Acerca de: El papel vital de este reticente sirviente

A nivel de la personalidad humana, es evidente que no todos pensamos igual. De hecho, estamos divididos incluso internamente. Y esta fragmentación es la razón de nuestra existencia.

La misión de cada uno de nosotros es sanar nuestras tendencias destructivas y alcanzar la armonía, volviendo a ser personas íntegras.

Mientras permanezcamos fracturados y fragmentados, estaremos en un estado de caos y confusión internos.

El móvil de nuestro ser interior no se mantendrá recto.

Si queremos recuperar el equilibrio y la armonía, necesitamos una forma de evitar que todos nuestros fragmentos se desmoronen. Aquí entra en juego el ego humano, que actúa como un contenedor que nos mantiene unidos.

Donde encaja el ego

El ego en sí mismo es un aspecto fragmentado del todo. Pero el ego tiene una función específica: reunificar nuestros diversos aspectos separados y luego desprenderse de sí mismo.

El ego, por supuesto, está compuesto de la misma energía y consciencia básicas que la sustancia con la que finalmente se reunirá: el Ser Real.

El Ser Real puede equipararse con la naturaleza esencial de la vida y de toda la creación. Experimenta plenamente, conoce profundamente, siente completamente y crea con belleza.

Todo lo sabio y enriquecedor proviene del verdadero Ser Real. Suena maravilloso, ¿verdad? Entonces, ¿por qué no vivimos desde ahí?

Porque nuestro verdadero ser ha quedado oculto por las distorsiones de nuestro yo inferior. Para superar las barreras y las artimañas del yo inferior, necesitamos actuar usando nuestra voluntad externa —la parte de nosotros mismos a la que tenemos acceso directo—, y esta se encuentra bajo el control del ego.

No tenemos acceso directo a nuestro verdadero yo.

Para ilustrarlo, podemos comparar nuestro ego con nuestras manos y pies, y nuestro verdadero ser con nuestro corazón y nuestra sangre. Podemos controlar el movimiento de una mano o un pie, pero no los latidos de nuestro corazón ni la circulación sanguínea.

Para influir en nuestra circulación, podemos ejercitar nuestro cuerpo, pero no podemos modificar directamente el flujo sanguíneo. De manera similar, no podemos cambiar directamente nuestras emociones, pero sí podemos dirigir nuestros pensamientos, lo que en última instancia puede cambiar sentimientos indeseables.

Este es el camino que debemos seguir.

Construyendo una base de fuerza

Lamentablemente, con demasiada frecuencia intentamos usar nuestra voluntad externa —la voluntad propia de nuestro ego— de maneras que no funcionan. Al hacerlo, debilitamos gradualmente nuestro ego y nos agotamos.

Esto sucede, por ejemplo, cuando le damos demasiadas vueltas a las cosas o nos preocupamos. Creemos que este “esfuerzo” tendrá algún efecto sobre una situación que, en realidad, no podemos controlar directamente. En lugar de soltar y dejar que nuestro verdadero ser nos guíe, el ego se aferra a cualquier cosa, intentando salvarse.

Después de un tiempo, el ego débil y enfermo suele querer rendirse simplemente porque ya no puede soportarse. Entonces, el ego intentará relajarse o liberarse recurriendo a medios de escape, como las drogas y el alcohol. Esto es lo que conduce a las adicciones.

Las formas más extremas de liberar un ego hiperactivo son la locura, y las formas menos extremas incluyen "desconectarse" y aislarse de la vida.

Recuerda, la razón por la que estamos aquí es para reunir nuestras partes separadas.

¿Ahora que?

Debemos aprender a soltar desde una base de fortaleza. Este es el camino para alcanzar aquello que todos anhelamos profundamente: la felicidad. Este es también el camino para conectar con nuestra sabiduría interior, que es mucho mayor que la inteligencia directamente accesible de nuestro ego.

Para soltar adecuadamente, necesitamos desarrollar un ego sano y equilibrado.

