Hemos estado observando la relación entre nuestra conciencia del ego y la inteligencia universal. Cuando funcionamos principalmente desde nuestro ego, estaremos desequilibrados y sumidos en problemas. También podemos darle la vuelta a esto y afirmar que si tenemos problemas internos, inevitablemente estaremos desequilibrados y enredados en conflictos externos. No importa de qué dirección vengamos, siempre suma lo mismo: el ego tiene que aprender a soltarse a sí mismo. Así que hablemos de rendirse.

Un bote de conocimiento intelectual sobre el papel que juega el ego limitado en relación con el Yo Real no nos ayudará mucho. Debemos encontrar un nuevo enfoque en nuestro interior que permita dejar ir de una manera sana y armoniosa. Arrojemos algo de luz sobre este importante tema.

Por qué el ego debe aprender a dejarse llevar

Cuando el ego opera en el vacío, sin reponerse en la fuente interna donde nuestra fuerza vital fluye libremente, se seca, muere de hambre y se marchita. Literalmente, si se deja que se ocupe del asunto de vivir sin el beneficio del apoyo del Ser Real, el ego muere. Esto arroja una nueva luz sobre el proceso de la muerte, mirándolo desde este punto de vista.

Esta fuente de vida es el yo universal que habita en el corazón de cada alma. Cuando nos encarnamos, nuestro ser espiritual se condensa en la materia burda que constituye este mundo material. Tal condensación en materia ocurre porque una parte separada de la conciencia general, la parte que llamamos ego, está desconectada del todo, del yo universal. Esta desconexión causa el estado del ego, que a su vez resulta en esta vida material. Y así es como llegamos a esta experiencia de los ciclos de la vida y la muerte.

Si alguno de nosotros supera la separación, nos liberamos del proceso de morir. Cuando ya no tememos soltarnos a nosotros mismos —de nuestro ego— se vuelve posible una reconexión con las fuerzas universales. Esto no es algo que se pueda esperar en el más allá. Puede tener lugar en cualquier momento, en cualquier lugar, ya que se trata de nuestro estado de conciencia.

Tres estados de reposición

Una de las formas en que nos reponemos regularmente es entrando en el estado que llamamos sueño. Si no podemos dormir, si experimentamos insomnio, es una señal de que estamos enredados en nuestro ego y, por lo tanto, profundamente preocupados. Dado que el ego es demasiado predominante, no podemos entregarnos a las fuerzas involuntarias de la vida. Nuestro ego nos está obstaculizando al no soltar las riendas.

Puede que no seamos conscientes de que esto es lo que estamos haciendo, pero no obstante, lo estamos haciendo. Si tememos y rechazamos las fuerzas del Ser Real, bloquearemos las formas automáticas y temporales en las que nos sumergimos en él. El sueño, entonces, es un estado que permite que el ego descanse de las tensiones y los quehaceres. Hay una fuerza particular que obtenemos de esta inmersión en el océano divino del ser. Pero si nuestro ego es hiperactivo, el sueño no puede llegar y nos perdemos esta forma de rejuvenecimiento más primitiva y universal.

Otro estado que nos repone es el amor mutuo. Cuando dejamos pasar un intenso y saludable olvido de nosotros mismos, nos sumergimos en el vasto mar de belleza y poder universal. Esto sucede cuando aceptamos y nos fusionamos con otra "esfera" o persona. Al fundirnos en otro ser, nos hacemos compatibles con la fuerza vital universal y tenemos una experiencia que llena todos los niveles de nuestro ser: mental, físico, emocional y espiritual. Por lo tanto, una conexión sexual amorosa es la experiencia espiritual más completa que podemos tener.

Al participar de nuestro Ser Real, somos alimentados por esta sustancia creativa en todo su esplendor. Al soltarlo, el ego se sumerge temporalmente, lo que resulta en una liberación temporal de sus deberes. ¡Pero resurge más fuerte y mejor que antes! En realidad, el ego se vuelve más sabio y flexible, y se llena de placer. Una vez que se haya sumergido en este océano celestial, el ego cambiará para siempre.

El ego no solo se enriquece increíblemente, sino que su capacidad para entregarse y permanecer sumergido en la dicha, estar enamorado y en la verdad, se expande proporcionalmente. Esta intensa fusión del ego con otro es la forma más eficaz de olvidarnos y trascendernos.

