Dios no es la causa de nuestras luchas, ni quien se confunde sobre su origen.

Libre albedrío

El concepto de libre albedrío nos lleva a comprender que los seres humanos somos —de alguna manera, forma o forma— responsables de todo lo que nos sucede, incluido nuestro sufrimiento. Entonces surge la pregunta: si Dios es omnisciente y omnisciente, entonces Dios conoce el futuro. Lo que significa que cuando Dios nos dio libre albedrío, debe haber sabido así Sucedería, es decir, nos volveríamos destructivos, mezquinos y empeñados en ayudar a los demás. En otras palabras, que lucharíamos poderosamente solo para llevarnos bien. ¿Por qué Dios no actuó para prevenir esto?

Incrustado en esta pregunta está uno de los enigmas más antiguos de la humanidad. Por un lado, creemos, a partir de las enseñanzas religiosas, que Dios es un Padre que todo lo ve y actúa a voluntad. Él nos recompensará si obedecemos sus leyes y manejará todas las dificultades de nuestra vida, sin que tengamos que mover un dedo, siempre que le pidamos ayuda con humildad.

Por otro lado, la gente es libre de hacer lo que quiera; moldeamos nuestro propio destino y somos responsables de nuestras vidas. La religión habla de labios para afuera a esta idea, mientras que al mismo tiempo nos paraliza al obligarnos a seguir ciertas reglas. Si queremos, ya sabes, conseguir las golosinas.

No es de extrañar que nos confundamos. Y esta pregunta desconcertante sobre Dios y el libre albedrío es un ejemplo de esto.

fuera de nuestras mentes

Sin embargo, la noción de un Dios omnipotente y la autorresponsabilidad de la humanidad sólo parecen mutuamente excluyentes cuando se ven desde la mente de los humanos, donde el tiempo es una cosa. Porque sólo podemos concebir un Dios que actúa como nosotros, operando según una línea de tiempo lineal y pensando demasiado en cómo manipular lo que sucederá en el futuro, para evitar cualquier cosa desagradable.

Dios no está en el negocio de quitarnos cosas o agregarnos.

El futuro, sin embargo, es un producto del tiempo. Y el tiempo es un producto de la mente. Entonces, en realidad, el futuro no existe, al igual que el pasado no existe. Alucinante, lo sé. No, en serio, esto es prácticamente imposible de entender para el cerebro humano.

Más allá de la mente, simplemente existe el ser. Es decir, no hay pasado y no hay futuro. Hay justo ahora. Tal vez podamos tener una idea vaga de esto, pero para hacerlo tendremos que sentirlo en lugar de pensar en cómo resolverlo. De hecho, nuestras mentes no pueden comprender lo que está más allá de la mente. Y sí, hay algo más.

El problema es que tenemos este concepto de un Dios que hace cosas. Pero la creación, en el sentido más amplio de la palabra, no es una acción limitada en el tiempo. Cuando Dios creó a los seres espirituales, estaba fuera del tiempo, fuera de la mente y en el estado de ser.

Dios, entonces, no está en el negocio de quitarnos cosas o agregarlas. ¿Y por qué lo haría, si no es necesario? Dios nos hizo con libre albedrío para que todos tengamos la capacidad de aprender a tomar las mejores decisiones, como ahora, hoy, y cuidarnos bien. Después de todo, todos somos seres semejantes a Dios y capaces de crear nuestras propias vidas.

La clave para reducir nuestro sufrimiento

Ahora aquí hay algo más a considerar. Es una completa ilusión que el dolor y el sufrimiento son las peores cosas del mundo. Son simplemente terribles todos pensamos Y entonces tenemos este miedo excesivo al sufrimiento que, francamente, no es muy realista. Este es un producto de nuestras pequeñas mentes ocupadas, y es un error.

¿Por qué tememos tanto al dolor y al sufrimiento? Porque creemos erróneamente que no tiene nada que ver con nosotros. Creemos que puede llegar a nosotros sin que seamos responsables de ello. En otras palabras, todo es una coincidencia aleatoria y caótica cuando nos suceden cosas infelices.

Sin embargo, una vez que descubrimos que cada experiencia dolorosa que hemos encontrado ha sido causada por nuestra propia resistencia y nuestras evasiones de la verdad, bueno, eso cambia todo. Una vez que entendamos esto, no como una tontería de la nueva era de "creamos nuestra propia realidad", sino cuando realmente conectemos los vínculos internos, ya no tendremos miedo a la vida ni a las experiencias desagradables.

