Para la mayoría de nosotros, la idea de vivir en la dicha suena remota. No es exactamente lo que experimentamos día a día. Parece tan irreal y distante del placer que realmente es posible para los seres humanos que, en el mejor de los casos, sigue siendo una teoría vaga. Aún así, esperamos llegar allí en unos pocos eones. Quizás.
Si corremos en círculos espirituales, es posible que hayamos oído hablar de cosas como "cuerpos sutiles" de energía pura que brotan de la conciencia no estructurada. Cuanto más nos desarrollamos, más nos dirigimos en esta dirección general. Entonces, de lo que estamos hablando es una cuestión de grados. La intensidad es lo que varía. Así que nosotros, con nuestros cuerpos físicos estructurados, somos por nuestra propia naturaleza una obstrucción al placer. La materia del cuerpo humano es esencialmente un bloqueador del placer.
Pero a medida que crecemos y evolucionamos, descubriendo bloques ocultos dentro de nosotros mismos y limpiándolos, estaremos cada vez más en armonía con esas corrientes cósmicas de energía. Liberados de nuestras inhibiciones, seremos capaces de un alto grado de placer, ya que la energía de los cuerpos sutiles se desplaza hacia la superficie de nuestro ser, hacia nuestros cuerpos.
Por lo tanto, no existe una diferencia real entre el estado supremo de dicha y nuestro potencial para disfrutar del placer. Es solo una cuestión de grado. Pero, ¿qué hay de nuestro deseo de tenerlo? ¿Es esto de hecho algo legítimo? ¿No es, como dicen algunas personas, en oposición a la verdadera autorrealización espiritual? Bueno, no, no lo es. En absoluto. De hecho, es un requisito previo.
Aquí está la conclusión: cuando bloqueamos el placer, bloqueamos nuestra conexión con nuestro yo espiritual profundo. De modo que la autorrealización espiritual y la capacidad de placer están vinculadas en la cadera. Compre uno, obtenemos el otro gratis. Al igual que los saleros y pimenteros, siempre vienen en un juego a juego.
En realidad, el placer es intensamente carnal. También es intensamente espiritual. En última instancia, no hay brecha. Todos estamos en un viaje en tren cósmico rumbo a Pleasure Supreme. No necesitamos una ficha lo suficientemente buena para subir a bordo. La dicha no es una recompensa por ser bueno. Es el estado natural de un ser unificado. Cuando estemos en armonía con nosotros mismos y, por lo tanto, con el universo, automáticamente estaremos allí. Punto final.
El placer del que hablamos no es una agradable fantasía mental. No es un sustituto superficial ni un escape. Ésta es una dicha que se experimenta de todo corazón en cada fibra de nuestro ser, tanto física como espiritual, con todos nuestros sentidos encendidos en todos los cilindros: estamos vivos, despiertos y en dicha. Hola amigos, estamos hablando de nuestro derecho de nacimiento. Y nuestro anhelo por ello es real y saludable. Lo superfluo son todas nuestras confusiones y divisiones dualistas que esparcen canicas bajo nuestros pies, creando conceptos erróneos, miedos y vergüenza.
Aquí tienes una idea de cómo es vivir con placer. Todo nuestro ser late en armonía con otros seres. No hay división en el interior, no hay ninguna corriente pisándole los talones, no hay duda de "¿está bien tener mi felicidad?" Sin culpa ni vacilación. Al contrario, sabremos que cuanto mayor sea nuestro éxtasis y alegría, más aportamos una dosis de algo maravilloso al mundo. Y ese es un tiro en el brazo que este mundo necesita seriamente.
Entonces esto se convertirá en nuestro objetivo: hacer más bienaventuranza. Actuaremos incesantemente en nombre de este maravilloso objetivo. Nos inspiraremos para buscar otras obstrucciones internas, explorando pacientemente para que podamos sacar más aspectos a la luz. Estaremos encantados de dedicar nuestro tiempo y esfuerzo a este digno esfuerzo.
Conectaremos los puntos entre nuestro placer personal y nuestra plena realización de nosotros mismos. Nos centraremos en nuestra capacidad de amar íntima y completamente con todo nuestro cuerpo y ser espiritual, que es una herramienta tan rica para promover la auto-purificación. ¿Qué es lo que no me encanta de esto?
Sí, el placer es posible en todos los niveles de nuestra personalidad.
¿Qué se siente tener placer en todos los niveles de la personalidad humana? Primero, está el conocido nivel físico donde podemos conocer la salud física y el bienestar. Estas dos cosas dependen de la cantidad de placer que el cuerpo pueda permitir.