Otro estado de reposición es la meditación. Este no es un ejercicio mental, sino una entrega total de nosotros mismos a la inteligencia divina. Debemos hacer esto para resolver problemas específicos, en lugar de hacerlo de manera general. Dondequiera que nuestros obstáculos personales, que a menudo incluyen el miedo, bloqueen la puerta a nuestro Ser Real, meditar en ellos puede ayudar. Si es demasiado fácil, es probable que nos engañemos a nosotros mismos.

Cuando podamos superar estos obstáculos, porque nuestro amor por la verdad es mayor que nuestro apego a nuestros errores, podemos entregarnos al mar de sabiduría que nos revivirá y vivificará. A medida que bebemos de la verdad, la nueva sabiduría también puede abrir muchas otras puertas interiores.

En cada uno de estos casos, el ego se entrega y luego participa de algo más grande en su interior. En una vida sana, lo ideal es que podamos perseguir y disfrutar de todas estas experiencias con regularidad. Creamos la posibilidad para esto a través de nuestra disposición, actitud correcta y compromiso con la vida. Cuando esto suceda, nuestra vida entera eventualmente será activada por nuestro Ser Real más grande, hasta que él y nuestro ego sean uno.

En ese momento, esta mayor inteligencia se apodera de nuestras vidas, permitiendo que el ego fluya y se vuelva flexible. Podemos relajarnos, impregnados del conocimiento, el placer y el poder de nuestro verdadero ser espiritual. Todo lo que hacemos, no importa cuán mundano sea, ahora se puede infundir con el Ser Real que opera libremente, por sí solo. No necesitaremos ningún esfuerzo para contactar con nuestro Ser Real, ya que ya no habrá miedo ni resistencia que superar. Cuanto más suceda esto, dejamos ir y nos fusionamos con nuestro Ser Real, más nos sentiremos renovados.

Lo que impide que todo esto suceda son las obstrucciones internas que nuestro ego no está dispuesto a eliminar. En la medida en que este sea el caso, la vida se seca y la muerte se infiltra. Cuando nos secamos por completo, la muerte física es el resultado final natural. Entonces, ¿la causa de la muerte? La separación de nuestro propio yo-ego de nuestro yo más profundo y grande.

Maneras poco saludables de dejar ir

¿Listo para dar un paso más? Veamos más de cerca las razones por las que lo que nos da vida nos asusta tanto. ¿Por qué reaccionamos de la manera en que lo hacemos, creyendo que la conexión con la fuente de toda vida nos aniquilará? ¿Qué nos hace insistir en creer, ya sea consciente o ciegamente, que el tipo de experiencias vivificantes de las que estamos hablando son peligrosas? ¿Por qué nos negamos a abandonar el control a través de nuestro ego y sumergirnos en un vasto mar de conciencia eterna y leyes divinas? ¿Por qué nos detenemos y obstaculizamos todo esto?

Porque no importa cuán frenéticamente luchemos en la superficie, debajo somos los bloqueadores de la vida. Quizás, Nosotros pensamos, Simplemente no estoy hecho de esa manera. No tan. El anhelo por este contacto nunca puede ser borrado del corazón humano, sin importar cuánto conflicto, confusión y miedo haya. Entonces, ¿qué es lo que nos hace aferrarnos a las actitudes que hunden nuestra oportunidad de reponernos en la fuente, dada la forma en que esto seca la psique y conduce a la muerte mientras hace la vida desagradable y sombría? ¿De dónde sacamos la idea de que una vida impulsada por el ego es segura y preferida?

Es desconcertante, ¿verdad? En varias otras conferencias, ya hemos abierto un poco la tapa de esto y hemos descubierto algunas de las razones (pseudo-razones, en realidad) que creemos que tenemos que protegernos de lo que nos hace vivos y brillantes de bienestar. siendo. Hemos analizado las conclusiones erróneas y miopes y el derrotismo que hace que las personas sean tan destructivas que preferiríamos renunciar a nuestra vida antes que “ceder”, o al menos eso es lo que nos parece.

Pero ahora hemos llegado al lugar al que todos deben llegar eventualmente en su estadía espiritual, donde nos encontramos en un umbral extremadamente importante que debemos cruzar en nuestro viaje evolutivo.