Primero, consideremos algunas de las funciones del ego. Es la parte de nosotros que piensa, actúa, decide, memoriza, aprende, repite, copia, recuerda, organiza, selecciona y se mueve hacia adentro o hacia afuera.

En resumen, el ego es muy bueno asimilando información, ordenándola y devolviéndola. Lo que el ego no puede hacer por sí solo es añadir un significado profundo a la vida ni generar soluciones creativas, ya que carece de sabiduría propia.

"Toda experiencia realmente hermosa, válida, constructiva y significativa proviene de un equilibrio perfecto entre el ego volitivo y el yo no volitivo". 

- Conferencia Pathwork # 142

La difícil situación del ego

¿Cómo hemos llegado hasta aquí?

Si observamos a nuestro alrededor, vemos evidencia de creatividad en la forma en que la vida está en constante movimiento, cambiando y ramificándose hacia nuevos territorios. Esto es lo que conduce a la individualización.

Pero con el tiempo, hemos llegado a experimentarnos como individuos dominados por el ego. Nos hemos alejado cada vez más de la fuente que reside en nuestro interior y hemos olvidado nuestra esencia. Finalmente, solo nos identificamos con nuestra existencia individual, con nuestro ego.

Desde aquí, con el ego firmemente al mando, temeremos desprendernos del ego externo. Porque no queremos perder nuestro sentido de identidad. Nos sentimos amenazados por este sentimiento de "yo no soy" y nos aferramos aún más.

Por lo tanto, el ego debe fortalecerse lo suficiente como para relajarse y desprenderse de sí mismo. Debe ser lo suficientemente valiente como para morir a su propia ilusión. Esto es necesario para experimentar nuestra conexión con todo lo que existe y vivir en la Unidad.

Al final, aquí es donde todos debemos ir.

La verdad es que realmente somos uno con la naturaleza creativa de la vida. Es decir, podemos entregarnos a esta fuerza superior y permitir que las funciones de nuestro ego se integren con ella. Entonces, cuando estemos en contacto con nuestro Ser Real —lo que significa que estemos más en unidad con nosotros mismos— tendremos acceso a sentir, experimentar y conocer profundamente, que es ser creativos.

El ego, por otro lado, no puede aceptar los opuestos, lo que significa que no puede trascender la dualidad ni encontrar la paz. En este caso, la paz sin experimentar emoción se sentirá como aburrimiento. Del mismo modo, la emoción sin paz se sentirá como ansiedad.

Vivir principalmente desde el ego, como hacen la mayoría de los seres humanos, provoca una sensación de aburrimiento o ansiedad perpetua.

“El ego significa esfuerzo; el ser espiritual significa ausencia de esfuerzo. Sin embargo, esta deseable ausencia de esfuerzo no se obtiene por arte de magia, pues esto implicaría que el ego no está siendo trascendido, sino evitado.”

El ego debe cambiar sus actitudes perezosas y resistentes para trascenderse a sí mismo, para poder unificarse con el ser cósmico y superior.

- Conferencia Pathwork # 199

El tiempo es ahora

Para trascender nuestro ego, debemos esforzarnos por conectar con nuestro ser espiritual, donde el esfuerzo puede sentirse natural. Pero esa naturalidad tan deseada no se consigue gratis. El ego debe trabajar para lograrla, superando su pereza y resistencia.

Además, es posible experimentar este poder universal en el presente. Sin duda, este es el momento idóneo para experimentarlo, en lugar de esperar una plenitud que se pospone —como suelen promover las religiones— hasta la vida después de la muerte.

Irónicamente, el ego prefiere esperar, debido al gran malentendido de que renunciar al ego significa renunciar a la existencia. Como resultado, el ego se contrae ante el acto de soltar, imposibilitando el desarrollo de la felicidad.

Algunas enseñanzas espirituales afirman que hay que prescindir del ego. Pero nada más lejos de la realidad.

El ego tiene una función que cumplir y necesita ponerse en marcha.

