Si esperamos realizar nuestras vidas, debemos realizarnos a nosotros mismos. Punto final. Logramos la realización personal o la autorrealización como mujer u hombre en muchos niveles diferentes y en muchas áreas diferentes de nuestras vidas. Job-one va a encontrar una vocación primaria, una en la que podamos desarrollarnos, crecer en ella ya través de ella. Queremos cultivar esto en todos los aspectos posibles.
También todos hemos sido dotados fundamentalmente de un puñado de potenciales humanos generales. Tenemos que ponerlos a punto. Además de esto, necesitamos encontrar y desarrollar nuestros activos individuales. Lo hacemos construyendo e integrando las partes de nosotros que ya están libres de obstrucciones en el resto de nuestras personalidades; y tenemos que limpiar las partes que aún no son tan brillantes. Luego hacemos el hokey-pokey y nos damos la vuelta. Porque de eso se trata básicamente.
Este no es un esfuerzo egoísta. Cuando hacemos este trabajo de realizarnos a nosotros mismos, contribuimos con algo a la vida, no solo a través de los trabajos que realizamos, sino también a través de nuestras habilidades para conectarnos con los demás. En el camino del desarrollo de nosotros mismos, las barreras se quedan en el camino. Perdemos el miedo a los demás; nuestro miedo a nosotros mismos en relación con los demás también desaparece. La verdadera relación se vuelve posible.
Pero espera hay mas. La idea de autorrealización significa algo aún más específico. Se trata de esa vieja cosa chico-chica. Seamos realistas, la humanidad está formada por hombres y mujeres. Y ninguno de nosotros puede alcanzar la autorrealización si no cumplimos con nuestra masculinidad o nuestra feminidad. Todo lo demás depende de este esfuerzo principal. Así que exploremos lo que esto significa con más detalle.
Primero, algunas palabras sobre estas enseñanzas. Cuando nos embarcamos en un camino de autodescubrimiento, entran en conciencia nuevas capas de nuestra psique. Tenemos acceso a un nuevo terreno fértil para explorar. Estas conferencias apuntan directamente a estas capas a medida que surgen. Sin seguir un camino intensivo de autodesarrollo, no llegaremos fácilmente a estas capas.
Mientras leemos estas palabras, podemos sentir un eco interno a medida que adquirimos una comprensión que va más allá de la comprensión intelectual y teórica del material. También es posible que estas palabras solo resuenen más adelante, cuando las capas que estamos tratando de alcanzar se vuelvan más accesibles. Lo importante es darse cuenta de que haremos uso de este material de una manera completamente diferente si estamos trabajando conscientemente para liberar estas capas más profundas —haciendo el trabajo interno profundo— que si simplemente leemos o escuchamos estas palabras. La diferencia es real.
Sin tener una experiencia interna de la verdad, encontraremos que estas enseñanzas son simplemente evidentes por sí mismas, o quizás incluso inverosímiles. Pero cuando nos dejamos afectar en lo profundo de nuestro ser, nos ayudarán a trascendernos, a comprender nuestros problemas de una manera más profunda.
Independientemente de cómo lo hagamos, ningún camino de autorrealización puede funcionar sin presentar nuestras actitudes hacia nosotros mismos como hombre o mujer. Esto necesariamente nos llevará a mirar nuestra actitud y acercamiento al sexo opuesto también. A veces tomaremos el camino que promete eludir este tema por completo. Podemos encontrar todo este tema desagradable a la vista. Pero como siempre, cuanto mayor es nuestra resistencia, más convincente es el caso de que haya algo que ver.
Incluso si entendemos la premisa básica de que todos los seres humanos poseen rasgos tanto masculinos como femeninos, a menudo todavía hay bastante confusión. Nuestra falta de claridad y conclusiones erróneas enterradas nos crean miedo al sexo opuesto. Y, por lo tanto, tenemos un temor oculto de no poder cumplir correctamente nuestros roles como hombres y mujeres. Naturalmente, esos miedos dificultan la relación con el otro sexo, que es un aspecto vital de la autorrealización.
Siempre podemos considerar la forma en que nos relacionamos con otras personas como un indicador de nuestra propia libertad interior. Pero nuestra relación con el sexo opuesto lo lleva a un nivel superior. Dado que esta es la forma más intensa de comunicación, estará aún más influenciada por nuestra lucha interior.
