Luchando con la dualidad
La fuente oculta de todas nuestras luchas
Toda vida humana está marcada por una lucha entre opuestos: el bien y el mal, el placer y el dolor, la esperanza y la desesperación.
¿Por qué la vida parece estar construida de esta manera?
La historia de Jesucristo aborda directamente esta lucha. Todo en su vida —sus enseñanzas, sus pruebas, incluso el propósito de su encarnación— trata sobre el mismo conflicto interno al que todos nos enfrentamos.
Para entender por qué, veamos el mundo en el que se desarrolla esta lucha:
El mundo de la dualidad.
Toda vida humana está marcada por la lucha entre opuestos.
En este reino, los opuestos aparecen juntos.
Donde hay luz hay oscuridad; donde hay placer hay dolor.
Nuestro impulso natural de correr hacia el placer y alejarnos del dolor es lo que genera gran parte de la lucha humana.
Sin embargo, la dualidad no es la realidad última.
Las enseñanzas espirituales nos recuerdan que debajo de estos opuestos yace una verdad más profunda:
La vida misma tiene sus raíces en el amor.
En este nivel más profundo, los opuestos coexisten en armonía, no en conflicto. Este es el lugar de la unidad, que también podemos llamar la Unicidad.
Como pronto veremos, todos venimos de la Unidad y, en última instancia, estamos volviendo a ella.
Pero por ahora, vivimos en la “dualidad” de la dualidad: una realidad temporal en la que todo parece dividido en opuestos.
Lidiando con la muerte
¿Cómo podemos, entonces, pasar de la dualidad a la Unidad de la que venimos?
La respuesta es sorprendentemente simple, aunque no fácil:
Debemos aprender a afrontar ambas caras de la vida.
En lugar de huir del dolor y aferrarnos únicamente al placer, debemos estar dispuestos a experimentar la vida en toda su plenitud. Solo entonces podremos empezar a ver más allá de la ilusión de los opuestos.
Las condiciones aquí en la Tierra son tales que, por muy evolucionados espiritualmente que estemos, tendremos que enfrentarnos a la muerte.
Afrontar la muerte es el camino para llegar al otro lado de la dualidad.
Tenemos una señal de que estamos atrapados en una ilusión dualista cuando nos encontramos inmersos en una lucha de la que parece no haber salida.
Toda dualidad es una ilusión.
Para ver esto en el momento de la lucha, debemos darnos cuenta de que no estamos viendo la verdad.
En este punto, la mayor parte de nuestro ser parece saber solo una cosa: que no hay buenas opciones. Cuando esto sucede, nos enfrentamos a una idea fija y arraigada sobre la vida, llamada imagen.
Hasta ahora, ni siquiera éramos conscientes de que esto existía. De hecho, estábamos tan convencidos de nuestras conclusiones erróneas sobre la vida —que nos formamos en la primera infancia— que ni siquiera nos planteamos cuestionarlas.
Son muy difíciles de desenterrar por nuestra cuenta.
En este nivel de dualidad, que es el plano del ego, pedir ayuda es vital.
Si pedimos ayuda, la recibiremos.
Luego, trabajando con alguien como un terapeuta, un sanador espiritual o un amigo, podemos empezar a cuestionar nuestras creencias más arraigadas. Debemos buscar pruebas de algo que —consideremos la posibilidad— podría no ser cierto.
Puede que no sea fácil de aceptar, y aún más difícil de llevar a cabo.
La parte de nosotros que sostiene esta creencia se ha quedado estancada en un pensamiento infantil, simplista y maniqueo. Este joven fragmento de conciencia, a menudo llamado nuestro niño interior, siente que equivocarse es ser malo.
No es casualidad que estemos aquí, en este planeta donde la vida o la muerte son la norma. Es porque todos llevamos dentro esa programación vital.
Esto es lo que nos impulsa a luchar hasta la muerte por tener razón.
Pero si oramos con fervor para conocer la verdad, las respuestas llegarán.
Llama y te abrirán la puerta.
En ese momento en que estamos más centrados en la verdad que en tener razón, comenzamos a trascender la dualidad.
A lo que realmente nos enfrentamos
Desde aquí podemos profundizar aún más, hasta la siguiente capa de dualidad.
Allí descubrimos que, curiosamente, todas las decisiones insatisfactorias conducen a una de las dos partes de una dualidad mayor. Más concretamente, habrá un afán por alcanzar la «parte buena», con un deseo igualmente fuerte de huir de la «parte mala».
Aquí es donde realmente estamos huyendo de las puertas de la muerte.
Así pues, en nuestro trabajo, debemos aprender finalmente a morir.
Debemos hacerlo una y otra vez. De muchas maneras pequeñas, cada día, necesitamos aprender a morir.
Debemos renunciar a nuestra exigencia de que nuestros deseos se cumplan de inmediato, a nuestro aferramiento desesperado a algo que esperamos que nos salve.
A nuestro deseo de no sentirnos tan solos.
A veces, nos sentimos tan agotados y frustrados que terminamos enfrentando aquello que más tememos. Al aferrarnos a lo negativo, podemos caer en la desesperanza y la resignación.
Esa desesperación es a menudo lo que nos empuja a recurrir a falsos dioses, como las posesiones materiales.
Todas nuestras defensas y mecanismos de afrontamiento tienen su origen en esta noción dualista de que el dolor debe evitarse a toda costa.
Solo queremos placer.
Lucharemos como el diablo para no sentir nuestro dolor.