El placer es en realidad el regulador de la salud. Cuando fluye a través de nosotros, envía las fuerzas de la salud y la autorrenovación a través de nuestros cuerpos. Como tal, los cuerpos felices y saludables viven más tiempo. Por otro lado, cuando nos negamos a nosotros mismos el placer, lo que a menudo hacemos porque hemos ocultado conceptos erróneos, miedos y vergüenza, en ese mismo grado nos aislamos de esa abundante fuente de flujo vivificante.
Cada uno de nosotros es un mini-yo del gran universo cósmico. Las mismas condiciones y leyes se aplican tanto al macro como al micro ser. Entonces, si tenemos un flujo armonioso dentro de nosotros mismos, podemos permitir que el mayor flujo de vida nos impregne. Es como si nos estuviéramos conectando a los circuitos universales del placer, la salud y los poderes curativos espirituales. Estamos en el universo y el universo está en nosotros.
De esta manera, trascendemos los límites de la estructura, incluso cuando todavía estamos en el cuerpo físico. La abundancia ilimitada se convierte, cada vez más, en parte del tejido de nuestro ser. Y luego, una vez que trascendamos el cuerpo, esto sucederá de una manera aún más absoluta.
Pero no se deje engañar pensando que necesitamos nuestro cuerpo físico para experimentar sensaciones placenteras. Es todo lo contrario. Una vez liberados del bloque de materia física, podremos experimentar sensaciones de felicidad, que surgen de nuestros cuerpos sutiles, de una manera idéntica pero más intensa. En una existencia más allá de la Tierra, seremos capaces de sostener los sentimientos de éxtasis que experimentamos actualmente en la sexualidad durante una fusión total con otra persona. Y sin embargo, si no dejamos atrás nuestros miedos y obstáculos, nuestra existencia espiritual se parecerá mucho a la que tenemos aquí.
Podemos considerar el deterioro del cuerpo físico, incluidas las enfermedades e incluso la muerte, como una manifestación de conflicto o negación del placer. Entonces, cuando nos desenvolvemos espiritualmente, debe haber un aumento en el placer. Esto va en contra de muchas enseñanzas religiosas que promueven la negación y el sacrificio del placer. Tal martirio es una pérdida total de lo que significa estar en la verdad. Si queremos ser sinceros, entonces ya no podemos considerar el placer como algo negativo, que se obtiene solo a expensas de otra persona. El placer necesita ser liberado de las corrientes destructivas que tan a menudo lleva.
No hay nada aquí que se nos pida que creamos. Nadie necesita decirnos que cuando sentimos placer, tenemos más energía y una mejor sensación de bienestar. Podemos sentir la verdad de esto por nosotros mismos.
Ahora profundicemos un poco más y veamos el placer en el nivel psicológico. Disfrutar del placer aquí es tan importante como tener placer en el cuerpo. Implica asumir la responsabilidad de ser maduro. Se trata de aceptar las dificultades temporales, que son parte de nuestra realidad presente, que es nada más y nada menos que una expresión de nuestro estado actual interior. Se trata de lidiar con frustraciones inevitables. Claro, vienen hacia nosotros debido a nuestras propias limitaciones internas. Pero aún así, tenemos que aceptar que sí, incluso nosotros tenemos limitaciones. Y a veces eso no es fácil.
En alguna parte disimulada de nuestro ser, violamos nuestra propia integridad cuando secretamente queremos engañar a la vida y que otros asuman la carga de nuestros errores. Pero, ¿quién querría renunciar a esto? ¿Dónde está la alegría de comprometernos con la honestidad instintiva y un enfoque positivo de la vida? ¿Tenemos que renunciar a la pseudo-satisfacción que obtenemos de todos los juegos que jugamos? ¿Se supone que debemos hacer toda esta vida consciente en la realidad solo por el bien de lo que es, y no por el bien de las apariencias? ¿Realmente podemos renunciar a estas cosas si no estamos totalmente convencidos de que nos espera la dicha más profunda posible? Si abandonamos a nuestros pobres sustitutos del placer, ¿no es posible que no tengamos ningún placer?
En verdad, mientras estemos convencidos de que nuestros sustitutos son todo el placer que existe, no podemos creer que el placer sea real. Vivir una vida digna implica vivir una vida de sacrificio. ¡Qué asco! Pero nos hemos equivocado en todo esto, porque tenemos los cables cruzados. Podemos disfrutar del placer genuino sólo en la medida en que abandonemos todas las formas habituales distorsionadas que hemos encontrado para activar nuestra fuerza vital, que para muchos de nosotros es a través del placer negativo. En la medida en que nos aferremos a estas falsas formas de vida, no podremos soportar el placer real.