Existe una correlación uno a uno entre experimentar barreras con el sexo opuesto y nosotros tener una barrera similar con respecto a nuestro propio sexo. En definitiva, si un hombre está confundido sobre su propia masculinidad y lucha contra ella, creará una barrera que le hará luchar contra las mujeres. Y, por supuesto, viceversa. Los conceptos erróneos en esta área a menudo se transmiten de una generación a la siguiente, lo que tiene una influencia trágica en la humanidad.
El resultado es que hacemos un giro completo de lo que deberíamos hacer: todo lo que es bueno y constructivo parece ser indeseable. Digamos que sentimos que el impulso hacia la unión está equivocado. Tal persona renunciará a su esfuerzo saludable por conectarse, pensando que el aislamiento es más maduro o constructivo. Esto crea miedo a todos los impulsos naturales hacia la unión. Retroceda un paso y se teme al yo que produce los impulsos y luego, como buena medida de protección, se crea una barrera hacia el sexo opuesto.
Además de separar al hombre de la mujer, esto divide las fuerzas naturales internas: separa el afecto del impulso sexual. Siempre que tengamos un sentido interno de que el sexo está mal, temeremos a nuestro propio sexo. No creemos que podamos confiar en nosotros mismos a este respecto. No podemos ser libres y espontáneos, sino mantenernos bajo control. ¿Cómo podemos crecer cuando por dentro somos tímidos y no libres? ¿Cómo podemos entonces llegar a conocer el amor, que lo abarca todo y no conoce barreras?
El universo entero marcha continuamente en dirección a la unión. Todas las fuerzas de la naturaleza y todas las fuerzas dentro de nuestros vientres se están extendiendo para conectarse. Pero cuando prevalecen el error y la ceguera, los vientos del miedo soplan y el flujo universal se detiene. La evolución está bloqueada.
Así que aquí está la locura que hacen los humanos: anhelamos desesperadamente la conexión con una pareja y, sin embargo, huimos con la misma desesperación en la otra dirección. Nuestros miedos irracionales, sin los cuales este trágico conflicto no existiría, son totalmente innecesarios; no nos mantienen a salvo en lo más mínimo. Nuestros temores nos hacen creer en esta noción de que la felicidad de la autorrealización, que es una parte de la vida que no debe ser aplastada, es "la tentación del diablo". Pepito Grillo.
La vida nos habla claramente, pero con las anteojeras puestas y los tapones para los oídos echamos mucho de menos. Cuando hacemos un reconocimiento profundo al hacer este trabajo de autoconocimiento, surge una nueva fuerza y energía. Sentimos un brillo y alegría de vivir que lleva adelante el elemento erótico; es una parte integral de la fuerza vital y no puede separarse de ella.
Entonces, cada vez que obtenemos más verdad sobre nosotros mismos, se abre un canal interno que nos sintoniza con esta fuerza vivificante. Este canal luego vuelve a cerrarse cuando nuestros recelos y aprensión vuelven a entrar, lo que sucede porque nuestros problemas no resueltos volverán a tomar ventaja. Entonces el estancamiento y la desesperanza gris pueden asentarse nuevamente. Pero si nos movemos de verdad, seremos impregnados de una vitalidad ilimitada que no conoce el miedo.
Si pensamos en esto por un momento, nos daremos cuenta de que esto es cierto: si la verdad trae eros y el eros trae unión, y estos tres hacen que el miedo, la desconfianza y la inseguridad se desvanezcan, el plan de vida debe ser la unidad. Son conceptos falsos los que generan separación. Entonces, donde no estamos conectados, debe haber algo de falsedad que aún no hemos descubierto.
Cuando se trata de hombres y mujeres, el mundo se aferra a un montón de ideas falsas. Como si necesitáramos más obstáculos con los que lidiar. Cada sexo se resiente por la forma en que se le presenta injustamente, alegando que sus propias desventajas compiten con las ventajas del otro sexo. Los hombres envidian secretamente la posición privilegiada de las mujeres que, en su percepción, no tienen que luchar en el mismo grado para sobrevivir.