Antes de sumergirnos, hay algo que volver a enfatizar en este sentido. Nuestra necesidad de soltar nuestro ego es tan grande que cuando la parte temerosa y distorsionada de nuestra personalidad se enfrenta a este proceso natural, buscará una forma antinatural. Es por eso que tanta gente busca el consuelo de las drogas. Es por eso que una persona que no puede dormir buscará una pastilla para tomar en lugar de hacer la tarea más difícil de eliminar todo lo que bloquea el ego para vencer el problema real.

El miedo y las distorsiones internas también son la razón por la que una persona cuyo ego tiene un control predominante y, por lo tanto, no está recibiendo suficiente reposición, persigue objetivos autodestructivos. Participar en actos autodestructivos es caminar con la muerte. Lo estamos cortejando y acelerando nuestro ritmo para alcanzarlo. Porque cuando todas las otras vías para obtener alivio fallan, la muerte se convierte en la gran liberación que estamos buscando. Preferimos morir antes que renunciar a nuestra falsa idea.

Nuestra obstinada negativa a descubrir la verdad y todos los hábitos autodestructivos a los que recurrimos son esencialmente formas lentas de suicidio. En la misma medida en que tememos a la muerte, también debemos anhelarla inconscientemente. Y ese anhelo proviene de lo insoportable que es para el ego aislado estar perpetuamente despierto pero no completamente vivo. Entonces somos un grupo ambivalente.

Por un lado, tememos soltar nuestro ego de una manera saludable, mientras que, por otro lado, nos precipitamos hacia formas poco saludables de dejarlo ir. Esta es una de las dualidades con las que debemos vivir si insistimos en permanecer separados.

Ahora es el momento de ver la razón fundamental por la que tememos el estado saludable de dejar ir y permitir que nuestro Ser Real "nos viva", por así decirlo. ¿Por qué no podemos confiar en esta mayor sabiduría y en este ser interior divino mejor organizado? Saquemos las razones de las profundidades de nuestro inconsciente, donde descansan para la mayoría de nosotros. Porque debemos ver lo que sucede a la luz del día. De lo contrario, terminaremos tratando de obligarnos a cambiar antes de que tengamos muy claro qué está pasando con nuestras actitudes destructivas. Y nada real se puede lograr de esa manera. El cambio solo puede suceder despejando las obstrucciones, y nunca arando sobre ellas.

La raíz de la causa de no rendirse

Aquí está la causa raíz de esta condición en la que muchos se encuentran, donde el ego tiene el control principal: Existe una ley espiritual que hace que sea peligroso para el ego dejar ir, si el ego se aferra a actitudes que son incompatibles con las leyes del Ser Real. Esa es la clave. Entonces, en cualquier lugar donde insistimos en nuestras formas destructivas, será simplemente imposible soltar nuestro ego de una manera segura y saludable.

¿Y cuáles son las actitudes saludables que el ego necesita adoptar? Debe ser cariñoso, generoso y abierto, además de confiado, realista y capaz de afirmarse. Estas son las cualidades que encontramos en la realidad mayor y en las leyes divinas sobre las que opera el universo. Violar nuestro Ser Real es odiar y ser débil, alimentando nuestra separación, ilusiones y falta de confianza. Tendremos una tendencia a dañarnos a nosotros mismos en lugar de cuidarnos a nosotros mismos y actuar de maneras que vayan en contra de nuestros mejores intereses.

Vivir con un ego tan malsano es luchar por lo contrario de lo que significa ser divino. No estaremos equipados para cuidar de nosotros mismos, por lo que la vida estará llena de miedo. La inseguridad se convertirá en nuestra compañera constante. Sin el apoyo de nada de sustancia real, el ego anhelará escapar de la tensión y del perpetuo malestar, y si se pone lo suficientemente malo, puede optar por liberarse a sí mismo a través de la locura.

¿Qué se siente al ser destructivo? No queremos ser positivos, dar lo mejor de nosotros en las áreas en las que estamos infelices y en conflicto. Nos negamos a ver que somos nosotros los que bloqueamos la realización. Y nuestra falta de conciencia hace que sea imposible cruzar el umbral.

Entonces es imperativo que comencemos a ver cómo estamos siendo destructivos. Para ello, podemos adoptar la postura del observador objetivo, viéndonos a nosotros mismos de forma un tanto desapegada durante un tiempo. Tal autoevaluación requerirá una cierta aceptación de nosotros mismos y la determinación de abandonar nuestras ilusiones. También debemos detenernos en toda la auto-glorificación, pretendiendo ser más de lo que somos.