Es decir, el ego debe despertar, reconocer su posición y establecer un contacto permanente con el Ser Superior. Lo logra descubriendo los obstáculos que lo separan del Ser Real. Entonces, el ego actúa para abrir nuestras puertas internas, permitiendo que nuestro Ser Superior sane nuestro Ser Inferior.

“Después de haber cumplido su tarea de decidir sobre la veracidad, la integridad, la honestidad, el esfuerzo y la buena voluntad, debe hacerse a un lado y permitir que el verdadero yo aflore con su intuición e inspiración que marcan el ritmo y dirigen el camino individual…

El ego puede compararse con unas manos y unos brazos que se mueven hacia la fuente de la vida y dejan de moverse cuando su función ya no es otra que la de recibir.

- Conferencia Pathwork # 158

¿Por qué nos aferramos?

Vivir desde el ego es agotador, porque el ego no puede regenerarse desde su origen. Si el ego logra desprenderse de él, puede recargarse de energías a través del sueño, que representa un descanso de las responsabilidades que le impone.

Pero cuando el ego está hiperactivo, el sueño suele ser irregular.

El olvido de uno mismo también se produce en el amor hacia otra persona. Esto permite que el ego se sumerja en un mar de poder revitalizador. Otra vía es la meditación profunda. Al rendirse a verdades superiores, una nueva sabiduría abre puertas interiores que permiten la regeneración de todo nuestro ser.

Si hay tanto que ganar, ¿por qué el ego no se rinde?

Porque es peligroso soltar el ego mientras este sea inmaduro y poco saludable. Si el ego alimenta el odio, la desconfianza, la debilidad y la tendencia a comportamientos autodestructivos, no es compatible con la realidad superior.

La verdadera realidad se basa en ser amoroso, generoso, abierto, confiado, realista y seguro de uno mismo.

Mientras no estemos preparados para cuidarnos y permitamos que nuestro ego actúe en contra de nuestro bienestar integral, no podremos soltarlo. Nuestro ego, débil y poco saludable, quedará entonces desamparado, totalmente desorganizado e incapaz de afrontar nada.

Por eso debemos esforzarnos por abandonar nuestros comportamientos autodestructivos.

Si nos sentimos incapaces de soltar, en algún lugar de nuestro interior reside una voluntad de ser negativos y destructivos. Nuestro yo inferior tiene el control.

Esta destructividad incluye el resentimiento, la falta de amor y el castigo a los demás por nuestro sufrimiento. Pero nadie nos obliga a renunciar a nada en contra de nuestra voluntad. Debemos ser nosotros quienes demos los pasos necesarios para abandonar nuestra destructividad.

Pasamos hasta el 95% de nuestro tiempo en nuestro ego, desequilibrado y con la vida sin sentido. El ego no curado sabe que no tiene soluciones, pero aún no conoce otro camino.

“En la medida en que estas experiencias se ven obstaculizadas por una obstrucción en la personalidad que el ego no está dispuesto a eliminar, en esa misma medida la vida se marchita y se instalan diversos grados de muerte.

La muerte física real es el resultado final natural de un proceso de desecación, de separación del yo de la fuente de toda vida.

- Conferencia Pathwork # 161

Los trucos del ego

En su estado no sanado, el mensaje fundamental del ego es: «Mírame, soy mejor que tú, ámame por ello», mientras manifiesta las cualidades del yo inferior: la obstinación, el orgullo y el miedo. El ego teme a su propia muerte y niega al yo superior, utilizando su desconfianza para justificar su separación.

El ego debe vencer su miedo a la muerte, rebajar su orgullo y entregarse a la conciencia superior.

Para evitarlo, el ego recurrirá a diversos trucos —como la falta de atención, la falta de concentración o la distracción— para impedir la concentración necesaria para que el ego se trascienda a sí mismo.

La pereza, el cansancio y la pasividad son otras artimañas del ego. Hacen que el movimiento sea imposible, indeseable y agotador. Un ego no sanado también permitirá que sus propias reacciones emocionales inmaduras se descontrolen y exagerará la conducta ajena.

