Acerca de: Colaborando con lo divino

A medida que realicemos este trabajo, llegaremos a comprender, a través de nuestras propias experiencias, que lo que experimentamos es un reflejo de lo que creemos. Tendremos este conocimiento porque encarnaremos esta verdad, y no solo la conoceremos.

Otra verdad que podemos comprender es que la vida es abundante. Si esta no es nuestra experiencia actual, no podemos simplemente desear lo que queremos. Debemos eliminar los obstáculos, que incluyen imágenes, defectos e intenciones negativas.

Si nuestra labor consiste en eliminar los obstáculos internos a la verdad, la pregunta natural es: ¿Cómo lo hacemos realmente? La oración y la meditación son las herramientas principales que ofrece la Guía.

La meditación significativa es una forma de: comprobar, poner a prueba y cuestionar nuestros conceptos; buscar la verdad y ajustar nuestras ideas y objetivos a ella; y purificar nuestros sentimientos al experimentarlos. También podemos usar la meditación para descubrir sobre qué debemos meditar.

Incluso podemos utilizarlo para ayudar a eliminar lo que nos impide meditar.

A medida que comenzamos a despertar y a sentir curiosidad por la vida, nuestra curiosidad se convierte en oración y meditación.

La evolución de la oración

Hasta ahora, hemos estado aprendiendo a vernos con mayor claridad. La oración y la meditación nos enseñan a estar disponibles para algo más grande que nosotros mismos.

A medida que avanzamos por las distintas etapas de nuestro camino, nuestra relación con la oración y la meditación evoluciona. Estas progresiones, por supuesto, no son lineales.

Estado de inconsciencia

Comenzamos en un estado de ser, sin consciencia. Aquí no hay oración ni concepto de Dios.

↓

Preguntarse

Al despertar y sentir curiosidad por la vida, nuestra inquietud se convierte en oración y meditación. Nos acercamos a la comprensión de una inteligencia suprema, tal vez al maravillarnos ante la ciencia o la naturaleza. Aquí, experimentamos una admiración que es una forma de veneración.

↓

Dios fuera de nosotros mismos

Con esta percepción de un Dios ajeno a nosotros, experimentamos confusión, inmadurez y sentimientos de insuficiencia. Esto genera temor, apego, impotencia, ilusiones y codicia. Nuestras oraciones se convierten entonces en peticiones dirigidas a este Dios externo.

↓

Ateísmo/Independencia

Para algunos, el camino espiritual incluye una fase de escepticismo o ateísmo. En nuestra independencia, no rezamos a Dios, pero podemos examinarnos con sinceridad. O bien, podemos evadirnos tanto de Dios como de nosotros mismos mediante la irresponsabilidad.

↓

Conciencia de sí mismo

Poco a poco, nos enfrentamos a nosotros mismos y desarrollamos la autoconciencia. Hay mayor sinceridad con nosotros mismos y nos volvemos conscientes de nuestra resistencia a medida que descubrimos aquello que nos avergüenza.

↓

Oración viva

Todo esto genera una actitud que es la oración. Poco a poco llegamos a un estado de ser, viviendo en el eterno Ahora con amor y conciencia de Dios. Este es el resultado natural de confrontar el yo.

como creamos

La creación requiere la presencia de los principios activo y pasivo. El activo es masculino y representa la energía de "hacer que las cosas sucedan". El pasivo, o receptivo, es femenino y representa la energía de "dejar que las cosas sucedan".

Ambos son necesarios para que la creación tenga lugar.

Para crear mediante la oración y la meditación, necesitamos el pensamiento inteligente, que es nuestra oración activa. Combinamos esto con la relajación y la escucha de lo divino, que es la meditación receptiva.

Podemos aprender concentración y disciplina en la oración activa. Lo logramos purificando nuestros pensamientos y aclarando en qué necesitamos ayuda. Podemos examinar cada desarmonía, por insignificante que parezca, y preguntarnos: ¿Dónde tuve sentimientos negativos? ¿Qué sentí? ¿Por qué lo sentí?

Luego, utilizamos la concentración y la disciplina para sentarnos en el silencio y el vacío de la meditación, escuchando. Para mantener el equilibrio, siempre debemos dirigir nuestra atención hacia aquello que nos resulta más difícil.

Cuatro pasos para la oración y la meditación

Conceptualizar | Activo

  • Aclarar ideas; eliminar obstáculos
  • Concebir nuevas posibilidades
  • Afronta la verdad, siente las emociones.

Impresiona con la sustancia del alma | Receptivo

  • Relaja la voluntad interior, elimina las defensas.
  • Descubre las corrientes inconscientes
  • Permite que la verdad interior, el amor y la sabiduría afloren.
  • Introduce una semilla y deja que germine.
    • No lo perturbes con dudas, miedos o impaciencia.

Visualizar las

  • Imagínate estando en el estado en el que quieres estar.

    • Sin detalles

Tener fe

  • No podemos superponer esto
  • Ten paciencia, deja que surja, examina las dudas.

“Quédate muy quieto y di estas palabras en tu interior: Quédate quieto y reconoce que yo soy Dios, el poder supremo. Escucha este poder interior, esta presencia y estas intenciones.

Yo soy Dios, todos somos Dios. Dios es todo, en todo lo que vive y se mueve, que respira y sabe, que siente y es.

Dios en mí tiene el poder de hacer que el pequeño ego separado conozca el poder supremo para integrar este ego. Tengo la posibilidad de sentir todas mis emociones, de lidiar con ellas y manejarlas.

Esta posibilidad reside en mí, y sé que puedo desarrollarla en el momento en que la reconozca. Y ahora elijo saber que puedo vivir; tengo la fuerza para ser débil y vulnerable.

Ahora puedo aceptar mi insensibilidad, mis inseguridades, mi estado emocional y mi estado de insensibilidad.

Puedo escuchar este estado y esperar.

Puedo quedarme quieto y sentir en mi interior. Y puedo quedarme quieto y escuchar a mi inteligencia superior, la inteligencia divina, instruirme.

Puedo establecer este contacto.

Pagaré el precio dando lo mejor de mí a la vida. Y viviré mi vida con honestidad, deseando dar lo mejor de mí.

Porque así podré recibir lo mejor sin sentirme incómodo. No temo entregar lo mejor de mí a la vida.

- La guía Pathwork en Q&A # 201

Obtenga más información en:

Vacíate, para ser llenado

Antes de poder llenarnos de alegría y creatividad, debemos liberarnos de nuestra negatividad y del dominio del ego. La mente egoica, con la que solemos identificarnos, se sustenta en la «actividad» mediante la cual intenta acumular conocimiento y mantener el control.

Por lo tanto, le teme al vacío. Porque en el vacío no existe.

En el camino espiritual, tarde o temprano debemos enfrentarnos a este terror. Si no lo hacemos, nos engañaremos perpetuamente sobre la naturaleza de la verdadera realidad, sobre la naturaleza última del Ser Real.

En cambio, a menudo nos identificamos con la actividad mental y confundimos la ausencia de actividad con el vacío. Hay tres paradojas que deben aceptarse para que la creación tenga lugar:

  1. Si no podemos tolerar el vacío, nunca nos sentiremos plenos.
  2. Debemos estar expectantes y receptivos, sin ideas preconcebidas ni ilusiones.
  3. Debemos ser específicos en nuestros anhelos y expectativas, pero esta especificidad debe ser sutil y neutral.

Obtenga más información en:

Derramar el guión: una guía concisa para el autoconocimiento

Siguiente capítulo

Volver a la sección "Desenmascarando el contenido del guion"