Si bien gran parte del ego es consciente, somos conscientes de nuestros comportamientos, el ego también tiene un lado inconsciente. Si la parte inconsciente del ego se adhiere a una actitud destructiva, esta parte no es compatible con las fuerzas del Ser Real. Por lo tanto, cuando tal ego se suelta, no hay red. No es compatible. No puede encontrar nada a lo que aferrarse y se desorganiza por completo.

Entonces, un ego que no está guiado e inspirado por el Ser Real no puede hacer frente a nada. Se disocia completamente de cualquier inteligencia. Incluso se podría decir que tal ego estaba "bien" para no soltarse. Porque esa no es forma de vivir.

Mientras nos negamos a renunciar a nuestra destructividad, el ego debe aguantar si queremos retener un mínimo de cordura. Después de todo, es mejor tener un sentido exagerado del yo, causado por un ego inflado, que desintegrarse. Si no se puede confiar en el Ser Real, el ego que se entrega no tiene nada en qué confiar. Entonces, si no confiamos en la inteligencia superior, nos quedamos con la inteligencia limitada, la lógica limitada y la legalidad limitada del reino del ego. Y eso no es nada. No importa cuán limitada sea la mente del ego separada en comparación con el yo superior, todavía tiene cierta capacidad de razonamiento y una comprensión limitada de la realidad. Y seamos realistas, sin la voluntad del ego, la voluntad divina, aunque es mayor, tampoco puede funcionar.

Así que ahí lo tienen, la razón por la que tenemos tanto miedo de dejar ir. Con este entendimiento, podemos mirar nuestras vidas desde una perspectiva diferente. Es decir, si sentimos que no podemos soltarnos, eso significa que tenemos algunas fuerzas destructivas desenfrenadas en nuestro interior. En algún lugar de nuestro interior, tenemos una voluntad que quiere ser destructiva. Esto significa un asunto serio. No existe una fuerza aleatoria que nos haga ser destructivos contra nuestra propia voluntad. No, nosotros mismos somos los destructores.

Solo parecerá que somos una víctima si nos negamos a admitir nuestras tendencias destructivas, que van en contra de nuestra ordenada imagen de nosotros mismos. En realidad, es esta destructividad lo que nos hace sentir miedo e inseguridad, ya que no queremos verlo, y mucho menos separarnos de él. Ver la situación desde esta perspectiva nos ayudará a eliminar el autoengaño. Y solo eso contribuirá en gran medida a disminuir nuestra destructividad. Es cierto que todavía queremos ser destructivos en ciertas áreas, pero es bueno poder reclamar un pequeño progreso donde podamos.

La verdad sobre la destructividad

¿Qué se siente al ser destructivo? Puede que no sea tan audaz y obvio como podríamos pensar. A menudo, sucede de la manera sutil en que el ego se aferra a mantenerse separado. Quizás no queremos expandirnos y ser cariñosos o amables. Quizás somos vengativos, castigando a otros con nuestro propio sufrimiento. La enfermedad puede ser una forma de hacer esto. Estas actitudes vagas y fugaces pueden ser difíciles de captar. Pueden ser tan esquivos que casi parecen inexistentes. Hasta que un día los vislumbramos y luego se vuelve difícil "no verlos". Luego se vuelven bastante distintos, como un mapa en relieve que se eleva y nos muestra la configuración real del terreno.

Quizás pensamos, en los rincones destructivos de nuestra mente, que nadie sabe realmente lo que pensamos y sentimos. Por lo tanto, realmente no cuenta. ¿Derecho? Esta es una actitud generalizada hacia nuestras tendencias menos deseables. Nos gusta pasarlos por alto, creyendo que al mantenerlos en secreto, se vuelven inválidos.

Para ir más allá, sentimos que es una gran injusticia si nuestras actitudes destructivas escondidas en nuestros armarios internos producen algún efecto externo. “¡Nadie sabía lo que sentía, solo lo que pretendía sentir! Y si yo sintiera lo que pretendía sentir, sería injusto que los demás reaccionaran como ellos ". Enterrada en este pensamiento se encuentra la ilusión de que la vida puede ser engañada.