Para trascenderse a sí mismo, el ego debe aprender a concentrarse. Necesita disciplina, valentía, humildad y la capacidad de comprometerse. Nuestro objetivo es que el ego madure y sane, no que sea negado o insultado.

La búsqueda de la verdad debe centrarse en el ego, reconociendo estas artimañas por lo que son. Debemos abandonar la negación, la racionalización y la proyección. Solo así podremos adoptar actitudes sanas y veraces.

Estamos sumidos en la confusión porque nos rebelamos contra lo inmutable. La gente no responde ni se comporta como queremos. Las situaciones no se desarrollan como esperábamos. La vida no es perfecta y no nos resignaremos a la realidad.

En resumen, confiamos en el ego limitado en lugar de soltarlo y confiar en el Dios que vive en nuestro interior.

Oración

Úsame Dios.
Enséñame como tomar
Quién soy,
Qué puedo hacer y
Quien quiero ser
Y úsalo con un propósito
Más grande que yo.

- Martin Luther King hijo.

Aprende más en Gems , Capítulo 9: Cómo detectar las trampas de nuestro ego y superarlo.

La forma correcta de rendirse

La Guía enseña en su primera lección que las leyes espirituales pueden convertirse en una realidad viva en tres niveles diferentes: acción, pensamiento y sentimiento. El más fácil de abordar son las acciones, que es donde el ego es más efectivo.

Este era el nivel en el que operaba la humanidad en su mayoría cuando Dios nos dio los Diez Mandamientos, incluyendo "No robarás" y "No mentirás". Era mucha información para asimilar para la persona promedio en aquel entonces.

La siguiente etapa se centra en nuestros pensamientos. En el mundo espiritual, todos los pensamientos y sentimientos tienen forma y sustancia. Al no comprender esto, creemos que nuestros pensamientos impuros no nos harán daño.

Esto no es cierto. Sí provocan efectos externos y reacciones en cadena.

Pero tenemos que empezar por algún lado. Así que a menudo podemos "actuar para llegar al pensamiento correcto", al menos en algunos ámbitos.

La tarea más difícil se encuentra en el plano emocional. Esto es complicado porque muchos sentimientos son inconscientes. Necesitamos esfuerzo, fuerza de voluntad y paciencia para hacerlos conscientes.

Además, no podemos controlar nuestros sentimientos de forma tan inmediata y directa como nuestros pensamientos o acciones. Podemos obligarnos a recorrer este camino, pero no podemos forzarnos a amar ni a tener la fe que surgirá como resultado de nuestro esfuerzo en él.

La capacidad de rendirse es un movimiento interior esencial del que emana todo lo bueno. Con el tiempo, que puede abarcar miles de años y muchas vidas, el ego se disolverá en la conciencia superior.

Necesitamos someternos a la voluntad de Dios o, de lo contrario, seremos miopes, sufriremos dolor y confusión, y nos dejaremos llevar por nuestra propia voluntad.

También necesitamos aprender a rendirnos adecuadamente en nuestras relaciones de confianza. Estas pueden incluir a nuestros maestros, sanadores y seres queridos. Negarse a rendirse significa falta de confianza. Existe la sospecha y el malentendido de que rendirse implicará la pérdida de autonomía —de capacidad de decisión— y de la habilidad para tomar decisiones futuras.

Esto crea una voluntad propia excesivamente desarrollada que siempre trae consigo conflictos.

Necesitamos encontrar el equilibrio entre mantenernos firmes y ceder. No es una contradicción.

• ¿En qué aspecto de nuestra vida nos encontramos en lo que respecta a nuestra agresividad activa y positiva?
• ¿Dónde somos capaces de soltar y confiar?
• ¿En qué aspectos nos hemos dejado llevar por la futilidad y la desesperanza?
• ¿Dónde nos defendemos con firmeza, negándonos a ceder?
  