Le parece que sus responsabilidades son más pesadas, que cualquier fracaso en el éxito es más indicativo de su fracaso personal y que se espera más de él. Mientras tanto, de regreso en el rancho de mujeres, hay envidia de los hombres y su posición privilegiada de tener mayor libertad y ser considerados por el mundo como el sexo superior. Debajo de todo esto hay miedos más profundos para cada sexo sobre perderse a sí mismos.
Si bien hacemos muchas distinciones entre los sexos que son arbitrarias y poco realistas, hay algunas que son ciertas. Una persona sana los abrazará de todo corazón. Cuanto más hagamos esto, más plenamente podremos disfrutar de la unión con el sexo opuesto. Una vez que superemos nuestras ansiedades, desconfianza y barreras, saldremos de nosotros mismos y seremos capaces de movernos con el flujo de la verdadera relación. Cuando esto suceda, las distinciones y diferencias desaparecerán. Y en momentos raros y felices, podemos tener una experiencia completa de tal unión, aquí mismo, ahora mismo.
La unión de los sexos no debe confundirse con su contraparte distorsionada en la que los hombres se vuelven femeninos y las mujeres masculinas. Como sabemos, toda verdad divina puede distorsionarse, y aquí está. Este miedo a nuestro propio sexo se vincula con el miedo al sexo opuesto, lo que lleva a nivelar las diferencias. Entonces uno asume los rasgos del mismo sexo contra el que está luchando. Por el contrario, cuando abrazamos el sexo que representamos, nos volvemos más capaces de abrazar al otro sexo. Esto entonces nos hace más masculinos o femeninos, no menos.
Entonces, ¿cómo funciona todo esto para un hombre? La principal barrera que pone contra su masculinidad es el miedo a perderse a sí mismo. Este miedo existe porque la disciplina que necesita para cumplir con sus responsabilidades en la vida parece ser una desventaja y requiere tal sacrificio. Si no tiene éxito, significará una pérdida de sí mismo.
También teme dejarse ir en una relación. Esto significará que renuncia a su disciplina, lo que parece peligroso. En su confusión, cree que tiene que elegir entre la disciplina y el dejarse llevar. Entonces hace ambas cosas de manera incorrecta. Se aferra a donde dejar ir sería productivo y armonioso. Y luego se niega a asumir la responsabilidad de sí mismo cuando esto conduciría a la autorrealización. Si un componente de este móvil está desequilibrado, todo estará fuera de lugar.
El hombre debe aprender a ser responsable de sí mismo en el verdadero sentido de la palabra, entonces su miedo a dejarse ir desaparecerá. Entonces, la disciplina y el dejar ir funcionarán juntos de una manera unificada. Si un hombre se encuentra aislado detrás de barreras, ha invertido los polos en estas dos cosas. Entonces, la autorrealización no está en las cartas.
¿Y para una mujer? Se aplican los mismos miedos, pero desde un ángulo diferente. Temerá entregarse y entregarse a sí misma por la aparente impotencia que esto implica. Este enfoque de derrotar el poder de las niñas la vuelve más indefensa y dependiente. Cuanto más cierra las escotillas del control, tratando de usar una falsa disciplina para evitar la temida pérdida de sí misma, más débil se vuelve.
Al final, esto hará que necesite amor y aprobación, o se volverá mental, material o incluso físicamente dependiente de los demás. En la medida en que frustra su feminidad, su ingenio se verá afectado. Así que ella también hace ping-pong entre la disciplina y el dejar ir, también ejerciendo de manera incorrecta y arruinando la autorrealización.
Para que un hombre se niegue a asumir la responsabilidad de su vocación o de su vida emocional diaria, por temor a tener que llevar una carga demasiado grande, se sobrecarga más. Se aparta de todo lo que anhela su espíritu. Para que una mujer se niegue a entregarse a sí misma debido a la aparente impotencia que le atribuye, recurre a un autocontrol artificial y malsano. Esto la hace más indefensa, aislándola y provocando que abandone su destino. Todo este equilibrio ocurre dentro del marco de las leyes espirituales.