El círculo vicioso en el que estamos atrapados se parece a esto: cuanto menos queremos renunciar a nuestras formas destructivas, menos podemos aceptar y creer en el placer. Cuanto menos creemos en el placer real, menos queremos renunciar a nuestro "placer" favorito. Cuanto menos queramos renunciar a lo que nos obstaculiza el placer genuino, menos compromiso tenemos para experimentar el placer real. Al final, estamos atrapados tratando de arrancar la mejor vida posible de nuestros malos hábitos favoritos: nuestros patrones que destruyen vidas.
Si no hay un subproducto del placer, entonces ser personas maduras y responsables que aceptan la realidad tal como es, será difícil de vender. Pero entonces, ¿qué tan divertido es realmente insistir en ser un niño irresponsable que hace que otros paguen por nuestras acciones o inacciones, y que secretamente quiere engañar a la vida? La falta de integridad resultante de esto simplemente nunca se sentirá bien.
Y si, en nuestras entrañas, no nos sentimos bien con nosotros mismos, estamos muy lejos de sentir placer. Estamos demasiado ocupados revolcándonos en energías internas negativas. Pero de la misma manera, si percibimos un poco de responsabilidad por nosotros mismos a través del respeto por nosotros mismos una vez que ya no estamos tratando de engañar a la vida, en ese mismo grado seremos capaces de experimentar placer.
Si podemos comenzar a esperar una existencia plena y placentera, no será tan difícil renunciar a algunos de nuestros patrones destructivos. Seremos capaces de mantenernos firmes y aceptar las inevitables frustraciones de la vida. Esta ecuación siempre debe salir pareja. Sin un entendimiento de esta verdad básica, continuaremos buscando el placer de una manera malsana, buscando una recompensa para el “buen niño” de alguna autoridad de la que dependamos para tener buenos sentimientos.
Necesitamos descubrir por nosotros mismos el placer de la autonomía, en el mejor sentido de la palabra, por el que tenemos que trabajar. Una vez que desaparezca la noción de que la edad adulta es una dificultad, nos sentiremos menos amenazados por lo que implica la responsabilidad propia. Nos abriremos a sus recompensas y su placer inherente.
Desde un punto de vista lógico, debe haber una correlación directa entre nuestra capacidad para realizar el placer personal y nuestra capacidad para ser emocionalmente maduros y capaces de amar. Simple y llanamente, no podemos amar cuando estamos ocupados aferrándonos a otra persona. Nuestra dependencia puede tener la apariencia superficial de amor, pero por supuesto, nada más lejos de la verdad. La dependencia surge del miedo y crea más miedo. Conduce por el camino del odio y el resentimiento. Esto lo encubrimos como locos porque quién en su sano juicio nos va a amar si realmente lo odiamos, esa persona de la que dependemos.
No, el amor necesita algo de espacio. Solo puede suceder cuando estamos libres de nuestra dependencia de los demás. Y el placer solo es posible cuando amamos. El placer sexual sin amor es lamentablemente incompleto, siempre termina en un callejón sin salida. Siempre faltará algo, ya que expresa una división interna entre el espíritu y el cuerpo.
La unificación total del placer resulta cuando amamos y somos seres sexuales. Entonces tenemos integridad emocional y mental, por lo que todo encaja. El placer se entrelaza de manera intrincada e íntima con la espiritualidad, la decencia, la madurez emocional y la salud física.
Entonces, ¿qué nos bloquea el placer? Porque, diablos, de repente, todos queremos placer, ¿verdad? Lo anhelamos. Nos esforzamos por lograrlo. Maldita sea, lo queremos. Lo que ignoramos es el hecho de que tampoco lo queremos. Tememos al bejesus fuera de esto. ¿Seriamente?
Lógicamente, tiene sentido que si le tememos a algo, vamos a querer lo contrario. Así que suponga por un minuto que hay un miedo oculto al placer acechando dentro de nosotros. En ese caso, sin darnos cuenta vamos a querer lo contrario: el desagrado, por así decirlo. Entonces, por supuesto, vamos a tener miedo de conseguir lo que queremos, porque eso es placer negativo, que siempre duele. Cuanto menos seamos conscientes de esto, más fuerte será el miedo.
