Para tener autorrealización, necesitamos estar en armonía con nosotros mismos y con la vida. Hay tres temas que forman la base para lograr esta armonía:

1) Tener un concepto positivo de la vida que ve el universo como seguro.

2) Ser libre y valiente para amar.

3) Mantener un equilibrio saludable entre las fuerzas de la actividad y la pasividad.

Tejemos estos juntos para ver cómo crean un todo integral. Porque todos dependen de despertar nuestro yo más íntimo y activar el núcleo que podemos llamar el Ser Real. Sin eso, es nuestro ego el que dirige el espectáculo. Y mientras nuestro ego sea nuestro único motivador en la vida, será imposible tener la confianza de que la vida es segura. Esto hará que sea imposible no tener miedo de amar. También hará que sea imposible encontrar ese delicado equilibrio entre ser activo y pasivo. Miremos más de cerca.

Tener un concepto saludable de la vida es tener un concepto veraz de la vida, que es que la vida es completamente benigna. La vida es segura. Cuando nos alejamos de conocer esta verdad, experimentaremos la vida como hostil y sentiremos la necesidad de defendernos de ella. En nuestro camino espiritual, mientras excavamos a través de las capas de nuestra psique en un esfuerzo por desenredar cualquier falta de armonía, de alguna manera siempre encontramos que estamos sentados en un concepto negativo de la vida.

Un concepto negativo de la vida no es algo benigno, porque interactúa directamente con nuestras faltas. Y esta interacción es una calle de dos sentidos. Primero, somos impulsados ​​por las fuerzas destructivas causadas por nuestro concepto negativo de la vida. Esto expande nuestras creencias negativas, incluso si apenas somos conscientes de ellas. En segundo lugar, nuestras creencias negativas nos hacen adoptar una postura defensiva hacia la vida y eso perpetúa nuestra destructividad.

Al examinar nuestras fallas, podemos comenzar a resolver todo esto. El primer paso, como suele ser el caso, será tomar conciencia de nuestras faltas. Si bien no es fácil, no es tan difícil si abordamos la tarea de la manera correcta. Una vez que tenemos una lista de nuestras fallas, el segundo paso es comprender por qué existen. ¿Por qué nos aferramos a ellos? Si miramos de cerca, veremos que están destinados a evitar algo malo que temíamos que nos suceda. Así que se asientan sobre la base fija de una suposición negativa que damos por sentado.

Habiendo detectado esto, estamos listos para el tercer paso. Necesitamos cuestionar esta suposición. ¿Es verdad? ¿Qué pasaría sin esta falta? No en serio. ¿Es posible que esta suposición sea incorrecta? ¿Y cómo afecta esta falta a los demás? Ya sea que nuestras faltas se actúen o simplemente se piensen y se sientan, tienen un efecto.

Nuestro objetivo es ampliar nuestra visión de las cosas y ver el mayor significado de la falla con la que estamos lidiando. Porque para realmente querer deshacernos de una falla, tenemos que comprender cómo afecta a los demás y considerar si realmente está haciendo su trabajo. Cuando ya no estamos seguros de que realmente está funcionando para protegernos, y cuando somos capaces de ver que posiblemente estamos siendo perjudicados por ello, no ayudados, y cuando también vemos que nuestra culpa es lastimar a otros, entonces, y solo entonces, ¿Querremos poner nuestra energía en algo más positivo? Estaremos listos para reemplazar nuestra vieja falla habitual con una actitud nueva y constructiva.

Si queremos transformar nuestras vidas para mejor, este es el camino que debemos seguir. Casi nunca podemos llegar de otra manera. Simplemente no es posible transformar algo de lo que no somos conscientes. Y es imposible transformar alguna actitud a la que nos aferramos si no sabemos por qué nos aferramos a ella. Tenemos que entenderlo y ver cómo afecta a las personas. No podemos pasar por alto estas cosas o esperar que un reconocimiento vago sea suficiente. La transformación no puede ocurrir frente a tal ignorancia.

¿Sabes qué más vamos a necesitar? Nuestro Ser Real, que podemos contactar y activar con nuestros egos. Sin este acceso, no tendremos la energía para recorrer la distancia. Este es el circuito que requiere conectarse para darnos la luz que necesitamos para ver qué se esconde en la oscuridad.