Esto refleja la actitud que muchos tienen sobre la vida. Cuenta la historia de cómo a menudo no nos entregamos honestamente a este negocio de la vida, sino que hacemos apariencias por las que esperamos ser juzgados y, en consecuencia, cosechar las mejores recompensas. En estas circunstancias, engañándonos a nosotros mismos de que la vida realmente podría funcionar de esta manera, nos resulta imposible confiar en la vida.

Debemos ponernos manos a la obra y ver cómo no nos tomamos la vida en serio, cómo no prestamos lo mejor a la vida y a todo lo que hacemos. Atraparnos en una acción como esta, revelar nuestras pequeñas deshonestidades ocultas, es una actividad constructiva que es compatible con nuestro Ser Real. Puede comenzar en el momento en que comenzamos a decir por dentro: “Quiero dar lo mejor de mí en este proceso de vida. Quiero contribuir con las mejores fuerzas dentro de mí. Dondequiera que no haga esto y esté demasiado ciego para ver lo que estoy haciendo, quiero que mi Yo Real me guíe, que me ayude a tomar conciencia. Deseo prestar atención a lo que realmente estoy haciendo ". Con una actitud sincera como esta, ponemos en marcha algo nuevo, justo en el mismo instante en que pronunciamos esos pensamientos positivos.

Los lugares para buscar están en las áreas problemáticas de nuestras vidas. Nuestras dificultades diarias sostienen nuestro trabajo y este enfoque tiene la clave para desbloquear nuestros problemas. Cuanto más cultivamos una actitud como esta, más compatible se vuelve nuestro ego con nuestro Ser Real. Esto reduce el miedo a dejar ir el ego en proporción directa a nuestra sinceridad. Porque nos da algo más grande y confiable en lo que confiar.

Al invocar la voluntad divina, nos convenceremos de que lo divino realmente existe, porque experimentaremos personalmente su sabiduría y su bondad absoluta. Si accedemos a nuestro Ser Real, no podemos evitar descubrir su cálido abrazo de bondad amorosa que no conoce conflictos. La voluntad divina trabaja por el bien de todos, creando satisfacción para todos. Esta inteligencia indivisa es profundamente segura y digna de confianza.

Pero mientras los objetivos de nuestro ego sean diametralmente opuestos a la voluntad divina y las leyes espirituales, ¿cómo podemos confiar en él? ¿Cómo podemos alinearnos con lo que nos oponemos? Entonces, cuando nos sentimos temblorosos e inseguros, asustados y ansiosos por dentro, cuando creemos que no importamos, debemos albergar una actitud destructiva. Hay una negatividad en nosotros a la que todavía no estamos dispuestos a renunciar.

Cada vez que nos sentimos ansiosos podemos preguntarnos: “¿Dónde está mi destructividad? ¿Dónde está mi negatividad? ¿Dónde me niego a dar de la divinidad dentro de mí?

¿Amar no es la respuesta?

En el análisis final, las virtudes básicas enseñadas en tantas religiones deberían equivaler a la felicidad. En verdad, si reducimos todo hasta el último punto central, siempre es una cuestión de amor. Pero al predicar esto durante miles de años, pocas personas han llegado a alguna parte. Saber que el amor es la clave del universo nunca ha ayudado a nadie. A menudo, la gente se vuelve más hipócrita.

En lugar de hacer el trabajo transformador de desentrañar su destructividad, las personas se han engañado a sí mismas al creer que son amorosas, mientras que en el fondo no lo son. Han cubierto cualquier sentimiento opuesto al amor y se han adornado con un barniz superficial que les da la apariencia de amor. Tales encubrimientos no son más que un autoengaño, y la mayoría de las veces los demás no se dejan engañar.

¿Con qué frecuencia afirmamos que nuestra mayor debilidad es que amamos tanto? Mientras tanto, interiormente hervíamos de resentimiento y despecho. Afirmamos que la razón por la que somos tan posesivos y dominantes es que amamos. Pero interiormente, queremos el control total para poder ganar y hacer nuestras propias cosas. Afirmamos que nuestro orgullo arrogante y malsano es el amor propio, pero en realidad solo queremos ser mejores que los demás y no tener que darles ni un centímetro.

Estos son los autoengaños que debemos desenmascarar. Incluso después de haber logrado un progreso significativo en nuestro camino espiritual, todavía podemos estar ciegos a esas áreas en nosotros mismos. Cada vez que nos aferramos ciegamente a tales autoengaños, es una señal de que no queremos dar de nosotros mismos. Y esa es una flagrante violación de la ley del amor. Es esta violación la que finalmente aflige a cualquiera que tenga problemas.