Así es como funciona. Si queremos tener placer, solo será posible cuando nuestra mente y nuestras emociones estén tranquilamente confiadas, tranquilamente expectantes y receptivas, pacientes y sin ansiedad, sin prisas y sin preocupaciones. De lo contrario, habrá una lucha por el placer que intentará luchar contra nuestro miedo al placer. Nos sentiremos ansiosos porque nunca lo vamos a tener. Seremos pesimistas y hasta desesperados. Esto nos arroja a fluctuaciones dramáticas entre la resignación y la sobreactividad en las que actuamos compulsiva, ciega e inapropiadamente. Qué gran manera de evitar cualquier oportunidad de placer.
Para combatir esto, tenemos que llevar nuestro miedo al placer hasta la superficie. Un indicador clave que hay que buscar es esta confusión entre el esfuerzo ansioso y la inmersión alternativa en una resignación desesperada. Esta es la forma de tomar conciencia de que le tenemos miedo al placer. A partir de ahí, tenemos que desarrollar una conciencia aguda del miedo real. Esto no es facil. Pero si queremos esto, lo encontraremos.
Ningún ser humano está libre de esta negación del placer. Así que no te sientas solo. Es solo una cuestión de grado. Una vez que veamos cómo tememos y negamos el placer, dejaremos de responsabilizar a los demás por nuestro sentimiento de privación. Nos lo estamos haciendo a nosotros mismos; somos los que nos hacemos sufrir.
Cuando alguna distorsión vive dentro de nosotros de la que no somos conscientes, es extremadamente doloroso. Cuanto más inconsciente, más fuerte es su efecto y por tanto más nos duele. Por lo tanto, hay una lucha por volverse consciente, por traer todas las condiciones internas al frente. No podemos liberarnos de una vaga ansiedad y sentimientos de insuficiencia sin este importante paso.
Debemos saber, sentir y experimentar que esta lucha continúa dentro de nosotros creando tensión, separación y contracción. Nuestro placer negativo está orientado a gratificar nuestro ego, en lugar de satisfacer nuestra necesidad de bañarnos en la luz del placer. Alberga tres actitudes que están en la raíz de todo mal: orgullo, obstinación y miedo. Porque donde hay orgullo, que incluye el sentimiento de que debo ser mejor que tú, así como el sentimiento de que valgo menos que tú, hay voluntad propia. Y donde hay miedo, habrá un estado de contracción.
Independientemente del enfoque terapéutico que usemos, nunca abandonaremos por completo este estado de contracción si no abandonamos nuestro orgullo, voluntad propia y miedo. Ayudan al ego a mantener un control firme y rígido. La voluntad propia siempre estará clamando: "¡Yo, yo, yo!" Este "yo" es el pequeño yo, el pequeño yo. Solo se preocupa por su personalidad externa, mientras ignora la mayor conciencia de la que cada uno somos una expresión.
A menos que encontremos una manera de unirnos con esta conciencia universal que trasciende al ego, necesitaremos aferrarnos al ego; se sentirá como nuestro único salvavidas. Creemos falsamente que en el momento en que dejamos ir nuestro ego como único gobernante de la vida humana, seremos aniquilados. Más importante aún, cuando nos identificamos exclusivamente con el ego, no podemos identificarnos ni con la conciencia mayor ni con los sentimientos de nuestro cuerpo. Van de la mano.
Los deliciosos sentimientos que fluyen espontáneamente en nuestros cuerpos son una expresión de la verdad universal, al igual que la guía, la inspiración y el conocimiento interno. Pero solo pueden fluir hacia nosotros cuando identificamos nuestro ser con algo que está más allá de los límites limitados del ego.
El pequeño ego estricto está diciendo efectivamente: “El mundo de mi ego es lo único que cuenta. Esto es todo lo que hay para mí. Así que no puedo dejarlo, de lo contrario no existiré ". No es un lugar tan relajante para pasar el rato. Para volver al placer real total, se requiere la capacidad de soltar este estado del ego, de modo que seamos llevados y animados por un poder mayor dentro del cuerpo y el alma.
El orgullo dice: "Soy mejor que tú". Nos coloca en un lugar de separación donde todo se trata de la superación. Prácticamente lo opuesto al estado amoroso. También se manifiesta como un sentimiento de ser peor que los demás: “No valgo nada, no valgo nada. Debo fingir que soy más para ocultar este hecho ". Puede que estos no sean pensamientos conscientes, pero es posible que tampoco sean tan inconscientes.
A diferencia de la dignidad saludable, el orgullo nos hace compararnos con los demás. Esta es una ilusión perpetua; nunca se puede llegar a una evaluación verdadera de una persona de esta manera. Es una persecución desesperada por un objetivo sin fin. También es agotador y frustrante. El abismo entre nosotros y los demás se ensancha, tragándose por completo la posibilidad de amar. El placer está entonces muy lejos.