Amar libre y sin miedo

Ahora veamos cómo ser valiente es una condición previa para amar. Si hemos estado en un camino espiritual durante algún tiempo, probablemente hemos visto la forma en que el miedo a amar sustenta la mayoría de nuestras dificultades humanas. Esto puede tomar diferentes formas en diferentes conflictos o con diferentes personas, ya que el miedo a amar puede aparecer con muchas formas diferentes.

Pero realmente, a estas alturas, el mundo entero se ha dado cuenta de lo importante que es el amor. Cualquier enseñanza veraz nos dirá que el amor significa libertad, paz y vida. La falta de amor, entonces, equivale a conflicto, esclavitud y muerte. Estar sin amor es estar inquieto, ansioso e infeliz. Todo el mundo está en la misma página en este caso, incluidos los psicólogos y psiquiatras.

Y aún así, a las personas a menudo les resulta muy difícil entregarse sin miedo a esta corriente eterna que fluye desde lo más profundo. ¿Porqué es eso? Después de todo, nuestro estado natural de existencia es amar. Sin embargo, nos las arreglamos para encubrir eso y contorsionar el amor en formas antinaturales. Estos giros y vueltas nos mantienen alejados de nuestro propio centro, donde el amor es una corriente natural que fluye sin esfuerzo. El amor es un fenómeno natural que viene preinstalado en todo ser humano. Obstaculizamos el amor solo porque le tememos.

Lamentablemente, a menudo pensamos que debemos ser capaces de definir el amor para tenerlo. Así que buscamos a tientas estas definiciones con la mente, asumiendo que si entendemos el amor intelectualmente, podría aterrizar en nosotros. El error radica en creer que el amor nos llega del exterior. En realidad, el amor existe en su forma perfecta, allí mismo, en nuestro núcleo.

Pero si realmente insistimos en que necesitamos una definición de amor, sería esta: el amor es todo lo que promueve la unidad, la inclusión y la expansión; el amor es todo lo que permite que se desarrolle la seguridad del universo. Cualquier cosa que ignore la naturaleza hermosa y benigna de la vida va en la dirección de la exclusión y la separación, y esa sería la definición de lo opuesto al amor.

Lo opuesto al amor también podría llamarse lo opuesto a la vida o no vida. En otras palabras, lo opuesto al amor es cierto grado de muerte. Porque así como hay muchos grados de vida, hay muchos grados de muerte. Y, sin embargo, aquí estamos, temiendo al amor, lo que significa que tememos la vida, la paz y la libertad que solo el amor puede traer. Mientras tanto, nos aferramos a las fuerzas separadoras de no ser amorosos, como si de alguna manera eso nos protegiera.

Así que no nos engañemos a nosotros mismos que amamos, cuando hay lugares en los que nos negamos a acercarnos y conectarnos. En cualquier lugar donde tengamos problemas, ya sea en el interior o el exterior, hay una falta de amor. Por supuesto, esto casi nunca somos todos, pero siempre está en algún lugar de todos nosotros. Es útil, cuando sacamos conciencia de dónde nos negamos a amar, que comparemos esto con las áreas en las que amamos.

Si nos sentimos decididos a no amar, esta resistencia siempre va acompañada de, en realidad, un miedo al amor. Es crucial que comencemos a hacer esta conexión y no saltarnos o descuidar esto durante nuestra confrontación con nosotros mismos: "Aquí es donde no amo, y la razón por la que no quiero amar es porque tengo miedo de amar".

En este punto, todavía no sabemos por qué. Podríamos proponer algunas teorías cliché o respuestas simplistas. Como, "Si amo, seré más vulnerable a que me lastimen". Pero, ¿es esto realmente convincente? Piénsalo. Admitamos que esto no es realmente cierto.

Quizás veamos que disfrutamos complaciendo la venganza. Creemos que se siente bien atacar a los demás. Probablemente esto esté más cerca del punto que necesitamos encontrar. Es bueno descubrir esos sentimientos por completo, aceptarlos y tratar de comprenderlos. Pero esta no es toda la historia. Y no podremos resolver este por completo hasta que traigamos el tercer tema.