¿Por qué tememos tanto el dolor y el sufrimiento? Porque creemos erróneamente que no tiene nada que ver con nosotros.

Mucho antes de que podamos empezar a utilizan el esta nueva llave, nos daremos cuenta de que, de hecho, tenemos la llave en nuestro propio bolsillo. Entonces dejaremos de protegernos contra la supuesta naturaleza arbitraria de la vida contra la que nos sentimos tan indefensos. Entonces, y solo entonces, nuestro sufrimiento adquirirá un nuevo significado y se volverá, entre todas las cosas, altamente productivo.

Una vez que lleguemos a este giro de los acontecimientos, el sufrimiento no parecerá tan malo. Más concretamente, no es ni la mitad de aterrador de lo que nuestro miedo nos haría creer. Porque, ¿no es cierto que cuando tememos algo antes de que suceda, nuestro miedo es mucho peor de lo que resulta ser la experiencia una vez que pasamos por ella?

Aquí hay algo más que probablemente también hemos experimentado: nuestros dolores adquieren una cara completamente nueva una vez que los vemos bien y vemos cómo los creamos. Si podemos observar todo esto, sin atascarnos en nuestras demandas de perfección, o sin moralizar y justificar nuestro comportamiento equivocado, el dolor disminuirá mágicamente. maricón, así, retrocede, a pesar de que la situación exterior aún no se ha movido.

Nuestros hermosos problemas

Cuando aceptamos nuestra realidad actual (la vida que hemos creado hasta ahora), también podemos aceptar que, sí, las cosas no son perfectas. Y si ahora no nos volvemos locos y nos rebelamos contra la imperfección, muchos de nuestros patrones dolorosos comenzarán a transformarse y...¡voilá!—Comenzaremos a causarnos menos sufrimiento.

Lo que nos impulsa a rebelarnos contra cualquiera de estos sucesos es nuestra expectativa, tal vez consciente, pero igualmente inconsciente, de que la vida debería ser perfecta. Ergo, resistimos y ponemos barreras, lo que por supuesto no hace más que causar más imperfección y sufrimiento del que la vida ofrecería de otra manera.

Nuestros problemas son, en verdad, las cosas más hermosas que ofrece la vida en la Tierra.

Entonces, al final, es nuestra actitud hacia el sufrimiento, o hacia la vida y nuestro lugar actual en ella, así como hacia nosotros mismos, lo que determina si sufrimos o no. Si no tuviéramos una visión tan distorsionada sobre el sufrimiento, encontraríamos que los problemas que debemos enfrentar y resolver son realmente bastante... hermosos. Son, en verdad, las cosas más hermosas que la vida en la Tierra tiene para ofrecer.

¿Cómo es eso? Porque solo cuando conquistamos nuestra ceguera y resistencia, cuando enfrentamos nuestra falta de conciencia, podemos experimentar la belleza de la vida. No importa que en un momento u otro necesitemos pasar por períodos difíciles mientras que en otros momentos experimentaremos alegría y plenitud. Lo que importa es que lleguemos allí, a donde entendamos nuestro paisaje interior y veamos cómo nuestro propio camino pedregoso ha contribuido a nuestro tropiezo.

Cuando eso suceda, no surgirán preguntas acerca de por qué Dios no ha intervenido y quitado todas nuestras dificultades. Porque Dios no es la causa de nuestras luchas ni el que ha estado tan confundido sobre el origen de las mismas.

Autoresponsabilidad: el camino hacia la conciencia

Tener auto-responsabilidad entonces no contradice la realidad de un creador omnipotente. Porque si tuviéramos plena conciencia de nuestras actitudes, comportamientos y conclusiones erróneas, lo conseguiríamos. Todo lo que tenemos que hacer es enfrentarnos a nosotros mismos. Sin más resistencia, sin pretender más que somos mejores de lo que somos, y sin esforzarnos más por ser perfectos. Solo necesitamos vernos como realmente somos, en este momento. La forma en que Dios nos ve.

Cuando podamos ver cada pequeño aspecto de nosotros mismos con tanta libertad, estaremos, en ese momento, en un estado de ser. Y entonces dentro de nosotros mismos percibiremos la verdad de Dios. En ese instante tendremos la profunda comprensión de que la total responsabilidad de uno mismo no excluye que haya un ser supremo. En realidad, es evidencia de cómo tal cosa podría ser posible.

—La sabiduría de la Guía en palabras de Jill Loree

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Adaptado de Pathwork Q&A al final de la conferencia #105: La relación de la humanidad con Dios en diversas etapas de desarrollo

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