No importa si, literalmente, pensamos que somos mejores que los demás, o si solo pretendemos como una forma de ocultar nuestros sentimientos de inutilidad. Todo es lo mismo. No produce un estado amoroso. El amor no es algo que podamos mandar o que nos debilite.
El amor es en realidad la actitud más egoísta que existe. Aporta el mayor placer: físico, emocional y mental. En pocas palabras: el amor se siente bien. El amor nos abre. Pulsamos en estado de paz. Estamos emocionados, seguros, vibrantes y absolutamente seguros. Nos sentimos dulces por dentro y por fuera, desde nuestro ser más íntimo hasta la punta de nuestros dedos. ¿No suena mucho al estado de orgullo tenso, ansioso y contraído que favorece el ego, verdad? No podemos fingir estar relajados. Y necesitamos un estado tan libre de luchas y sin pretensiones si queremos placer. Es absolutamente necesario.
El miedo también es un estado contraído. No puede confiar en nadie. Cuando tenemos miedo, no hay forma de que lo dejemos ir. Así que terminamos atados por nuestras propias creaciones negativas y no queremos ver esto en nosotros mismos. Queremos dejar ir y tener placer, pero el ego tiene miedo. Entonces culpamos a alguien más por nuestra falta. Nada bueno sale de esto. No, lo que generalmente viene es amargura, ira y desafío. La confusión creada por todo esto nos atormenta.
Entonces, ¿qué es lo que debemos dejar ir? A la larga, nuestras actitudes destructivas. Necesitamos aceptar el dolor que hemos creado a través de nuestra destructividad y pensamiento incorrecto. Es hora de quedarse quieto en lugar de luchar contra la marea. No necesitamos seguir corriendo, solo necesitamos relajarnos. Podemos cultivar una calma interior, permitiendo que la agitación de la mente se calme y cese la turbulencia interior. Esto no es apatía ni parálisis. Es una sintonía con el movimiento armonioso del universo y encontrar una manera de sincronizarse con él.
Esto permitirá que otro tipo de movimiento se dé a conocer. Combinará la actividad interior con la receptividad tranquila y la inmovilidad. Ambos son partes intrínsecas del movimiento. Entonces, lo que parece, en el nivel del ego, ser contradicciones, se unificará en esta diferente longitud de onda. Entonces el yo no lucha contra sí mismo. No empujar. Sin esfuerzo tenso. Habrá intemporalidad, incluso mientras esté en el cuerpo.
Al principio veremos esto en destellos. Cada vez, nos dejará más fuertes, más unificados y más completos. El ego se integrará más plenamente con el yo superior. Y, por supuesto, el lugar donde podemos experimentar esto con mayor intensidad es cuando estamos en una relación amorosa.
Pero podemos trabajar con cualquier disgusto que surja en un momento dado. Si exploramos lo suficiente lo que ofrece cualquier situación, encontraremos perlas. Si comenzamos significativamente desconectados de nosotros mismos, tendremos que tantear y sondear para ver qué está pasando. Necesitaremos un poco de paciencia para dejar ir junto con cierta expectativa de confianza. Tenemos que luchar y no luchar, tanto en la forma correcta como en la medida correcta.
Uno pensaría que recordar un estado mental similar anterior ayudaría, pero no lo hará. La verdad debe recuperarse de nuevo, cada vez. La memoria solo nos ayudará a saber que la verdad se puede alcanzar; todo esto no es una ilusión. No, no es fácil trascender lo que hemos creado en el momento presente. No es fácil sintonizarnos con el gran ritmo cósmico. Pero cuanto más lo hacemos, más fácil se vuelve. Eventualmente, este se convertirá en el nuevo punto cero. Estar desconectado será la excepción.
El dolor de los tiempos difíciles sirve para llevarnos hacia nuestro centro interior y actúa como catalizador del crecimiento. Podemos explorar lo que surge, mirándonos a nosotros mismos con claridad para convertirnos en una parte integral del placer. Ese debe ser siempre nuestro objetivo. Es el objetivo y también el bálsamo, sin el cual no podemos sanar.
Un camino de curación no es algo que temer como una tarea difícil. Cada paso es, en sí mismo, algo alegre porque, en última instancia, trae liberación. Cada victoria trae un poco más de felicidad en la medida en que somos capaces de superar nuestra propia resistencia. Pero el placer es nuestro derecho de nacimiento y nuestro destino final. En verdad, no hay nada que temer.
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