El amor y el ego

Pero antes de ir allí, retrocedamos y comprendamos esto: es imposible transformar nuestro miedo al amor de nuestro ego, así como es imposible transformar una actitud o concepto negativo en uno positivo usando exclusivamente el ego. Simplemente no se puede hacer. Esto es así porque la cualidad del amor no vive en el ego, reside en el Ser Real. El ego tiene otras funciones, como discernir y actuar, pero lamentablemente no posee la facultad del amor.

El amor es un sentimiento que surge completamente del yo interior. Por eso no podemos entender el amor en términos de procesos intelectuales, como muchos intentan hacer. No podemos conceptualizar el amor porque no es un concepto de la mente del ego. Es un sentimiento que debemos permitir. Y para darnos un permiso completo para amar, debemos darnos cuenta de nuestro ser interior y tener un concepto positivo de la vida.

Ahora bien, si fuera cierto que la vida es hostil y tiene la intención de privarnos, entonces ciertamente sería peligroso amar. Pero si la vida es segura, gratuita y generosa, si la vida es para nosotros y no en contra nosotros, entonces no solo es seguro amar, sino que amar es la única manera posible de estar en paz y vivir en armonía con el mundo.

Entonces, es fundamental que conectemos nuestro miedo a amar con nuestro concepto negativo de la vida. Lo que significa que podemos liberarnos del miedo a amar si adoptamos un concepto positivo de la vida. Incluso si estamos en total armonía en ciertas áreas de nuestra vida, amando y confiando en la vida, debemos estar dispuestos a comparar eso con las áreas donde nuestras experiencias de vida no son felices. Descubriremos que ocurre exactamente lo contrario.

Si probamos cada parte de nuestra vida, nos convenceremos de la importancia de tener un concepto positivo de la vida. Entonces podemos abandonar nuestro odio y miedo, nuestra separación y aislamiento. Necesitamos darnos la oportunidad de ver si es cierto que la vida es segura abriéndonos, al menos un poco.

Fuerzas activas y pasivas

Pasemos ahora al tercer miembro de esta importante tríada: el equilibrio saludable entre ser activo y pasivo. Quizás hemos notado en nosotros un extraño y difícil de explicar aversión por ser activo y un anhelo igualmente extraño de ser pasivo. Esto aparece con más fuerza en algunas personas que en otras, pero en la medida en que esto se manifieste, es necesario que entendamos lo que está sucediendo.

Si deseamos ser pasivos, esto significa que sentimos que ser pasivos es mejor. Parece prometer una tranquilidad que muchos confunden, inconscientemente, con el estado del ser. El estado de actividad, entonces, se ve como una tarea. Es una dificultad que tememos no poder cumplir y, por lo tanto, nos gustaría evitar. ¿Por qué esto es tan?

Primero, debemos entender que esta idea distorsionada proviene de la dualidad. El error reside en tomar un fragmento de unidad y separarlo de su fragmento complementario. De esta manera, la actividad se considera lo opuesto a la pasividad. En realidad, en los estados más elevados de conciencia, estos dos se mezclan de modo que el estado saludable de actividad también es, al mismo tiempo, pasivo y viceversa. En el nivel de la dualidad, esto suena como una contradicción.

Podemos demostrar la verdad de este punto en nuestra vida diaria al ver cómo las actividades saludables son fáciles y sin esfuerzo. Emprender una actividad con un enfoque relajado suena pasivo, ¿verdad? En este tipo de relajación saludable, nos movemos sin esforzarnos para que nuestra acción tenga un ritmo pacífico. Si fuéramos a fragmentar este ritmo de paz y experimentarlo como una partícula, podría parecer pasividad.

Veamos este concepto desde el otro extremo. Cuando nos encontramos cayendo en un ritmo pacífico, nunca estamos inmóviles. En este estado de ser, cuando estamos en una pasividad sana, la acción del movimiento fluye con el ritmo del universo. Opera con el mismo movimiento de paz sin restricciones.

Para que suceda un proceso creativo, siempre debe haber un equilibrio entre los principios de actividad y pasividad. Dicho de otra manera, sin que la armonía de estas dos fuerzas se complementen, el proceso creativo es impensable. Esto se aplica a todas las actividades saludables de este planeta, sin excepción. Incluso el equilibrio entre trabajo y ocio está regulado por este principio.

