Hay una gran atracción en este mundo que está relacionada con la creatividad y la creación. Y dado que todos los humanos están hechos de la misma sustancia que alimenta el proceso creativo, cada uno de nosotros tiene un extremo de esta atracción. El objetivo de este tirón es movernos hacia la unión. Así que todo el plan de evolución podría verse como un largo tobogán que nos empuja por un embudo en la dirección de superar nuestra separación.

Sellamos mal el cuerpo y luego afirmamos que la negación de nuestra propia naturaleza es correcta y buena. Caramba.
Sellamos mal el cuerpo y luego afirmamos que la negación de nuestra propia naturaleza es correcta y buena. Caramba.

Sin embargo, si consideramos la unión como un proceso mental o como una aventura con un Dios intangible, entonces lamento decir que no es una unión genuina en absoluto. No, tiene que haber un contacto real en vivo, del tipo que ocurre entre un individuo y otro. Así que esta atracción funciona siendo lo suficientemente poderosa como para ponernos en relación unos con otros, lo que requiere una fuerza tremenda, mientras que al mismo tiempo hace que la separación se sienta dolorosa y vacía.

A medida que esta fuerza nos atrae unos a otros, también nos atrae hacia el placer. Porque en verdad, la vida y el placer son uno. Dicho de otra forma, no podemos vivir sin placer. El plan cósmico reúne todo esto en una meta: vida, placer, contacto y unidad. Porque todos son lo mismo. Entonces, cuando falta el placer a través de las relaciones, hay una perturbación en nuestra fuerza vital que proviene de estar en oposición al gran plan cósmico.

El impulso hacia la unidad intenta sacarnos de nuestro aislamiento, mientras nos mueve hacia el contacto y la posibilidad de fusionarnos con otro. Seguir este tirón es seguir nuestra dicha. Se siente estimulante y pacífico a la vez. Dios, ¿quién no querría eso? Resulta, we no lo haría. Nosotros, cada uno de nosotros, nos oponemos a esta salida del pensamiento equivocado de que ceder significa que seremos tragados enteros. Creemos que seremos aniquilados. Nuestra conclusión básica es que nuestra vida se conserva mejor oponiendo el placer o la vida. ¿Eh? Vivimos con este profundo conflicto interno que nos destroza las entrañas.

Al temer y oponernos a esta atracción, estamos desafiando el flujo natural de las cosas. Esto es tan inconsciente en la mayoría de nosotros que estas palabras pueden sonar completamente fuera de base. No obstante, en la medida en que equiparemos amar con ser aniquilado, vamos a tener una lucha en nuestras manos. Nuestra confusión nos hace desconfiar profundamente de la vida misma. Podemos ver evidencia de este conflicto cuando miramos nuestro miedo a nuestros instintos más profundos.

A menudo, no confiamos en el deseo de placer inherente a nuestro propio cuerpo. Es cierto que el principio del placer a veces se manifiesta de manera distorsionada, pero usamos esto como una excusa para marcar al cuerpo como malo, creando una división dualista entre el cuerpo y el espíritu. Entonces afirmamos que negar nuestra propia naturaleza es correcto y bueno, lo que nos hace rechazar el principio de vida tal como se manifiesta en nuestros cuerpos. Esto, pensamos, nos salvará de la aniquilación. Y eso, amigos, es por eso que la gente ha predicado durante siglos que el cuerpo es pecaminoso, mientras que el espíritu es lo opuesto y por lo tanto bueno. Caramba.

El tirón: relaciones y su significado espiritual

Incluso si aceptamos ese pensamiento equivocado como una verdad espiritual, estos conceptos erróneos no son la raíz de nuestros problemas. Nuestras dificultades provienen del conflicto más profundo que nos hace pensar en la vida, que incluye el placer y la unión, como lo contrario de lo que es, es decir, algo que nos destruirá. Esto hace que nos empujemos en dos direcciones opuestas, mientras luchamos por aprovechar completamente esta poderosa fuerza: este tirón. Entonces, una parte de nosotros se mueve hacia los demás, aceptando nuestros instintos corporales y nuestra naturaleza básica, mientras que otra parte da marcha atrás, lo que lleva a la privación, el vacío, la falta de sentido y una sensación de desperdicio.

A menudo, terminamos compensando en exceso nuestro comportamiento de rechazo y retención atacando a los demás mediante una rebelión ciega y acciones destructivas. Esto, por supuesto, conduce a experiencias desagradables, aparentemente validando que acercarse es incorrecto y peligroso. Y ahí está: hemos creado el tipo de conflicto de vida o muerte que temíamos que estuviera allí todo el tiempo.

No hay una fórmula única para lo que parece. Pero una cosa es segura: cuanto más fuerte sea nuestra resistencia al tirón, más dolor y problemas tendremos. Porque aunque podamos bloquear y oponernos al tirón, no podemos evitarlo; es un cabrestante maestro que sigue tirando.