Esto es lo que debemos olfatear si sufrimos de infelicidad. “¿Dónde violo la ley del amor? ¿Cómo puedo contenerme y permanecer separado? ¿Cuándo me falta integridad, ya sea con mentiras descaradas o con mentiras de omisión más sutiles? ¿Dónde me estoy engañando? ¿Dónde me niego a dar y me niego a ceder? " Estas son preguntas importantes que debemos hacernos y debemos responder. Y la respuesta puede estar en otra dirección de lo que esperamos. Lo que es verdad puede ser diferente de lo que pensamos.

Vivir desde nuestro ego es estar atrapado en la inseguridad, creando una vida insuficiente y dolorosamente limitada. Qué realidad tan aterradora. Nadie realmente quiere que su vida termine. Pero, por desgracia, el ego separado debe terminar. Solo luchando por encontrar el camino de regreso a nuestro Ser Real, donde una vez más estamos alineados con la ley del amor y también con la ley de la verdad, nuestro ego puede entregarse a sí mismo con seguridad y volverse uno con lo divino.

Cómo despegarse

Depende de nosotros tomar la decisión de seguir alineándonos con lo negativo. ¿Queremos seguir complaciéndonos en nuestros resentimientos y autocompasión, en construir casos contra otros y en la ilusión de que somos la parte agraviada? Todo esto nos da un cierto placer al que no estamos dispuestos a renunciar. Sin embargo, el precio que pagamos por estos lujos es realmente alto.

Mientras elijamos así tipo de placer, y todo el dolor, la culpa y la inseguridad que conlleva, perdemos el derecho a sentirnos bien. Y sentirnos bien es nuestro derecho de nacimiento. Pero mientras valoremos el sentirnos mal, sentirnos bien parecerá aterrador. Sin embargo, si renunciamos a nuestra afirmación de que somos una víctima, lo que alimenta nuestra autocompasión, resentimientos y culpa de todos los que hacemos responsables de nuestra mala suerte en la vida, ya no temeremos los buenos sentimientos.

Si eliminamos nuestra negatividad, nuestra confianza se restaurará automáticamente. Funciona como un balancín. Veamos, por ejemplo, el desagrado por uno mismo. No funciona simplemente decir que hemos terminado con esto. Intentos como este seguramente fallarán. Pero en la medida en que eliminemos las razones justificadas por las que no nos agradamos, la aversión a nosotros mismos se detendrá por sí sola.

Lo mismo ocurre con la confianza. Automáticamente comenzaremos a confiar cuando descubramos las razones justificadas para no confiar en nosotros mismos. Porque la fuerza vital universal trabaja continuamente para restablecer el equilibrio.

Lo mejor que podemos hacer es fortalecernos diariamente en la meditación. Podemos decirnos a nosotros mismos: “Quiero renunciar a mi destructividad. Si todavía no puedo hacer esto, le pido a mi Yo Real que me ayude a ver dónde estoy atascado y me ayude a salir del atolladero. Esto es lo que realmente quiero ". Ahora, si sentimos que de hecho no queremos esto, no lo pasemos por alto. Porque es crucial ver y comprender este obstáculo.

Este, entonces, se convierte en nuestro nuevo punto de partida. Desde aquí podemos decir: “Quiero descubrir por qué no quiero lo bueno. ¿Qué me impide desear buenos sentimientos? " En cualquier área que encontremos bloques, podemos decir: “Ojalá pudiera querer esto. ¿Qué me detiene? Quiero dar lo mejor de mí para ver dónde y por qué estoy estancado ".

Esta es la forma de salir de nuestro estancamiento. El camino solo se vuelve inútil si apartamos la mirada del punto en el que estamos atrapados.

Tal vez nos demos cuenta de que no nos agradan todos. ¿Cuál es el camino a seguir en esta situación? En primer lugar, debemos darnos cuenta de que la aversión por otras personas, que inevitablemente termina con una aversión básica por nosotros mismos, es también una cuestión de desconfianza. Un área posible para explorar es nuestra tendencia hacia la dramatización y la exageración excesiva. A veces asumimos que lo que nos está sucediendo es tan malo que no existen circunstancias redentoras posibles. Pero hemos exagerado nuestra mala situación y la hemos distorsionado cien veces.