Nuestro trabajo, cuando surge de una persona sana, fluye sin esfuerzo, mientras que nuestro ocio no puede ser revitalizante si es estático y quieto. Si estamos totalmente quietos, por supuesto, estamos muertos y eso no es tan estimulante. Solo la vida nos revive y la vida debe moverse.

En la distorsión de la dualidad, vemos la actividad como movimiento y la pasividad como quedarse quieto. La actividad parece pedirnos que ejerzamos tensión, mientras que la pasividad promete aliviar la tensión. En otras palabras, volvemos a ver todo básicamente como bueno o malo. Un lado parece deseable, lo que significa que el otro debe ser indeseable.

¿Por qué vemos la actividad como una faceta indeseable? Porque requiere sentido de responsabilidad. Nos pide que seamos mayores para lidiar con las dificultades de la vida, para que las limitaciones de la vida desaparezcan gradualmente. Entonces, si estamos totalmente identificados con nuestro ego, la acción parecerá aterradora. Porque el ego no está diseñado para actuar sin ser guiado por el Ser Real. Simplemente no viene preconfigurado con las propiedades adecuadas para eso.

Entonces, siempre que no estemos en contacto con nuestro Ser Real, temeremos todas las demandas que la actividad física le impone a una persona. Y toda la palabrería del mundo no cerrará la brecha. Por lo tanto, ser pasivo parece terriblemente tentador ya que, por su naturaleza, no va a ser exigente. La pasividad llega sin obligaciones ni expectativas temibles.

Por otra parte, cuando nos identificamos exclusivamente con nuestros egos y descuidamos la presencia de nuestro lado activo, que es una parte natural de lo que somos, la pasividad nos parecerá igualmente espantosa. Porque en la distorsión, ser pasivo es como estar indefenso. En cierto modo, esto tiene sentido. Porque si no actuamos con un propósito, si rechazamos y evitamos la actividad debido al miedo, no viviremos alineados con las leyes universales dentro de nosotros que siempre tienen nuestro mejor interés en el corazón. Como resultado, estamos a merced de circunstancias externas a nosotros, que están fuera de nuestro control.

En consecuencia, en un nivel evitamos la actividad, temerosos de no ser capaces de realizar cualquier acción que se requiera, mientras que en otro nivel tenemos miedo de detenernos y descansar. Cuando nuestro ego no puede diferenciar entre una pasividad saludable y estar estancado, tiende a acelerarse. Nos volvemos hiperactivos y nos alejamos cada vez más de nuestro Ser Real.

Entonces, existe una correlación uno a uno entre tener un concepto negativo de la vida, lo que implica que no estamos en contacto cercano con nuestro yo más íntimo, y estar fuera de balance en nuestra actividad y pasividad. Las dos cosas, de hecho, son idénticas. Si vivimos con miedo a nuestro yo más íntimo, ¿por qué querríamos hacer contacto con él? Parecería entonces que nuestra única solución es concentrar toda nuestra energía en nuestro yo externo. Y esto ciertamente nos desconecta aún más de nuestro Ser Real y de los poderes vivificantes que fluyen desde adentro.

Soluciones falsas

A partir de aquí, pasaremos a obligarnos a estar en un estado amoroso. No solo hemos aprendido que esto es lo que la sociedad espera de nosotros, sino que también queremos cumplir con nuestra conciencia más íntima, nuestra voz interna, que nunca ha sido apagada por completo. Además, esperamos que esto nos brinde el amor, el afecto, la aprobación, el respeto y la aceptación que deseamos, sin los cuales no podemos vivir.

Ahora nos vemos obligados a amar desde nuestro ego, que nunca va a funcionar. El ego simplemente no posee el poder del amor, así que no puede dárselo. Estamos condenados al fracaso. Sin embargo, si por casualidad tenemos algunas corrientes de amor genuino que fluyen de nosotros, han surgido de nuestro ser más íntimo. Entonces, si admitimos que ese lugar existe en nosotros, ellos están entrando en nuestra personalidad por la puerta trasera, por así decirlo.

Sin embargo, si tenemos la puerta trasera cerrada y bloqueada con llave, será imposible que el amor entre. Seremos separados de la corriente de la vida y el amor, y eso se manifestará en nuestros sentimientos de vacío e impotencia, desesperación y aislamiento. Estos, por supuesto, no se sienten bien, así que laboriosamente tratamos de superarlos amando desde nuestro ego. Sin embargo, eso es francamente agotador, y cuanto más agotados nos volvemos, más nos alejamos de la actividad que solo parece que agregará tensión a nuestro ego ya agotado.

