar placer sexual y erótico, y desarrollar relaciones más maduras. Podemos hacerlo sin condenar las etapas menos maduras que hayamos vivido en el camino.

Todas ellas nos ayudan a comprender el verdadero significado del matrimonio para nosotros mismos.

Relajarse con el péndulo oscilante

Cuando elegimos el matrimonio por ser el mayor regalo —el que ofrece el estado más deseable imaginable—, nos comprometemos a desarrollar cierta resiliencia. La dicha y el éxtasis no se consiguen fácilmente. Solo se pueden experimentar cuando hemos alcanzado un nivel suficiente de claridad, seguridad, fe y autoconocimiento.

En última instancia, los encuentros sexuales fugaces no son nuestro objetivo. Pero puede que necesitemos experimentar algunos antes de alcanzar una mayor liberación sexual. A veces, estas etapas intermedias pueden incluso ser exageradas, pero eso no las hace menos temporales.

Nadie que haya pasado por esta fase completa ha encontrado jamás una satisfacción total en ella. Ni siquiera a nivel físico.

Podemos pensar que esto es lo mejor que podemos hacer, pero no lo es. No debemos engañarnos negándonos una satisfacción más profunda de nuestros anhelos solo porque logramos superar el límite. Debemos seguir adelante.

Porque aún nos queda mucho camino por recorrer para conseguir lo que queremos y necesitamos. Es nuestro derecho de nacimiento tenerlo.

La revolución sexual es similar al movimiento de liberación de la mujer. Ambos tuvieron que ir demasiado lejos, a los extremos, en su camino hacia el término medio.

Mientras esto también pase, todo irá bien. Pero cuando esto parece ser la solución definitiva, terminamos tan perjudicados como empezamos.

Las mujeres están ahora preparadas para combinar la independencia con la dulzura. Los hombres están preparados para combinar los sentimientos con la fortaleza. Ambas cualidades pueden complementarse maravillosamente, especialmente cuando se unen en un nuevo tipo de matrimonio.

Esto no se formará en la juventud a menos que el joven adquiera una madurez considerable mediante un trabajo genuino e intenso para conocerse a sí mismo.

Entonces se puede crear un matrimonio totalmente abierto y transparente. Sin secretos de ningún tipo. El proceso del alma se compartirá por completo.

Esa apertura debe aprenderse.

El sexo como ritual vivo y sagrado

Esto es lo que convierte las relaciones en un camino dentro de otro camino. Se nos retará a exponer nuestra dificultad para ser transparentes en lugar de ocultarla.

Si no estamos dispuestos a exponer nuestra lucha por ser abiertos, no podremos aliviar nuestra insatisfacción. Esto es cierto, por mucho que intentemos culpar a los demás o a las circunstancias externas.

Parte de lo que debemos reconocer es nuestro miedo a esa corriente de poder amoroso-sexual: las fuerzas que se liberan cuando unificamos la sexualidad y el corazón. Si ambos compartimos este miedo, tal vez podamos eliminar los obstáculos con relativa rapidez.

Este tipo de intercambio puede generar buenas vibraciones.

Si en nuestro matrimonio la chispa se ha apagado, ambos cónyuges deben buscar la causa. Puede haber muchas razones, ninguna de las cuales es necesariamente mala o vergonzosa.

Pero una vez que todos los niveles de ambas partes se abren, se unen y finalmente se fusionan, ¡cuidado! La intensidad del encuentro sexual superará cualquier cosa imaginable.

Este tipo de conexión no surge fácilmente. Requiere infinita paciencia y crecimiento para alcanzarla. Pero ese es nuestro destino.

No hay otro lugar al que todos preferiríamos ir.

Experimentar la fusión de todos los cuerpos energéticos —no solo en el cuerpo físico, sino también en los niveles emocional, mental y espiritual— es algo que rara vez sucede. Pero cuando finalmente ocurre, no solo nos fusionamos con nuestra pareja, sino también con Dios.

Reconocemos a Dios en nuestros seres queridos y en nosotros mismos. Eso es un gran poder. Eso requerirá una profunda purificación interior.

Pero una vez que experimentemos la fusión sexual que abarca todos los niveles de energía, cualquier cosa menos nos parecerá insuficiente y poco interesante. Nuestra perspectiva del encuentro sexual cambiará por completo.

No será algo casual ni improvisado, sino que se convertirá en un ritual sagrado.

La pareja creará rituales que pueden transformarse con el tiempo, pero que nunca se convertirán en rutinas aburridas.

Mantener la tensión de las corrientes de energía sexual

Las corrientes de energía masculina y femenina se mantienen unidas por una tremenda tensión que puede ser positiva o negativa.

Cuando la tensión tiene un giro positivo, es lo que se llama una punto nuclear psíquicoEl nuevo tipo de matrimonio que hemos comentado es precisamente un ejemplo de ello.

La sexualidad divina será entonces reconocida como una experiencia profundamente espiritual que libera nuevas energías, estimula la creatividad y engendra éxtasis mutuo.

La fuerza explosiva que surge al liberar la tensión entre lo masculino y lo femenino impregna a la persona en su totalidad y trasciende el mundo material conocido. Espiritualiza el cuerpo y materializa el espíritu.

Y ese es precisamente el objetivo de la evolución.

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