Ahora debemos mirar todo lo que nos ha lastimado en el pasado, desde que podemos recordar, así como en el presente, y verlo con ojos nuevos. Quizás haya otro significado que el que asumimos automáticamente. Vemos todo como si estuviera bloqueado e inmutable, sin un resultado posible que no sea devastador.

Es nuestra actitud la que necesita cambiar, junto con nuestro deseo de ver una realidad mejor. Creemos que estamos viendo toda la situación, pero desde el ámbito de nuestro ego, estamos viendo una porción limitada. Podemos preguntar: “¿Es esta toda la verdad? ¿Podría haber otros aspectos que esté ignorando porque me he cerrado? ”

También podemos preguntarnos: "¿Quiero gustarme la gente?" Tal vez nuestra mente dice que necesite gustar de la gente, pero nos resistimos. El solo hecho de tomar conciencia de tal conflicto interno nos llevará muchos kilómetros a lo largo de nuestro camino espiritual. Y la conciencia es un requisito previo necesario para salir de nuestro sufrimiento. Entonces, la conciencia es necesaria para ver el lado que dice No.

Con esta realización de nuestro No interior, podemos preguntar: "¿Por qué no?" En lugar de proponer una teoría general, será mucho más útil si podemos encontrar una respuesta específica que realmente se aplique a nosotros. Considere adoptar un nuevo enfoque para comprender porque no deseamos agradar a la gente. Deja que surjan las respuestas infantiles, ilógicas e irracionales. Permita que todo lo que surja tenga algo de espacio. Esta es la manera de descubrir la verdad real sobre nuestro No. interior.

Es lo mismo para todos: antes de que podamos desarrollar nuestra capacidad de amar, primero debemos estar dispuestos a amar. Porque si carecemos de esa voluntad esencial, no hay nada que se pueda hacer. La voluntad es verdaderamente el quid de la cuestión, y tiene que existir en todos los niveles para que nuestro amor sea completo. Si solo existe en la superficie, nuestras relaciones también serán de una pulgada de profundidad.

Lo que hacemos a menudo, en cambio, es ignorar el hecho de que no estamos dispuestos a amar (no somos conscientes de nuestro No interno oculto) y luego nos quejamos sin piedad de los resultados. Somos una victima, ¡Nosotros lloramos! Gastamos toneladas de energía en quejarnos y sentirnos como una víctima, energía que podríamos estar usando para buscar por qué no queremos amar. Nos encontramos encerrados en un círculo vicioso, proyectando nuestros males al mundo y sin darnos cuenta de que tenemos la llave.

Con esta clave, sin embargo, podemos comenzar a comprender nuestra soledad y renunciar a nuestra creencia de que el destino nos está jugando una mala pasada. Qué maravilloso alivio. Pero nadie puede darnos las respuestas desde fuera. La verdad solo puede venir de adentro. Afortunadamente, eso es completamente posible.

Nuestra destructividad y malentendidos sobre la vida se aferran a nosotros solo porque nos aferramos a ellos. Una vez que están al aire libre, es relativamente fácil superarlos. Tal transición es lo más importante que podría suceder en nuestras vidas. No hay absolutamente nada que pueda igualar este proceso.

Aquellos de nosotros que no tenemos el coraje de mirarnos a nosotros mismos con la verdad, de abandonar nuestras ilusiones, no podemos alcanzar esta transición. No podemos abandonar algo que no sabemos que tenemos. No podemos renunciar a una destructividad que negamos que existe en nosotros.

La verdad nos llevará al amor, y el amor sin la verdad no es posible. Estos son de hecho uno.

Hay un tremendo poder disponible para nosotros, y se vuelve cada vez más disponible cuanto más lo aprovechamos. No depende de nadie más, ya que fluye desde el centro de nuestro ser. Fluirá y nos nutrirá dondequiera que nos hayamos liberado de las cadenas del dominio del ego.

“Sean bendecidos en cuerpo, alma y mente. Todos ustedes, sean penetrados con el amor y la verdad del universo, para que puedan ayudarlos a liberarse. ¡Estén en paz, estén en Dios! "

–La guía Pathwork

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Lea la Conferencia original de Pathwork # 161: La negatividad inconsciente pone en peligro la entrega del ego a procesos involuntarios