Este parece un buen momento para huir, y así nos adentramos en el alivio de la pasividad. Como tal, ser pasivo parece increíblemente deseable. Pero este tipo de pasividad nunca satisface. Nos deja sintiéndonos más vacíos, cada vez más insatisfechos y más asustados. Porque ese es el camino de todas las falsas soluciones. Cuanto más huimos, más apáticos nos volvemos, porque, naturalmente, en este punto, la pasividad saludable se ha deslizado hasta la distorsión de la apatía.

Y así es como nos encontramos viviendo en el abismo de la vida sin ningún movimiento vital vigorizante. Y este estado, el estado de apatía sin vida, está lleno de un terror mayor que cualquier dolor o infelicidad.  

Quizás ahora podamos ver que realmente necesitamos contactar con nuestro Ser Real. Necesitamos permitirle actuar, sin importar cuán resistentes o asustados nos sintamos. Podríamos dudar de que funcione, pero ¿qué tal la alternativa? La idea central aquí es trabajar para consolidar todas nuestras dificultades en un simple movimiento interior. De lo contrario, sin nuestro Ser Real, no será posible encontrar abundancia y vivir en las amplias extensiones de la vida.

Cómo comenzar

Si no activamos el Ser Real, el amor no puede llegar a nosotros. Eso nos hace sentirnos aislados y desconfiados, pero nuestra conciencia no nos va a dejar descansar ahí. Incluso si gran parte de nuestra personalidad es abierta y amorosa, si queda una pizca de falta de amor, nuestra conciencia no lo permitirá. Esto puede tomar cualquiera de una variedad de formas, todas las cuales socavarán nuestra capacidad de vivir nuestra mejor vida.

Pero cuando estamos listos para establecer contacto con nuestra verdadera base de operaciones, nuestras acciones pueden ser pacíficas y nuestra pasividad puede ser vivificante. Con el Ser Real a cargo, la actividad y la pasividad caminarán al unísono. Nuestras reacciones serán relajadas y significativas y nuestras acciones serán deseables en sí mismas. Nuestra pasividad no supondrá ninguna amenaza de desamparo. Podremos confiar en la vida y en nosotros mismos. Todo esto es lo que se basa en nuestra activación deliberada de nuestro ser más íntimo.

Quizás escuche una voz interior que dice: “Oh, sí, si tan solo pudiera hacer eso. Lástima que no sea capaz de querer contactar con mi Ser Real ". Si esa es nuestra actitud, es probable que estemos esperando que suceda un milagro, por lo que de repente querremos hacer lo correcto. Estamos esperando como si algo distinto a nosotros interviniera y nos inspirara a actuar. Si ese es el caso, podríamos estar esperando una eternidad.

Considere la posibilidad de que haya un núcleo de poder e inteligencia dentro del cual no debemos temer. Piense en darle una oportunidad. Podemos comprometernos con esta posibilidad, incluso si en este momento es solo una posibilidad. qué tenemos que perder? ¿Y de qué otra manera podría cobrar vida?

No surgirá en base a la teoría o porque algo suceda desde afuera. Somos los que debemos hacer que suceda. Si comenzamos, incluso si es tentativo al principio, nuestro Ser Real se revelará gradualmente a sí mismo y su realidad a nosotros. Nuestra acción es comprometernos a encontrarlo.

Encontrar el yo real

Entonces, ¿dónde está este centro de vida que nos comprometemos a encontrar? ¿Está ubicado en nuestros cuerpos sutiles, o en nuestros órganos físicos, o dónde? En verdad, son todos estos lugares. Porque es la vida misma, que trasciende todo y entra por donde haya una abertura. Por su propia naturaleza, no puede haber más en un lugar y menos en otro. No es un lugar fijo.

Dicho esto, mirando a través de nuestra lente ilusoria del tiempo, el espacio y el movimiento, el centro de la vida parece estar ubicado en lo profundo de nuestro plexo solar, donde sentimos que está la boca del estómago. Esto no es completamente una ilusión, dado que aquí es donde más lo notamos. Eso es porque aquí es donde somos más receptivos y abiertos, y también más vulnerables.