La disciplina y el dejarse llevar son los dos aspectos principales que pueden denominarse prototipos de masculinidad y feminidad. Existen en ambos sexos en un estado saludable, pero llegamos a ellos desde extremos opuestos. Cuando un hombre está dispuesto a asumir toda la responsabilidad, con todo lo que ello conlleva, puede soltarse sin peligro de perderse. Cuando una mujer no lucha contra su destino, dejando ir el miedo, el orgullo y la voluntad propia, debe ganar fuerza. La individualidad que ella afirma le dará total seguridad en sí misma. Se encontrará a sí misma si está dispuesta a perderse. Puede perderse a sí mismo cuando está dispuesto a encontrarse a sí mismo. Mismo resultado, solo diferentes rutas para llegar allí.
Si llegamos a la disciplina y al soltarnos a través de la sabiduría, la verdad, la fuerza, la libertad y el amor, nos encontraremos llegando a la unidad y la realización personal. Estableceremos armonía con las fuerzas universales. Habrá un suministro de fuerza vital que se regenerará continuamente y que nos unificará en todos los niveles. Pero cuando dejamos ir y aplicamos disciplina desde un lugar de ceguera, debilidad, error y miedo, terminaremos estancados y estancados, y aún separados. Tal falta de armonía causa inquietud y preocupación, porque el alma sabe que se está perdiendo.
En el análisis final, la disciplina y la auto-entrega deben encontrarse y convertirse en una. Cada uno ayuda al otro a ser más armonioso. Al combinar una fuerza sana con una disciplina flexible y una responsabilidad propia madura, una persona se vuelve lo suficientemente fuerte como para rendirse sin miedo y lo suficientemente sabia como para hacerlo de manera discriminatoria. En tal estado de apertura relajada, una persona será extrovertida y capaz de vivir productivamente en unión, al mismo tiempo que vive de manera autosuficiente.
Entonces, ¿cómo aplicamos todo esto para que podamos darle un buen uso? Tenemos que encontrar nuestros miedos. Quizás sean simples, pero no fáciles, porque están muy escondidas. Sin embargo, una vez que empecemos a buscarlos, no será tan difícil pasarlos por alto. Lugares para buscar: ¿dónde me molesta mi propio sexo? ¿Cómo evito el contacto con el sexo opuesto? ¿Cuáles son las injusticias que me vuelven loco y las exagero como una forma de aferrarme a mí mismo? ¿Puedo sentir el miedo más profundo de perderme?
Podemos notar cómo argumentamos que está justificado permanecer en guardia: ¿se siente como si la gente fuera a aprovecharse de mí o de mi necesidad de amar y ser amado? ¿Temo olvidarme de mí mismo, creando una necesidad aún más fuerte que luego puede frustrarse? ¿No significará eso más dolor si me rechazan?
En verdad, muchas personas son demasiado infantiles y egoístas para no aprovechar nuestra franqueza y extroversión, especialmente si están atrapadas en ilusiones. Pero no, la participación sana no traerá más dolor que el aislamiento. La satisfacción parcial de nuestras necesidades no las hace sentir más intensas que negarlas por completo.
Así que aquí está la clave infalible para encontrar la salida. Si lo usamos, eliminará este conflicto. Nos permitirá utilizar la sabiduría cautelosa sin tener que reprimir lo mejor de nosotros mismos. Si encontramos y usamos esta clave, nuestras vidas nunca volverán a ser las mismas. Cual es la clave? La voluntad de estar en la verdad, de estar en la realidad; para ver qué es verdad, incluso si no le damos la bienvenida.
Si nos hemos vuelto ciegamente inconscientes de nuestras necesidades porque las hemos desplazado, estaremos ciegos para las personas que nos rodean y que supuestamente deben satisfacer nuestras necesidades. Entonces, ¿cómo tomamos esa clave y la usamos? Una vez que nos damos cuenta de nuestras necesidades, automáticamente nos daremos cuenta de cuánto pueden satisfacerlas los demás. Al principio, esto significa que podemos toparnos con la frustración de nuestra voluntad.
Pero si podemos enfrentar estos hechos, entonces prevalecerá la sabiduría. Seremos capaces de utilizar la percepción de la verdad como nuestra luz guía. Nos mostrará hasta qué punto es razonable y realista tener expectativas en cualquier situación. Entonces podemos dejarnos ir.