A nivel inconsciente, corremos como si nuestra vida dependiera de ello.
Cuando nos centramos más en la verdad que en tener razón, comenzamos a trascender la dualidad.
Aprender a vivir en ambos/y
Lo que sucede al vivir en esta tierra de dualidad es que, siempre que nos esforzamos por alcanzar una meta deseada, esta conlleva, al menos en cierta medida, una meta no deseada.
Porque el negro viene con el blanco, la oscuridad viene con la luz y el dolor viene con el placer.
En el plano unitivo, ninguno de los dos lados existe sin el otro. Por ejemplo, solo cuando los lados activo y receptivo se unen podemos crear algo nuevo.
Nuestro objetivo es abrazar la Unidad.
Pero para hacer esto, debemos abrirlas lo suficiente como para albergar tanto la vida como la vida. y La muerte. Esto no es tan fácil para nosotros. Significa que debemos estar dispuestos a experimentarlo todo: el placer y el dolor.
Amar requiere que estemos dispuestos a sentir el dolor de ser heridos.
Para el niño que llevamos dentro, sentir este dolor es como morir.
Para el adulto maduro, sin embargo, experimentar dolor es simplemente parte de la realidad.
Vemos que no nos matará.
La capacidad de aceptar los opuestos es lo que nos permite crear el paraíso aquí en la Tierra.
Esto nos llevará a una forma unificadora de transitar por este mundo, donde podremos vivir sin vacilar esta verdad más profunda:
Está todo bien.
En realidad, duele menos curar nuestro dolor que ocultarlo.
Y la sanación es algo que debemos estar dispuestos a hacer si queremos vivir plenamente.
Si queremos sentir los placeres reparadores y revitalizantes del amor.
Todo el mundo quiere reconectar con Dios, lo sepan o no.
Nuestro anhelo de reconexión
Gran parte de este viaje hacia la Unidad tiene lugar bajo tierra, por así decirlo, dentro de nosotros mismos.
Cuando emprendemos un viaje espiritual, a menudo buscamos un guía —un maestro espiritual— que nos ayude en nuestro viaje interior. Este es un fenómeno relativamente reciente en la historia de la humanidad.
No siempre hemos sido tan introspectivos.
En el pasado, cuando surgieron diversas religiones, se creía que Dios estaba fuera de nosotros.
Los cristianos vamos a la iglesia para orar, para encontrar a Dios allí. A menudo creemos que necesitamos un intermediario —un sacerdote o un predicador— que ore por nosotros.
En los círculos espirituales, la gente suele distanciarse rápidamente de todo esto, asegurando a los demás que no somos "religiosos". Para nosotros, ser religioso significa aceptar ciegamente un montón de dogmas que, francamente, carecen de fundamento.
La palabra “religión” significa literalmente “reconexión con Dios”.
Todo el mundo lo desea, lo sepan o no.
De hecho, todos tenemos "un vacío en el alma con forma de Dios".
Todo anhelo insatisfecho no es más que un deseo de volver a Dios. Porque lo que necesitamos, solo Dios puede dárnoslo. Esta verdad trasciende todas nuestras confusiones humanas.
Cuanto más conscientes seamos de esto, más fácilmente seguiremos el camino que nos lleve a encontrarlo. Esta exploración puede realizarse a través de cualquier vía que abra puertas interiores.
Esta es la manera de encontrar nuestro verdadero yo.
Y esa esencia interior, eso es Dios.
Sea cual sea el camino que decidamos tomar —y hay muchos caminos que conducen hacia nuestro interior—, si nos dejamos llevar por las desviaciones y los pequeños errores, podemos perdernos.
Desde luego, todo camino tiene sus inconvenientes. Pero independientemente de la ruta que tomemos, vamos a necesitar ayuda externa.
Nadie puede hacer este trabajo solo.
Esto es cierto, ya se trate del trabajo interior de sanar el alma o del trabajo exterior de ayudar a sanar el planeta.
La ayuda externa nos brinda los materiales que podemos usar para construir —o reconstruir— nuestra propia casa interior. Pero debemos pedir recibir estas herramientas, esta ayuda espiritual.
De nosotros depende que se nos presente en forma de religión o de retiro espiritual.
¿Qué queremos?
¿Qué estamos preparados para recibir?
En cualquier caso, todos necesitamos algunas herramientas para trabajar y ayuda para utilizarlas.
Por lo tanto, parte de nuestro trabajo consiste en llamar a la puerta.
Llama a la puerta y te la abrirán.
Esta es una ley espiritual.
Desentrañando la confusión
La religión suele simbolizar la lucha entre opuestos como una batalla entre Dios y el diablo.
La confusión surge cuando ya no podemos distinguir la diferencia.
Un ejemplo de ello es la fuerte contradicción entre disfrutar del placer físico y "portarse bien".
En realidad, se está librando una gran batalla entre las fuerzas de la luz y las fuerzas de la oscuridad.
Las fuerzas de la oscuridad se regocijan en este tipo de confusión.
Mientras nos aferremos ciegamente a una fe que esperamos nos salve del pecado, seguiremos estancados.
¿Cómo salimos de esta?
Tenemos que encontrar nuestro camino hacia la luz de la verdad.
Podemos comenzar por comprender cómo contribuimos a crear la dualidad a partir de un núcleo unificado.
Sí, lo hicimos.
En el centro de esta división se encuentra un temor fundamental: el miedo a la muerte.
Regrese al Santo cielo Contenido
Leer Pathwork original® Conferencia: # 143 Unidad y Dualidad