Cuando nuestro Ser Real se activa y no se obstruye, fluye a través de cada capa de nuestro ser. En la medida en que no se active, no puede llegar a las capas externas de nuestra personalidad. Cuando estamos físicamente enfermos, nuestro cuerpo permanece inactivo en las áreas afectadas por la enfermedad, y estas corresponden a los bloqueos mentales y emocionales, nuestras ideas distorsionadas y sentimientos discordantes, que están involucrados.

Cuando nuestra perspectiva está enferma, en otras palabras, cuando tenemos una mala actitud, el Yo Real se bloquea. Entonces, sus emanaciones no pueden penetrar en ciertas áreas de nuestra psique. Cuando ese es el caso, nuestro Ser Real no aparece en nuestra personalidad exterior, sino que permanece oculto en las profundidades de nuestra alma. Es por eso que nuestra primera tarea es desmantelar nuestro Yo Máscara, penetrando más allá de él para que podamos ver las actitudes destructivas que estamos ocultando.

Tenemos miedo de hacer esto porque pensamos que nuestra destructividad es, en última instancia, lo que realmente somos. Creemos que nuestra bondad solo existe en nuestra fachada exterior. Solo después de que ganemos esta primera batalla, nuestras corrientes destructivas pueden liberarse adecuadamente para que puedan reconvertirse a su forma original. Entonces nuestro Ser Real oculto puede comenzar a manifestarse.

Ésta es la única forma de que el Ser Real entre en nuestra conciencia y en la realidad. Una vez que se libera, una vez que dejamos de bloquearlo, puede surgir a través de todos los niveles de nuestra personalidad y curar nuestras distorsiones. Esta es la manera de convertirse en una persona totalmente autorrealizada que está viva en todos los niveles, tanto físico como mental y emocional. 

Esta activación y estado animado no se producirá de la noche a la mañana. No olvidemos cuánto tiempo hemos estado viviendo con nuestros miedos, no solo en esta vida. Nos hemos condicionado a patrones de reacción que no se pueden romper de repente. Esto es más profundo de lo que sabemos. Estos primeros indicios de conciencia son un paso maravilloso y llegar hasta aquí ya es una tremenda victoria en nuestro camino espiritual.

Pero debemos llegar a darnos cuenta de lo profundamente arraigado que está el miedo. Debemos tomar conciencia de todas las razones específicas de nuestros temores arraigados. Debemos querer comprender lo que ya sabemos en un nivel más profundo. Luego, poco a poco, la pesada pared de niebla se disolverá. Todos los laberintos de confusión que cubren al Ser Real, con sus maravillosos y fuertes sentimientos, se aclararán. Nuestras percepciones preliminares continuarán desarrollándose cuando observemos nuestras reacciones y expresemos el deseo de sentir amor en toda nuestra persona, incluido nuestro cuerpo físico.

La evolución de

Amar es vivir. Es tener una actitud de apertura e inclusión, y avanzar hacia otro. Cuando falta ese movimiento, eso no es amor. Eso no es vivir, y entonces eso es muerte. Cuando tememos que la vida sea peligrosa y hostil, nos defendemos de ella. Este es un error en nuestra comprensión de la vida, y la dualidad es el resultado de conceptos erróneos. La muerte, entonces, incluida la muerte física, es precisamente el resultado de la dualidad.

Si estamos aquí, viviendo en dualidad, debemos estar equivocados en alguna parte. Y el error equivale al no amor, que se opone directamente a la vida tal como es. ¿Y cómo es la vida realmente? Es potencial, está a la espera y está listo para desarrollarse siempre que se le permita, dondequiera que estén los conceptos verdaderos y apropiados para que nada bloquee su camino. Esta vida que estamos viviendo es un continuo que fluye en un proceso en constante movimiento. Somos capaces de sentir esto solo cuando nuestra psique personal sigue su propio movimiento vital. Esta fórmula es tan confiable como cualquier ecuación matemática.