La resistencia solo conduce a más dolor de corazón cuando permitimos que este conflicto detenga el flujo de nuestra fuerza creativa. De esta manera, nuestro comportamiento está esencialmente diciendo que nuestra propia naturaleza básica está en oposición al plan evolutivo divino. Qué error colosal.

Sin embargo, si eso es lo que creemos inconscientemente, podríamos cumplir externamente, mientras que internamente pensamos que podemos permanecer sin involucrarnos y aislados. Sin embargo, eventualmente esto se volverá insoportable. Porque nada que se oponga a la vida puede mantenerse para siempre. Después de todo, a lo que nos enfrentamos aquí es a la realidad última.

Todos nuestros miedos se basan en la ilusión, y esos muros tienen que derrumbarse algún día; las ilusiones no pueden continuar indefinidamente. Y la ansiedad que generan solo se eliminará cuando este profundo conflicto aflore para que pueda ser reconocido y comprendido. Entonces podremos armonizarnos una vez más con el proceso creativo de la vida.

El tirón: relaciones y su significado espiritual
No existe el placer de eliminar, pero puede transformarse en placer negativo. Entonces, el placer del contacto se asociará con lastimar o ser lastimado. Cripes.
No existe el placer de eliminar, pero puede transformarse en placer negativo. Entonces, el placer del contacto se asociará con lastimar o ser lastimado. Cripes.

Entonces hay un tirón, y luego hay un contra tirón. Incluso si tenemos una gran cantidad de resistencia, la primera permanece. La atracción es hacia el contacto, por lo que la contra-atracción, alimentada por el miedo, la desconfianza y otros sentimientos negativos, debe crear un contacto negativo. Donde sea que este contragolpe sea mínimo, como se encuentra en partes sanas de nuestra alma, nuestro contacto con los demás no será un problema. Podremos formar relaciones basadas en la reciprocidad y el amor genuino. Oh, si tan solo toda la vida pudiera ser un lecho de rosas.

De hecho, por lo general también hay una bala de oposición en nosotros que arroja una llave en las obras. Entonces sobreviene un contacto doloroso. Lo que está sucediendo aquí es que nuestro principio de placer en un momento, en la niñez, se apegó a una situación negativa. Ahora bien, toda experiencia de placer va acompañada de la activación de esta negatividad no deseada. Esto crea una atracción hacia el contacto.¡Adelante!—Junto con el miedo al camión de basura que vendrá con él. ¡Espera, marcha atrás!

Es esa última parte la que lleva el aguijón. Crea una de dos reacciones fundamentales: el deseo de lastimar o el deseo de ser lastimado. Recuerde, el placer y la vida están inexplicablemente entrelazados, por lo que no hay forma de eliminar el placer. Pero el placer puede transformarse en placer negativo. Entonces, el placer del contacto se asociará con lastimar o ser lastimado. Cripes.

Esto desencadena un círculo vicioso, en el que cuanto más dolorosamente se manifiesta el tirón, más miedo se acumula, y mayor es la culpa, y más la vergüenza y más alta la ansiedad y la tensión. Crece la oposición. El conflicto aumenta. El círculo vicioso continúa.

No debemos dejarnos atrapar pensando que this es quienes somos, que this es nuestra naturaleza más profunda, que this es la vida. No, esta no es la realidad última de nuestro yo instintivo. Puede que sea el lugar en el que estemos en la rueda en este momento. Pero cuando estamos en distorsión, estamos en una ilusión y siempre hay una salida.

Tenga en cuenta que no es posible desconfiar de nuestra naturaleza instintiva más íntima y, sin embargo, confiar en todo el universo espiritual. Como es arriba, es abajo. Están vinculados. Por lo tanto, es posible que necesitemos buscar para encontrar un dedal lleno de confianza en que desarrollar una mayor conciencia es un proceso constructivo; necesitamos encontrar el coraje y la honestidad para enfrentar las necesidades. Entonces podemos relajar nuestras actitudes personales de nuevo a su naturaleza constructiva y digna de confianza.

Si pensamos en ello, ¿cómo podemos confiar en Dios, o confiar en la naturaleza, o confiar en la vida, si desconfiamos de nuestros propios instintos profundos? ¿De dónde creemos que provienen nuestros instintos? No son para que las aplastemos. Tampoco debemos negarlos, desarraigarlos o intentar forzarlos a ser reemplazados por algo que nos parezca más apetecible.

La salida es ver todo por lo que es, sabiendo que nuestros instintos de conexión son parte de la corriente de poder divino y no enemigos hostiles. Nuestros instintos profundos son portadores potenciales de luz y deben ser tenidos en la alta consideración que merecen. Para sanar, necesitamos dar la bienvenida a todos los aspectos de nosotros mismos, tal como son ahora, al redil.

Encontrar la paz entre el cuerpo y el alma es un subproducto natural de la autorrealización. Cuando dejamos de temer a la gran corriente de la que formamos parte, descubriremos que la disolución de los muros de separación no nos hace perder nuestra identidad. Todo lo contrario: descubriremos que esta es la forma de expandirnos y ser más nosotros mismos.

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