  
• ¿En qué aspectos nos falta responsabilidad personal?
• ¿En qué aspectos somos secretamente dependientes, pero exteriormente nos mostramos desafiantemente independientes?
• ¿Dónde está ese rincón oculto de nosotros mismos que guardamos para siempre?
• ¿Dónde nos rendimos de verdad?
  
  
• ¿En qué situaciones nos rendimos falsamente para complacer a los demás?
• ¿En qué aspectos queremos ser superiores?
• ¿Dónde frenamos nuestra grandeza?

Obtenga más información en:

• Gemas, Capítulo 3: Reclamando todo nuestro potencial para la grandeza
• Gemas, Capítulo 15: Rendirse a la naturaleza de doble cara de la dualidad

Vaciándonos

En el feng shui se sugiere que, si deseamos que algo nuevo entre en nuestra vida, debemos limpiar nuestros armarios. De manera similar, la Guía de Pathwork enseña que nuestra psique es como un recipiente. Si está llena de agua turbia y vertemos agua limpia, esta también se enturbiará.

Así pues, primero debemos despojarnos del agua turbia, lo que implica comprender su contenido, como las ideas erróneas. Entonces, la verdad que se esconde tras la falsedad podrá ser revelada.

Cuando confiamos en el ego limitado en lugar de en la divinidad interior, creamos una dualidad: usar la fuerza para lograr nuestros objetivos frente a resignarnos a la desesperanza. Esto detiene el flujo de luz, verdad, amor, abundancia y plenitud.

De lo que debemos desprendernos es del ego limitado, de su voluntad propia y de su comprensión estrecha.

También debemos dejar de lado los miedos, la desconfianza, las sospechas, los conceptos erróneos, las demandas insistentes sobre cómo debería ser la vida e incluso nuestros deseos legítimos de algo precioso. Esto se menciona en la primera bienaventuranza, que Jesucristo pronunció en su Sermón de la Montaña: "Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos".

Ser «pobre de espíritu» significa estar vacío, sin ideas preconcebidas. Nuestras mentes suelen ser «ricas» en el sentido equivocado: creemos tener todas las respuestas. Pero nuestro conocimiento a menudo proviene de asociaciones basadas en malentendidos, que a su vez son producto de ideas fijas basadas en asociaciones erróneas y cargadas de emotividad.

Sólo cuando podamos vaciarnos de nuestras nociones preconcebidas podremos volvernos “pobres de espíritu” o de mente. Y entonces las verdaderas riquezas pueden fluir hacia nosotros, desde adentro y desde afuera.

"Estar a gusto sin saber es crucial para que las respuestas lleguen".

- Eckhart Tolle

Para saber más, consulta el capítulo 5c de «Bible Me This» : Explicación de pasajes bíblicos.

Aprender a confiar

También hay que tener en cuenta que la riqueza material no tiene por qué ser un obstáculo para la riqueza espiritual. A menudo puede serlo, al igual que otros tipos de poder. Pero si el conocimiento se usa para negar al Espíritu Santo, se convierte en un obstáculo tan grande como el dinero o cualquier otra riqueza.

Para llegar a Dios, entonces, debemos estar dispuestos a transitar por los estados transitorios de dolor, confusión, vacío y miedo. La clave está en soltar y confiar.

Primero, debemos confiar en que el universo es benevolente y generoso; podemos tener lo mejor que nos ofrece. Segundo, no estamos obligados a sufrir.

El objetivo es «dejar que Dios» actúe desde lo más profundo de nuestro ser, donde Él nos habla. No se logra una sola vez; hay que experimentarlo muchas, muchísimas veces. Podemos perder la fe en grandes cantidades, pero solo se recupera poco a poco.

"La desesperación es el resultado de la opresión que excluye a Dios, no de no tener lo que quieres".

- Conferencia Pathwork # 213

Para saber más , consulta el capítulo 17 de Perlas : Descubriendo la clave para soltar y dejar que Dios actúe.

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