Entonces, si alcanzamos nuestro Ser Real y somos capaces de amar, nunca moriremos, ¿verdad? En verdad, todo es cuestión de grados. La vida inorgánica es lo más cercano que conocemos al estado de vida en el que no hay amor. El amor total, en el otro extremo del espectro, es cuando no tenemos más divisiones internas debido a conceptos falsos. Ahí es cuando la conciencia universal —unidad, unicidad— puede realizarse por completo. Entonces no habrá más dualidad, entonces no más vida y muerte. Para llegar allí, todos tenemos que caminar muy lentamente a través de las muchas etapas de la evolución. En este momento, estamos abriéndonos camino a través de esta etapa intermedia del ser humano.

Digamos que nos damos cuenta, después de leer estas enseñanzas o al hacer nuestro trabajo personal, que nunca hemos amado realmente a nada ni a nadie. Ahora queremos encontrar nuestro Ser Real. El lugar para comenzar es preguntándonos hasta qué punto creemos que la vida está en nuestra contra, lo que hace que no amemos. Necesitamos escribir nuestras ideas específicas: ¿En qué particular asumo que la vida está en mi contra?

Si nuestra respuesta es, "En todos los sentidos", no hemos ido lo suficientemente lejos. No basta con hacer admisiones generales, porque eso no es del todo exacto. Tenemos que ser específicos. Luego, cuando nuestra lista esté completa, podemos comenzar a preguntarnos: "Tal vez no sea así, después de todo". Tenemos que tener en cuenta la posibilidad de que tal vez, solo tal vez, estemos equivocados.

A menudo creamos un cuello de botella en nuestro progreso en nuestro camino al no alejarnos de una conclusión equivocada. Hemos encontrado una creencia errónea oculta, sabemos que en principio está mal (debe estar mal si crea falta de armonía), pero redoblamos y decimos: "Sí, pero así es como me siento". Luego nos sentamos y esperamos sentirnos diferente sin hacer ningún esfuerzo por nuestra parte.

La forma de resolver nuestros problemas es cuestionando seriamente nuestras conclusiones y admitiendo que tal vez las cosas podrían ser diferentes. Debemos dejar espacio para la verdad. Y la verdad no puede entrar en una habitación oscura y cerrada llena de conceptos erróneos sobre la vida y sobre la naturaleza de lo que realmente somos en nuestro núcleo.

conectividad universal

Cuando somos uno con el centro de nuestro ser, nos uniremos con el núcleo universal de todos los demás. Desde allí podemos acercarnos con amor y tocar a los demás, ya sea que estén actualmente en un cuerpo humano o no. Todo encajará en su lugar y se unirá.

Así es como podemos llegar a los seres queridos que han fallecido. No estando en contacto con un individuo específico en el mundo no físico, sino conectándose con todos los seres, dondequiera que estén. Porque intentar establecer contacto individual con alguien que ha fallecido no es realmente útil para nadie. Cambia el énfasis de lo que realmente es importante —eliminar lo que nos bloquea el contacto con nuestro yo más íntimo— hacia algo que no es realmente importante.  

Al final, es mucho más sincero y amoroso poner nuestro énfasis en lo que realmente importa: la autorrealización. Entonces el amor con otras personas encarnadas ocurrirá de la mejor manera posible. Por el contrario, hacer contacto con personas que ya no están en sus cuerpos nunca puede ser tan satisfactorio, nunca. Debe conducir, de alguna manera, a escapar de lo que es más importante enfatizar.

Las personas que buscan el consuelo de ponerse en contacto con un ser querido fallecido lo hacen para aliviar sus dudas y su dolor. Pero en realidad nunca logra eso de una manera genuina y duradera. Solo haciendo nuestro trabajo personal de autodesarrollo podremos encontrar una paz duradera. Pero si no estamos dispuestos a hacer este trabajo y deshacer nuestros conceptos erróneos, nadie más puede ayudarnos.

Sin embargo, en el momento en que queramos ir más allá de nuestras limitaciones actuales, la ayuda nos llegará de todos lados. Entonces podremos recibir el amor, la fuerza y ​​la verdad que hay en el aire a nuestro alrededor. Nuestra mirada se ajustará y nuestras percepciones cambiarán, en la medida en que activemos el amor, la fuerza y ​​la verdad en nuestro núcleo y nos unamos con los demás.

–La guía Pathwork

Lea la lección original de Pathwork # 146: El concepto positivo de la vida: la valentía de amar: el equilibrio entre actividad y pasividad