Pero lo que la mayoría de la gente hace es luchar, a ciegas, contra cuatro condiciones internas. Estos son: 1) no somos conscientes de nuestras necesidades reales, 2) no somos conscientes de la urgencia de nuestras necesidades específicas, 3) no somos conscientes de quién específicamente podría satisfacer nuestras necesidades y de qué manera, y 4) no somos conscientes de hasta qué punto el otro está dispuesto o no quiere, puede o no puede, satisfacer nuestras necesidades.
Cuando carecemos de claridad en estos cuatro puntos, nuestras relaciones se llenan de fricciones. Habrá malentendidos, heridas y rechazos reales o imaginarios. Todo esto hace que nos retiremos de una forma u otra. Pero si somos conscientes de estos cuatro aspectos, aunque solo sea un poco, seremos capaces de evaluar nuestras interacciones con los demás de manera más realista. Es posible que esto no haga que la intensidad de nuestras necesidades disminuya de la noche a la mañana, pero se volverán más llevaderas. Entonces no necesitaremos apaciguarnos con ilusiones o ilusiones.
En ese momento, seremos capaces de mirar la verdad a la cara y aceptar lo que es, incluso si en este momento está lejos de ser perfecto. Es cuando operamos desde necesidades ciegas que enviamos órdenes ciegas, generalmente inconscientemente, que son imposibles de cumplir. Una vez que somos conscientes de nuestras necesidades, también podemos ver que alguien no es apto para satisfacerlas. Entonces podemos renunciar a nuestras demandas sobre ellos.
Tenemos que dejar de desplazar nuestras necesidades para que podamos madurar lo suficiente como para tolerar la frustración de no tenerlas satisfechas temporalmente. La disciplina de afrontar la situación real nos hace crecer, lo que inevitablemente aumenta nuestro amor propio y el gusto por nosotros mismos. Nos hace sentir más seguros en nosotros mismos.
A veces sucede que nuestras demandas, en sí mismas y por sí mismas, son razonables, pero las personas impulsadas en una dirección diferente no son capaces de satisfacerlas. Esto no es un rechazo de nosotros, gente. No tiene nada que ver con ser rechazado. Se puede encontrar tanta libertad al descubrir la verdad de estas palabras. Ser capaces de observarnos a nosotros mismos y al otro con objetividad objetiva (desenterrando puntos problemáticos sin ira ni culpa) es la forma más saludable posible de practicar la disciplina y la responsabilidad propia.
Esa es la mejor forma de afrontar la realidad de nuestras relaciones. Entonces nuestros miedos se desvanecerán. Seremos capaces de aceptar un No sin convertirnos en un niño herido y enojado. Entonces aumentará nuestro respeto por nosotros mismos y nuestra independencia, dándonos la seguridad suficiente para soltarnos, en la medida que sea apropiado. Los límites de lo que es apropiado en un momento dado no están establecidos por los mecanismos del miedo y la desconfianza. Son solo el potencial basado en lo que es.
Nuestra disposición a tolerar la frustración de nuestra voluntad, renunciar a ella por un tiempo, si es necesario, junto con nuestra capacidad para enfrentar lo que es, abrirá las llaves de la relación. Necesitamos dejar de cerrar los ojos con ilusiones y forzar corrientes únicamente porque no queremos renunciar a nuestra voluntad. Necesitamos estar dispuestos a ver si nuestras demandas pueden ser irrazonables.
Esta es la puerta que conduce a la autorrealización y la autorrealización como mujer o como hombre. Todas nuestras barreras hacia el sexo opuesto deben desaparecer. Necesitamos ver dónde están nuestros miedos, lo que nos hace reprimirnos. Y necesitamos descubrir nuestra propia ceguera. También debemos ser conscientes de la amplitud total de nuestras demandas que estamos constantemente emitiendo. Es increíblemente fácil racionalizar, encubrir y explicar nuestros problemas. Es mucho más valioso, aunque difícil, analizar nuestras propias demandas crudas.
Entonces ya no temeremos las demandas de los demás. Seremos capaces de lidiar con ellos, riéndonos un poco de nuestra propia infantilidad. Esto traerá razón, justicia y equidad a la ecuación. Qué gran salto hacia la liberación del miedo, el aislamiento y el estancamiento. Tal subjetividad nos abre a relacionarnos y vivir plenamente, y a conocer una medida de felicidad que cada uno de nosotros anhela tan desesperadamente.
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